231-232 | 2018
Face à la sorcellerie
La sorcellerie n’est pas seulement une affaire privée qui se joue au sein des familles, elle concerne également les institutions jusqu’au cœur même de l’État. Celles-ci se retrouvent de plus en plus souvent prises dans le cercle mortifère des rumeurs, accusations et violences, quand elles ne participent pas elles-mêmes à l’expansion du schème d’interprétation sorcellaire.
Devant ce constat, ce numéro examine à travers une série d’études de cas comment les institutions et leurs acteurs font face à la sorcellerie. Centrées sur l’analyse des dynamiques de l’imputation et de la stigmatisation, les contributions portent aussi bien sur les institutions les plus centrales de l’État (la justice, nationale mais aussi internationale, la police, l’école) que sur les institutions sanitaires, religieuses et sportives ou encore les médias.
Mais ce sont aussi les anthropologues eux-mêmes qui doivent faire face à la sorcellerie. Souvent interpellés par les acteurs au même titre que les juges, les journalistes ou les médecins, les chercheurs se trouvent alors confrontés à des dilemmes éthiques qu’ils ne peuvent plus longtemps éluder.
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L’État et les institutions face à la sorcellerie [Texte intégral]
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études & essais
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Insaisissable sorcellerie [Texte intégral]Législation, compétence et pratique au Cameroun (1916-1959)Elusive Witchcraft. Legislation, Juridiction and Practice in Cameroon (1916-1959)
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Une femme dogon face à la justice malienne : du soupçon de sorcellerie à la disculpation [Texte intégral]A Dogon Woman Confronted with Malian Justice. From Suspicion of Witchcraft to Exoneration
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Le « patient sorcier » [Texte intégral]De la responsabilité et de la criminalité en matière de sorcellerieThe “Patient Witch”: On Responsibility and Criminality in Witchcraft
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Sorcellerie et déperdition de la justice en Centrafrique : [Texte intégral]de l’usage des « savoirs locaux » et des théogonies devant les tribunauxWitchcraft and Loss of Justice in the Central African Republic: The Use of “Local Knowledge” and Theogonies in the Courts
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Les combattants, les fétiches et le prétoire [Texte intégral]Le procès de Germain Katanga devant la Cour pénale internationaleFighters, Fetishes and the Courtroom. The Trial of Germain Kantanga before the International Criminal Court
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Du dilemme des filles et de leurs réserves de vie [Texte intégral]La crise sorcellaire dans la migration nigérianeOn the Predicament of the Daughters and the Resources of Life. Witchcraft Crisis in Nigerian Migration
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Une nouvelle bataille de vérité [Texte intégral]Discours sorcellaires, cicatrices corporelles et régimes de crédibilité dans le droit d’asileA New Battle for Truth. Witchcraft Discourses, Body Scars and Credibility Regimes in Right to Asylum Cases
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Stuck in Kampala [Texte intégral]Witchcraft Attacks, “Blocages” and Immobility in the Experience of Born-Again Congolese Refugees in UgandaCoincés à Kampala. Attaques sorcellaires, blocages et immobilité dans l’expérience de Congolais born-again réfugiés en Ouganda
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Narco-satanisation et corps en morceaux au Mexique [Texte intégral]La Santa Muerte/Yemayá au cœur de la guerre des imagesNarco-satanization and Bodies in Pieces in Mexico. Santa Muerte/Yemayá at the Heart of the War of Images
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La fabrique institutionnelle des enfants-sorciers à Lubumbashi (République démocratique du Congo) [Texte intégral]The Institutional Manufacture of Child Witches in Lumbashi (Democratic Republic of Congo)
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Les impasses de la transe à l’école [Texte intégral]Violences de genre, religions et protestations à N’DjamenaThe Impasses of Trance at School. Gender Violence, Religions and Protests in N’Djamena
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Between Municipal Management and Sorcery Uses of Waste [Texte intégral]Cameroonian Institutions Faced with “Sorcerers Covered with Refuse” (Garoua and Maroua)Entre gestion municipale et usages sorcellaires des déchets : les institutions camerounaises face aux « sorciers couverts d’ordures » (Garoua et Maroua)
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Lutte mystique [Texte intégral]Sport, magie et sorcellerie au SénégalMystical Wrestling. Sport, Magic, and Sorcery in Senegal
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De la violence de l’imaginaire à la violence des images [Texte intégral]Le métier d’anthropologue à l’épreuve de la sorcellerieFrom the Violence of the Imagination to the Violence of Images. The Anthropologist Tested by Witchcraft
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notes et documents
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Approaching the Debtera in Context [Texte intégral]Socially Reprehensible Emotions and Talismanic Treatment in Contemporary Northern EthiopiaComprendre les debtera dans leur contexte. Les émotions socialement repréhensibles et le traitement talismanique en Éthiopie du Nord aujourd’hui
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chronique bibliographique
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Through the Scrying Glass: Defining Witchcraft in Academic Study [Texte intégral]Passer par la zone d’ombre: le défi de définir la sorcellerie dans les études academiques
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analyses et comptes rendus
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Aterianus-Owanga Alice, Mebiame-Zomo Maixant & Tonda Joseph (dir.). — La violence de la vie quotidienne à Libreville [Texte intégral]Louvain-la-Neuve, Academia-L’Harmattan (« Investigations d’anthropologie prospective, 13 »), 2014, 413 p., ill., bibl.
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Paris, CNRS Éditions, 2017, 286 p., bibl.
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Fancello Sandra (dir.). — Penser la sorcellerie en Afrique [Texte intégral]Paris, Hermann, 2015, 296 p., bibl.
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Paris, Karthala, 2018, 210 p., bibl.
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Mébiame-Zomo MaixantLe pentecôtisme à la conquête du Gabon. Politiques d’évangélisation et de conversion [Texte intégral]Préface de Joseph Tonda. Paris, L’Harmattan, 2016, 345 p., bibl.
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Paris, Karthala, 2015, 367 p., bibl.
Paris, Karthala, 2016, 338 p., bibl. -
Paris-Turin, L’Harmattan, 2017, 174 p., bibl.
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Signer David. — Économie de la sorcellerie [Texte intégral]Dijon-Paris, Les presses du réel, 2017, 547 p., bibl.
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Yengo Patrice. — Les mutations sorcières dans le Bassin du Congo. Du ventre et de sa politique [Texte intégral]Paris, Karthala (« Hommes et sociétés »), 2016, 338 p.
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Actualités