Bibliographie
Sources
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Froissart, Jean, Chroniques. Livres I et II, éditions et textes présentés et commentés par Peter Ainsworth, George T. Diller, Paris, Librairie générale française, 2001 (Lettres gothiques).
Froissart, Jean, Chroniques. Livres III et IV, texte présenté, établi et commenté par Peter Ainsworth, Alberto Varvaro, Paris, Librairie générale française, 2004 (Lettres gothiques).
Travaux
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Rapin, Thomas, Les chantiers de Jean de France, duc de Berry: maîtrise d’ouvrage et architecture à la fin du XIVe siècle, thèse de doctorat, Université de Poitiers, 2010.
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Tomasi, Michele, «Looking at the center from the border: an exchange of Franco-Ottoman gifts and the perception of art around 1400», forthcoming.
Walker, John A., Art and artists on screen, Manchester, Manchester University Press, 1993.
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Notes
Le film, dont le titre original est Legal eagles, a été réalisé par Ivan Reitman en 1986. J. A. Walker (Art and artists on screen, p. 193 et suivantes) propose une courte analyse du film. Je tiens à remercier mon collègue Nicolas Bock ainsi que le relecteur anonyme d’Études de Lettres pour leur lecture critique et leurs suggestions pertinentes.
Il serait impossible de fournir une bibliographie sur ce sujet en constante expansion; pour mon propos, il suffira de renvoyer aux synthèses utiles et récentes de G. Seiberling, «Art market», M. North, «Art markets» et B. Tattersall, N. Degen, «Art market» qui fournissent également la bibliographie de référence.
Pour des introductions récentes et synthétiques à Froissart et à ses Chroniques, voir M. Jones, «Froissart, Jean» et P. Ainsworth, «Froissart, Jean». Des bibliographies très amples et régulièrement mises à jour sont fournies sur les sites <https://www.dhi.ac.uk/onlinefroissart/> et <https://www.arlima.net/il/jean_froissart.html> (dernière consultation le 23 janvier 2020).
La meilleure introduction d’ensemble au texte et à son auteur est fournie par B. Guenée, «Michel Pintoin: sa vie, son œuvre». Pour une bibliographie mise à jour, voir <">https://www.arlima.net/mp/michel_pintoin.html#car> (dernière consultation le 23 janvier 2020).
Qu’il me soit permis de rappeler ici deux contributions dans lesquelles j’ai donné un aperçu de ce que l’on peut tirer de ces textes et où j’ai expliqué un peu plus en détail ma démarche: M. Tomasi, «Entre “estat tenir” et “esbatement”» et «“Parler art” en France autour de 1400». Je développe et précise ici des idées esquissées dans ces deux contributions.
Cf. Th. Rapin, Les chantiers de Jean de France, duc de Berry, p. 158-178.
Dans Benvenuto da Imola, Romuléon, traduction en français par Sébastien Mamerot, Bourges, v. 1485-1490, Paris, Bibliothèque nationale de France, ms. fr. 364, f. 236v. Pour les représentations anciennes du château de Mehun-sur-Yèvre, voir Th. Rapin, Les chantiers de Jean de France, duc de Berry, p. 460-463.
Ibid., p. 174.
J. Froissart, Chroniques. Livres III et IV, p. 498 sq. (livre IV, § 14).
Pour la question des moyens financiers sur les chantiers de Jean de Berry, voir Th. Rapin, Les chantiers de Jean de France, duc de Berry, p. 317-322.
J. Froissart, Chroniques. Livres I et II, p. 764 (livre II, § 21).
M. Tomasi, «Entre “estat tenir” et “esbatement”» et «“Parler art” en France autour de 1400».
Pour cet épisode, voir la mise au point de J. Gouveia Monteiro, «La bataille d’Aljubarrota (1385)».
J. Froissart, Chroniques. Livres III et IV, p. 271 et 275 (livre III, § 21).
J. Froissart, Chroniques. Livres I et II, p. 72 sq. (livre I, prologue).
Je me limite à mentionner ici les contributions récentes de B. Buettner, «Past presents» et de J. Hirschbiegel, Étrennes, qui touchent aussi plus directement à l’histoire de l’art. On y trouvera une large bibliographie comprenant également les travaux fondateurs sur ce sujet, dont ceux de Marcel Mauss.
