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Blanche LACOSTE : Le rôle musical des femmes dans les rituels et les liturgies des communautés migrantes de la Rome d’aujourd’hui

Thèse de doctorat en anthropologie, soutenue le 16 décembre 2021 à l’Université d’Aix-Marseille, en cotutelle avec l’Università degli Studi di Tor Vergata – Roma 2 et en partenariat avec l’École Française de Rome
p. 340
Référence(s) :

Blanche LACOSTE : Le rôle musical des femmes dans les rituels et les liturgies des communautés migrantes de la Rome d’aujourd’hui
Thèse de doctorat en anthropologie, soutenue le 16 décembre 2021 à l’Université d’Aix-Marseille, en cotutelle avec l’Università degli Studi di Tor Vergata – Roma 2 et en partenariat avec l’École Française de Rome
353 pages (dont 88 pages d’annexes)
Direct·eur·rice de thèse : Oliver Tourny (CNRS/AMU) et Serena Facci (Tor Vergata – Roma 2)

Texte intégral

1En 2019, environ deux millions de femmes migrantes vivent en Italie pour travailler dans le domaine du soin. La majorité d’entre elles, appelées badanti (aides à domicile), sont originaires de l’Europe de l’Est et ont, pour la plupart, migré seules en laissant enfants et carrière professionnelle derrière elles pour prendre soin d’une Italie toujours plus vieillissante. À Rome, le Vatican met à disposition des lieux de culte pour toutes les communautés chrétiennes migrantes afin qu’elles puissent célébrer leurs rites dans leur propre langue. Ces églises, devenues nationales, sont des lieux-clés pour la socialisation de ces personnes.
Cette recherche s’est ainsi attachée à étudier le parcours de diverses femmes catholiques – de rite latin (Polonaises) et gréco-catholiques (Ukrainiennes) – et orthodoxes (Géorgiennes) pour comprendre comment ces migrantes se sont approprié une pratique qui, à l’origine, ne leur était pas forcement destinée. L’absence des hommes au sein de leurs propres communautés les a amenées à prendre d’importantes responsabilités telles que celles de la musique liturgique. À partir d’une enquête ethnographique conduite principalement à Rome, mais aussi en Pologne, en Ukraine et en Géorgie, le processus d’agency des femmes migrantes est analysé à travers la musique liturgique.
La thèse s’ouvre sur une première partie dédiée à une étude anthropologique et religieuse afin de mettre en valeur la complexité des parcours de ces femmes, de leur migration, de leur pays d’origine ex-communiste et de leur nouvel emploi en Italie. Ensuite, la seconde partie est une mise en regard des trois communautés sous le prisme de la musique sacrée. Il y est tout d’abord question d’identité collective et translocale – à travers les églises mais également à travers les réseaux sociaux –, et d’agentivité par le biais de la voix, des répertoires ainsi que de l’espace sonore. Pour finir, l’étude de l’éducation musicale de ces femmes, celle de leurs répertoires et de leurs pratiques musicales à Rome permet de révéler les enjeux religieux et sociaux de leur parcours de migrantes, comme leurs stratégies pour assumer leurs nouvelles responsabilités. Il est ici question de savoir en quoi l’étude du musical peut contribuer à l’analyse de la migration genrée et, inversément, en quoi la migration agit sur l’usage du musical, autant dans le pays d’origine qu’en terre étrangère.

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Pour citer cet article

Référence papier

« Blanche LACOSTE : Le rôle musical des femmes dans les rituels et les liturgies des communautés migrantes de la Rome d’aujourd’hui »Cahiers d’ethnomusicologie, 35 | 2022, 340.

Référence électronique

« Blanche LACOSTE : Le rôle musical des femmes dans les rituels et les liturgies des communautés migrantes de la Rome d’aujourd’hui »Cahiers d’ethnomusicologie [En ligne], 35 | 2022, mis en ligne le 15 décembre 2022, consulté le 09 juin 2023. URL : http://journals.openedition.org/ethnomusicologie/4985

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