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Dossier

La première brigade médicale cubaine en Algérie en 1963

The First Cuban Medical Brigade in Algeria in 1963
La primera brigada médica cubana en Argelia en 1963
Salim Lamrani
Traduction(s) :
The First Cuban Medical Brigade in Algeria in 1963 [en]
La primera brigada médica cubana en Argelia en 1963 [es]

Résumés

Cet article analyse l’envoi, en 1963, de la première brigade médicale cubaine en Algérie comme un moment fondateur de la coopération Sud-Sud au début de l’indépendance algérienne. Fondé sur des archives diplomatiques, des sources de presse et des témoignages de médecins cubains, il montre que cette mission fut à la fois réponse à une crise sanitaire, geste de solidarité révolutionnaire et instrument d’affirmation internationale pour Cuba. L’étude éclaire ainsi la place de l’Algérie et de La Havane dans la construction d’une solidarité tiers-mondiste et dans l’élaboration d’une diplomatie autonome au sein de la guerre froide.

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Texte intégral

Introduction

1Au début des années 1960, l’Algérie indépendante et Cuba révolutionnaire apparaissent comme deux foyers majeurs de contestation de l’ordre impérial hérité du xixᵉ siècle. L’une sort meurtrie d’une guerre de libération parmi les plus violentes du xxᵉ siècle ; l’autre assume une rupture radicale avec la domination étasunienne dans la Caraïbe. Malgré la distance géographique qui les sépare, Alger et La Havane découvrent très tôt une proximité politique profonde, ancrée dans une même quête d’autodétermination, un même refus de l’hégémonie des grandes puissances et une vision commune de la solidarité entre peuples libérés. De cette convergence de luttes et de valeurs naît une relation singulière, marquée par des gestes concrets qui débordent les seules déclarations de principes.

2L’un des épisodes les plus emblématiques de cette fraternité révolutionnaire demeure l’envoi, en 1963, de la première brigade médicale cubaine en Algérie. Le pays venait d’accéder à l’indépendance, au prix d’innombrables sacrifices humains et matériels. Mais la sortie du joug colonial s’accompagna d’un défi immense : la fuite d’une grande partie du personnel européen, dont dépendait une large part de l’infrastructure sanitaire. Dans une nation en ruines où les épidémies prospéraient, moins de 600 médecins étaient encore en activité, dont à peine la moitié d’origine algérienne. À La Havane, Fidel Castro prit la mesure du drame humanitaire qui menaçait le jeune État algérien. Malgré une situation interne difficile avec l’exode de ses propres médecins incités par la politique agressive de Washington à rejoindre les États-Unis, le gouvernement cubain décida de répondre à l’appel du président Ahmed Ben Bella. L’île antillaise choisit ainsi de faire primer la solidarité révolutionnaire sur ses propres besoins.

3L’arrivée en Algérie, en mai 1963, de médecins cubains, inaugura l’une des premières politiques internationales de coopération médicale du Tiers-Monde. Loin d’être un simple acte humanitaire, aux yeux des acteurs cubains et algériens, cette mission représentait l’affirmation d’un internationalisme militant, fondé sur l’idée selon laquelle les peuples récemment affranchis de la domination coloniale possédaient un devoir moral les uns envers les autres. Elle met en lumière l’esprit de la politique extérieure cubaine, façonnée par une vision éthique de la solidarité. Les deux États révolutionnaires se rejoignent sur des fondamentaux politiques essentiels : la souveraineté nationale, la justice sociale, l’émancipation des peuples et l’indépendance de décision vis-à-vis de leurs alliés eux-mêmes.

  • 1 Isaac Saney, « African Stalingrad: The Cuban Revolution, Internationalism and the End of Apartheid  (...)

