Les émigrants saisonniers espagnols de la période franquiste à nos jours
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- 1 Martí Marín i Corbera, « Familiares pero desconocidas: las migraciones interiores durante el régime (...)
- 2 Lettre à Radio España Independiente (« La Pirenaica »), 25 avril 1965. Archivo Histórico Partido Co (...)
- 3 José Babiano Mora et Ana Isabel Fernández Asperilla (éd.), La patria en la maleta: Historia social (...)
1De nombreuses études de qualité ont montré, depuis le début du xxie siècle, le rôle important joué par les migrations, aussi bien internes1 qu’internationales, dans la configuration de la société espagnole de la fin de la dictature franquiste et du début de la démocratie. Sur le plan macro, l’Espagne a connu un changement démographique important en raison du dépeuplement des campagnes et de la surpopulation des grandes villes. Comme l’affirmait un journalier de la province d’Albacete, en 1965, « la campagne est un désastre ; dans tous les villages d’Espagne, il n’y a pas assez d’argent pour payer. Si rien ne change vite, nous devrons l’abandonner2 ». Le départ massif des Espagnols du monde rural a entraîné une diminution de la main‑d’œuvre dans le secteur primaire profitant au secteur secondaire. Sur le plan micro, de nombreuses familles ont trouvé des emplois qui leur ont permis de survivre, même dans de mauvaises conditions car les tâches qu’elles ont pu accomplir à l’étranger n’ont pas été effectuées dans de bien meilleures conditions que celles qui existaient en Espagne. Ceux qui ont rejoint l’industrie espagnole en pleine croissance n’ont pas non plus amélioré, du moins au début et de manière substantielle, leurs conditions de travail et de vie antérieurs. Quoi qu’il en soit, l’historiographie démontre, qu’avec leur mobilité, ils ont trouvé de nouveaux espaces de socialisation dans leurs nouveaux quartiers et villes qui les ont aidés à développer une culture civique et démocratique qui, dans de nombreux cas, a abouti à une intense politisation favorisant la démocratisation des années 19703. La formation d’un capital social et d’une citoyenneté plus dynamique ont contribué à l’affaiblissement de la dictature et la création de conditions qui ont facilité la Transition démocratique. Ce processus a été discret et est allé bien au‑delà de l’antifranquisme organisé et de la protestation visible et a dépassé les limites de l’Espagne « en développement ».
- 4 Voir, quelques résultats in Manuel Ortiz Heras et Damián A. González Madrid, De la Cruzada al desen (...)
- 5 Référence PID2022-136856NB-I00. On peut lire les premiers résultats in Manuel Ortiz Heras et Damián (...)
2En ce sens, le Seminario de Estudios del Franquismo y la Transición (SEFT), de l’Université de Castille‑La Manche, a produit diverses contributions à l’historiographie espagnole à travers ses journées d’étude, ouvrages collectifs et projets de recherche développés jusqu’à aujourd’hui. Nous pouvons évoquer les derniers projets financés par le ministère espagnol de l’Éducation et des Sciences intitulés Movilización social, activismo político y aprendizaje democrático et Ciudadanía social y construcción del Estado del bienestar. La España meridional (1963‑1986)4. Actuellement, le programme Los otros emigrantes. Trabajadores temporeros en Europa 1945‑2022, financé par le ministère de la Science et de l’Innovation, est en cours5.
Migrations espagnoles
- 6 Cristina Borderías Mondejar, « Emigración y trayectorias sociales femeninas », Historia Social, no (...)
- 7 Joaquín Arango, « Las “leyes de las migraciones” de E.G. Ravenstein, cien años después », Reis, no (...)
- 8 Douglas Gurak et Fe Caces, « Redes migratorias y la formación de sistemas de migración », in Gracie (...)
