Sur L’Astrée d’Honoré d’Urfé (par ordre chronologique de publication)1

• « Le "sentiment ordinaire de ceux qui aiment". Locus amœnus, curiosité, ethos endeuillé dans L'Astrée d'Honoré d'Urfé », dans Nicole Jacques-Chaquin et Sophie Houdard (dir.), Curiosité et libido sciendi de la Renaissance aux Lumières, Paris, ENS Éditions, 2 vols., t. II, p. 283-304.

2001 :

• « Du fantasme à l'expérience. Plaisir et conversion de l'imagination mélancolique dans l'Astrée d'Honoré d'Urfé (1607-1619) », Littératures classiques n° 20, « L'Imagination », dirigé par Pierre Ronzeaud, p. 157-177.

2008 :

• « Une poétique du mélange dans l’Astrée ? Urfé lecteur de Guarini », paru dans Delphine Denis (dir.), Lire l’Astrée, actes du colloque de Paris IV (4-6 oct. 2007), Paris, Presses Universitaires de Paris-Sorbonne, p. 31-42.

• « Exemples de corps : lieux du sommeil dans L'Astrée », in Christine Pigné et Virginie Leroux (dir.), Camenae, "Les visages contradictoires du sommeil de l'Antiquité au xvii^e siècle".

• 2010 : La Distance pastorale. Usages politiques de la représentation des bergers (16^e-17^e siècles), Paris, Vrin-EHESS, « Contextes », chap. 4 et 5.

2012 :

• « Distance, distanciation, éloignement. La fiction pastorale et l’histoire (L’Astrée, 1607-1619) », Cahiers Tristan, numéro coordonné par Véronique Adam, p. 72-85.

• « Modéliser “l’affectivité ” : la constitution d’un « corps » dans L’Astrée », "Textes et contextes", Collection L'intime, Volume 3 / « L’expression de l’intériorité : vivre et dire l’intime à l’époque moderne ».

2015 :

• « Raconter l’histoire, dire le passé, transmettre les origines. Sur la matière historique dans L’Astrée (1607, 1610, 1612) », paru dans Rachel Darmon, Adeline Desbois-Ientile, Adrienne Petit et Alice Vintenon (dir.), L’Histoire à la Renaissance. À la croisée des genres et des pratiques, Paris, Classiques Garnier, « Étude et essais sur la Renaissance/ Éthique et poétique des genres », p. 343-366.

• Notice biographique sur Honoré d'Urfé paru dans The Dictionary of Seventeenth-Centurury French Philosophers, dir. Luc Foisneau, London and New York : Thoemmes Continuum, 2008, 2 volumes. Traduction française : Luc Foisneau (éd.), avec Elisabeth Dutartre-Michaut et Christian Bachelier, Dictionnaire des philosophes français du xvii^e siècle : acteurs et réseaux du savoir, Paris, Classiques Garnier.

2017 :

• « L’Astrée, 1619. La “justice” de Louis XIII et les “lois pastorales” de l’amour », Dix-septième siècle, n° 276, p. 537-586.

2019 :

• « Politique dans L’Astrée, politique de L’Astrée », communication donnée lors de la journée d’études du 15 février à l’université de Bourgogne : « L’Astrée : roman, représentation, politique », parue dans Les Dossiers du Grihl, Hors-série n° 1, « Essais du Grihl », le 20 février 2019.

2020 :

• « L’utopie pastorale, une politique des origines », dans Myriam Besson, Catherine Courtet, Françoise Lavocat, Alain Viala (dir.), Traversée des mondes, actes des journées de l’ANR à Avignon, Paris, Editions du CNRS, p. 323-340.

2023 :

• « Une Arcadie forézienne Paysage et espace dans L’Astrée d’Honoré d’Urfé », actes du colloque "Rinascimento straniero. Arcadie", Venise 26-28 octobre 2022, Maria Campanini et Massimo Stella org. à paraître en ligne

Sur la littérature pastorale (par ordre chronologique de publication)

1995 :

• « Et croy que les escorces seront creues avec les arbres : le lieu des écorces gravées dans la pastorale à la Renaissance », Michèle Gally (dir.), L'Inscription du regard. Moyen Âge-Renaissance, ENS éditions Fontenay / St Cloud, « Signes », 1995, p. 271-314.