4Cet article s’inscrit dans le sillage des travaux consacrés à l’internationalisme cubain et au rôle de l’Algérie dans les dynamiques révolutionnaires du Tiers-Monde. Ces recherches ont mis en évidence la portée stratégique et symbolique de l’engagement cubain en Afrique et ont souligné la dimension idéologique et solidaire de cette action. Du côté algérien, les analyses consacrées au positionnement diplomatique d’Alger dans les premières années de l’indépendance ont montré l’importance du soutien aux mouvements anticoloniaux africains. Le présent article propose d’examiner la première mission médicale cubaine non seulement comme un geste humanitaire, mais comme un moment fondateur d’une diplomatie Sud-Sud, où se mêlent solidarité révolutionnaire et affirmation d’une autonomie stratégique1.

1. Une expression de solidarité du peuple cubain envers le peuple algérien

  • 2 The New York Times, « Cuba Asks Doctors to Serve in Algeria », 19 October 1962. Voir également : Le (...)

5Lors de la visite du président Ahmed Ben Bella à La Havane en octobre 1962, ce dernier avait fait part au Premier ministre Fidel Castro de la situation sanitaire dramatique dans laquelle se trouvait son pays, à la suite du départ de la plupart des médecins d’origine européenne. La nation de 11 millions d’habitants, ravagée par la guerre et les épidémies de toute sorte, comptait à peine 600 médecins, dont seulement la moitié étaient algériens. Le leader cubain lança alors un appel aux professionnels de santé afin qu’une brigade de 50 volontaires puisse porter secours à la population algérienne2.

6Dans un discours du 17 octobre 1962, le Premier ministre cubain expliqua l’urgence sanitaire dans laquelle se trouvait le pays africain :

  • 3 Fidel Castro Ruz, « Discurso pronunciado por el Comandante Fidel Castro Ruz, Primer Secretario de l (...)

En Algérie, la plupart des médecins étaient français, et beaucoup sont partis. Ainsi, avec 4 millions d’habitants de plus que nous, avec le grand nombre de maladies héritées du colonialisme, ils disposent du tiers, voire de moins du tiers des médecins dont nous disposons. Ils vivent une situation vraiment tragique dans le domaine de la santé.
C’est pourquoi dans nos conversations avec les étudiants, nous leur avons expliqué qu’il fallait 50 volontaires pour aller en Algérie aider les Algériens. Et nous sommes sûrs que nous ne manquerons pas de volontaires.
Cinquante, pas plus. Et nous sommes certains qu’il y aura bien plus de volontaires, comme expression de solidarité de notre peuple avec un peuple ami qui se trouve dans une situation pire que la nôtre3.

  • 4 Salim Lamrani, « Le système de santé à Cuba : origines, doctrine, résultats », Études caribéennes, (...)
  • 5 Hedelberto López Blanch, « Primera misión médica internacionalista de Cuba », Juventud Rebelde, 17  (...)

7Cuba se trouvait dans une situation sanitaire préoccupante suite au départ de près de la moitié de ses médecins vers les États-Unis, attirés par la politique migratoire favorable mise en place par l’administration Eisenhower. Celle-ci souhaitait vider le pays de son capital humain au nom de la guerre menée contre la Révolution4. Pourtant, malgré leurs propres difficultés, les Cubains ne firent pas défaut. En mai 1963, une brigade de 29 médecins, quatre chirurgiens-dentistes, 14 infirmiers et sept techniciens de santé, parmi lesquels dix femmes, se rendit en Algérie, accompagnée du ministre cubain de la Santé publique José Ramón Machado Ventura. Les professionnels de santé furent répartis aux quatre coins du pays – à Alger, Blida, Sidi-Bel-Abbès, Constantine, Sétif et Biskra – afin d’offrir la plus grande couverture médicale possible à la population5.

  • 6 Hedelberto López Blanch, Historias secretas de médicos cubanos, La Havane, Ediciones La Memoria, 20 (...)