3L’une des raisons pour lesquelles une partie importante des ruraux espagnols ont décidé de quitter leur village natal depuis les années cinquante est la crise de l’agriculture d’alors et l’abandon relatif de ce secteur par la dictature. La mécanisation progressive et l’ouverture au marché international ont eu de graves conséquences sur le secteur primaire. D’un côté, les productions et les grandes propriétés ont augmenté. Mais, de l’autre, les revenus des petits propriétaires et des journaliers ont diminué à tel point que beaucoup ont dû chercher du travail loin de leur village. De cette façon, il y a eu une grande diminution du nombre d’ouvriers agricoles de sorte que s’il y avait 1 945 100 journaliers en 1960, il n’en restait que 945 000 en 1972. Tout cela a coïncidé avec le développement industriel de l’après‑guerre et des Trente Glorieuses en France, Allemagne, Suisse, Belgique et Pays‑Bas, et avec les politiques visant à attirer l’émigration peu qualifiée dans ces pays. En Espagne, l’exode a eu lieu vers les pôles de développement. Barcelone, Madrid, Valence et Bilbao ont été les destinations les plus importantes, également pour des motifs politiques6. Comme l’ont montré les théories de la nouvelle économie de la migration et des réseaux migratoires au cours des dernières décennies, les processus migratoires ne sont pas seulement le résultat de la coïncidence des éléments push‑pull définis par Ernest George Ravenstein7. L’importance des réseaux familiaux ou des motivations politiques doit également être prise en compte8.
- 9 José Babiano Mora et Ana Isabel Fernández Asperilla, La patria en la maleta..., op. cit., p. 37.
- 10 María del Pilar Esteves Santamaría, « Carta de España. La imagen oficial de la emigración », Cuader (...)
- 11 Ramón Baeza Sanjuán, Agregados laborales y acción exterior de la Organización Sindical Española. Un (...)
- 12 Luis M. Calvo Salgado, María José Fernández Vicente, Axel Kreienbrink et Carlos Sanz Díaz, Historia (...)
4L’historiographie de l’émigration espagnole vers l’Europe a analysé la vie de l’émigrant, liée au travail, à l’épargne et au retour, mais ces études se sont également intéressées à tous les facteurs contextuels qui ont conditionné les individus. Un élément essentiel de ces mouvements a été l’analyse du rôle joué par la dictature. Depuis les années 1950, le régime a vu l’émigration comme une solution aux taux élevés de chômage rural et un moyen indirect d’augmenter les intrants par le retour des devises étrangères9. Mais aussi il a essayé de mettre en place une série d’institutions comme les Casas de España (France) ou les Hogares españoles (Belgique), afin de promouvoir un nationalisme ordinaire et nostalgique parmi les émigrés. L’objectif était de maintenir vivace l’idée d’un retour au pays (mythe du retour) et de contrôler les émigrés afin d’empêcher des liens avec les forces antifranquistes. C’est ainsi que des magazines tels que Carta de España10 ont également été créés. Dans le même ordre d’idées, la dictature a établi des bureaux d’attachés du travail (agregadurías laborales) dans la plupart des villes où le nombre d’Espagnols était important. Parmi ses objectifs figuraient le contrôle des travailleurs, la diffusion d’un récit patriotique et aussi le contact entre les institutions espagnoles et françaises sur les mouvements des émigrés et des syndicats, ainsi que les nouvelles concernant les offres d’emploi et le travail dans les entreprises11. Une fois ces mouvements de population consolidés, l’Instituto Español de Emigración (IEE) a été créé pour centraliser toutes les procédures statistiques et administratives et empêcher que les départs illégaux et incontrôlés des travailleurs continuent d’augmenter12. Cependant, une part très importante de l’émigration est restée illégale, de sorte qu’aux statistiques recueillies par l’IEE il faudrait ajouter les mouvements clandestins.
