12 juin 2020, Musée du quai Branly, Paris. Mwazulu Diyabanza Siwa Lemba (né Emery Diyabanza) tente de décrocher de son socle un poteau funéraire bari originaire du Tchad datant du xixe siècle. Face à la caméra avec laquelle le filme une autre militante, il justifie d’emblée son action : « On [ne] demande jamais à un voleur de rendre ce qu’il a pris. […] Nul n’a le droit de prendre ce qui appartient aux Africain.e.s, parce que c’est notre patrimoine et notre richesse ! » L’objet finit par être décroché. Accompagné d’autres militant.e.s, Mwazulu se dirige ensuite vers la sortie, en clamant la nécessité de récupérer ces biens culturels pillés par les « prévaricateurs » de l’Occident. Alors que les gardiens bloquent la porte de la salle d’exposition, au bout d’une vingtaine de minutes, les quatre militant.e.s sont arrêté.e.s par la police. Après un procès, le 30 septembre 2020, Mwazulu est condamné pour « vol aggravé » à 1 000 euros d’amende ; les autres militant.e.s écopent respectivem...
Restituer le patrimoine africain ou « libérer l’Afrique des forces du Mal ». La mobilisation d’un mouvement afrocentrique pour la restitution
Résumés
Cet article analyse la manière dont l’organisation afrocentrique les Marrons-unis, dignes et courageux (m-udc), basée en Île-de-France, s’est saisie de la question de la restitution du patrimoine africain entre juin et décembre 2020. Il met en lumière le registre de sens néotraditionnel et religieux qui investit ses revendications et qui fait de la restitution du patrimoine africain le moyen de restaurer « l’Afrique authentique » et de sauver l’humanité tout entière. Pour cela, il retrace la subjectivation politique de ces militant.e.s, en l’inscrivant dans la longue histoire des demandes de restitution et en examinant la manière dont elle s’incarne dans leur projet de restitution.
Indexation
Mots clés :
France, Île-de-France, Paris, afrocentrisme, mobilisations collectives, panafricanisme, patrimoine africain, restitutionKeywords:
France, Ile-de-France, Paris, African heritage, afrocentrism, collective mobilisations, Pan-Africanism, restitutionExtrait du texte

Texte intégral disponible via abonnement/accès payant sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2026.
Consulter cet article
Plan
Aperçu du texte
Pour citer cet article
Référence papier
Ysé Auque-Pallez, « Restituer le patrimoine africain ou « libérer l’Afrique des forces du Mal ». La mobilisation d’un mouvement afrocentrique pour la restitution », Cahiers d’études africaines, 251-252 | 2023, 803-833.
Référence électronique
Ysé Auque-Pallez, « Restituer le patrimoine africain ou « libérer l’Afrique des forces du Mal ». La mobilisation d’un mouvement afrocentrique pour la restitution », Cahiers d’études africaines [En ligne], 251-252 | 2023, mis en ligne le 03 janvier 2026, consulté le 17 mars 2025. URL : http://journals.openedition.org/etudesafricaines/45618 ; DOI : https://doi.org/10.4000/etudesafricaines.45618
Haut de pageDroits d'auteur
Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés), sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Haut de page