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Évolution du cadre juridique et institutionnel entourant la protection des lanceurs d’alerte

L’alerte éthique entre théories et pratiques : une perspective française

Sandra Charreire Petit et Émilie Hennequin

Résumés

Cet article analyse, de manière historique et pluridisciplinaire, les recherches produites en France sur l’alerte éthique en entreprise sur une période de 50 ans (1970-2021). Pour ce faire, nous avons construit un corpus de publications et repéré les problématiques prédominantes ainsi que les enjeux spécifiques des recherches consacrées aux alertes. Nous montrons que l’acte d’alerter depuis l’entreprise reste paradoxal en France. Il est perçu, selon les acteurs, comme quasi héroïque à forte valeur éthique ou comme infamant assorti de représailles. Les débats et les réflexes culturels distincts sont convoqués pour pointer les particularités françaises. Nous concluons sur l’intérêt d’un futur programme de recherche pluridisciplinaire et international afin de dépasser les tensions nées de l’alerte, tant pour le lanceur d’alerte que pour l’organisation qui en est l’objet.

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Texte intégral

1En France, l’utilisation des dispositifs d’alerte mis en place dans les entreprises est faible. Une explication souvent avancée est « l’incompatibilité culturelle, à la fois historique et sociale [expliquant que] les salariés français n’adhèrent pas à la culture de l’alerte » (Larue, 2007 : 30) et, en tous cas, moins que dans le monde anglo-saxon. Il est vrai que la transposition de la philosophie anglo-saxonne au cadre français ne se fait pas sans heurts, à commencer par les débats sur la manière de nommer le phénomène, puis de le définir. Par exemple, une réflexion a été menée sur la terminologie à retenir pour évoquer le lanceur d’alerte, à la fois ou tantôt « héros », « corbeau », « désobéissant » ou « délateur » (Raynaud, Tricoit et Fantoni-Quinton, 2018). Pour désigner le processus, le terme de « signalement » a été envisagé dans les années 1990, en référence aux recours en cas de maltraitance sur enfant (Didier, 2009). Puis, en essayant de rapprocher la terminologie du fait de « tirer la sonnette d’alarme », Transparency International a proposé dès 2004 d’évoquer des « déclenchements d’alerte », tandis que le Cercle d’éthique des affaires a privilégié le terme d’« alerte éthique ». En 2007, la Commission générale de terminologie et de néologie a publié dans le Journal officiel un avis en faveur d’une traduction par « alerte professionnelle » ou « dénonciation ». Finalement, le législateur retiendra le terme « d’alerte », reprenant ainsi un terme créé en 1996 par Chateauraynaud, dans une perspective éloignée du whistleblowing anglo-saxon. Ce débat sur les termes à privilégier reflète une première forme de résistance culturelle.

2Le terme d’alerte éthique en France résulte d’un « glissement sémantique » non réellement théorisé sur son lien effectif à l’éthique (Charreire-Petit et Surply, 2008). L’histoire, la culture et le retard du législateur français par rapport à d’autres pays rendent intéressant l’examen de ce sujet dans le contexte français. Dans cet article, nous nous centrons sur l’analyse des alertes éthiques en entreprise telles que définies par Near et Miceli dès 1985 pour les recherches en management (et reprise dans le cadre français et anglo-saxon) : il s’agit de la révélation par un membre (actuel ou passé) d’une organisation de pratiques illégales, immorales ou illégitimes, qui sont sous la responsabilité de l’employeur, à des personnes ou à des organismes qui sont en mesure de remédier à une telle situation.

3Afin de proposer une meilleure appréhension historique et culturelle de l’alerte éthique en France, nous avons réalisé une recherche bibliographique à partir de travaux réalisés et validés par des pairs. Inédite en France, ce type d’étude permet d’éclairer les conditions d’émergence, d’évolution et d’appropriation de la thématique dans un contexte sociohistorique spécifique. En retraçant les usages, les travaux pionniers, les débats et les transformations que le concept d’alerte éthique a subies, nous avons cherché à mettre en évidence les dynamiques intellectuelles et culturelles propres au pays, tout en révélant les influences étrangères et les particularités locales. En identifiant les acteurs et institutions qui ont contribué à sa diffusion ou à sa marginalisation, cette approche enrichit notre compréhension des mécanismes de circulation des idées, permet de repérer les espaces de recherche inexplorés et ouvre de nouvelles perspectives, en interrogeant l’actualité du concept à la lumière de son histoire, ce qui peut nourrir aussi bien les débats et collaborations académiques que les réflexions sociétales contemporaines. À l’issue de ce travail, nous proposons quatre axes de réflexion pouvant alimenter un programme de recherches futures sur l’alerte éthique en France.

Cartographie des publications consacrées à l’alerte éthique dans le contexte français : éléments de méthode

4Le souhait de dresser le panorama des recherches sur l’alerte éthique en France est né fin 2022 de notre participation à un projet international, intitulé Whistleblowing: an annotated global bibliography, projet impulsé par Kristian Alm (BI Norwegian Business School) et David Guttormsen (USN School of Business, University of South-Eastern Norway). L’objectif de ce projet est de produire, en anglais, une bibliographie internationale annotée de la recherche sur l’alerte éthique en entreprise au sens de Near et Miceli (1986), répertoriant, à partir de critères communs, les principaux travaux scientifiques permettant l’accès à des informations sur les spécificités d’un ensemble de pays pour les lecteurs étrangers. À moyen terme, l’objectif est de faciliter les travaux de comparaison sur les points communs ou spécificités entre pays et d’appréhender les lacunes de la littérature existante comme pistes de recherches futures. À plus long terme, le projet a pour but de mettre l’accent sur les défis liés à l’alerte éthique, facilitant la prise de conscience dans chacun des pays considérés et de proposer des avancées possibles.

  • 1 Des chercheurs de 28 pays sont actuellement engagés dans le projet.

5Pour réaliser ce travail, les chercheurs de chaque nationalité1 sont responsables de la bibliographie propre à leur pays. Pour harmoniser et assurer la qualité des résultats obtenus, des critères communs de sélection ont été précisés. Des publications parues entre 1970 et 2021, ne sont admissibles que les sources considérées comme scientifiques et accessibles en texte intégral (DOI, bases de données, etc.), idem pour les rapports et les thèses encadrées par des universitaires, quelle que soit la discipline concernée. Les articles doivent avoir été publiés dans des revues scientifiques à comité de lecture et les communications doivent avoir été évaluées par les pairs avec actes de conférences publiés. Seuls les ouvrages ou chapitres d’ouvrages de maisons d’édition reconnues comme scientifiques peuvent être considérés. Il a par ailleurs été très important de pouvoir associer une publication à un pays. Ainsi, en plus des critères précédents, seules les publications (nationales ou internationales) rédigées par des chercheurs en poste dans une institution (université, école, etc.) française au moment de la publication et portant sur des alertes réalisées en France ont été considérées.

