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Expériences, Réflexions & Recherches

Un’esperienza di collaborazione efficace tra Università e territorio

Sara Racca
p. 69-80

Résumés

En 2022, le département des Humanités de l’Université de Turin a mené une recherche en collaboration avec la municipalité de Saluzzo (Coni) par le biais du financement du projet de recherche «Ubuntu: aspects linguistiques de l’intégration des travailleurs migrants dans la région de Saluzzo». Cette recherche avait pour but la protection et la promotion de l’inclusion des nombreux journaliers qui travaillent dans le secteur fruitier local. Dans cette région, c’est un sujet délicat: la demande de main-d’œuvre liée à ce type d’activité crée une immigration saisonnière importante qui est souvent utilisée comme un prétexte pour fournir des récits clivants sur le sujet migratoire. Il a donc été demandé à l’Université de s’occuper de l’étude de ces pratiques narratives au niveau local, afin d’en repérer les mécanismes linguistiques en jeu et de parvenir ainsi à une communication plus responsable. Plusieurs techniques de collecte de données ont été employées dans cette recherche: dans cette contribution, nous nous concentrons sur les potentialités du focus group, qui s’est montrée efficace dans la stimulation de la réflexion métalinguistique auprès des participants.

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Texte intégral

Introduzione

  • 1 Il progetto è stato finanziato dalla Fondazione Compagnia di San Paolo, in collaborazione con la Fo (...)

1Nel corso del 2022 il dipartimento di Studi Umanistici dell’Università di Torino ha portato avanti una collaborazione con il Comune di Saluzzo (CN) tramite un assegno di ricerca cofinanziato destinato al progetto “Ubuntu: aspetti linguistici dell’integrazione dei lavoratori migranti nel Saluzzese”. La ricerca si inserisce nel più ampio progetto “Ubuntu, in lingua bantu Io sono perché noi siamo”, che ha visto la partecipazione in partenariato del Comune di Saluzzo stesso, in qualità di ente capofila, del Consorzio Monviso Solidale (ente gestore dei servizi socio-assistenziali per i 56 comuni dell’area del Saluzzese) e della Caritas diocesana di Saluzzo1.

2Il Saluzzese, area agricola del Piemonte meridionale, è conosciuto a livello nazionale in quanto importante comparto frutticolo; conoscere il numero di persone impiegate nel settore è molto difficile, ma si stima che si tratti di circa diecimila lavoratori e lavoratrici (Buttino 2022: 47-54). Una buona parte di queste persone è occupata in mansioni bracciantili stagionali e giunge sul territorio per lavorare soltanto per una parte dell’anno. Il loro numero crescente nel tempo, affiancato a condizioni lavorative e abitative precarie, ha innescato negli anni reazioni di vario segno da parte dell’opinione pubblica, divisa tra la consapevolezza della necessità di questa forza-lavoro per l’economia locale e l’insofferenza dovuta in particolare alla mancanza di soluzioni abitative idonee, che ha comportato la costituzione di accampamenti non autorizzati specie nella piccola cittadina principale, Saluzzo (cfr. Buttino 2022). Dato che le persone interessate da questa specifica dinamica sono per la quasi totalità di provenienza africana, il dibattito sul tema si è legato a quello, più ampio, sulla migrazione, portando a un’estremizzazione della polarizzazione di opinioni.

3Il progetto “Ubuntu, in lingua bantu Io sono perché noi siamo” nasce dunque da un’esigenza specifica del territorio. Da un lato, mira a promuovere l’inclusione e il miglioramento delle condizioni di vita e lavoro dei braccianti agricoli, attraverso il coordinamento tra enti che operano a vario titolo nella gestione delle problematiche legate alla situazione descritta. Dall’altro, si propone di studiare la narrazione del fenomeno che viene fatta sui media locali e dagli stessi enti partner, per svelare un eventuale uso poco consapevole del linguaggio e progettare nuove soluzioni comunicative più consapevoli ed efficaci.