8Le docteur Pablo Resik Habib fut nommé à la tête de la première brigade médicale cubaine en raison de ses origines arabes. Le salaire des professionnels cubains était versé à leurs familles restées dans l’île et le gouvernement de La Havane prenait à sa charge les frais de séjour. De son côté, l’Algérie fournissait les logements et, parfois, la nourriture. L’expérience ne fut pas simple et le principal obstacle auquel les Cubains durent faire face fut la barrière de la langue, car les membres du contingent ne parlaient ni arabe ni français. Lors des consultations, il fallait donc créer des « chaînes de traduction » pour pouvoir communiquer avec les patients. « Nous arrivions finalement à les comprendre, mais au prix d’un effort extraordinaire au début. Par la suite, nous avons appris des rudiments de français et d’arabe », se souvient le docteur Resik. À cela s’ajoutait la découverte d’un pays culturellement différent, de tradition arabo-musulmane, avec des coutumes propres et un mode de vie social bien distinct de celui des habitants de l’île6.

  • 7 Ibid.

9Pour de nombreux membres de la brigade, la mission en Algérie impliquait un éloignement familial difficile. « J’ai laissé mon épouse avec notre fille de trois mois, seule à La Havane, car nous n’avions pas de famille dans la capitale », souligne Resik. Animés par l’idéalisme révolutionnaire, les proches apportaient leur soutien à ceux qui prenaient le chemin du départ : « [Ma femme] ne s’est jamais opposée à ma mission et m’a au contraire encouragé à la remplir ». De leur côté, les services sociaux de l’île apportaient un accompagnement aux familles restées au pays7.

  • 8 Ibid.

10Face à l’éloignement familial, les Cubains exercèrent leur mission en formant « une petite Patrie » en Algérie. « Nous prenions soin les uns des autres », explique Resik. D’un point de vue humain, l’expérience fut d’une grande richesse : « J’en ai gardé une grande satisfaction interne, avec le bonheur de donner qui est beaucoup plus fort que celui de recevoir ». Au niveau politique, les Cubains découvrirent ce qu’était le colonialisme pour le peuple algérien. D’un point de vue culturel, les membres de la brigade furent immergés dans une société, une langue, un climat, des coutumes totalement différents. Le gain fut aussi scientifique car les professionnels de santé durent exercer dans des conditions extrêmes et lutter contre des maladies inexistantes à Cuba, telles que le paludisme, la tuberculose ou diverses formes de parasitisme8.

  • 9 Ibid.

11La pédiatre Sara Perelló Perelló fit partie de la première brigade cubaine envoyée en Algérie. Elle commença à étudier l’arabe, ce qui facilita son travail et son intégration auprès de la population. « Les enfants et les familles m’aimaient beaucoup. Je me suis bien adaptée à cette culture. […] Je passais du temps avec les Algériens et ils me disaient parfois que j’étais moitié arabe moitié cubaine », raconte-t-elle. La population algérienne, habituée à payer les consultations, fut d’ailleurs surprise de voir que les médecins cubains travaillaient gratuitement et ne demandaient aucune forme de rétribution. Malgré l’éloignement, le docteur Perelló conserve un souvenir ému de son séjour : « En tant que médecins, nous avons grandi sur le plan humain […]. Nous nous sommes sentis plus mûrs, plus utiles et nous avons découvert que notre profession avait un sens plus élevé que celui que nous lui avions attribué9 ».

12Si la mission répondait indéniablement à une situation d’urgence humanitaire en Algérie, elle constituait également, pour Cuba, un instrument d’affirmation internationale. En intervenant dans un pays nouvellement décolonisé et politiquement central au sein du Tiers-Monde, La Havane exprimait sa solidarité et se positionnait comme acteur autonome de la scène internationale, en dehors du strict cadre bipolaire. Cette première expérience de coopération sanitaire préfigurait par ailleurs les futures politiques médicales internationalistes cubaines, appelées à devenir l’une des composantes majeures de sa diplomatie.