5L’une des contributions les plus importantes a également été l’étude des interactions entre ces groupes. Les Espagnols qui vivaient à l’étranger ont construit des réseaux associatifs qui ont été fondamentaux pour la création d’une culture politique démocratique espagnole. En ce sens, le SEFT a contribué au débat ces dernières années à travers les publications des résultats des différents projets de recherche. L’action collective a permis aux émigrés, par le biais d’associations ethniques et de structures antifranquistes, de se politiser et de poser des actes de nature culturelle, sociale et politique. Et tout cela dans les nouveaux espaces de socialisation qu’on été l’usine, les quartiers ou les centres socioculturels espagnols à l’étranger. Dans le même ordre d’idées, les travaux ont analysé le rapprochement avec les Espagnols émigrés en Europe, promu à la fois par le Parti communiste espagnol et les Comisiones obreras, mais aussi par le Parti socialiste ouvrier espagnol et l’Unión general de trabajadores, soutenus par les structures politiques et syndicales françaises, ce qui a également joué un rôle important pour forger des identités alternatives.
- 13 Natacha Lillo, La Petite Espagne de la Plaine‑Saint‑Denis : 1900‑1980, Paris, Éd. Autrement, « Coll (...)
- 14 Carlos Sanz Díaz, Illegale, Halblegale, Gastarbeiter. Die irreguläre migration aus spanien in die B (...)
- 15 Gloria Sanz Lafuente, « Análisis y resultado comparativo del control oficial de flujos en la emigra (...)
- 16 Luis M. Calvo Salgado, « El control sanitario de fronteras en Suiza y la política del Instituto Esp (...)
- 17 Félix Santos, « La emigración española a Bélgica », in Alicia Alted Vigil et Almudena Asenjo (coord (...)
6À toutes ces études s’ajoutent celles qui ont traité de la question des migrations dans les lieux de destination. Le cas français est le plus important en raison du grand nombre d’Espagnols qui résidaient à l’intérieur de ses frontières à la suite de la guerre civile. En 1954, par exemple, 43 % des actifs agricoles de Perpignan sont espagnols. Dans le même temps, comme l’a montré Natacha Lillo, un important noyau d’Espagnols dont l’origine était antérieure à la dictature s’est formé dans la plaine de Saint‑Denis, à Paris13. En Allemagne, les études de Carlos Sanz ont souligné l’importance de l’émigration illégale14, celles de G. Sanz se sont centrées sur l’étude du rôle des institutions15. La Suisse, comme l’ont montré Sebastián Farré et Luis Calvo, a été un autre des pays les plus importants dans l’accueil des émigrés malgré les difficultés mises en place par son administration en matière de contrôles sanitaires à ses frontières, d’assimilation et de regroupement familial16. Enfin, la Belgique a également accueilli de nombreux Espagnols qui ont travaillé dans ses mines après que des travailleurs italiens les ont abandonnées pour de meilleurs emplois en Allemagne fédérale ou dans leur propre pays17. José Babiano et Ana Fernández, dans La patria en la maleta, montrent comment les migrants n’ont pas seulement été des travailleurs exploités, mais aussi des acteurs sociaux qui ont conçu leurs propres stratégies de survie et d’action collective.
Les travailleurs saisonniers (temporeros) : des oubliés
7Toutes ces recherches ont porté sur l’émigration permanente ou de longue durée et peu d’attention a été accordée aux travailleurs saisonniers à l’intérieur même du pays ou en Europe. Dans ces cas, les lieux d’accueil étaient liés au type de travail à effectuer comme les mouvements cycliques vers l’hôtellerie et la restauration sur la côte méditerranéenne et certains travaux agricoles comme la récolte des asperges ou des pommes de terre en Navarre. En Europe, le secteur primaire en France et ceux de la construction et de l’hôtellerie en Suisse se sont distingués. Par conséquent, dans notre projet de recherche, l’objectif principal est maintenant d’analyser les travailleurs saisonniers dans la seconde moitié du xxe siècle. Vers la France, le flux migratoire est d’origine plus ancienne. Au cours des années 1920, la première grande vague de saisonniers a eu lieu pour les vendanges dans le Midi avec l’arrivée de 15 000 à 17 000 journaliers venus de la région de Valence et de Catalogne.