  • 2 Cette dernière expression était destinée à trouver les articles parus en anglais, mais traitant bie (...)

6Ainsi, afin de répertorier de la manière la plus exhaustive possible les publications pertinentes au contexte français respectant l’ensemble desdits critères, nous avons cherché dans les bases de données (Cairn, Econlit, HAL) et moteurs de recherche multidisciplinaire (Google Scholar) l’ensemble des documents associés à plusieurs mots-clés ou chaînes de mots-clés, quelle que soit la discipline concernée. La difficulté est qu’en France, la reconnaissance juridique du terme d’alerte est récente (2017) et que de nombreuses expressions synonymes ont été employées entre 1970 et 2021. Afin de ne pas écarter des textes admissibles, et pour tenir compte de l’évolution des termes employés sur les 50 années de travaux considérés, nous avons procédé à une recherche systématique autour de différentes expressions. Parmi celles-ci, les termes de « signalement », « dénonciation », « alerte », « alerte éthique », « alerte professionnelle » ou « whistleblowing France2 » ont été recherchés. Le choix de ces mots-clés peut être discuté, mais les nombreuses itérations réalisées et les croisements des publications obtenues avec les différentes bases de données et moteurs de recherche ont conduit à des résultats robustes (apparition des mêmes titres, sources et auteurs). Nous avons vérifié la pertinence de chaque publication obtenue au regard de l’ensemble des critères préétablis.

7En fin de compte, 112 publications (86 articles et communications, 17 livres ou chapitres d’ouvrage, 5 thèses et 4 rapports) correspondant à ces critères constituent la bibliographie de la recherche dans le cadre français. L’ensemble de ces travaux a été réalisé par plus de 121 chercheurs (certains rapports ayant notamment été réalisés par des collectifs et certains auteurs ayant produit plusieurs recherches différentes sur la période). Pour chaque publication retenue dans notre base, l’année, le(s) auteur(s), le titre et le résumé étaient enregistrés. Pour chaque publication, nous avons rédigé une note décrivant l’essence du propos, l’originalité du travail et les principaux arguments de(s) auteur(s). Chaque publication disposait d’une entrée dans un tableau Excel permettant d’en préciser le type (purement théorique ou avec une partie empirique), les secteurs concernés, le type de publication (article, chapitre, etc.), la discipline et la méthodologie employée (qualitative, quantitative, mixte ou sans objet).

8C’est à partir de ce travail de recension que nous proposons une mise en ordre du matériau. En effet, dans le but de pouvoir faire une restitution synthétique des articles, de leurs résumés et méthodologies, nous avons recherché les similarités, les contradictions et les tendances afin de les donner à voir (à défaut de pouvoir les donner à lire, au regard du volume d’écrits que la base représente). Les analyses effectuées se répartissent en une analyse du nombre de publications au niveau national, par année, par discipline et par méthode employée, et en une analyse lexicale sur les titres et résumés des publications recensées pour réaliser une analyse cartographique et thématique du corpus.

9L’objectif du présent article est ainsi d’étudier l’évolution des perspectives associées à l’alerte éthique, les disciplines impliquées dans ces débats en France, les sujets les plus fréquemment abordés et les méthodologies mobilisées. Différentes procédures d’analyse ont été utilisées pour effectuer ce travail : réalisation de tableaux dédiés à une description statistique des publications sur Excel et utilisation de Wordstat pour réaliser l’analyse lexicale sur les titres et résumés des articles. La dimension temporelle est importante et permet de caractériser et de visualiser une perspective française sur la période 1970-2021 (voir les schémas 1 à 3 ci-après donnant à voir les principaux angles d’étude). Nous verrons que le champ de recherche sur l’alerte éthique en France reste encore en construction et qu’il demeure distribué entre des disciplines scientifiques qui ne consolident pas forcément ensemble les connaissances qu’elles produisent.

Le poids de l’Histoire pour comprendre l’alerte éthique en France : brève rétrospective

10Afin de mieux comprendre la perspective et les tendances actuelles en matière de recherche, il est nécessaire de revenir sur la genèse de l’alerte éthique en France dans un contexte historique et culturel spécifique.

  • 3 Matthieu, XVIII, 15.

11Initialement, la dénonciation avait un sens positif associé à un précepte évangélique3 généralisé, à partir du concile de Latran IV en 1215, à l’ensemble des congrégations afin d’inciter les religieux à dénoncer auprès de leurs supérieurs les fautes de leurs frères et mettre ainsi fin aux dysfonctionnements internes de leur communauté (Lusset, 2007). À l’instar d’autres pays, les rois français, notamment à partir d’Henri III en 1584, ont également encouragé les dénonciations concernant les malversations financières au nom de l’intérêt public (Lemny, 2012) : il s’agissait alors d’un devoir civique dans le but d’alerter le royaume des abus ou des crimes afin d’y mettre un terme, mais la pratique est controversée, puisque l’individu reçoit un dédommagement en contrepartie qui peut inciter à une délation intéressée et nuisible. Durant la Révolution française, une forme de dénonciation civique a été instaurée pour encourager le citoyen à profiter de sa liberté retrouvée afin de signaler un problème aux autorités. Pour réhabiliter une pratique contestée, l’acte est alors gratuit, désintéressé et spontané. Il correspondait à la culture jacobine incitant à la transparence politique, mais le régime de la Terreur qui s’en est suivi ainsi que la Commune, plus tard, ont renforcé la méfiance sur la démarche.

  • 4 Articles 434-1 et 434-3 du Code pénal.