2. Une relation durable malgré les soubresauts politiques

13En raison de leur lutte commune contre la domination coloniale et néocoloniale, de l’affirmation marquée de leur volonté d’indépendance et de la solidarité qui unissait les deux peuples dans leurs combats pour l’émancipation, la Révolution algérienne et la Révolution cubaine ont tissé très tôt des liens très profonds. Le Monde soulignait d’ailleurs que les deux pays étaient considérés comme les références mondiales dans la lutte des peuples pour l’autodétermination :

  • 10 Michel Tatu, « Ben Bella arrive à Moscou. L’U.R.S.S. réserve un accueil grandiose au “Premier des r (...)

À bien des égards, en effet, la Révolution algérienne rappelle aujourd’hui aux Soviétiques la Révolution cubaine. Le prestige que lui vaut sa longue action est identique et l’analogie se retrouve jusque dans la personne de son chef. Par son long passé de militant clandestin, par son style actuel de pouvoir et jusque par son costume, par la position incontestée que vient de lui confirmer le congrès F.L.N., M. Ben Bella apparaît comme le principal révolutionnaire africain, tout comme M. Castro est le symbole de la révolution en Amérique latine10.

  • 11 Ibid. Voir également : Henry Tanner, « Lenin Peace Prize Given Ben Bella », The New York Times, 1 m (...)

14Le quotidien français relata la visite d’Ahmed Ben Bella à Moscou en avril 1964 en dressant un parallèle avec le leader cubain : « Tout le monde s’accorde ici pour prévoir que M. Ben Bella va trouver tout au long de son séjour en Union soviétique un accueil grandiose. Lorsque l’on cherche un précédent aux réactions psychologiques que provoque à Moscou une telle visite, le nom de Fidel Castro vient immédiatement à l’esprit11 ».

  • 12 Central Intelligence Agency, « National Intelligence Estimate: Algeria », 23 décembre 1964, op.cit.
  • 13 Dean Rusk, « Telegram From the Department of State to the Embassy in Algeria », 17 juin 1964, Forei (...)

15« Les convictions révolutionnaires de l’Algérie l’amènent à soutenir pratiquement tout mouvement portant l’étiquette anticolonialiste », souligna la CIA12. Au-delà de cette communauté d’idéaux qui unissait Alger et La Havane dans la lutte contre le colonialisme, une véritable amitié fraternelle cimentait les relations entre Ahmed Ben Bella et Fidel Castro, qui se vouaient un respect et une admiration mutuels. Le secrétaire d’État, Dean Rusk, était incapable de comprendre cet attachement : « Ben Bella semblait toujours étrangement fasciné par Castro13 ».

  • 14 The New York Times, « Reconnaissance Over Cuba », 3 mai 1964 ; Hedrick Smith, « U.S. Disturbed by M (...)
  • 15 C. L. Suzlberger, « Foreign Affairs. Algeria – Avec Moi le Deluge », The New York Times, 2 mai 1964
  • 16 The New York Times, « Cubans Are Distressed », 21 juin 1965.

16Le New York Times souligna à son tour cette estime réciproque, faisant mention de « l’ami chaleureux du Premier ministre Castro, le Président algérien Ahmed Ben Bella14 », ajoutant que ce dernier « cit[ait] parfois Castro comme étant son modèle idéologique15 ». En réalité, les voies de développement choisies étaient distinctes : d’un côté, La Havane professait le marxisme-léninisme ; de l’autre, Alger penchait plutôt vers un socialisme adapté à ses réalités historiques et culturelles. Mais malgré ces différences, Ben Bella était, selon la presse étasunienne, « le plus proche ami de Cuba dans le monde, peut-être plus proche que l’Union soviétique16 ».

  • 17 Jean-François Kahn, « Les Algériens se préparent à accueillir le Président de la République cubaine (...)

17Pour les Algériens, Cuba était d’abord et avant tout « l’île de la liberté », et leur attachement à sa Révolution était sentimental et désintéressé. Comme le souligna Le Monde, La Havane n’était « pratiquement d’aucun secours pour l’Algérie, et ne [pouvait] guère lui apporter qu’un peu de sucre de canne, que d’ailleurs personne n’achète, par manque d’habitude ». Les Algériens faisaient « preuve d’une véritable passion pour Cuba ». « Cela ne peut s’expliquer », souligna une personnalité algérienne17.