8L’absence d’études sur ces groupes est surprenante car le nombre de travailleurs saisonniers était supérieur au nombre d’émigrants permanents tout au long de la période analysée et, en outre, le phénomène a duré plus longtemps. Dans les années 1970, malgré la crise pétrolière, les nouvelles lois européennes anti‑immigration et la transition espagnole, les mouvements de travailleurs saisonniers espagnols vers l’Europe ont continué à augmenter, tandis que les travailleurs permanents ont chuté de manière drastique. Cela indique que la dynamique de ces flux était différente et, jusqu’à présent, l’absence d’études ne permet pas de connaître les raisons pour lesquelles les chronologies diffèrent. Malheureusement, il n’existe pas de statistiques similaires sur les travailleurs saisonniers espagnols qui se sont installés à l’intérieur du pays. L’absence d’intérêt scientifique pour eux pose deux problèmes.
- 18 Gérard Noiriel, Le creuset français : histoire de l’immigration : xixe‑xxe siècle, Paris, Éd. du Se (...)
- 19 La Vanguardia, 27 octobre 1976.
- 20 Manuel Ortiz Heras et Damián A. González Madrid, De la Cruzada al desenganche…, op. cit., p. 265 à (...)
9Tous les Espagnols qui se sont déplacés pour effectuer des tâches temporaires sont restés dans ce que Gérard Noiriel appelle le non‑lieu de mémoire18. Leur travail, leurs apprentissages, leurs économies et même les relations internationales qui se sont développées autour de ce thème n’ont pas été pris en compte dans les histoires de l’émigration espagnole, ni dans l’histoire sociale et politique de l’Espagne du xxe siècle. On néglige, ainsi, les pensions que beaucoup de ces travailleurs perçoivent encore aujourd’hui pour leurs saisons en France ou en Suisse et l’argent que ces travaux ont rapporté19. Il est également impossible de comprendre la pénétration de l’antifranquisme ou de l’engagement civique dans de petits groupes du monde rural espagnol sans analyser les contacts et l’apprentissage démocratiques qu’ils ont eus au cours de leurs brefs séjours. En ce sens, nos analyses sur le Movimiento de Apostolado Rural et la création du Centro de Pastoral Rural Migrante de Fuensanta (Albacete) nous offrent quelques éléments appréciables20. Il n’est pas non plus possible d’identifier les causes des conflits au sein du régime franquiste pour le contrôle des institutions en charge de l’émigration au début des années cinquante. L’analyse du phénomène du travailleur saisonnier peut remettre en question l’approche chronologique actuelle des migrations espagnoles qui ne prend pas en compte quantitativement un groupe très important dont la mobilité pour le travail ou pour d’autres raisons a commencé des années avant l’émigration définitive et s’est poursuivie jusqu’à nos jours.
Objectifs et premiers résultats
10Sur la base de ces prémisses, nous envisageons d’analyser et d’expliquer les différents mouvements cycliques de l’émigration afin de découvrir quelles étaient leurs dynamiques. Une attention particulière sera accordée à l’émigration vers la France, en raison de son importance et des interactions entre les deux pays dans l’étape centrale de la transition espagnole. En ce sens, il s’agit de comprendre le fonctionnement de l’émigration concernant les récoltes de betterave, riz, raisin : processus de recrutement, premiers contacts avec la France, gestion des déplacements et conditions de travail. C’est très important, car pendant la Transition et la Démocratie, les saisonniers espagnols ont travaillé dans des conditions de travail qui ont été remises en question, ce qui leur a permis de connaître l’autre Europe : bas salaires pour les émigrés, longues heures de travail, problèmes de logement. D’autres questions essentielles s’y ajoutent : quel profil d’Espagnols a participé à chacun de ces travaux ? Pourquoi y avait‑il un déterminisme géographique dans leur origine en fonction de chaque spécialité ? À quel moment chacun de ces flux migratoires est‑il apparu ? Y avait‑il des précédents depuis le début du siècle ? Et, surtout, pourquoi une partie de la population a décidé d’émigrer temporairement et non définitivement ?
