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    <title>Elseneur</title>
    <link>https://journals.openedition.org/elseneur</link>
    <description>Revue de recherche en langue et littérature françaises, du Moyen Âge à l’époque contemporaine - Journal in French language and literature, from the Middle Ages to the contemporary period</description>        
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    <title>Patrick Chamoiseau ou le paradoxe du panier</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Écrire aux Antilles ce serait, en utilisant la langue de l’oppresseur, descendre et mourir dans la cale du navire négrier, ce « trou noir », puis en revenir transfiguré, non pour prendre acte de la réalité de notre prétendu monde globalisé, mais afin de surligner des « champs de forces » et « faire trace » dans le « tout-monde ». Nous expliquerons comment s’articulent ces termes, mais on voit déjà que, pour Chamoiseau, la catastrophe de la traite des Noirs n’est rien d’autre que la scène de l’événement si on entend par là ce en vue de quoi un récit peut et doit se raconter et une subjectivité vraie advenir. Enfin, nous situerons le catastrophisme de Chamoiseau parmi d’autres pensées de l’événement : celle, d’inspiration juive, qui traverse le rapport à l’histoire de saint Paul à Walter Benjamin et celle, révolutionnaire, qui repère d’abord l’événement sous l’espèce de l’élan initial de la Révolution française.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Frédéric Roussille</dc:creator>
    <link>https://journals.openedition.org/elseneur/2885</link>
    <dc:date>2025-07-25</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://journals.openedition.org/elseneur/2979">
    <title>Lucien Wagner, Politique du héros chrétien. “Clovis” (Jean Desmarets de Saint-Sorlin, 1657) et “Saint Louis” (Pierre Le Moyne, 1658)</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">« Tous ces poèmes sont la honte du siècle qui les a produits », a écrit Marmontel à propos des épopées du XVII<sup>e</sup> siècle. Elles ont pourtant été nombreuses tout au long du siècle alors que, parallèlement, une importante réflexion critique sur ce genre était menée. La récente et très utile anthologie de Giorgetto Giorgi rassemble les textes les plus importants des théoriciens français du genre qui, souligne-t-il dans son introduction, s’inspirent manifestement du Tasse (<em>Les Poétiques de l’épopée en France au XVII</em><em><sup>e</sup></em><em> siècle</em>, Paris, H. Champion, 2016). La somme de Klára Csűrös (<em>Variétés et vicissitudes du genre épique de Ronsard à Voltaire</em>, Paris, H. Champion, 1999), qui inventorie trois cent cinquante poèmes entre <em>La Franciade</em> de Ronsard et <em>La Henriade</em> de Voltaire, confronte l’abondance de la production épique, notamment au XVII<sup>e</sup> siècle, avec son échec auprès du public. Cet échec explique en partie le peu d’intérêt de la critique non pour la théorie du grand genre mais pour les textes eux...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Marie-Gabrielle Lallemand</dc:creator>
    <link>https://journals.openedition.org/elseneur/2979</link>
    <dc:date>2025-07-25</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://journals.openedition.org/elseneur/2937">
    <title>Barbara Nestola, Benoît Dratwicki, Julien Dubruque, Thomas Leconte, The Fashioning of French Opera (1672-1791). Identity, Production, Networks</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Cet ouvrage collectif, paru en août 2023, est issu d’un projet de recherche entrepris au Centre de musique baroque de Versailles (CMBV) de 2019 à 2022 et encadré par quatre de ses chercheurs, Benoît Dratwicki, Julien Dubruque, Thomas Leconte et Barbara Nestola. Il vise à reconsidérer l’Académie royale de musique sous un nouvel angle grâce à une approche interdisciplinaire qui, d’une part, réinterroge et réévalue la nature même de l’institution, sa place et son statut dans le réseau des académies françaises et, d’autre part, aborde des questions pratiques et matérielles. L’Académie royale de musique y étant avant tout considérée comme une institution culturelle, plaçant ainsi au second plan les questions de poétique et d’esthétique, les auteurs s’intéressent aux modèles économiques, aux carrières et à la gestion du personnel artistique, artisanal et administratif, aux relations avec les auteurs, aux gestions quotidiennes (programmation, répétitions, gestion des collections de partiti...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Mathilde Havret</dc:creator>
    <link>https://journals.openedition.org/elseneur/2937</link>
    <dc:date>2025-07-25</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://journals.openedition.org/elseneur/2916">
    <title>Figures mythiques féminines à l’époque contemporaine. Reconfigurations et décentrements, Sylvie Humbert-Mougin (dir.)</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Issu d’un colloque organisé à l’université de Tours en mars 2017, cet ouvrage collectif propose un panorama représentatif des recherches actuelles sur les figures féminines, au croisement de la mythocritique et des <em>gender studies</em>, afin d’« explorer les phénomènes de décentrement et de reconfiguration caractéristiques des réinvestissements du matériau mythique dans la littérature contemporaine », comme l’indique Sylvie Humbert-Mougin dans son introduction au volume (p. 8). Dans cette même introduction, Sylvie Humbert-Mougin opère un utile travail de synthèse sur ces questions déjà largement abordées par la critique. Tout en revenant sur l’état de l’art, elle rappelle les grandes phases du développement du <em>revisionist mythmaking</em> (processus de réécriture engagée des mythes) depuis les années 1960 : diversification des figures abordées, extension géographique de la démarche, et enfin élargissement sociologique, autant de lignes de forces qui seront illustrées par les différentes contrib...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Daphné Le Digarcher Doublet</dc:creator>