1998 :

• « Perfection du temps et libéralité du savoir. Présence des trois Grâces dans la littérature pastorale de la fin de la Renaissance », dans Marie-France Wagner (dir.), De la Grâce et des vertus, Paris, L'Harmattan, « Ouverture philosophique », p. 295-318.

• « L'invention de la norme : topique critique et orthodoxie linguistique dans la pastorale dramatique entre 1625 et 1631 », Papers on French Seventeenth Century n° 21, actes du colloque de Bristol Orthodoxie et subversion (juillet 1998), p. 15-28.

1999 :

• « “Ego s'écrit sur un tombeau” - Le tombeau, le nom propre et l'histoire : trois pastorales de France et d'Italie (1504, 1570, 1607) », dans Véronique Mauron et Claire de Ribaupierre (dir.), Le Corps évanoui. Les images subites, catalogue de l'exposition consacrée aux tombeaux et au monument, CyrParis, Hazan, p. 148-157.

• « La doctrine, la représentation, l'expérience : l'éthique de l'amour des bergers », dans La Politesse amoureuse, Franco-Italica, n° 15-16, sous la direction de Jean-Claude Ternaux et Franck Greiner, Alessandria, Edizioni dell’Orso, p. 189-203.

2001 :

• « Quand les bergers se donnaient en spectacle. Mimesis pastorale et sens commun dans la pastorale dramatique des années 1620 », dans Marie-France Wagner et Claire Le Brun-Gouanvic (dir.), Les Arts du spectacle au théâtre, (1550-1700), Paris, Honoré Champion, p. 171-196.

2002 :

• « Lieu théâtral, lieu auctorial, lieu culturel. La pastorale dramatique et le livre au tournant du xvi^e et du xvii^e siècle », dans Larry Norman, Philippe Desan, Richard Strier (dir.) Du spectateur au lecteur. Imprimer la scène aux xvi^e et xvii^e siècles, Schena editore / Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, p. 243-271.

2003 :

• « La réception du Pastor Fido en France au xvii^e siècle : état des lieux de la recherche », actes de la journée sur la réception du Pastor Fido en France et en Angleterre (université de Paris III, juin 2003), Etudes Epistémè, « Pastorale(s) II : passages », https://journals.openedition.org/​episteme/​4049

• « Représentation pastorale et guérison mélancolique au tournant de la Renaissance : questions de poétique », Etudes Epistémè, « Pastorale et mélancolie »), https://journals.openedition.org/​episteme/​7053

2005 :

• https://journals.openedition.org/​episteme/​4049 « Quel homme de lettres fut Torquato Tasso à la cour de Ferrare ? Sur les enjeux des clés poétiques de l’Aminta (1573) », Littératures classiques n° 54, Lectures à clef, sous la direction de Mathilde Bombart et Marc Escola, p. 207-220. https://www.persee.fr/​doc/​licla_0992-5279_2005_num_54_1_2107

2008 :

• Il Compendio della poesia tragicomica de Giambattista Guarini, texte, traduction, notes et introduction, Paris, Honoré Champion.

2009 :

• « Écrire la vertu du chef ligueur. Les Bergeries de Julliette de Nicolas de Montreux et le duc de Mercoeur (1585-1598) », dans Emmanuel Buron et Bruno Méniel (dir.), Le duc de Mercoeur. Les armes et les lettres (1558-1602), actes du colloque de rennes (21-22 oct. 2005), Rennes, pur, p. 219-236.

2010 :

• « La querelle du Pastor Fido, un modèle pour les lettres françaises ? », dans Emmanuelle Hénin (dir.), Les Querelles dramatiques en France xvi^e-xviii^e siècles, actes du colloque de Reims (octobre 2006), Louvain, Peeters, « La République des Lettres, 37 », p. 25-39.

2012 :

• « Le philosophe dans la bergerie. Le Traité sur la nature de l’églogue de Fontenelle », Revue Fontenelle n° 10, « Le siècle pastoral », Mont-Saint-Aignan, Presses Universitaires de Rouen et du Havre, p. 115-130.

2014 :

• « John Ford, une pastorale américaine », dans Jacques Déniel, Jean-François Rauger, Charles Tatum Jr (dir.), John Ford. Penser et rêver l’histoire, Gennevilliers, Yellow Now, « Côté cinéma », 2014, p. 155-162.