11Il s’agit également d’identifier et d’analyser le rôle joué par ces mouvements de population vers la France, l’Allemagne et la Suisse dans la socialisation et la politisation silencieuse de la société espagnole. Comme nous l’avons dit, l’une des hypothèses de départ est liée au travail mené par les syndicats espagnols et français, ainsi que par les partis antifranquistes, à l’égard de ces travailleurs. Dans quelle mesure le premier contact avec un pays démocratique, où ils furent accueillis par différents syndicats espagnols, français et même allemands, a‑t‑il influencé la vision sociale et politique des travailleurs espagnols vis‑à‑vis de la dictature ? Les contacts avec les sociétés libres, les syndicats et partis antifranquistes les ont‑ils aidé à commencer à remettre en cause la dictature à leur retour en Espagne ? Par quels mécanismes (aumôniers, mouvement associatif), la dictature a‑t‑elle voulu contrôler les saisonniers ? Il est également pertinent de s’interroger sur l’existence ou non de relations avec les communautés organisées d’Espagnols établis.
12La perspective de genre est un autre objectif important afin de saisir le travail des femmes dans ce type d’émigration. Il s’agit d’analyser le rôle joué par le genre dans une émigration au cours de laquelle l’homme (fils, mari ou frère) a été le seul à avoir initialement quitté le pays. Les cas les plus importants ont été les campagnes de récolte de riz et de betterave ainsi que la saison hôtelière et de restauration en Suisse. De même, il faudra examiner le rôle des femmes (épouse ou fille) dans les vendanges françaises qui ont été l’une des premières occasions où elles ont participé directement au cycle de l’émigration saisonnière. Nous pensons que leur rôle était essentiel car, en plus de réaliser le même travail que les hommes, elles s’occupaient des tâches du ménage et des enfants qui voyageaient avec leurs parents. Leur rôle devait être essentiel dans la prise de décision au moment du départ et du retour.
13Le programme de recherche se propose également de réaliser une étude sur la gestion de cette émigration par les autorités espagnoles et européennes. Où les contrats ont‑ils été signés ? Qui gérait les voyages et les examens médicaux ? Quelles négociations diplomatiques ont été engagées entre le régime franquiste et les gouvernements de France, Allemagne et Suisse pour régulariser cette émigration ? Quel était le travail de l’attaché du travail (agregado laboral) des ambassades ? Tout porte à croire que les efforts déployés par cette figure administrative, créée peu de temps auparavant, ont été essentiels pour négocier avec les gouvernements le nombre d’Espagnols admis en tant que travailleurs temporaires. Deux autres questions sont à considérer. La première concerne les luttes au sein du régime franquiste entre le Servicio Nacional de Empleo y Colocación (SNEC) et l’Instituto Español de Emigración (IEE) pour le contrôle de cette émigration. S’agissait‑il d’une lutte de pouvoir entre différentes factions de la dictature (phalangistes contre technocrates) dont l’une des causes serait que cette émigration cyclique est antérieure à la création de l’IEE et qu’elle était gérée, à ses débuts, par le SNEC ? De même, il est intéressant de savoir dans quelle mesure ce débat a affecté les négociations d’adhésion de l’Espagne à la CEE. Dans plusieurs pays européens, la question de la libre circulation a été abordée prudemment de peur que les Espagnols ne viennent en masse travailler en Europe.
14Notre programme s’intéresse aussi à la situation réelle des travailleurs temporaires dans les pays d’accueil, à leurs droits et conditions de travail afin de savoir s’ils étaient discriminatoires. Nous nous proposons d’analyser le récit de l’expérience migratoire construit par les acteurs eux‑mêmes. En général, les évocations positives dominent parce que l’émigré a réussi à satisfaire son objectif d’obtenir un emploi, temporaire mais relativement bien rémunéré. Toutefois, d’autres migrants ont vécu des expériences plus difficiles et ont connu des problèmes d’adaptation. Pour cela, nous analysons la mémoire des saisonniers espagnols à travers des entretiens oraux qui nous permettent d’explorer le terrain de la subjectivité, des émotions et de l’histoire construite au fil des ans. Nous souhaitons étendre l’enquête à ceux qui, encore de nos jours, migrent professionnelles de manière saisonnière. D’autre part, grâce à l’incorporation de sociologues et d’anthropologues dans l’équipe de recherche, nous aborderons la réalité qui entoure le travailleur saisonnier qui vient, aujourd’hui, travailler en Espagne, ses motivations, ses raisons, ses désirs, espoirs et frustrations permettant de caractériser, au fond, le pays qui l’« accueille ». Car l’Espagne, sans cesser d’être un pays d’émigrants, est devenue un pays d’accueil, dans un contexte général où le rejet de l’autre et la construction de discours xénophobes peuvent entraver les mouvements de population et l’intégration des migrants.
