Les oiseaux ne laissent pas de trace dans le ciel

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Crédits : Charles Ramble, grotte de dKon mchog gling, Mustang, Népal, 2009
Si le thème de la nature n’est que discrètement présent dans la littérature bouddhique, ses modulations les plus expressives sont à chercher dans les textes poétiques, dont on propose ici une lecture transversale limitée au domaine indo-tibétain. Cette lecture se fonde sur l’exploration d’un corpus couvrant plus de deux millénaires, depuis les stances du canon pāli jusqu’aux chants de maîtres tibétains tels que Milarépa. La nature mise en scène dans cet ensemble est vue au miroir de conventions religieuses et littéraires, mais elle constitue également un miroir du monde et de la doctrine. Elle inspire de nombreuses images fidèlement transmises au fil du temps, non sans variations significatives. L’étude de ces métamorphoses est l’occasion de mettre en évidence la continuité profonde qui unit les traditions indienne et tibétaine, mais aussi de découvrir, ou de redécouvrir, un rapport à la nature qui n’est plus le nôtre, une connivence dont nous avons perdu le secret.
Danièle Masset étudie les textes bouddhiques indiens et tibétains dans une perspective comparatiste et littéraire. Elle a publié les Stances des Thera (Pali Text Society, 2011) et les Stances des Therī (Pali Text Society, 2005), qui constituent la première traduction en français des Theragāthā et des Therīgāthā, poèmes du canon pāli attribués aux moines et nonnes exemplaires des premiers temps du bouddhisme
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21 décembre 2018
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21 décembre 2018