4È proprio su questo secondo obiettivo riguardante il linguaggio che si è instaurata la collaborazione con l’Università di Torino. La ricerca ha previsto quattro fasi: nella prima, sul campo, abbiamo incontrato sia in maniera informale sia tramite un focus group mirato gli operatori degli enti partner del progetto, per capire insieme quali fossero le loro strategie comunicative, come fosse utilizzato il linguaggio e quali fossero i canali di diffusione. Dopo aver individuato nelle giornali locali il principale mezzo di circolazione delle informazioni legate al fenomeno in oggetto (anche tramite la diffusione delle comunicazioni degli enti partner, a partire da interviste e comunicati stampa), nella seconda fase abbiamo costruito e analizzato un corpus di più di 2300 titoli di articoli riguardanti il tema, pubblicati su tre testate locali tra il 2009 e il 2022. Nella terza fase, abbiamo condotto una serie di focus group con gruppi di cittadini che, per le proprie caratteristiche, erano assimilabili al target a cui gli enti partner volevano rivolgere la propria comunicazione, per sondare il loro punto di vista sull’argomento. Infine, abbiamo dedicato un’ultima fase all’ideazione e creazione di un prodotto che potesse restituire i risultati della ricerca al di fuori dell’ambiente accademico: ne è nata la guida Ubuntu. Suggerimenti di buone pratiche per una comunicazione consapevole (Racca 2022)2.

5Dato che la ricerca è nata dall’esigenza di rispondere a un bisogno concreto del territorio, in tutte le fasi si è mantenuto aperto il dialogo con l’ente cofinanziatore dell’assegno di ricerca e i suoi partner di progetto. In questo senso, il progetto “Ubuntu” si configura come un esempio di ricerca-azione, cioè un modo di fare ricerca che coinvolge ricercatori e altri attori in un lavoro comune, con lo scopo di esaminare una situazione problematica e ideare insieme azioni tese al suo cambiamento (Barbier 2007). Nella ricerca-azione, la collaborazione tra le parti interessate deve iniziare quanto prima, idealmente già nella definizione della domanda di ricerca; in “Ubuntu”, ciò ha corrisposto a quella che è stata descritta come prima fase e ha avuto la sua massima concretizzazione nel focus group che ha coinvolto operatori e operatrici degli enti partner.

6Questo contributo è dedicato alla descrizione di metodologia, implementazione e risultati di questo focus group. Infatti, la tecnica si è rivelata coinvolgente ed efficace come stimolo per la riflessione metalinguistica e ha prodotto idee utili a definire i confini entro cui strutturare le fasi successive della ricerca; perciò, pensiamo che possa essere di ispirazione per chi, in ambiti di azione diversi, si occupa di temi linguistici e si trova a co-progettare le proprie azioni con attori del territorio esterni all’ambito accademico.

Metodologia

7Il focus group è una tecnica utilizzata prevalentemente nella ricerca sociale e consiste nel riunire insieme un gruppo di persone esperte di un certo tema per discutere proprio di quell’argomento, non tanto per raccogliere singole opinioni (come avverrebbe in un’intervista singola), quanto per generare dati (e quindi conoscenza) in maniera collettiva, attraverso la rinegoziazione di quanto si pensa di sapere (Frisina 2010: 8). Chi conduce il focus group ha il compito di moderare la discussione, facilitandola e fornendo stimoli di vario tipo quando necessario (Ivi: 88-92).

  • 3 Si ringraziano le persone che hanno preso parte al focus group per la disponibilità e l’interesse n (...)