Notes
1 Martí Marín i Corbera, « Familiares pero desconocidas: las migraciones interiores durante el régimen franquista », in Damián A. González Madrid (éd.), El franquismo y la transición en España: desmitificación y reconstrucción de la memoria de una época, Madrid, La Catarata, 2008, p. 61‑95.
2 Lettre à Radio España Independiente (« La Pirenaica »), 25 avril 1965. Archivo Histórico Partido Comunista de España, boîte 189‑15.
3 José Babiano Mora et Ana Isabel Fernández Asperilla (éd.), La patria en la maleta: Historia social de la emigración española a Europa, Madrid, Fundación 1o Mayo/Centro de Documentación de las Migraciones/Ediciones GPS, 2009.
4 Voir, quelques résultats in Manuel Ortiz Heras et Damián A. González Madrid, De la Cruzada al desenganche: la Iglesia española entre el franquismo y la transición, Madrid, Sílex, « Serie Historia contemporánea », 2011 ; Manuel Ortiz Heras (coord.), La transición se hizo en los pueblos: el caso de la provincia de Albacete, Madrid, Biblioteca Nueva, 2016 ; Damián A. González Madrid et Óscar J. Martín García, “The social factory of democracy in underdeveloped Spain”, Democratization, 2013, vol. 21, no 6, p. 1034‑1154, <https://doi.org/10.1080/13510347.2013.781587> ; Manuel Ortiz Heras et Damián A. González Madrid, (coords), El Estado del bienestar entre el franquismo y la transición, Madrid, Sílex, « Sílex universidad », 2020.
5 Référence PID2022-136856NB-I00. On peut lire les premiers résultats in Manuel Ortiz Heras et Damián A. González Madrid (coords), La Transición exterior: la asignatura pendiente de la democratización, Grenade, Comares, «Comares historia», 2022, Sergio Molina García et Manuel Ortiz Heras (coord.), Actores de protagonismo inverso. La acción exterior de España y Francia en los ochenta, Saragosse, PUZ, « Estudios », 2023 ; Damián A. González Madrid et Manuel Ortiz Heras (coord.), Adiós, mi España querida. La emigración española desde la dictadura hasta la democracia, Madrid, Sílex, « Sílex universidad contemporánea », 2023, Damián González Madrid, Sergio Molina García et Manuel Ortiz Heras (coord.), L’adhésion de l’Espagne à la CEE (1977‑1986), Bruxelles, Peter Lang, « Euroclio, 109 », 2020. Voir SEFT : Seminario de Estudios de Franquismo y Transición, <https://seft.uclm.es/>.
6 Cristina Borderías Mondejar, « Emigración y trayectorias sociales femeninas », Historia Social, no 17, 1993, p. 75–94 ; Miguel Díaz Sánchez, « La emigración como estrategia de escape a la represión social, política y económica de la dictadura franquista. El caso de los murcianos en Barcelona, 1939‑1950 », Franquisme & Transició. Revista d’Història i de Cultura, no 4, 2016, p. 9‑40, <https://doi.org/10.7238/fit.v0i4.3032>.
7 Joaquín Arango, « Las “leyes de las migraciones” de E.G. Ravenstein, cien años después », Reis, no 32, 1985, p. 7‑26, <https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/250715.pdf>, Rocío García Abad, « Un estado de la cuestión de las teorías de las migraciones », Historia contemporánea, no 26‑(Desarrollismo, dictadura y cambios sociales), 2003, p. 329‑351, <https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=813895&orden=1&info=link>.
