2La plus grande partie des contributions porte sur des pays d’Amérique latine (Mexique, Brésil, Bolivie, Pérou, Equateur, Chili, Argentine), deux pays d’Afrique (Afrique du Sud, Sénégal) et sur un pays de l’océan Indien (Maurice). L’absence d’études de cas menées en Asie et une plus grande diversité des terrains manquent donc à une perception  complète des Suds.

3Les contributions sont regroupées en 3 parties. La première est consacrée au processus de mondialisation au Sud. Les phénomènes migratoires ainsi que les positionnements des économies et entrepreneurs du Sud sur les marchés mondiaux y sont abordés. Le développement des échanges au niveau global est mis en parallèle avec des processus de développement et de désenclavement observés localement. La description de nouveaux pouvoirs aterritoriaux et non étatiques est replacée dans l’analyse de l’évolution des déséquilibres et rapports de force entre pays du Sud et entre Nord et Sud. La deuxième partie, consacrée aux formes spatiales de la mondialisation, montre des différenciations croissantes entre territoires « gagnants » et territoires « perdants ». Evolution des hiérarchies territoriales et des tensions frontalières, transformations urbaines, impact des mutations économiques, politiques ou religieuses dans les organisations territoriales, différenciation des espaces et des systèmes de transport, les implications spatiales de la mondialisation sont examinées selon différents angles d’approche et à des échelles variées. La troisième partie porte sur l’avenir des solidarités territoriales. Les recompositions des pouvoirs et la définition, à plusieurs échelles, de nouvelles entités territoriales de gouvernance sont traitées au travers de questions sociales, environnementales, politiques, culturelles et identitaires. Du local au supranational en passant par l’Etat-nation, les principes fondateurs des solidarités territoriales (proximité, contiguïté, histoire et/ou devenir communs) de même que les principes d’aménagement, de gestion, et d’exercice du pouvoir dans les territoires sont réinterrogés à la lumière des mutations en cours. L’ouvrage s’achève par une réflexion sur l’avenir de la mondialisation, sur la démocratie, sur l’évolution des idéologies, sur les inégalités dans le monde et les risques de conflits.

4Si l’ouvrage « La mondialisation côté Sud » porte un regard incomplet sur le sujet traité, les éclairages proposés par les travaux rassemblés dans ce volume se montrent, par leur précision et par leur valeur heuristique, forts utiles à sa compréhension. Plus qu’un ouvrage de synthèse, ce livre interroge, stimule et finalement invite à d’autres introspections, avec d’autres regards, au cœur de la mondialisation dans les pays du Sud.

Début de l’entretien

5– EchoGéo
On comprend à la lecture de Mondialisation côté Sud que l’ouvrage n’a pas l’ambition de proposer une synthèse couvrant l’ensemble de la question de la mondialisation dans tous les pays du Sud. Comment on été choisis les thèmes abordés et les espaces qui sont traités ?

6– Jérôme Lombard
L’objectif de cet ouvrage était de valoriser les recherches de terrain qui ont été menées par les équipes de l’UMR IRD-ENS pour donner une vision concrète de la mondialisation à différentes échelles. C’est là sa principale originalité. La vision des phénomènes donnée par cette collection d’articles est donc nécessairement incomplète, mais dans l’introduction et la conclusion, nous avons eu la volonté d’être plus synthétiques. Pour les rédiger, nous ne sommes donc pas uniquement partis des articles mais aussi de réflexions générales auxquelles renvoient les différentes contributions.

7– EchoGéo
Justement, l’une des idées qui ressort de l’ouvrage est qu’avec la mondialisation une nouvelle forme de domination du Sud par le Nord s’est mise en place. N’est-ce pas un peu schématique ?