  • 18 Tad Szulc, « Cuba Bid to Join Algiers Parley Seen », The New York Times, 13 janvier 1965.
  • 19 David D. Newsom, « Action Memorandum From the Deputy Assistant Secretary of State for African Affai (...)
  • 20 The New York Times, « Ben Bella Bids U.S. Open A ‘Dialogue’ With Castro », 14 October 1964.
  • 21 Robert W. Komer, « Memorandum for the Record », 10 janvier 1964, Foreign Relations of the United St (...)

18En réalité, les Algériens partageaient avec les Cubains un attachement viscéral à la souveraineté, y compris à l’égard de leurs alliés stratégiques. Le New York Times insista sur « la politique “d’indépendance” de La Havane au sein du monde communiste18 ». Alger et La Havane étaient des alliés du bloc communiste, mais en aucun cas des subordonnés, comme le reconnurent les États-Unis : l’île n’était pas « sous le contrôle » des Soviétiques19. Dans un message de 1964 adressé au Président Lyndon B. Johnson, Ahmed Ben Bella rappela le principe inaliénable d’autodétermination : « Les États-Unis doivent comprendre que Cuba a le droit de choisir le régime et l’orientation politique qu’elle estime être les mieux adaptés à son peuple20 ». Washington ne put que prendre acte des « commentaires pro-Cuba récurrents de Ben Bella21 ».

  • 22 Dean Rusk, « Telegram From the Department of State to the Embassy in Algeria », 13 janvier 1964, Fo (...)

19Pour les Cubains, la lutte des Algériens contre le colonialisme était « un véritable exemple pour les pays du Tiers-Monde », car elle avait indiqué la voie dans la conquête de la liberté aux peuples soumis à l’oppression et à l’exploitation. De la même manière, Alger avait pris fait et cause pour tous les mouvements indépendantistes du Tiers-Monde, offrant sur son territoire un abri, des ressources, un soutien et une formation, afin que les principes de l’émancipation humaine soient appliqués dans les pays encore sous le joug colonial. Les États-Unis étaient conscients de cette réalité : « Il y a une véritable force dans les attitudes du public algérien concernant le soutien du Bloc et des Arabes au changement social ; l’opposition au colonialisme ; le soutien au nationalisme militant22 ».

  • 23 David D. Newsom, « Action Memorandum From the Deputy Assistant Secretary of State for African Affai (...)
  • 24 Fidel Castro Ruz, « Discurso pronunciado por el Comandante Fidel Castro Ruz, Primer Secretario del (...)

20Ahmed Ben Bella avait « un attachement émotionnel pour les situations qu’il consid[érait] comme révolutionnaires et anti-impérialistes », souligna le Département d’État23. Cuba s’identifiait pleinement à cet engagement qui rendait ses lettres de noblesse à la politique étrangère, où les intérêts particuliers n’étaient pas l’unique préoccupation des gouvernements. Fidel Castro exprima le sentiment de son peuple en ces termes : « Je dis aux Algériens que là-bas, sur le continent américain, dans la Caraïbe, chez le peuple cubain, vous trouverez toujours un véritable frère24 ».

  • 25 Fidel Castro Ruz, « Discurso pronunciado por el Comandante Fidel Castro Ruz, Primer Secretario del (...)
  • 26 The New York Times, « Algeria Mending Tie to Soviet Bloc », 25 juillet 1965.