8Le persone che sono state invitate a prendere parte al focus group sono accomunate dal fatto di essere coinvolte a diversi livelli nel progetto “Ubuntu” per motivi lavorativi, e di avere per questo motivo una profonda conoscenza dell’argomento trattato. In totale, hanno partecipato otto persone, impiegate a vario titolo in tre diversi enti che, ognuno con le sue specificità, si occupano delle problematiche connesse all’arrivo e alla permanenza dei lavoratori stagionali nel Saluzzese: il Comune di Saluzzo, la Caritas diocesana saluzzese e la Cooperativa Sociale Armonia3. L’attività si è tenuta in uno spazio comunale, è stata videoregistrata e ha avuto una durata complessiva di circa due ore; il setting è stato preparato disponendo le sedie in cerchio, di modo che tutti i partecipanti potessero guardarsi durante l’interazione.

9Il focus group mirava a indagare il punto di vista delle persone impiegate negli enti riguardo alla necessità o meno di modificare il proprio modo di comunicare, il grado di consapevolezza sulle pratiche linguistiche attualmente in corso, l’individuazione delle criticità e di una direzione condivisa da dare al processo di riformulazione della narrazione. A supporto dell’attività, è stata elaborata una scaletta (Appendice I) che non va intesa come una guida da seguire rigidamente, ma come uno strumento di lavoro flessibile, che si adatta al flusso del discorso mantenendolo il più naturale possibile (Frisina 2010, 39). Le sezioni indicate nella prima colonna (talvolta suddivise in sottosezioni, seconda colonna) riprendono gli argomenti su cui si vuole focalizzare il confronto, come indicato negli obiettivi appena delineati. Per ogni sezione/sottosezione sono poi elencati i documenti (Appendici II e III) e le domande da utilizzare eventualmente per guidare la conversazione. Nell’ultima colonna è riportato il tempo indicativo stimato per la discussione di ciascun punto.

10Nella prima sezione introduttiva si presentano il progetto e l’attività che sta per iniziare; inoltre, si richiede di prendere visione e firmare la liberatoria necessaria alla videoregistrazione del focus group. Dopodiché, ciascun partecipante è invitato a presentarsi e a raccontare la sua esperienza lavorativa; questa fase è importante anche nel caso in cui le persone coinvolte si conoscano già, perché consente di “rompere il ghiaccio” e di prendere coscienza del fatto che si partecipa all’attività in qualità di esperti.

11La sezione successiva prevede l’uso di domande dirette per raccogliere l’opinione dei partecipanti su due questioni: se il tema della riformulazione della narrazione sia considerato rilevante e urgente, e se ci si sia mai interrogati, come singoli o con i propri colleghi, sull’uso del linguaggio nel racconto del proprio lavoro. Questa sezione, da un lato, offre ai partecipanti la possibilità di validare l’attività che viene loro proposta, dall’altro, consente di giungere gradualmente al tema centrale, la sezione “pratiche linguistiche attuali”, in accordo con la tecnica del funneling (Frisina 2010: 39) secondo cui gli argomenti più importanti andrebbero proposti al centro della sessione di discussione.

12La sezione centrale si concentra sul linguaggio, inteso come lessico e costruzioni frasali. Innanzitutto, si chiede ai partecipanti di elicitare tramite brainstorming le parole che pensano siano maggiormente associate al tema trattato, o quelle che loro usano maggiormente. In seguito, si riflette sulle parole effettivamente usate dai media per riferirsi ai lavoratori agricoli stagionali, mediante il confronto con una lista distribuita a ciascun partecipante (Documento 1). L’elenco contiene espressioni tratte da titoli di articoli di giornale, provenienti dal primo nucleo del corpus che si andava costituendo come ulteriore fase del progetto “Ubuntu” (vd. § Introduzione) per quanto riguarda le testate locali, e dall’archivio della rassegna stampa dell’Associazione Carta di Roma (<https://www.cartadiroma.org/​rassegna-stampa/​>, ricercando la parola chiave <saluzz*> nel periodo compreso tra il 01/01/2010 e l’08/05/2022 e procedendo a un ulteriore spoglio manuale) per quelle nazionali. Dal lessico usato per riferirsi alle persone ci si sposta poi, ampliando lo sguardo, a parole e costruzioni impiegate per descrivere le situazioni. Gli stimoli a disposizione sono un secondo documento (Documento 2) che riporta sedici titoli di articoli di giornali locali (anche in questo caso, tratti dal corpus in fase di costruzione) e una serie di domande che vogliono focalizzare l’attenzione sugli impliciti presenti nei titoli (cfr. Lombardi Vallauri 2019): si vuole infatti incoraggiare la riflessione sul ruolo passivo attribuito ai lavoratori agricoli stagionali, probabilmente in maniera inconsapevole, anche quando la rappresentazione evocata sembra voler essere generalmente positiva.