12Nombre d’événements historiques soulignent, depuis, la difficile acceptabilité de la dénonciation, même à vocation positive, dans la culture française : dans un modèle étatique fondé sur une pyramide hiérarchique (féodalité, monarchie absolue, centralisme jacobin, etc.), le fait de signaler un crime aux autorités a rapidement été considéré comme une trahison. De nombreuses personnalités, qui seraient aujourd’hui considérées comme des lanceurs d’alerte, ont été maltraitées par les autorités du pays. On peut citer ici la célèbre affaire de l’officier Alfred Dreyfus, dégradé et condamné à la déportation à vie en Guyane. Georges Picquart, son lieutenant-colonel, avait pourtant apporté très tôt les preuves de son innocence mais il fut révoqué et emprisonné à son tour. Les heures sombres de la Seconde Guerre mondiale ont définitivement ancré dans la culture française une image négative de la dénonciation en raison des milliers de personnes déportées, torturées ou tuées après avoir été dénoncées, souvent anonymement, par des voisins sur leurs actes ou origines supposés. Si ces actions relèvent en réalité davantage de la délation, car contraires à la morale et à l’éthique (Dourgnon, 2020), elles laissent peser sur tout acte d’alerte un flou et une suspicion et ont contribué à créer une tension typiquement française sur la compatibilité de l’alerte et de l’éthique. Ainsi, dès leur plus jeune âge, on apprend aux enfants que « ce n’est pas bien de rapporter », alors même que la dénonciation est encouragée par le Code pénal concernant des crimes ou des privations, des mauvais traitements, des agressions ou encore des atteintes sexuelles contre un mineur ou contre une personne particulièrement vulnérable4.

13Parallèlement, alors que le whistleblowing connaissait une littérature scientifique abondante et une pratique organisationnelle effective, notamment aux États-Unis dès les années 1980, particulièrement dans le domaine de la finance et de la sécurité, en France, l’alerte trouve son origine dans la sphère scientifique et dans le signalement de risques sanitaires, environnementaux et médicaux au nom du bien commun (ex. : scandales de l’amiante dans les années 1970 et de nouveau dans les années 1990, du sang contaminé en 1991 et de la maladie de Creutzfeldt-Jakob en 1996). Ainsi, le terme d’« alerte » est un « néologisme » (Chateauraynaud, 2020 : 3) utilisé en janvier 1996 par des sociologues dans un séminaire sur les risques pour remplir un vide conceptuel et lutter contre la vision négative associée aux termes de « dénonciation » et de « délation ». Il s’agissait alors de toute personne physique ou morale qui adopte « une démarche personnelle ou collective, visant à mobiliser des instances supposées capables d’agir et, pour le moins, d’informer le public d’un danger, de l’imminence d’une catastrophe, du caractère incertain d’une entreprise ou d’un choix technologique » (Chateauraynaud et Torny, 1999). Il existe donc une « double généalogie » de l’alerte : une anglo-saxonne, plutôt dans l’optique de révéler des scandales, et une française, dans une visée de vigilance autour de risques émergents. Finalement, ces deux généalogies se sont rencontrées en raison de certains raccourcis médiatiques ayant traduit toute forme de whistleblowing par « alerte » et en raison du choix du législateur de retenir ce terme dans les textes de loi définissant la pratique.

14Dans un contexte de scandales sanitaires, la loi Blandin de 2013 (Loi no 2013-316 du 16 avril 2013) a ainsi introduit l’expression « droit d’alerte » dans le cadre du travail, en s’appuyant sur une logique préventive et de signalement interne, notamment pour protéger les salariés signalant des risques graves pour la santé publique et l’environnement. Toutefois, cette première approche est restée limitée dans son champ d’application et dans la portée des protections offertes aux lanceurs d’alerte, suscitant ainsi des critiques sur son efficacité réelle. L’adoption de la loi Sapin II en 2016 (Loi no 2016-1691 du 9 décembre 2016) a marqué un tournant en élargissant considérablement la définition et la protection des lanceurs d’alerte. Pour la première fois, la Loi offrait une définition unifiée du lanceur d’alerte (art. 6) et introduisait une hiérarchie des canaux de signalement. Cette structuration juridique du signalement a marqué un changement d’approche : l’alerte est devenue un dispositif procédural codifié, engageant non seulement les individus, mais aussi les organisations, notamment par l’obligation de mettre en place des dispositifs internes de recueil et de traitement des signalements. Malgré ces avancées, la loi Sapin II a été critiquée, notamment en ce qui concerne la protection effective vis-à-vis des représailles professionnelles et les difficultés d’application du dispositif. Inspirée par la Directive européenne 2019/1937 sur la protection des lanceurs d’alerte, la loi Waserman (Loi no 2022-401 du 21 mars 2022) a, quant à elle, renforcé les protections accordées en élargissant la définition du lanceur d’alerte (« une personne physique qui signale ou divulgue, sans contrepartie financière directe et de bonne foi, des informations portant sur un crime, un délit, une menace ou un préjudice pour l’intérêt général, une violation ou une tentative de dissimulation d’une violation d’un engagement international régulièrement ratifié ou approuvé par la France, d’un acte unilatéral d’une organisation internationale pris sur le fondement d’un tel engagement, du droit de l’Union européenne, de la loi ou du règlement »). Elle a également supprimé l’obligation de signalement interne préalable et élargi le cercle des personnes protégées, y compris les facilitateurs et les proches des lanceurs d’alerte. Cette évolution législative a néanmoins suscité des débats importants, car témoignant d’un glissement progressif d’une reconnaissance sociétale et politique des lanceurs d’alerte – en tant que catégorie analytique – vers une juridicisation complète du processus, et une codification des démarches (Romanet, 2022).

15Au regard de ces évolutions législatives, pour inciter les personnes concernées à mobiliser les outils disponibles au sein des organisations, de nombreux efforts ont été entrepris pour expliquer qu’alerter ne consiste pas à faire de la délation ou à perturber l’ordre établi, mais à dénoncer, signaler, informer, témoigner, divulguer ou révéler des actes délictueux (Lochak, 2016 ; Farge, 2021), en soulignant l’absence de contrepartie financière et l’importance de la bonne foi dans la réalisation de l’acte. Malgré cette volonté de réhabilitation sémantique, la situation française reste très différente du monde anglo-saxon : l’acte d’alerter est « quasi héroïque à forte valeur éthique, élément de la réussite de l’entreprise dont chaque salarié serait le garant pour les Anglo-saxons. Il demeure une infamie, une ignominie pour les Français » (Eliet, 2004) en raison de la connotation négative issue de la dénonciation et de la délation. Bien qu’ancrant leurs actions dans une démarche éthique, les individus à l’origine des alertes restent souvent considérés comme des « prophètes de malheur » (Chateauraynaud et Torny, 1999).

