Introduction
Charles Gardou (2020) considère ce qu’il appelle une « optique inclusive » en éducation. Il explicite le fait qu’« à rebours d’une logique disjonctive, fondée sur une conformité fantasmatique, l’optique inclusive se caractérise par la capacité collective à conjuguer les singularités, sans les essentialiser » (p. 19). Comment, alors, dépasser cette essentialisation, pour ce qui concerne des personnes avec un handicap intellectuel, souvent perçues d’abord sous le prisme de leurs difficultés ?
On peut penser qu’une telle essentialisation s’inscrit en faux avec la définition du handicap inscrite dans la loi du 11 février 2005 pour l’égalité des droits et des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapées. Cette loi incite à considérer le handicap dans une perspective sociale et interactionniste (Tremblay et Loiselle, 2016). Ainsi, la personne handicapée est considérée comme en situation de handicap.
Dans cette perspective, nous avons engagé une recherche...
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