Je fournis une analyse plus détaillée des échanges de dons suite à la défaite de Nicopolis dans M. Tomasi, «Looking at the center from the border».
Cf. J. Paviot, M. Chaunez-Bouikkot (éds), Nicopolis, 1396-1996.
J. Froissart, Chroniques. Livres III et IV, p. 677 (livre IV, § 58). Amourathbacquin est l’un des noms que Froissart utilise pour désigner le sultan ottoman.
R. Lightbown, Secular goldsmiths’ work in Medieval France, p. 30 sq. La miniature des Grandes chroniques de France représentant le banquet offert par le roi de France Charles V à l’empereur Charles IV, à Paris, en 1378, dont je reproduis ici un détail, est particulièrement intéressante: sur la table, trois nefs sont posées, devant l’empereur, devant le roi et devant le fils de l’empereur. Leur taille et leur décor décroissants expriment clairement la hiérarchie entre les trois personnages – l’hôte impérial, le maître de maison royal et l’enfant du premier.
Celui-ci fut un homme d’armes jouissant d’une place non secondaire à la cour d’Édouard III d’Angleterre: voir J. Sumption, «Mauny, Sir Walter (c. 1310-1372)».
J. Froissart, Chroniques. Livres I et II, p. 599 (livre I, § 291).
Le roi d’Angleterre invita Manni à rendre les dons, en lui rappelant que «avons, Dieu merci! assés pour nous et pour vous». Manni confia alors «tous ces jeuiaus et presens» à son cousin, monseigneur Mansart, en lui demandant de les rendre au roi de France. Ce dernier refusa toutefois de les reprendre et les donna finalement à l’émissaire qui les lui apportait: ibid., p. 600.
Pour une analyse d’ensemble du traitement que Froissart donne de cette entrée, voir B. Ribémont, «L’entrée d’Isabeau de Bavière à Paris» et M. Nejedlý, La représentation des pouvoirs et des hiérarchies dans les Chroniques de Jean Froissart, p. 234-242. Pour les données historiques essentielles sur cet événement, cf. F. Autrand, Charles VI, p. 228-240. Je rappelle au passage que Valentine Visconti est généralement connue comme duchesse d’Orléans. Néanmoins, puisque son époux Louis ne devint duc d’Orléans qu’en 1392, il est normal que Froissart la présente comme duchesse de Touraine, le seul titre qu’elle portait à cette époque.
J. Froissart, Chroniques. Livres III et IV, p. 359-361 (livre IV, § 1). La gradation est bien sûr significative. Pour quelques autres remarques sur cet épisode, qui mérite un commentaire bien plus développé, voir M. Tomasi, «Entre “estat tenir” et “esbatement”».
J. Froissart, Chroniques. Livres III et IV, p. 361 (livre IV, § 1).
Pour l’importance des témoignages oraux pour les chroniqueurs au Moyen Âge, voir B. Guenée, Histoire et culture historique dans l’Occident médiéval, p. 78-85; voir également, avec une autre focalisation, P. Courroux, L’écriture de l’histoire dans les chroniques françaises (XIIe-XVe siècle), p. 514-522.
J. Froissart, Chroniques. Livres III et IV, p. 361 (livre IV, § 1). Pour comprendre l’utilisation du “je” dans ce contexte, voir B. Guenée, «Ego, je».
Pour une analyse historique de l’assemblée de Reims, cf. G. Schwedler, «Deutsch-französische Herrschertreffen im 14. Jahrhundert», p. 90-97.
J. Froissart, Chroniques. Livres III et IV, p. 722 (livre IV, § 62).
Ibid., p. 723.
Ces commentaires circulant à Reims quant à la valeur des dons offerts par le roi de France sont à lire en gardant à l’esprit les réflexions de Bernard Guenée sur l’opinion publique dans la France de cette époque, opinion dont il trace les contours à partir de la Chronique de Pintoin. Cf. B. Guenée, L’opinion publique à la fin du Moyen Âge d’après la «Chronique de Charles VI» du Religieux de Saint-Denis. Il serait intéressant et fécond de voir comment ses analyses peuvent être appliquées au texte froissardien en général.