16Au-delà des problèmes terminologiques, historiques et culturels permettant de comprendre la difficulté de banaliser, voire de valoriser l’alerte, des divergences majeures avec le modèle anglo-saxon (notamment américain) existent et méritent ici d’être mentionnées. En particulier le rôle régalien de l’État qui a, en France et globalement, le monopole de l’intérêt général, tandis que les Anglo-saxons privilégient un contrat individuel avec le citoyen afin de protéger l’intérêt collectif. Les modèles de relations professionnelles sont également différents. Par exemple, en France, la possibilité d’une alerte collective gérée par les représentants du personnel préexiste dans le droit du travail. Dans le même esprit, la liberté d’expression ou la protection de la vie privée et des données personnelles, chères à la France, constituent une particularité à intégrer dans la compréhension du lancement de l’alerte ou sur le traitement de l’alerte par les organisations. Dans « un environnement surdéterminant », les « greffes culturelles et les évolutions parfois forcées » (Kerléo, 2017) ont provoqué une acculturation complexe à la catégorie juridique « lanceur d’alerte ». En particulier, depuis la mise en conformité avec la loi américaine Sarbanes-Oxley de 2002, des hybridations entre des approches très différentes se sont produites, révélant des enjeux comme la redistribution des pouvoirs au sein de l’organisation ou des débats de légitimité entre pratique de contrôle interne aux États-Unis et pratique « d’alerte éthique » en France (Charreire Petit et Surply, 2008).

17Ces controverses et réflexes culturels, issus d’une histoire longue et lourde, nous expliquent pourquoi, en dépit d’une explicitation croissante de la démarche d’alerte, les salariés et les lignes managériales françaises y sont encore assez réfractaires. Ils ont également influencé le monde académique.

L’alerte éthique en France : visualisation des principales tendances de ce champ de recherche

18En ce qui concerne le volume de références, au regard de la durée couverte (51 ans), le nombre de publications est relativement faible (par comparaison, en Norvège, 250 publications ont été recensées sur la même période [Alm et Leclaire Karlsen, 2025]). Notre travail d’analyse bibliographique confirme la prise en compte tardive par les chercheurs français de la démarche d’alerte en entreprise. Alors que le concept a été travaillé dès la fin des années 1960 et au début des années 1970 dans le contexte anglo-saxon, en particulier nord-américain, les recherches explicitement et entièrement consacrées à des démarches pouvant être rapprochées de l’alerte éthique au sens de Near et Miceli sont beaucoup plus tardives en France. Il faut attendre 1984 pour que le travail de Boltanski, évoquant la dénonciation en entreprise, soit publié. Comme l’indique le schéma 1, ce n’est vraiment qu’au milieu des années 2000 que le sujet a commencé à susciter un réel intérêt du monde académique. Cependant, le corpus médiatique était, quant à lui, déjà plus conséquent (Chateauraynaud, 2020). Nous considérons donc que la France a connu un étonnement scientifique tardif. De manière similaire, le cadre législatif concernant l’alerte éthique en France n’émerge que récemment. Ainsi, le pic de publications que l’on peut repérer en 2016 correspond à l’année d’adoption de la loi Sapin II, première à donner une définition légale et un cadre unifié de l’alerte dans le cadre professionnel. Les travaux sont présentés régulièrement par la suite avec des débats persistants sur l’application du dispositif et préparant l’adoption de la loi Waserman en 2022, visant à améliorer la protection des lanceurs d’alerte.

Schéma 1 : Évolution du nombre et du type de publications sur l’alerte éthique en France (période 1970-2021)

Schéma 1 : Évolution du nombre et du type de publications sur l’alerte éthique en France (période 1970-2021)

19En ce qui a trait aux disciplines ayant étudié l’alerte éthique sur la période, trois prédominent : le management avec 45 entrées, puis le droit et la sociologie avec respectivement 35 et 16 publications. Il est intéressant de noter qu’historiquement, le droit et la sociologie sont les deux disciplines qui ont contribué en premier aux débats, en ne considérant d’ailleurs pas uniquement l’alerte en entreprise comme nous le faisons ici. Les publications en droit comme en sociologie sont principalement théoriques et discutent de la terminologie et de la formulation d’une réglementation protectrice du lanceur d’alerte. Les publications en management arrivent plus tardivement (2008 marquant un tournant dans l’intérêt porté au sujet de l’alerte dans le champ de la gouvernance d’entreprise) et dominent actuellement les travaux en ce qui concerne la régularité pour questionner l’opérationnalisation de l’alerte et ses conséquences en contexte organisationnel.

20Une analyse plus précise de notre corpus montre des tendances intéressantes. Si 76 publications traitent de l’alerte éthique dans une approche transsectorielle, 3 secteurs dominent les travaux : la santé et la protection sociale (9), les services financiers (7) et l’industrie (6). Il s’agit de secteurs dans lesquels les scandales en France ont rendu célèbres des lanceurs d’alerte souvent malmenés par leur institution, ce qui a permis de comprendre l’utilité d’un cadre juridique protecteur (ex. : la maltraitance en institut médico-éducatif, les pratiques interdites dans l’agroalimentaire, l’aide illégale à l’évasion fiscale, etc.). Historiquement, la santé et l’industrie ont fourni l’essentiel des terrains d’analyse avant les années 2010 où le secteur financier a fait l’objet d’un intérêt croissant, notamment en écho aux scandales ayant frappé le secteur financier américain (ex. : Lehman Brothers, Madoff). Malgré tout, les publications sont surtout marquées par des développements théoriques ; seules 35 d’entre elles comportent une partie empirique (24 recherches basées sur des entretiens, 6 études de cas, 3 enquêtes par questionnaires et 2 études mixtes mêlant qualitatif et quantitatif). La difficulté d’accès à ce type de terrains sensibles explique le peu d’études empiriques en profondeur, avec données primaires recueillies par le chercheur.

21Pour mieux appréhender le contenu des travaux réalisés, nous avons souhaité analyser leurs titres et le contenu de leurs résumés. Pour les premiers, nous avons réalisé un nuage de mots qui constitue un outil visuel et analytique intéressant pour représenter un champ scientifique. En mettant en évidence la fréquence des termes utilisés, cette approche permet d’identifier rapidement les spécificités langagières, les thématiques dominantes et les tendances émergentes. Dans une approche exploratoire, elle favorise ainsi une première structuration des connaissances. En outre, en révélant les absences ou les sous-représentations de certains termes, elle suggère des pistes d’investigation originales. Nous avons donc réalisé une analyse lexicale sur les 112 titres des publications avec lemmatisation (pour réduire la taille du vocabulaire en supprimant les mots utilisés moins de quatre fois, les conjonctions de coordination et déterminants et en regroupant les termes issus de la même racine) et avons obtenu le schéma 2, la taille des formes/mots étant proportionnelle à leur fréquence et les mots les plus cités étant placés au centre.