13Le sezioni successive sono pensate per ricapitolare le criticità che si auspica siano emerse nel corso della discussione, e per riflettere concretamente sulla direzione che si vuole dare al processo di riformulazione della narrazione degli enti, che a sua volta influenza in qualche misura quella dei giornali. In questo modo, gli obiettivi specifici del progetto di ricerca verrebbero definiti insieme agli attori che per primi beneficerebbero poi dei risultati. Nella fase conclusiva vengono riassunti i principali punti emersi, fornendo così una prima restituzione di quanto raccolto.

Analisi e risultati

14Il focus group è stato videoregistrato e il file ottenuto è stato segmentato e annotato tramite il software ELAN. Per la codifica del materiale raccolto si è adottato l’approccio della Grounded Theory (Hadley 2017, cfr. anche Frisina 2010: 100), che essenzialmente propone di scomporre l’analisi in due momenti: la segmentazione e il riassemblaggio. Nella pratica, la trascrizione della registrazione viene segmentata in unità minime caratterizzate dallo stesso topic, che poi vengono etichettate con codici che ne riassumono il significato. A partire da ciò si generano nuove connessioni tra materiali caratterizzati da codici uguali o simili (riassemblaggio), da cui vengono generate le cosiddette “categorie concettuali”, che altro non sono che etichette che, per astrazione, descrivono gli aspetti comuni di diversi codici (Hadley 2017: 110-119). Con questo metodo, si mettono in evidenza i concetti che si manifestano con maggiore insistenza durante il focus group, anche se in maniera frammentata.

15Le categorie concettuali emerse, in parte, sono il risultato diretto degli stimoli forniti dalla conduttrice durante l’attività, in parte sono autonome rispetto alla scaletta e sono state generate dalla collaborazione e dal confronto tra i partecipanti.

16La prima categoria, risultata dalle domande-stimolo, è stata nominata consapevolezza sul tema: tutti i partecipanti hanno dimostrato di essere interessati all’argomento di ricerca e hanno apportato esempi di riflessioni condotte autonomamente o all’interno dell’ente a proposito del linguaggio da utilizzare; in particolare, nel tempo le considerazioni hanno riguardato la scelta dei vocaboli da usare per riferirsi alle persone impiegate stagionalmente nel settore frutticolo locale. Senza che si fossero consultati prima, i membri dei tre enti hanno intrapreso negli anni la stessa strada, che ha portato alla sostituzione di termini riconducibili alla sfera semantica della migrazione (immigrati, migranti, africani) con lessico appartenente alla sfera semantica del lavoro (lavoratore stagionale, bracciante, aspirante bracciante), per evitare di generare nei lettori la polarizzazione tipica dei discorsi legati al tema migratorio.

  • 4 Le parole utilizzate per le persone sono sempre declinate al maschile. poiché tutti coloro che usuf (...)