J. Froissart, Chroniques. Livres I et II, p. 107 (livre I, § 21).
Ibid., p. 140 (livre I, § 39).
J. Froissart, Chroniques. Livres III et IV, p. 350 (livre IV, § 1).
J. Froissart, Chroniques. Livres I et II, p. 541 (livre I, § 256).
Chronique du Religieux de Saint-Denys, vol. I, p. 22 (livre I, § 3).
Ibid., vol. I, p. 158 (livre III, § 8).
Ibid., vol. IV, p. 188 (livre XXIX, § 25).
Ibid., vol. IV, p. 688 (livre XXXIII, § 16). Il s’agit des joyaux de Jean de Berry qui «solus omnes regnicolas principes superabat» dans la possession de ce type d’objets, selon le religieux, mais qui dut en sacrifier une énorme quantité lors du siège de Bourges de 1412, afin de payer ses troupes.
Ibid., vol. I, p. 42 (livre I, § 5).
Ibid., vol. I, p. 54 (livre I, § 7).
Ibid., vol. I, p. 612 (livre X, § 7).
Ibid., vol. II, p. 24 (livre XIII, § 6) et p. 446 (livre XVII, § 10); p. 458, on parle d’un «monile preciosum auro et gemmis ornatum» (livre XVII, § 14).
Ibid., vol. II, p. 556 (livre XVIII, § 7).
Ibid., vol. II, p. 562 (livre XVIII, § 8).
Ibid., vol. III, p. 228 (livre XXV, § 25) et vol. IV, p. 522 (livre XXXII, § 31) respectivement. La liste des occurrences n’est pas exhaustive. Sur le château de Pierrefonds, on lira J. Mesqui, «Le château de Pierrefonds»; pour la résidence de Bicêtre, voir F. Meunier, «Le renouveau de l’architecture civile sous Charles VI, de Bicêtre à l’hôtel de Bourbon», p. 219-227.
Chronique du Religieux de Saint-Denys, vol. I, p. 12 (livre I, § 1).
Ibid., vol. VI, p. 34 (livre XXXVII, § 6).
J. Stratford, «Gold and diplomacy» et Richard II and the English royal treasure, p. 57-70.
Pour ce mariage et sa signification politique, il suffira ici de renvoyer à F. Autrand, Charles VI, p. 338-342.
Chronique du Religieux de Saint-Denys, vol. II, p. 456-462 (livre XVII, § 14).
Ibid., vol. II, p. 462.
Ibid., vol. II, p. 458.
Ibid., vol. II, p. 468 (livre XVII, § 17).
Ibid., vol. II, p. 470.
Pour l’importance des chevaux comme dons dans ce contexte, voir B. Buettner, «Past presents», p. 604 et 608.
J. Stratford (Richard II and the English Royal Treasure, p. 60-64) analyse très bien à la fois l’élément de compétition qui intervient dans ces échanges, tout comme leur signification symbolique, en prenant aussi en compte l’iconographie des objets offerts.
Chronique du Religieux de Saint-Denys, vol. II, p. 446 (livre XVII, § 10).
Voir le texte correspondant aux notes 33 à 36.
J. Froissart, Chroniques. Livres I et II, p. 206 (livre I, § 70).
J. Froissart, Chroniques. Livres III et IV, p. 598 et 603 (livre IV, § 51). Je rappelle au passage que le dressoir est un meuble sur lequel un grand seigneur expose, lors d’occasions solennelles, sa vaisselle la plus précieuse. Pour son usage à cette époque, cf. R. Lightbown, Secular goldsmiths’ work in Medieval France, p. 40.
J. Froissart, Chroniques. Livres III et IV, p. 643 (livre IV, § 55). Voir également le passage cité plus haut, en correspondance de la note 19.
P. C. Claussen, «Materia und opus», p. 45.
Cf. M. Tomasi, «“Parler art” en France autour de 1400».
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