Schéma 2 : Nuage de mots cités au moins 10 fois dans les titres des publications sur la période 1970-2021

Schéma 2 : Nuage de mots cités au moins 10 fois dans les titres des publications sur la période 1970-2021

22Ce nuage de mots met en évidence une approche globale de l’alerte. Cela dépasse la seule question de la protection des lanceurs pour en interroger les dimensions éthiques, juridiques et institutionnelles. Il s’agit d’une analyse qui articule les enjeux individuels et collectifs, tout en intégrant une perspective comparative et critique. Elle révèle un questionnement autour des fondements moraux du lancement d’alerte ainsi que des dispositifs légaux encadrant cette pratique (comme l’illustrent les termes éthique, juridique, justice, protection et liberté). Le nuage de mots souligne l’impact organisationnel et sociétal du lancement d’alerte. Les notions de gouvernance, système, travail et banque suggèrent une réflexion sur la manière dont les institutions, publiques ou privées, réagissent aux alertes et les intègrent dans leurs pratiques. La présence des termes « charte » ou « dispositif » indique également une réflexion sur les mécanismes institutionnels mis en place pour encadrer et protéger les lanceurs d’alerte, soulignant l’importance des normes et des règlements dans ce domaine. Enfin, des mots comme « crise » et « controverse » rappellent que l’alerte peut engendrer des tensions et des conflits, tant au sein des organisations que sur le plan sociétal. L’alerte ne se fait pas sans difficulté, comme l’indiquent les mots « épreuve » et « dilemme », qui évoquent les obstacles auxquels les lanceurs sont confrontés. Le poids du « silence » et du « secret » apparaît également, mettant en évidence les défis liés à la divulgation de certaines informations sensibles et la difficulté à briser l’omerta au sein des organisations. Le nuage met également en évidence l’importance des démarches comparatives, comme le suggèrent les termes « français » et « américain ». Il existe donc une volonté de mettre en perspective les spécificités françaises à l’aune d’autres expériences internationales, notamment celles du monde anglo-saxon.

23Pour approfondir les thèmes traités, nous avons souhaité continuer à combiner analyse textuelle et visualisation pour établir une cartographie des résumés synthétisant le corpus scientifique. En examinant la fréquence et la cooccurrence des termes employés dans les résumés rédigés en anglais, cette méthode permet de dégager les thématiques récurrentes et de détecter les gaps théoriques.

24Ainsi, la cartographie présentée par le schéma 3 met en évidence plusieurs axes de recherche structurants dans la littérature scientifique et approfondit ce que l’analyse lexicale des titres avait entrouvert avec une articulation des dimensions 1) juridiques ; 2) organisationnelles ; 3) éthiques ; 4) financières. Un premier ensemble de thèmes (zone verte) se concentre sur le cadre juridique, rappelant – comme les titres l’avaient indiqué – l’importance des dispositifs législatifs, notamment dans une visée comparative entre France et États-Unis. L’importance des termes legal, law ou protection rappelle l’attention particulière portée aux dispositifs réglementaires et aux modes de protection des lanceurs d’alerte. Un second axe majeur concerne la dimension organisationnelle et managériale de l’alerte (zone jaune-orange). Des notions comme management, process ou practices mettent en lumière l’intérêt porté à la manière dont les entreprises structurent les dispositifs d’alerte et gèrent les signalements internes. Le terme role suggère également une réflexion sur la place et la responsabilité des différents acteurs dans la prise en charge des alertes. Cette attention portée aux pratiques organisationnelles montre que l’alerte ne peut être envisagée sous un seul angle individuel, mais également comme un phénomène intégré aux logiques institutionnelles et aux cultures d’entreprise. Les enjeux éthiques apparaissent comme un troisième champ d’études (zone bleue-grise) comme l’illustrent les termes risk, ethics et governance. Leur association traduit une interrogation sur l’impact de l’alerte à la fois sur les individus qui la déclenchent et sur les organisations qui doivent y répondre. Enfin, un dernier ensemble met en évidence l’intérêt porté aux dimensions financières et politiques de l’alerte (zone rouge). La récurrence des termes financial, fraud, et control révèle une focalisation sur le rôle de l’alerte dans la détection des fraudes et la régulation économique ainsi que les enjeux de contrôle qui encadrent les alertes éthiques.

25Entre les cadres légaux et les dispositifs organisationnels, les risques individuels et professionnels, les enjeux éthiques et financiers, cette cartographie met en lumière la complexité des débats qui entourent cette question. L’opposition entre protection et silence, éthique et dénonciation, ou encore gouvernance et contrôle, témoigne des dilemmes inhérents à l’alerte éthique et de la diversité des approches nécessaires pour mieux en comprendre les mécanismes et les implications.

Schéma 3 : Cartographie du lexique employé dans les résumés des publications 1970-2021

Schéma 3 : Cartographie du lexique employé dans les résumés des publications 1970-2021

Enseignements de cinquante ans de recherches sur les lanceurs d’alerte et l’alerte éthique en France

26Dans cette section, nous allons évoquer les éléments saillants du corpus de littérature pluridisciplinaire présenté préalablement sur l’alerte et son traitement dans et depuis l’entreprise, corpus qui, à défaut d’être exhaustif, est représentatif de la pensée française et de son évolution depuis 1970.

27Comme évoqué dans notre préambule historique et culturel, c’est en sociologie pragmatique que les premiers travaux sur l’alerte ont été réalisés, conduisant à la naissance même de la formule « lanceur d’alerte » (Chateauraynaud, 2020). Que l’alerte soit précoce et unique ou liée à la répétition de faits similaires qui finissent par justifier le lancement d’une alerte, ces travaux, en particulier ceux de Chateauraynaud et Torny (1999), soulignent l’importance d’outils facilitant la perception de signaux précurseurs de dangers ou de risques et indiquent que c’est la capacité de la société tout entière à maintenir une vigilance collective qui compte. D’autres sociologues ont ensuite pris le contrepied de la pensée juridique à propos du progrès supposé que représentent les récentes lois Sapin II (2016) et Waserman (2022). Pour Schmid (2017) par exemple, la Loi est une avancée symbolique qui ne répond pas aux attentes sociales de plus de transparence, de justice et d’équité. La difficulté d’obtenir des décisions politiques à la suite des scandales dénoncés justifie, notamment dans le champ de la santé, de multiplier les alertes et d’exercer une vigilance collective. Certains, comme Perrier (2006), ont appelé très tôt de leurs vœux la création d’une agence d’experts en France. S’inspirant du modèle anglais Protect, la Maison des Lanceurs d’alerte a vu le jour en 2018 comme une organisation alternative grâce aux « efforts conjoints d’organisations de la société civile, associations et syndicats, rendus nécessaires par la multiplicité des expertises requises » (Millot, 2019). Ses missions sont multiples : l’accompagnement des lanceurs d’alerte sur plusieurs plans (juridiques, techniques, moraux et sociaux, médiatiques et financiers), le plaidoyer et le contentieux stratégique pour réformer et améliorer les dispositifs juridiques applicables et la formation des acteurs (entreprises et administrations notamment). À l’heure actuelle, les débats français en sociologie se concentrent toujours sur la portée politique du concept et les différentes controverses issues de sa rencontre avec le cadre juridique. Une compréhension sociologique des processus d’alerte et des fonctions de l’utilisation de chaque canal – interne, externe ou public – aurait pourtant un rôle à jouer pour développer des principes communs et réalistes pour une véritable protection des lanceurs d’alerte (Lavite, 2016), mais une certaine résistance aux procédures organisationnelles bloque encore ce niveau d’analyse, de peur de s’éloigner de l’origine « authentique » du concept. Certains chercheurs voient en effet ces procédures comme « change[ant] le sens et la portée de la notion d’alerte » (Chateauraynaud, 2020), qui, par essence, est un événement brisant les routines ordinaires et qui donc serait contradictoire avec l’idée de procédures internes.

