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Dossier : Épopées
Dossier

Épopées du Mānasakhaṇḍ (Himalaya central indo-népalais). Quelques éléments d’esthétique musicale

Franck Bernède
p. 63-85

Notes de l’auteur

Cet article s’appuie sur une documentation réunie entre 1985 et 2017 dans les régions himalayennes du Kumaon indien et de l’extrême ouest du Népal. Je tiens à exprimer ma gratitude aux bardes qui m’ont fait l’honneur de partager leur savoir et à Marie-Thérèse Dominé-Datta, pionnière occidentale des études musicologiques au Kumaon indien. Mes remerciements chaleureux vont également à Māhesvara Prasad Joshi, qui a toujours été un précieux guide dans les dédales de l’histoire et de l’archéologie de ces régions. Je tiens à exprimer toute ma reconnaissance à Marie Lecomte-Tilouine, qui, dès les premières heures de ma recherche, a toujours suivi avec une attention bienveillante l’avancée de mes travaux. Mes pensées chaleureuses vont enfin à Narain Menon, formidable compagnon de toutes ces années d’aventures humaines et musicales. Mes pensées chaleureuses vont enfin à Narain Menon et Netra Lal Pandey, formidables compagnons de toutes ces années d’aventures humaines et musicales.

Extrait du texte

Ce document sera publié en ligne en texte intégral en novembre 2025.

Plan

Repères historiques
Présentation générale
Les musiciens
Les formations musicales
Synopsis du bhārat de Mālu Sāhī et Rajuli
Huḍkeli de Narsidhauni et Hyukelā rā̀ni
Conclusion

Aperçu du texte

L’art des bardes de l’Himalaya central tient dans le monde sonore du sous-continent indien une place méconnue. Mentionnées dans les textes purāṇiques sous les appellations Mānasakhaṇḍ Kedārakhaṇḍ, les régions de l’Uttarakhand indien et de l’extrême ouest du Népal, forment le théâtre naturel d’un vaste corpus de chants épiques référencés par les bardes eux-mêmes sous le terme générique de gandharva vīḍyā, « savoir des musiciens célestes ». Cet ensemble, relativement homogène sur l’aire concernée, se divise en deux grandes catégories : les épopées chantées (K. bhārat/N. baḍhāha/huḍkeli) et les cultes de possession (jāgar). La première, dont il existe plusieurs configurations régionales, renvoie à des musiques de cour qui, du fait de la disparition des anciennes royautés, sont aujourd’hui coupées de leur contexte d’exécution originel. Quant à la seconde, elle est constituée d’un vaste répertoire de chants et danses dédiés aux divinités. À travers une présentation des traditions régiona...

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Pour citer cet article

Référence papier

Franck Bernède, « Épopées du Mānasakhaṇḍ (Himalaya central indo-népalais). Quelques éléments d’esthétique musicale »Cahiers d’ethnomusicologie, 37 | 2024, 63-85.

Référence électronique

Franck Bernède, « Épopées du Mānasakhaṇḍ (Himalaya central indo-népalais). Quelques éléments d’esthétique musicale »Cahiers d’ethnomusicologie [En ligne], 37 | 2024, mis en ligne le 01 novembre 2025, consulté le 12 juillet 2025. URL : http://journals.openedition.org/ethnomusicologie/5340

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Auteur

Franck Bernède

Franck BERNÈDE est violoncelliste et ethnomusicologue, titulaire d’un doctorat en anthropologie sociale et ethnomusicologie de l’EHESS (Paris) et des plus hautes récompenses au sein d’institutions d’enseignement musical supérieur européennes (CNSM de Paris et Académie Sibelius d’Helsinki, Finlande). Pédagogue recherché, il a enseigné l’anthropologie musicale et les musiques occidentales dans plusieurs universités telles que Yale aux USA et l’Université de la Culture chinoise à Taiwan. Il est membre associé de l’UPR 299 du CNRS. Il partage son temps entre le Népal ou il coordonne le Singhini Research Centre, un centre de recherche en ethnomusicologie qu’il a créé en 2001, et Taiwan, ou il poursuit ses activités de violoncelliste à travers l’enseignement et la production de concerts.

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Droits d’auteur

CC-BY-SA-4.0

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