21La première mission médicale dura ainsi un an. Elle fut relayée en juin 1964 par une nouvelle brigade de 61 professionnels de la santé, dont 27 femmes. Pendant deux années complètes, les médecins cubains offrirent leurs services à la population algérienne. La collaboration algéro-cubaine prit fin le 19 juin 1965, principalement pour des raisons politiques, à la suite du coup d’État mené par Houari Boumediene contre le président Ahmed Ben Bella. Fidel Castro condamna ouvertement ce renversement, rappela son ambassadeur, Jorge Serguera, et prit fermement la défense du leader algérien déchu : « Nous n’avons aucun doute sur la bonne foi avec laquelle Ben Bella a exercé ses fonctions, sur l’honnêteté de ses propositions et de ses prises de position dans les conférences internationales où Cuba était présente ; et nous pouvons témoigner que les positions les plus révolutionnaires étaient les siennes25 ». Le New York Times rappela alors que, « durant les 33 mois qu’il a passés au pouvoir, M. Ben Bella a constamment assuré Cuba du “soutien total” de l’Algérie dans la lutte de l’île contre “l’impérialisme26” ».

  • 27 Central Intelligence Agency, « National Intelligence Estimate: Algeria », 23 décembre 1964, Foreign (...)
  • 28 Central Intelligence Agency, « Intelligence Memorandum Prepared in the Central Intelligence Agency  (...)
  • 29 The New York Times, « U.S. Recognizes New Algiers Regime », 7 juillet 1965.

22Washington fut surpris par la chute de Ben Bella. Ses services de renseignements estimaient encore, dans un rapport de décembre 1964, que « les chances de Ben Bella de rester au pouvoir pendant les deux prochaines années [étaient] bonnes », notamment parce que son vice-président et ministre de la Défense lui demeurait « fidèle ». « Nous ne croyons pas que Boumediene utiliserait l’armée pour évincer Ben Bella, sauf dans des conditions exceptionnelles », concluaient alors les analystes27. Après la rupture de la légalité constitutionnelle de juin 1965 – davantage liée à des ambitions personnelles qu’à de divergences idéologiques – les États-Unis jugèrent que le changement de régime ne provoquerait « pas de transformations brusques dans la politique intérieure ou extérieure de l’Algérie28 ». Washington reconnut officiellement le nouveau pouvoir le 6 juillet 196529.

  • 30 Claudia Maria Delgado Torres, « A 62 años de la colaboración médica en Argelia », Agencia Cubana de (...)

23Les relations entre Cuba et l’Algérie se distendirent après le renversement d’Ahmed Ben Bella, moins en raison d’une rupture idéologique que d’un réajustement politique interne, avant de reprendre quelques années plus tard et de se renforcer à nouveau lors de la visite de Fidel Castro en Algérie, le 8 mai 1972. Elles se poursuivent encore aujourd’hui, avec la présence de 1 200 professionnels cubains de santé, dont 70 % de femmes – répartis dans les 85 établissements de santé de 28 wilayas du pays. Cuba a également installé quatre centres d’ophtalmologie qui ont permis à des milliers d’Algériens atteints de cataractes ou autres maladies oculaires de retrouver la vue30.

Conclusion

24L’envoi de la première brigade médicale cubaine en Algérie en 1963 représente une borne essentielle dans l’histoire de l’internationalisme révolutionnaire. Alors que l’Algérie sortait exsangue d’une guerre de libération parmi les plus féroces du xxᵉ siècle et que Cuba affrontait l’hostilité permanente des États-Unis, les deux pays choisirent de placer la solidarité au cœur de leur action internationale. À contre-courant des logiques de puissance qui dominaient les relations internationales de l’époque, Alger et La Havane démontrèrent que les peuples récemment affranchis du colonialisme étaient capables d’inventer des formes nouvelles de coopération fondées sur l’égalité, la fraternité et la volonté de bâtir un ordre mondial plus juste.

25Pour les autorités cubaines et algériennes, cette mission médicale n’a pas seulement répondu à un besoin sanitaire urgent ; elle a matérialisé une vision partagée de l’émancipation humaine. Les professionnels cubains, souvent confrontés à des conditions d’exercice extrêmes, firent preuve d’un engagement remarquable, révélateur d’une conception avant tout éthique de leur rôle dans le monde. De leur côté, les Algériens accueillirent ces volontaires comme des frères venus d’un autre continent, animés par une même lutte contre la domination et l’injustice. De cette rencontre naquit une véritable communauté de destin, renforcée par l’affinité personnelle qui unissait Ahmed Ben Bella et Fidel Castro, deux figures emblématiques des mouvements révolutionnaires du xxᵉ siècle.