28En ce qui concerne les sciences juridiques, une partie des experts a cherché à réaliser des études comparées à la fois sur les cultures, la caractérisation de l’alerte et le cadre légal. Ainsi, Adam (2006) a pu démontrer que, si la dénonciation est fréquente dans les régimes totalitaires ou despotiques, elle prospère aussi plutôt bien dans les démocraties où elle est tolérée, voire encouragée. Dans le domaine environnemental, les travaux distinguent les alertes lorsque le risque est réalisé (ex. : survenance d’une inondation) des alertes préventives lorsqu’un risque existe (Moliner-Dubost, 2013). Si certains droits (de l’environnement, du travail) proposent des dispositifs, ils posent, en creux, la question de l’essence d’une démocratie environnementale. Dans ce contexte, qui pourrait être lanceur d’alerte ? quelles consignes d’alerte seraient données ? quel(s) rôle(s) auraient les élus locaux ? etc. À côté de ce champ juridique réflexif quant à ce qui caractériserait l’alerte, d’autres chercheurs ont contribué à la construction d’un cadre légal spécifique en questionnant tant la définition juridique de l’alerte que les droits des personnes concernées ou les démarches à suivre en contexte anxiogène, en soulignant que le lien de subordination limite la liberté d’expression et que cet aspect doit être intégré dans les dispositions visant à protéger les lanceurs d’alerte (Leclerc, 2015 ; Noiville et Hermitte, 2006). Très vite, la comparaison entre le système juridique français et américain a permis de souligner l’absence d’une vision commune sur ce qu’est un lanceur d’alerte, rendant leur protection difficile — notamment dans les multinationales, et ce, alors même que la loi Sarbanes-Oxley a contribué à la réflexion française sur l’application du concept de whistleblowing dans les entreprises (Foegle, 2014 ; Schwartz-Miralles, 2019). Jusqu’aux années 2010, les chercheurs ont souligné que la législation française était fragmentaire et restrictive et que la question de la protection du lanceur d’alerte gagnerait à être abordée de manière plus intégrée, suivant ainsi les recommandations du Conseil de l’Europe (Slama, 2014 ; Romanet et Benaiche, 2014 ; Chaltiel Terral, 2018). Un progrès est cependant observé ces dernières années (Loi Sapin II, Loi Waserman). Ce nouveau et récent droit du lanceur d’alerte en France a donné lieu à des publications juridiques sur la différence entre l’alerte, la diffamation et le dénigrement (Disant et Pollet-Panoussis, 2017 ; Farge, 2021). Ces travaux ont proposé de convier des critères comme la bonne foi pour caractériser l’alerte et de dresser un portrait type du lanceur d’alerte. Il est à noter que les travaux des juristes, en particulier ceux d’Antonmattei et Vivien (2007), sont très éclairants en termes d’opérationnalisation de la Loi. Ils étudient par exemple comment les entreprises cotées aux États-Unis se sont mises en conformité avec la loi Sarbanes-Oxley au moyen de véhicules normatifs, tels que les codes de déontologie ou les chartes éthiques. Et ces véhicules ont, sous certaines conditions, une valeur juridique et peuvent être considérés comme opposables. Les auteurs y soulignent aussi des difficultés pratiques récurrentes en France pour mener à bien les enquêtes post-alertes, notamment en ce qui concerne la rétention de données personnelles ou la conservation (ou non) de l’anonymat.

29Les travaux français en management se sont intéressés plus récemment au sujet de l’alerte et des lanceurs d’alerte en entreprise. Les travaux se situent à différents niveaux d’analyse. En effet, initialement, le sujet a été abordé d’un point de vue macro à un moment où le cadre définitionnel était encore flou, remettant en question le lien entre l’alerte l’éthique, la gouvernance, la RSE et la gestion des risques (Didier, 2009 ; Hennequin, 2018). Au niveau méso, les outils ont été timidement abordés pour comprendre les chartes éthiques et les outils disponibles pour alerter, mais à un moment où le cadre juridique n’était pas complètement consolidé (Fanchini, 2015). À l’image des travaux anglo-saxons (Near et Miceli, 1986 ; Kenny, 2018), c’est finalement au niveau micro que les recherches ont été les plus nombreuses en étudiant le parcours de salariés lanceurs d’alerte plus ou moins célèbres. Sur le plan individuel, il s’est agi de comprendre ce qui conduit à alerter et les dilemmes auxquels le salarié peut être confronté, notamment en termes de loyauté (Charreire Petit et Surply, 2012 ; Cailleba et Charreire Petit, 2018). La question des représailles et de leurs conséquences a également suscité un intérêt. Charreire Petit et Cusin (2013) puis Hennequin (2023) rappellent les conséquences de l’alerte éthique sur la vie personnelle et professionnelle et la crise de carrière que celle-ci peut entraîner. La difficulté à retrouver un emploi ou l’ostracisme dont ils peuvent faire l’objet ont été démontrés (Nadisic et Melkonian, 2016 ; Condomines et Hennequin, 2020). Les travaux en management restent encore majoritairement qualitatifs sur des échantillons restreints. Des approches quantitatives pour valider les résultats à plus grande échelle sont à envisager. Ces travaux gagneraient à puiser davantage dans les apports de travaux en droit et en sociologie, qui, comme nous l’avons vu, abordent des angles particuliers qui pourraient favoriser un enrichissement mutuel : existe-t-il une spécificité du salarié lanceur d’alerte comme la sociologie le laisse supposer ? Peut-on bénéficier de comparaisons internationales comme en droit pour identifier les points communs et spécificités liés au contexte national ? Quels outils proposer pour avoir une valeur juridique et protéger le lanceur d’alerte, tout en développant une véritable culture de la vigilance ?