17Attraverso l’articolata riflessione prodotta in risposta agli stimoli della sezione “Opinioni sul tema”, i partecipanti hanno anticipato molte delle domande previste per la prima fase della sezione “Pratiche linguistiche attuali”. Il documento 1 ha comunque generato ulteriori confronti che sono stati raggruppati sotto la categoria concettuale nominata valutazione caso per caso: non è possibile individuare un termine che possa designare le persone protagoniste del fenomeno indagato una volta per tutte, poiché di volta in volta vanno tenuti in considerazione l’argomento specifico di cui si parla (situazione di marginalità, ricerca della casa, bisogno medico, questione lavorativa…), la reazione che si vuole provocare in chi legge, la testata giornalistica a cui ci si rivolge e l’esperienza del giornalista. Nonostante su questo punto non si sia giunti a una soluzione definitiva, i partecipanti hanno proposto applicazioni concrete di singoli termini (stagionale, bracciante, aspirante bracciante, schiavo, ragazzo, migrante raccoglitore di frutta, clandestino4, persona) in base alle variabili appena elencate, evidenziando per ognuno gli aspetti critici.

18Inoltre, a partire dal documento 1 è nata una discussione a proposito delle parole assenti dalla lista, perché tipiche del parlato informale. I segmenti del discorso originati in questa sede sono stati ricondotti alla categoria chiamata linguaggio razzista e contengono opinioni, non sempre conciliabili, di quali parole siano considerate razziste e inaccettabili.

19Il documento 2 si è rivelato molto efficace nell’incoraggiare il confronto. Il materiale autentico che lo costituisce ha sortito l’interesse e la curiosità dei partecipanti, che hanno da subito cominciato a commentare liberamente i titoli e a provare a indovinare da quale testata fossero tratti e a quale situazione specifica si riferissero. In un primo momento i partecipanti hanno seguito la richiesta della conduttrice e hanno provato a individuare il ruolo attivo o passivo attribuito ai lavoratori nei diversi titoli, ma poi, a partire da questo input, il discorso è fluito verso macro-temi di evidente rilevanza per i presenti, che in parte erano già emersi nella prima parte dell’attività.

20Una porzione della discussione ha riguardato la categoria concettuale del rapporto degli enti con i media, intesi come giornali e telegiornali locali e nazionali, su carta o online. Nel corso di tutto il focus group alcune persone hanno rivolto critiche al mondo del giornalismo, accusato di “creare polemica” più o meno volontariamente e di interessarsi alle questioni legate al lavoro bracciantile a Saluzzo soltanto in occasione di eventi straordinari, contribuendo quindi ad alimentare una visione stereotipata ed emergenziale del fenomeno. I partecipanti si sono divisi però riguardo al tema della manipolazione delle loro parole da parte dei giornalisti: alcuni sostengono che essi facciano dire all’intervistato “quello che vogliono loro”, alterando i contenuti proposti dai membri degli enti per adattarli ai propri preconcetti; altri non sono d’accordo con questa generalizzazione, poiché pensano che molto dipenda dalla testata giornalistica e dall’esperienza del giornalista, e riconoscono il difficile compito costituito dal dovere calibrare costantemente le parole, per adattare i contenuti a un pubblico non specializzato. D’altro canto, qualche partecipante sottolinea la differenza di ruolo tra chi lavora negli enti partner, che in un certo senso ha il dovere di rispecchiare il punto di vista dell’ente a cui appartiene, e il giornalista, per il quale l’adozione di un certo tipo di soluzioni linguistiche, divisive e polarizzanti, può essere una scelta consapevole dettata dalla volontà di rivolgersi a uno specifico segmento di pubblico. A questo proposito, i partecipanti manifestano un generale accordo sul fatto che i titoli proposti nel documento 2 siano tendenzialmente calibrati ed equilibrati: la stampa locale, guardando gli esempi concreti proposti, sembra semmai ricadere (forse in maniera involontaria) nel pietismo e nella spersonalizzazione delle persone di cui parla, piuttosto che propagarne volutamente una rappresentazione negativa.