26Si le coup d’État de 1965 vint provisoirement interrompre cette dynamique, il ne parvint pas à rompre le lien profond tissé entre les deux nations. Les relations algéro-cubaines reprirent et se consolidèrent dans les décennies suivantes, témoignant de la résilience d’une amitié forgée dans l’adversité et dans la lutte contre l’ordre colonial. Aujourd’hui encore, la présence de centaines de professionnels cubains en Algérie rappelle la profondeur historique de cette coopération, fondée non sur l’intérêt matériel, mais sur la solidarité.

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Notes

1 Isaac Saney, « African Stalingrad: The Cuban Revolution, Internationalism and the End of Apartheid », Latin American Perspectives, Vol. 33, n°5, septembre 2006, p. 81-117 ; Piero Gleijeses, Conflicting Missions: Washington, Cuba, and Africa, 1959–1975, Chapel Hill, The University of North Carolina Press, 2013 Piero Gleijeses, Visions of Freedom: Havana, Washington, Pretoria and the Struggle for Southern Africa, 1976–1991, Chapel Hill, The University of North Carolina Press, 2013 ; Nelson P. Valdés, « Cuba y Angola: una política de solidaridad internacional », Estudios de Asia y África, El Colegio de México, octubre-décembre 1979, n°4, p. 609-612 ; Jeffrey James Byrne, Mecca of Revolution: Algeria, Decolonization, and the Third World Order, Oxford, Oxford University Press, 2016.

2 The New York Times, « Cuba Asks Doctors to Serve in Algeria », 19 October 1962. Voir également : Le Monde, « Deux mille médecins seulement exercent en Algérie », 22 novembre 1965.

3 Fidel Castro Ruz, « Discurso pronunciado por el Comandante Fidel Castro Ruz, Primer Secretario de la Dirección Nacional de las ORI y Primer Ministro del Gobierno Revolucionario, en la apertura del Instituto de Ciencias Básicas y Preclínicas ‘Victoria de Girón’, en Marianao », República de Cuba, 17 octobre 1962. http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1962/esp/f171062e.html (site consulté le 22 février 2022).

4 Salim Lamrani, « Le système de santé à Cuba : origines, doctrine, résultats », Études caribéennes, hors-série n° 7, juillet 2021.

5 Hedelberto López Blanch, « Primera misión médica internacionalista de Cuba », Juventud Rebelde, 17 juin 2015. https://www.juventudrebelde.cu/internacionales/2015-06-17/primera-mision-medica-internacionalista-de-cuba (site consulté le 22 février 2022) ; Piero Gleijeses, « Cuba’s First Venture in Africa: Algeria, 1961–1965 », Journal of Latin American Studies, février 1996, volume 28, n°1, p. 169.

6 Hedelberto López Blanch, Historias secretas de médicos cubanos, La Havane, Ediciones La Memoria, 2005.

7 Ibid.

8 Ibid.

9 Ibid.

10 Michel Tatu, « Ben Bella arrive à Moscou. L’U.R.S.S. réserve un accueil grandiose au “Premier des révolutionnaires africains” », Le Monde, 27 avril 1964.

11 Ibid. Voir également : Henry Tanner, « Lenin Peace Prize Given Ben Bella », The New York Times, 1 mai 1964.

12 Central Intelligence Agency, « National Intelligence Estimate: Algeria », 23 décembre 1964, op.cit.

13 Dean Rusk, « Telegram From the Department of State to the Embassy in Algeria », 17 juin 1964, Foreign Relations of the United States, 1964–1968, Volume XXIV, Africa, document 10.

14 The New York Times, « Reconnaissance Over Cuba », 3 mai 1964 ; Hedrick Smith, « U.S. Disturbed by Moscow’s Overtures to Algiers », The New York Times, 12 mai 1964.