    <link>https://journals.openedition.org/elseneur/2916</link>
    <dc:date>2025-07-25</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://journals.openedition.org/elseneur/2871">
    <title>Poésie de l’événement chez Pierre Reverdy</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cet article souhaite explorer les « affinités électives » entre le sens et la forme des poèmes de Pierre Reverdy, où le poète se fait artisan de la langue pour s’approprier l’espace poétique. Dans la poésie de Reverdy, l’événement poétique est une alliance, une union amoureuse entre le sens et l’espace du poème. Dans un tel horizon, l’art demeure profondément plastique, et nous permet de lancer un défi à l’informe et à l’immonde. Le poète nous invite à la danse, en équilibre au-dessus du vide. Il est l’artisan qui dote la pierre de mémoire, hors des cadres sévères de la tradition. Le poète murmure l’événement, et fait l’expérience de l’absence, Reverdy déployant une poésie de la vulnérabilité, au seuil d’un monde d’espérance.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Guillaume Dreidemie</dc:creator>
    <link>https://journals.openedition.org/elseneur/2871</link>
    <dc:date>2025-07-25</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://journals.openedition.org/elseneur/2864">
    <title>« Il y a eu le passé » : raconter le monde d’avant l’événement</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cet article examine la manière dont un récit évoque le passé précédant un événement, tel qu’il est perçu et narré à partir d’un monde entièrement transformé. S’appuyant notamment sur l’analyse phénoménologique développée par Claude Romano dans ses ouvrages <em>L’Événement et le Monde</em> et <em>L’Événement et le Temps</em>, cette étude explore la manière dont la connaissance anticipée d’événements futurs influe sur la construction des récits. L’article prend comme exemples spécifiques les récits de la conversion soudaine de Claudel au catholicisme, tels qu’ils sont présentés dans un texte en prose de <em>Contacts et circonstances</em> et dans la troisième des <em>Cinq grandes odes</em> intitulée « Magnificat », pour mettre en lumière le mécanisme sous-jacent aux narrations rétrospectives.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Stéphanie Jabre Hage</dc:creator>
    <link>https://journals.openedition.org/elseneur/2864</link>
    <dc:date>2025-07-25</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://journals.openedition.org/elseneur/2857">
    <title>L’événement du poème</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Dix thèses sont présentées sur les rapports du poème à l’événement. Elles concernent à la fois le concept d’événement, envisagé ici dans les angles morts de la philosophie de Wittgenstein, la nature du poème, et la manière dont celui-ci peut répondre à celui-là – étant entendu que l’événement est d’abord ce qui met en crise nos manières conventionnelles d’agir. Des commentaires accompagnent chacune des dix thèses.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Pierre Vinclair</dc:creator>
    <link>https://journals.openedition.org/elseneur/2857</link>
    <dc:date>2025-07-25</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://journals.openedition.org/elseneur/2843">
    <title>Événement et connaissance</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cet article présente une réflexion théorétique sur l’événement en s’inspirant de la philosophie de Giorgio Colli, philosophe italien, connu pour son travail d’édition des œuvres de Nietzsche. L’hypothèse présentée est la suivante : l’événement est la condition de la connaissance. La réflexion se veut comme une critique et un dépassement de la pensée de Colli et comme une contribution à la discussion sur l’événement qui va au-delà des domaines de la phénoménologie et de la philosophie de l’histoire.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Alfio Nazareno Rizzo</dc:creator>
    <link>https://journals.openedition.org/elseneur/2843</link>
    <dc:date>2025-07-25</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://journals.openedition.org/elseneur/2829">
    <title>Événement et temporalité</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cet article se propose d’analyser la notion philosophique d’événement du point de vue de sa temporalité en se référant à la métaphysique de l’événement de Gilles Deleuze puis à l’herméneutique événementiale de Claude Romano qui font paradigme dans la philosophie française contemporaine. Ces deux modèles philosophiques, quoique très différents, partagent un double présupposé paradoxal : l’extra-temporalité et l’extra-factualité de l’événement. Nous tenterons de rappeler puis de souligner l’insuffisance de ces thèses pour rendre compte des pratiques artistiques événementielles, notamment de la pratique de l’improvisation, où se vit un événement qui émerge dans la durée du présent.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Alessandra Randazzo</dc:creator>
    <link>https://journals.openedition.org/elseneur/2829</link>
    <dc:date>2025-07-25</dc:date>
  </item>
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    <title>Événement esthétique et histoire(s)</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Le rapport entre art et histoire se limite-t-il à la généalogie ? Cet article propose une analyse de l’œuvre d’art comme un événement, qui rompt avec notre expérience quotidienne, et de la place de cet événement dans l’histoire. En faisant dialoguer la phénoménologie d’Henri Maldiney et la pensée de Walter Benjamin, il s’agit de montrer comment la conception de l’histoire influe sur celle des rapports entre esthétique et politique, et plus particulièrement entre littératures et mémoires.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Camille Brasseur</dc:creator>
    <link>https://journals.openedition.org/elseneur/2815</link>
    <dc:date>2025-07-25</dc:date>
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