21Il confronto ha portato a un processo di critica e autocritica degli enti che ha riguardato sia il loro ruolo rispetto al fenomeno studiato, sia il modo in cui si raccontano esternamente; le riflessioni a questo riguardo sono state ricondotte ad un’unica categoria concettuale nominata protagonismo e ruolo di mediazione degli enti. Viene innanzitutto evidenziato come gli enti partner si pongano come mediatori tra gli utenti dei loro servizi e la stampa, come d’altra parte avviene, a detta di un partecipante, nella maggior parte dei contesti nazionali e internazionali interessati da dinamiche migratorie. Questo ruolo di mediazione è centrale nell’operato degli enti e ne giustifica in un certo senso l’esistenza, perciò non sorprende che si rifletta anche nel modo in cui essi si autorappresentano. Ne risulta un racconto di sé, tramite le varie azioni di comunicazione (comunicati stampa, interviste, siti web…), che secondo alcuni partecipanti è caratterizzato da un eccessivo protagonismo. La focalizzazione degli enti su di sé giocherebbe a discapito di una rappresentazione degli utenti dei servizi come di persone dotate di una propria agency, cioè di soggetti attivi responsabili del proprio destino. Partendo dal presupposto che il ruolo di mediazione è insito negli enti coinvolti, si è provato a stimolare la discussione sulla possibilità di modificare la narrazione che viene fatta delle proprie attività, anche partendo concretamente dagli esempi riportati nel documento 2 – i titoli che compaiono nelle testate locali, infatti, spesso sono il riflesso di quanto dichiarato in prima persona dagli enti, perciò i partecipanti riconoscono la propria influenza nel processo di riformulazione. Sono emerse due posizioni contrastanti: chi sostiene che un racconto maggiormente personalizzato dei lavoratori (che preveda nomi e cognomi, storie, vicende personali) sia auspicabile e chi, pur riconoscendone l’importanza come fattore di normalizzazione, ritiene che la diffusione di queste informazioni riservate non rientri nei propri compiti e nelle proprie possibilità.

22La discrepanza di opinioni si ricompone in parte con le riflessioni che compongono l’ultima categoria concettuale individuata, chiamata autorappresentazione dei lavoratori. Alcuni partecipanti suggeriscono infatti di cambiare la prospettiva e sottolineano come nel dibattito sui lavoratori agricoli stagionali – compreso il focus group in corso – non siano mai coinvolti i diretti interessati. Una chiave per riformulare il discorso in modo efficace potrebbe essere allora quella, forse banale ma raramente praticata, di chiedere direttamente alle persone implicate come vogliano essere rappresentate, tramite quali canali e da quali voci, e di provare a progettare insieme una nuova narrazione.

Considerazioni conclusive

23In questo contributo si è voluto mettere in rilievo come la tecnica del focus group si sia rivelata efficace per favorire la riflessione metalinguistica, ma soprattutto per stimolare il processo di co-progettazione e co-costruzione della conoscenza che caratterizza la ricerca-azione. Oltre alle considerazioni strettamente linguistiche che sono emerse, inerenti al lessico e alle strutture da preferire o da evitare, si sono individuati i temi legati alla comunicazione (e non solo) che stanno maggiormente a cuore a chi lavora negli enti partner del progetto “Ubuntu”: l’impossibilità di definire un “vocabolario” che si adatti a ogni circostanza, la difficoltà nella gestione del rapporto con i media, il bisogno di ripensare al modo in cui l’ente si racconta all’esterno e la necessità di lasciare spazio agli utenti del progetto “Ubuntu” affinché possano affermare il proprio punto di vista.

24Il focus group ha consentito un confronto, pacato ma diretto, tra persone che lavorano a un obiettivo comune da prospettive diverse, e che raramente hanno il tempo e l’occasione di incontrarsi e discutere. È stato inoltre fondamentale per fare emergere i punti di vista di chi ha esperienza diretta con il tema indagato, radicando così la ricerca ad una necessità concreta di approfondimento di alcuni aspetti del fenomeno.