10– Jérôme Lombard
P. Lamy a considéré que notre ouvrage proposait une lecture trop « tiers-mondiste » de la mondialisation. Selon lui, l’opposition Nord / Sud n’est plus une clef de lecture pertinente du monde : les pays « émergents » sont par certains côtés aujourd’hui plus proches des pays du Nord (par exemple le Brésil) que de ceux du Sud ; la mondialisation offre aux économies du Sud des opportunités de développement ; elle produit ou maintient des différences et n’a pas pour seul résultat une uniformatisation imposée par les dominants. P. Lamy a perçu dans nos travaux, une vision partiale de la mondialisation qui en empêche la compréhension.

11Si nous assumons une vision partielle de la mondialisation, nous nous défendons d’en avoir une vision partiale. P. Lamy a réagi sur quelques éléments relevés dans l’introduction, la conclusion ou au fil des contributions, sans percevoir la spécificité de notre approche consistant à traiter la mondialisation comme un objet géographique. C’est à partir d’études précises, menées sur le terrain à différentes échelles par des chercheurs du Nord et du Sud, que s’est construit cet ouvrage et non pas à partir de positions idéologiques. Et ce n’est pas tant les rapports Nord / Sud que les dimensions locales de la mondialisation que nous avons cherché à comprendre, en pointant notamment les décalages entre l’accentuation des contrastes locaux et la similarité des politiques.

12– EchoGéo
L’une des originalités de votre approche de la mondialisation tient à un ancrage disciplinaire marqué. La plupart des auteurs sont géographes. Cela n’est-il pas un biais ?

13– Jérôme Lombard
Les quelques économistes et anthropologues qui ont participé à cet ouvrage ont contribué à montrer que la mondialisation est un ensemble de processus ubiquistes aux implications spatiales importantes. Le regard orienté sur les évolutions des territoires et les dimensions spatiales de la mondialisation est donc tout à fait pertinent. Par ailleurs, la richesse de notre ouvrage tient à la précision et à la qualité des études qui ont été menées en multipliant les échelles et en mettant en perspective les observations localisées et les phénomènes globaux.

14– EchoGéo
L’ « Etat malgré tout » est-il dit en fin de l’introduction. Entre la montée des pouvoirs privés, l’affirmation du local comme échelle de gouvernance et la puissance croissante des regroupements supranationaux, quelle place l’Etat  conserve-t-il dans les pays du Sud ?

15– Jérôme Lombard
Difficile de répondre. L’Etat lui-même (ses agents) ne le sait pas dans la plupart des cas. L’Etat en tout cas n’est pas hors jeu. Ses représentants sont présents et actifs à plusieurs niveaux, du local jusqu’aux institutions internationales. Il ne s’agit donc pas tant de « l’Etat malgré tout » que de l’Etat en recomposition. Sur cette question, il manque à notre réflexion un peu plus de travaux références à l’échelle intermédiaire que constituent les grands ensembles supra nationaux. Il y a là un champ à investir pour de nouvelles recherches.

16– EchoGéo
Dans votre conclusion vous posez la question de l’avenir de la mondialisation. Les perspectives à moyen et long terme qui selon vous se dessinent ne sont-elles pas un peu sombres ?

17– Jérôme Lombard
Il est légitime de s’interroger sur les conséquences immédiates et différées des mutations profondes, majeures, de nos sociétés, de nos économies, de nos territoires. L’instabilité (voire le « désordre ») qui en résulte peut être créatrice et sans doute avoir, in fine, des effets bénéfiques pour le plus grand nombre ; mais, aujourd’hui, non seulement cette dynamique n’est pas évidente à repérer, mais en plus, ça et là, l’augmentation de tensions, la naissance de conflits, la création de situations explosives ou tout au moins alarmantes, sont observées. En outre, la faiblesse des institutions internationales et leur incapacité à régler les conflits ou à assumer des fonctions de régulation ne peuvent qu’inviter à une certaine circonspection. Il n’est plus possible aujourd’hui de se contenter de contempler les avancées démocratiques ici ou les développements économiques là, sans se soucier de ce qui se passe ailleurs. Une phrase de notre introduction résume bien cette idée (p. 38) : « se préoccuper des mille manières de préparer un repas est une chose, savoir si chacun mange à sa faim en est une autre ».

18Propos recueillis par Olivier Ninot.