8 Douglas Gurak et Fe Caces, « Redes migratorias y la formación de sistemas de migración », in Graciela Malgesini (coord.), Cruzando fronteras: migraciones en el sistema mundial, 1ra ed., Barcelone, Icaria, « Economía crítica, 14 », 1998, p. 75‑110.
9 José Babiano Mora et Ana Isabel Fernández Asperilla, La patria en la maleta..., op. cit., p. 37.
10 María del Pilar Esteves Santamaría, « Carta de España. La imagen oficial de la emigración », Cuadernos de historia del derecho, no 2 extra, 2010, p. 103‑128, <https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3431109&orden=329773&info=link>.
11 Ramón Baeza Sanjuán, Agregados laborales y acción exterior de la Organización Sindical Española. Un conato de diplomacia paralela (1950‑1962), Madrid, Ministerio Trabajo y Asuntos Sociales, 2000.
12 Luis M. Calvo Salgado, María José Fernández Vicente, Axel Kreienbrink et Carlos Sanz Díaz, Historia del Instituto Español de Emigración. La política migratoria exterior de España y el IEE del franquismo a la transición, Madrid, Ministerio de Trabajo e Inmigración, 2009.
13 Natacha Lillo, La Petite Espagne de la Plaine‑Saint‑Denis : 1900‑1980, Paris, Éd. Autrement, « Collection Monde, 143 », 2004.
14 Carlos Sanz Díaz, Illegale, Halblegale, Gastarbeiter. Die irreguläre migration aus spanien in die Bundesrepublik Deutschland im Kontext der deusch‑spanischen Beziehungen, 1960‑1973, Berlin, Ed. Tranvía/Verlag Walter Frey, 2010.
15 Gloria Sanz Lafuente, « Análisis y resultado comparativo del control oficial de flujos en la emigración española a la RFA (1960‑1973) », Investigaciones de Historia Económica, vol. 5, no 14, 2009, p. 141‑175, <https://doi.org/10.1016/S1698-6989(09)70105-5>.
16 Luis M. Calvo Salgado, « El control sanitario de fronteras en Suiza y la política del Instituto Español de Emigración en los años sesenta y setenta », Migraciones y Exilios, no 10‑(Migraciones y exilio: infancia y segunda generación), 2009, p. 57‑81, <https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3310224.pdf> ; Sebastián Farré, « Emigrantes españoles en Suiza: movilización y militancia », in Ana Fernández Asperilla et David Fintz altabé (coord.), Gente que se mueve: cultura política, acción colectiva y emigración española, Madrid, Fundación Primero de Mayo, 2010, p. 195‑230.
17 Félix Santos, « La emigración española a Bélgica », in Alicia Alted Vigil et Almudena Asenjo (coord.), De la España que emigra a la España que acoge, Madrid, Fundación F. Largo Caballero, 2006, p. 320‑337.
18 Gérard Noiriel, Le creuset français : histoire de l’immigration : xixe‑xxe siècle, Paris, Éd. du Seuil, « L’Univers historique, 55 », 1988, p. 15‑22.
19 La Vanguardia, 27 octobre 1976.
20 Manuel Ortiz Heras et Damián A. González Madrid, De la Cruzada al desenganche…, op. cit., p. 265 à 290.
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Référence papier
Damián A. González Madrid et Manuel Ortiz Heras, « Les émigrants saisonniers espagnols de la période franquiste à nos jours », Diasporas, 43 | -1, 231-240.
Référence électronique
Damián A. González Madrid et Manuel Ortiz Heras, « Les émigrants saisonniers espagnols de la période franquiste à nos jours », Diasporas [En ligne], 43 | 2025, mis en ligne le 11 juin 2025, consulté le 06 juillet 2025. URL : http://journals.openedition.org/diasporas/17561 ; DOI : https://doi.org/10.4000/144eg
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