25Oltre a lasciare immediati spunti di riflessione ai partecipanti, l’attività ha consentito di raccogliere materiale qualitativo sulla cui base sono poi state strutturate le azioni successive della ricerca ed è stato sviluppato il prodotto conclusivo, la guida Ubuntu (Racca 2022). Ci auspichiamo che alcune direzioni che non si sono potute esplorare quanto si sarebbe voluto a causa dei tempi ristretti del progetto di ricerca – in particolare, il coinvolgimento dei lavoratori agricoli nella discussione che li riguarda – diventino l’occasione per nuove collaborazioni tra territorio e Università.

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Bibliographie

Barbier R. 2007. La ricerca-azione, Roma, Armando Editore.

Buttino M. 2022. Vite provvisorie. Braccianti africani nell’agricoltura globalizzata del Saluzzese, Roma, Viella.

Elan (Version 6.4) [Computer software] (2022), Nijmegen, Max Planck Institute for Psycholinguistics, <https://archive.mpi.nl/tla/elan>.

Frisina A. 2010. Focus group. Una guida pratica, Bologna, Il Mulino.

Hadley G. 2017. Grounded Theory in Applied Linguistic Research. A practical guide, London/New York, Routledge.

Lombardi Vallauri E. 2019. La lingua disonesta. Contenuti impliciti e strategie di persuasione, Bologna, Il Mulino.

Racca S. 2022. Ubuntu. Suggerimenti di buone pratiche per una comunicazione consapevole, <https://comune.saluzzo.cn.it/2022/12/20/il-manuale-di-buone-pratiche-della-comunicazione-sui-braccianti-agricoli-delluniversita-di-torino-per-il-progetto-ubuntu/?fbclid=IwAR0gNSMdaMRi7bO5Xez3PIVMFoCreowxvAY4WtjTUy6dqVjZE8w4G87xR9>.

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Annexe

I. Scaletta

Sezione

Sottosezione

Domande e stimoli

Orario

INTRODUZIONE

Presentazione ricerca

Far firmare liberatorie.

Attivare videoregistrazione.

10 min

Presentazione partecipanti

Come vi chiamate, per che ente lavorate e con quale ruolo?

Da quanto tempo lavorate su questioni legate ai lavoratori stagionali? Il vostro ruolo ha avuto un’evoluzione nel tempo?

20 min

OPINIONI SUL TEMA

Rilevanza

Cosa pensate dell’argomento della ricerca (linguaggio usato dai vostri enti per parlare dei lavoratori agricoli stagionali a Saluzzo)? Vi sembra rilevante?

Pensate che le vostre scelte linguistiche possano influire sull’opinione pubblica? Tramite quali canali?

7-8 min

Consapevolezza

Da soli o con i colleghi, avete mai riflettuto sul linguaggio da usare? Se sì, quali riflessioni avete fatto?

Vi siete mai trovati in difficoltà nella scelta delle parole? Se sì, potete fare esempi?

7-8 min

PRATICHE LINGUISTICHE ATTUALI

Propria percezione

Brainstorming

Quali sono le parole che vengono usate maggiormente per parlare di persone, luoghi, eventi legati alla questione del lavoro agricolo stagionale nel Saluzzese?

Quali usate voi?

10 min

Lessico per parlare dei lavoratori

Documento 1

Le parole dell’elenco coincidono con quelle emerse nel brainstorming?

Secondo voi, da dove sono tratte queste espressioni?

A quale area semantica rimandano? Quale caratteristica delle persone mettono in luce?

Ci sono aree semantiche critiche, che non andrebbero evocate? Ne mancano di rilevanti che andrebbero messe in rilievo?

20 min

Lessico e costruzioni per descrivere situazioni

Documento 2

Secondo voi, da dove sono tratti questi titoli?

Chi sono le persone coinvolte nelle situazioni descritte? Hanno un ruolo attivo o passivo?

Implicitamente, il lessico e la costruzione evocano una rappresentazione positiva o negativa?

È la rappresentazione condivisa da voi/dal vostro ente?

Che rapporto avete (come singoli e enti) con la stampa locale e nazionale?