Conclusion : Plaidoyer pour un programme de recherche pluridisciplinaire et empirique

30Le lancement d’alerte est un phénomène social et politique de plus en plus central dans les démocraties contemporaines. En France, son évolution récente, marquée par des réformes législatives, témoigne de la reconnaissance croissante de son rôle dans la transparence et la responsabilité institutionnelle. En explicitant les dynamiques sociales, juridiques, organisationnelles et intellectuelles en France, cette recherche à visée de synthèse (académique interdisciplinaire et comparative) contribue à une meilleure compréhension des conditions d’émergence et des effets des alertes éthiques, à la fois pour les lanceurs d’alerte eux-mêmes et pour les organisations concernées. Plus particulièrement, cette lecture contextualisée souligne que, si de nombreux travaux existent sur les whistleblowers dans les pays anglo-saxons, les particularités du cadre français – marqué par une culture administrative centralisée, un rapport ambivalent à la délation et une protection juridique construite progressivement – rendent nécessaire le développement de programmes de recherches spécifiques. Et ce, afin de traiter de questions largement inexplorées, notamment autour des tensions qui persistent entre protection juridique, perception sociale et mise en œuvre organisationnelle de l’alerte éthique. Nous proposons ici quatre axes principaux pour des recherches futures.

31La démarche comparative peut constituer un premier axe de recherche, déjà présent historiquement, mais qu’il serait intéressant de prolonger. Une comparaison entre la France et d’autres pays, notamment anglo-saxons ou nordiques, permettrait d’analyser comment les spécificités culturelles influencent la propension à signaler, la protection offerte et les réactions organisationnelles. L’étude des dispositifs en vigueur ailleurs pourrait également inspirer des adaptations du modèle français (Leblois-Happe, 2018).

32Un deuxième axe permettant d’enrichir notre compréhension et d’améliorer les dispositifs existants est celui de l’articulation entre cadre juridique et réalités organisationnelles. Bien que le cadre législatif ait évolué avec les lois Sapin II et Waserman, des incertitudes persistent quant à leur application effective dans les entreprises et institutions. Une piste de recherche consisterait à analyser les écarts entre la législation et les pratiques, notamment en examinant comment les dispositifs d’alerte sont réellement mis en œuvre et perçus par les salariés et les dirigeants. L’étude des freins et des leviers organisationnels pourrait permettre d’identifier des conditions favorisant une meilleure acculturation et appropriation de ce qu’est l’alerte éthique et des dispositifs associés afin d’éviter le paradoxe ultime pour un dispositif de gestion, celui d’être déployé pour ne jamais être utilisé (Charreire Petit, 2019). Il serait ainsi pertinent d’étudier en quoi et pourquoi ces dispositifs de traitement des alertes éthiques sont déployés en France par des entreprises, souvent sous la contrainte (logique compliance), avec le secret espoir de ne jamais être utilisés. Les « dilemmes miroir » (Charreire Petit, 2019) auxquels font face ensemble le salarié (parler ou se taire) et l’entreprise (faire parler ou faire taire) mériteraient d’être décrits empiriquement afin d’évaluer les conditions d’un traitement de l’alerte qui tiendraient compte à la fois de la nécessaire protection des lanceurs d’alerte et de l’intérêt de l’entreprise à reconnaître l’alerte comme une opportunité plutôt que comme un risque. Ce sujet permet de questionner, au niveau macro, la gouvernance et le management des risques, au niveau méso, la confiance et la défiance intra-organisationnelle (Hennequin, 2020a), et, au niveau micro, la loyauté, la légitimité et la motivation à alerter (Hennequin, 2020b), notamment sous l’angle des professions, des obligations déontologiques associées et de l’intégrité personnelle. Il devient ainsi indispensable de considérer à la fois les perspectives du lanceur d’alerte et de l’organisation qui la reçoit ou la traite pour comprendre les attentes et besoins respectifs concernant la démarche.

33Un troisième axe, nouveau, bien qu’associé au deuxième quant à l’opérationnalisation de l’alerte éthique en entreprise, pourrait consister à étudier le rôle joué par l’intégration des nouvelles technologies dans la gestion des alertes. Avec la digitalisation croissante, les plateformes d’alerte se multiplient (Isseki, 2024). Il serait intéressant d’examiner leur effet sur le comportement des lanceurs d’alerte, en comparant les taux de signalement et la nature des alertes avant et après l’introduction de ces outils, ainsi que la manière dont ces outils influent sur la gestion de la phase post-alerte. Par ailleurs, l’usage des technologies d’intelligence artificielle pour analyser les alertes ou détecter les signaux faibles pourrait poser à l’avenir des questions éthiques et pratiques qui mériteraient d’être explorées.

34Enfin, un quatrième axe encore trop peu nourri empiriquement est celui de l’analyse des trajectoires des lanceurs d’alerte et de leur parcours professionnel post-alerte. Les recherches actuelles mettent en évidence les représailles subies par les lanceurs d’alerte, mais, à l’exception de quelques recherches empiriques (Charreire Petit et Cusin, 2013), très peu d’études s’intéressent à leur avenir professionnel à long terme et à la dynamique du retour à l’emploi (Hennequin, 2023). Comprendre les stratégies de reconversion, les mécanismes de résilience et les perceptions des employeurs vis-à-vis d’anciens lanceurs d’alerte permettrait de mieux cerner les impacts sociaux et professionnels de l’alerte.

35De plus en plus, la connaissance se produit aux interfaces des disciplines scientifiques et les sciences sociales participent à ce mouvement. Après avoir retracé les débats scientifiques, les tendances émergentes ainsi que les lacunes de la littérature existante, nous pensons que sur les axes de recherche proposés, il y a un réel intérêt à adopter une approche interdisciplinaire intégrant différentes compétences, telles que le management, le droit (public et privé), la sociologie et la psychologie. La recherche de Ouriemmi, Ben Khaled et Fanchini (2021) constitue, à ce titre, un exemple intéressant de mobilisation et de production de connaissances en management et en droit. La pluridisciplinarité a permis aux auteurs de dépasser l’étude des représailles internes subies par le lanceur d’alerte pour étudier les représailles externes, lesquelles peuvent prendre la forme de représailles judiciaires. Cette approche pluridisciplinaire peut être envisagée tant sur le plan national qu’international. En effet, il nous paraît aujourd’hui nécessaire d’appréhender l’alerte dans des contextes professionnels et culturels différents, eux-mêmes aux prises avec des cadres légaux non homogènes et pas forcément bien articulés a priori. Ainsi, la mobilisation de plusieurs regards disciplinaires dans des contextes différents permettrait d’assembler les différentes pièces du puzzle qu’est l’alerte éthique en entreprise et d’en donner une image plus nette.

