Informations sur cette image

• Sophie Houdard, Marion de Lencquesaing et Didier Philippot
  Lire et écrire des Vies de saints : regards croisés xvii^e/xix^e siècles [Texte intégral]
• Jean-René Valette
  La Queste del Saint Graal, une hagiographie en semblance : défi laïque et spiritualité décléricalisée [Texte intégral]
• Nancy Oddo
  « Une vieille matière d’une manière nouvelle » ou comment romancer la Vie de sainte : Roselis ou l’histoire de sainte Suzanne de Jean-Pierre Camus (1623) [Texte intégral]
• Antoinette Gimaret
  Savoir lire le corps de l’autre : la biographie hagiographique et le travail de la preuve (autour des Vies de Marthe d’Oraison et Agnès d’Aquillenqui) [Texte intégral]
• Marion de Lencquesaing
  Le romanesque au secours de la Vie de saint : la Vie de la Mère de Chantal par l’abbé Marsollier (1717) [Texte intégral]
• Barbara Selmeci Castioni
  « Voilà un saint Étienne…, il n’y a pas d’enfant qui ne le reconnoisse » ! L’imagerie de la sainteté chez Charles Perrault : entre spiritualité, poétique et esthétique [Texte intégral]
• Anne Teulade
  Métamorphoses théâtrales de l’hagiographie : usages esthétique et politique de la fictionnalisation des légendes [Texte intégral]
• Gérard Neveu
  La fabrique d’un saint missionnaire jésuite dans la longue durée (xvii^e, xviii^e et xix^e siècles) : Pedro Claver (1580-1654) entre rhétorique, théologie et histoire [Texte intégral]
• Alain Cantillon
  Une guichetière nommée Polyeucte : un épisode de la vie d’une sainte « véritable » dans le Port-Royal de Sainte-Beuve [Texte intégral]
• Anne-Marie Baron
  Balzac hagiographe : Comédie humaine ou Légende dorée ? [Texte intégral]
• Sabine Narr
  Le Saint Julien de Flaubert – une poétique du vitrail narrativisé [Texte intégral]
• Bertrand Marquer
  Résurrections cliniques : l’hôpital ou la nouvelle vie des saintes au xix^e siècle [Texte intégral]
• Aude Bonord
  « D'autant que qui suis-je pour parler des saints ? » Joseph Delteil hagiographe ? [Texte intégral]

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