15 C. L. Suzlberger, « Foreign Affairs. Algeria – Avec Moi le Deluge », The New York Times, 2 mai 1964.

16 The New York Times, « Cubans Are Distressed », 21 juin 1965.

17 Jean-François Kahn, « Les Algériens se préparent à accueillir le Président de la République cubaine », Le Monde, 12 octobre 1964.

18 Tad Szulc, « Cuba Bid to Join Algiers Parley Seen », The New York Times, 13 janvier 1965.

19 David D. Newsom, « Action Memorandum From the Deputy Assistant Secretary of State for African Affairs (Fredericks) to the Under Secretary of State (Ball) and the Under Secretary of State for Political Affairs (Harriman) », 14 mai 1964, Foreign Relations of the United States, 1964–1968, Volume XXIV, Africa, document 8.

20 The New York Times, « Ben Bella Bids U.S. Open A ‘Dialogue’ With Castro », 14 October 1964.

21 Robert W. Komer, « Memorandum for the Record », 10 janvier 1964, Foreign Relations of the United States, 1964–1968, Volume XXIV, Africa, document 6.

22 Dean Rusk, « Telegram From the Department of State to the Embassy in Algeria », 13 janvier 1964, Foreign Relations of the United States, 1964–1968, Volume XXIV, Africa, document 7.

23 David D. Newsom, « Action Memorandum From the Deputy Assistant Secretary of State for African Affairs (Fredericks) to the Under Secretary of State (Ball) and the Under Secretary of State for Political Affairs (Harriman) », op. cit.

24 Fidel Castro Ruz, « Discurso pronunciado por el Comandante Fidel Castro Ruz, Primer Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba y Primer Ministro del Gobierno Revolucionario, en la concentración popular de despedida efectuada en la Explanada de África, Argel, Argelia », República de Cuba, 16 mai 1972, http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1972/esp/f160572e.html (site consulté le 15 novembre 2025). Voir également : Paul Hofmann, « Algeria Target of Cuba’s Ardor », The New York Times, 18 mars 1965.

25 Fidel Castro Ruz, « Discurso pronunciado por el Comandante Fidel Castro Ruz, Primer Secretario del PRUS y Primer Ministro del Gobierno Revolucionario, a los delegados cubanos seleccionados para representar a Cuba en el IX Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, en el hotel Comodoro », República de Cuba, 26 juin 1965. http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1965/esp/f260665e.html (site consulté le 15 novembre 2025). Voir également : Le Monde, « M. Fidel Castro : le despotisme militaire et la contre-révolution ne pourront s’installer longtemps en Algérie », 29 juin 1965 ; The New York Times, « Castro Condemns the Algeria Coup », 27 juin 1965 ; The New York Times, « Algiers Shuts Cuban Agency », 1 juillet 1965.

26 The New York Times, « Algeria Mending Tie to Soviet Bloc », 25 juillet 1965.

27 Central Intelligence Agency, « National Intelligence Estimate: Algeria », 23 décembre 1964, Foreign Relations of the United States, 1964–1968, Volume XXIV, Africa, document 16.

28 Central Intelligence Agency, « Intelligence Memorandum Prepared in the Central Intelligence Agency », 19 juin 1965, Foreign Relations of the United States, 1964–1968, Volume XXIV, Africa, document 21.

29 The New York Times, « U.S. Recognizes New Algiers Regime », 7 juillet 1965.

30 Claudia Maria Delgado Torres, « A 62 años de la colaboración médica en Argelia », Agencia Cubana de Noticias, 17 juillet 2025.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Salim Lamrani, « La première brigade médicale cubaine en Algérie en 1963 »Études caribéennes [En ligne], 16 | Février 2026, mis en ligne le 12 février 2026, consulté le 13 mars 2026. URL : http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/38171 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15qcl

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Auteur

Salim Lamrani

Professeur des universités, Faculté de Lettres et Sciences Humaines, Département d’études hispaniques et latino-américaines, Université de La Réunion

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