36Certains champs empiriques se prêtent bien aux études sur le phénomène de l’alerte éthique, telles que nous les envisageons dans un programme futur : la santé, l’agroalimentaire ou encore l’environnement. Le juriste Alain Supiot (1994) a traité, il y a 30 ans déjà, de la question du risque écologique. Il se questionnait sur la possibilité d’un véritable devoir d’alerte en matière d’environnement. Si le droit d’alerter est traité depuis, le devoir d’alerter l’est beaucoup moins, notamment dans les recherches en management. Des recherches sur ce devoir d’alerter en matière environnementale feraient particulièrement sens aujourd’hui, d’autant que – malheureusement – de nombreux terrains s’y prêtent (incendies géants, inondations majeures, etc.) en raison du changement climatique devenu palpable un peu partout sur la planète. Quels rôles pour les dirigeants, les salariés, les employés d’institutions publiques et pour les citoyens à l’égard de ces questions ? Quid de la responsabilité sociale et environnementale de l’entreprise ? Le chercheur en droit social, René de Quenaudon (2015), souligne les difficultés des questions de responsabilité pour les entreprises transnationales confrontées à des cadres juridiques différents alors même qu’elles se trouvent dans un contexte de mondialisation nécessitant des règles juridiquement contraignantes, en articulant les niveaux national et mondial. Le management des normes est une question en soi et soulève des problématiques de recherche que nous pensons d’autant plus fécondes qu’elles seront abordées de manière pluridisciplinaire. C’est en substance la conclusion d’un rapport coordonné par Foegle (2021), et conduit par des chercheurs en droit et en sociologie, qui identifie des obstacles à l’efficacité des normes visant à protéger les lanceurs d’alerte, mais aussi les phénomènes de résistance ou de non-utilisation de ces normes protectrices.

37Nous voyons ici la nécessité d’un programme de recherche véritablement nourri de données empiriques et pas seulement de débats théoriques. Il est nécessaire de collecter des informations tant auprès de lanceurs d’alerte que de représentants des entreprises (responsables de la compliance ou de la conformité, chargé de mission éthique, etc.). La tâche s’avère complexe tant le sujet est sensible (Hennequin, 2018) avec des alertes souvent anonymisées, la peur d’un jugement de valeur sur l’acte d’alerter ou la crainte de critiques sur des outils qu’il a parfois été difficile de mettre en place. Mais les problématiques en interne sont nombreuses et les entreprises peuvent voir l’intérêt à bénéficier d’un regard pluridisciplinaire sur certains questionnements qu’elles rencontrent dans leur politique d’alerte, notamment les plus volontaristes sur le sujet. Pour les lanceurs d’alerte passés ou potentiels, il y a aussi un avantage à faire entendre leurs voix pour faciliter la prise de conscience organisationnelle, mais aussi sociétale sur les difficultés rencontrées ou attentes suscitées par la création de ce statut et des dispositifs associés. Nous espérons que cette thématique passionnante inspirera de nombreux travaux pluridisciplinaires venant enrichir notre compréhension de la démarche d’alerte éthique en entreprise, sujet loin d’être épuisé dans le contexte français.

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Notes

1 Des chercheurs de 28 pays sont actuellement engagés dans le projet.

2 Cette dernière expression était destinée à trouver les articles parus en anglais, mais traitant bien de l’alerte éthique dans le contexte français.

3 Matthieu, XVIII, 15.

4 Articles 434-1 et 434-3 du Code pénal.

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Table des illustrations

Titre Schéma 1 : Évolution du nombre et du type de publications sur l’alerte éthique en France (période 1970-2021)
URL http://journals.openedition.org/ethiquepublique/docannexe/image/9607/img-1.png
Fichier image/png, 58k
Titre Schéma 2 : Nuage de mots cités au moins 10 fois dans les titres des publications sur la période 1970-2021
URL http://journals.openedition.org/ethiquepublique/docannexe/image/9607/img-2.png
Fichier image/png, 105k
Titre Schéma 3 : Cartographie du lexique employé dans les résumés des publications 1970-2021
URL http://journals.openedition.org/ethiquepublique/docannexe/image/9607/img-3.png
Fichier image/png, 113k
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Pour citer cet article

Référence électronique

Sandra Charreire Petit et Émilie Hennequin, « L’alerte éthique entre théories et pratiques : une perspective française »Éthique publique [En ligne], vol. 27, n° 1-2 | 2025, mis en ligne le 29 novembre 2025, consulté le 13 décembre 2025. URL : http://journals.openedition.org/ethiquepublique/9607 ; DOI : https://doi.org/10.4000/1597t

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Auteurs

Sandra Charreire Petit

Sandra Charreire Petit est professeure des universités à l’Université Paris-Saclay. Elle est directrice du laboratoire RITM. Elle enseigne principalement le management stratégique, le design de recherche et les méthodologies qualitatives. Ses recherches portent sur le déploiement de dispositifs de gestion par des organisations et sur les processus d’apprentissage organisationnel liés. Ses publications traitent, depuis plus de 15 ans, de l’alerte éthique à un niveau individuel (questions liées à la trajectoire du lanceur d’alerte) et à un niveau organisationnel (questions liées au déploiement des dispositifs de recueil et de traitement des alertes). Ses recherches visent à mieux comprendre la gestion des tensions issues de l’alerte, tant pour le lanceur d’alerte que pour l’entreprise qui en est l’objet.

Émilie Hennequin

Émilie Hennequin est professeure des universités à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et membre du laboratoire PRISM Sorbonne. Coordinatrice du Groupe de recherche thématique GRH et recherches sensibles au sein de l’Association francophone de gestion des ressources humaines, elle est spécialiste des questions méthodologiques et éthiques propres aux sujets sensibles. Ses travaux portent notamment sur l’alerte éthique. Elle a pu mener différentes recherches basées sur des entretiens avec des salariés lanceurs d’alerte pour comprendre la motivation à alerter, l’impact de la confiance sur la démarche et les conséquences sur la vie personnelle et professionnelle, notamment la perte d’emploi et l’ostracisme. Elle mène actuellement une étude auprès des entreprises sur les outils d’alerte mis en place en leur sein.

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