20 min

CRITICITÀ

Ricapitolando: quali aspetti problematici del linguaggio sono emersi?

5 min

DIREZIONI DELLA RIFORMULAZIONE

I vostri enti possono fare qualcosa dal punto di vista comunicativo per cambiare la situazione?

Quali soluzioni si possano adottare? Esempi concreti (provare a riscrivere i titoli del modulo 2).

È possibile dire le stesse cose in modo diverso, o è necessario cambiare i contenuti dei messaggi?

15 min

CONCLUSIONE

Riassunto dei principali punti emersi.

Avete ulteriori commenti o aggiunte?

5 min

II. Documento 1

AFRICANI

AFRICANI STAGIONALI

BRACCIANTI

BRACCIANTI AFRICANI

BRACCIANTI AGRICOLI

BRACCIANTI DELLA FRUTTA

BRACCIANTI DELLE PESCHE

BRACCIANTI EXTRACOMUNITARI

BRACCIANTI INVISIBILI

BRACCIANTI STAGIONALI

BRACCIANTI STRANIERI

IMMIGRATI

INVISIBILI

LAVORATORI

LAVORATORI AGRICOLI

LAVORATORI AGRICOLI STRANIERI

LAVORATORI STAGIONALI

LAVORATORI STRANIERI

LAVORATORI DELLA FRUTTA

MIGRANTI

MIGRANTI AFRICANI

MIGRANTI BRACCIANTI AGRICOLI

MIGRANTI DELLA FRUTTA

MIGRANTI RACCOGLITORI DI FRUTTA

MIGRANTI STAGIONALI

RAGAZZI

SCHIAVI

SFRUTTATI NEI CAMPI

STAGIONALI

STAGIONALI AFRICANI

STAGIONALI DELLA FRUTTA

STAGIONALI MIGRANTI

III. Documento 2

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Notes

1 Il progetto è stato finanziato dalla Fondazione Compagnia di San Paolo, in collaborazione con la Fondazione Cassa di Risparmio di Cuneo e con l’adesione della Fondazione De Mari, nell’ambito del bando Territori Inclusivi: https://www.compagniadisanpaolo.it/it/news/bando-territori-inclusivi. La ricerca accademica è stata condotta da Sara Racca, sotto la responsabilità scientifica di Matteo Rivoira.

2 La guida è scaricabile dal sito del Comune di Saluzzo al link https://comune.saluzzo.cn.it/2022/12/20/il-manuale-di-buone-pratiche-della-comunicazione-sui-braccianti-agricoli-delluniversita-di-torino-per-il-progetto-ubuntu/?fbclid=IwAR0gNSMdaMRi7bO5Xez3PIVMFoCreowxvAY4WtjTUy6dqVjZE8w4G87xR9Q

3 Si ringraziano le persone che hanno preso parte al focus group per la disponibilità e l’interesse nell’attività.

4 Le parole utilizzate per le persone sono sempre declinate al maschile. poiché tutti coloro che usufruiscono dei servizi erogati dagli enti riguardanti il lavoro stagionale sono uomini. Ci sono donne impiegate nel lavoro agricolo stagionale nel Saluzzese, ma sono soggette a dinamiche di ingresso nel mercato del lavoro e di stanziamento sul territorio diverse e non incrociano l’offerta di servizi degli enti partner di “Ubuntu”.

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Pour citer cet article

Référence papier

Sara Racca, « Un’esperienza di collaborazione efficace tra Università e territorio »Éducation et sociétés plurilingues, 54 | 2023, 69-80.

Référence électronique

Sara Racca, « Un’esperienza di collaborazione efficace tra Università e territorio »Éducation et sociétés plurilingues [En ligne], 54 | 2023, mis en ligne le 12 mars 2026, consulté le 17 mai 2026. URL : http://journals.openedition.org/esp/10272 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15vd8

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Auteur

Sara Racca

Università di Torino (Italie)

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