<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rdf:RDF 
 xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
 xmlns="http://purl.org/rss/1.0/"
 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
 xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/"
>
  <channel rdf:about="http://journals.openedition.org/etudescreoles">
    <title>Études créoles</title>
    <link>http://journals.openedition.org/etudescreoles</link>
    <description>Revue portant sur les mondes, langues, cultures et sociétés créoles issus de la colonisation française</description>        
    <items>    
      <rdf:Seq>      
        <rdf:li resource="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2015" />
        <rdf:li resource="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2439" />
        <rdf:li resource="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2416" />
        <rdf:li resource="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2405" />
        <rdf:li resource="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2323" />
        <rdf:li resource="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2225" />
        <rdf:li resource="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2173" />
        <rdf:li resource="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2452" />
        <rdf:li resource="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2099" />
        <rdf:li resource="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2038" />
              </rdf:Seq>  </items>  </channel>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2015">
    <title>Jean Benoist, une œuvre aux multiples facettes</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Jean Benoist, né en 1929, nous laisse une œuvre considérable, aux multiples facettes, fruit d’un parcours effectué sans relâche dans plusieurs territoires de l’anthropologie, de l’anthropologie biologique à l’anthropologie religieuse, de l’ethnologie à l’anthropologie médicale, de la sociologie de la départementalisation dans les territoires d’outre-mer à l’ethnomusicologie. Ce qui pourrait être tenu pour dispersion et éclatement correspond en fait à une maturation intellectuelle continue qui s’inscrit dans une cohérence due en large partie à la fidélité dont il a toujours fait preuve envers les sociétés créoles (lui-même parle d’« affinités électives »), sociétés qui ont constitué, sur la longue durée, son terrain de prédilection. Ce temps long a certainement favorisé l’élaboration des intuitions théoriques et des avancées conceptuelles qui caractérisent sa pensée. S’il est une dimension de celle-ci qui mérite d’être soulignée, c’est la leçon générale que Jean Benoist a su tirer du...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Jean-Luc Bonniol</dc:creator> 
    <dc:creator>Monique Desroches</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/etudescreoles/2015</link>
    <dc:date>2026-01-28</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2439">
    <title>Bernard Cherubini. L’imaginaire des lieux de mémoire et de créolisation socioculturelle</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">L’ouvrage de Bernard Cherubini (dorénavant BC) <em>L’imaginaire...</em> réunit des études d’anthropologie de la créolisation culturelle – que BC distingue de la créolisation linguistique – et d’anthropologie appliquée, fondées sur des recherches conduites au Canada francophone, en Guyane et à la Réunion. Dans cet ouvrage, BC tente de conceptualiser l’originalité des sociétés créoles. Se préoccupant du renouvellement de l’anthropologie de ces sociétés, BC propose des pistes de recherche autour de l’imaginaire des lieux de la créolisation socioculturelle et de la patrimonialisation des paysages en rapport avec l’économie touristique et avec ses discours.</p>
      <p class="texte"><em>L’imaginaire...</em> comprend onze chapitres, certains issus de communications présentées à des colloques et d’autres rédigés pour l’occasion. Le choix éditorial de réunir onze textes écrits à différentes périodes introduit une certaine discontinuité dans l’ouvrage. D’ailleurs, chaque chapitre ou presque pourrait être lu séparément. Cependant, cet e...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Georges Daniel Véronique</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/etudescreoles/2439</link>
    <dc:date>2026-01-28</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2416">
    <title>Loïc Jean-Louis &#38; Anne Zribi-Hertz. Petit guide de créole martiniquais</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte"><em>Petit guide de créole martiniquais</em>, dont le titre masque avec modestie l’ampleur du travail engagé par Loïc Jean-Louis et Anne Zribi-Hertz est une belle contribution aux études sur les langues créoles en général, sur le créole martiniquais en particulier. Loïc Jean-Louis et Anne Zribi-Hertz proposent une excursion captivante et dynamique dans le dédale de la grammaire du créole martiniquais. Ce voyage passe par des couloirs déjà explorés dans d’autres ouvrages d’une part, tels que le système Temps-Mode-Aspect, la détermination ou la morphologie nominale. Loïc Jean-Louis et Anne Zribi-Hertz y apportent leur propre éclairage tout en faisant état des travaux déjà effectués. D’autre part, les co-auteur.e.s empruntent des pistes peu ou pas explorées à ce jour pour le créole martiniquais. Parmi elles, la richesse des subtilités et nuances sémantiques des constructions grammaticales du créole martiniquais. Bien que les co-auteur.e.s signalent que leurs analyses sémantiques relèvent plus de...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Minella Duzerol</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/etudescreoles/2416</link>
    <dc:date>2026-01-28</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2405">
    <title>Barbara T. Cooper. Larissa et Lucie. Roman créole inédit, suivi de Le collier de perles, nouvelle inédite de Pierre Maurel-Dupeyré</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Barbara T. Cooper, professeur émérite de français à l’Université du New Hampshire aux États-Unis, spécialiste du théâtre français au <span style="font-variant:small-caps;">xix</span><sup>e</sup> siècle, notamment de Dumas père, mais aussi de la représentation des Noirs en littérature, signe une réédition du roman de Pierre Maurel, connu sous le nom de plume de Pierre Maurel-Dupeyré, né au Moule à la Guadeloupe au début du <span style="font-variant:small-caps;">xix</span><sup>e</sup> siècle, <em>Larissa et Lucie</em>, que suit une nouvelle tout aussi inédite, <em>Le Collier de perles</em>, dans la collection dirigée par Roger Little, « <span style="font-variant:small-caps;">Autrement Mêmes</span> », chez L’Harmattan. </p>
      <p class="texte">L’ouvrage, loin de se réduire à une dichotomie attendue entre le discours préfaciel et les deux œuvres littéraires annoncées, se structure autour de plusieurs sous-parties qui mettent en lumière les textes de Maurel-Dupeyré tout en fournissant de précieuses clés d’interprétation pour en accompagner la lecture. Les balises signalées explicitement dans la table des matières facilitent la navigation au sein de l’ouvrage : </p>
      <ul class="texte">
        <li>
          <p class="texte">Un florilège de titres de ...</p>
        </li>
      </ul>]]></description> 
    <dc:creator>Olivier-Serge Candau</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/etudescreoles/2405</link>
    <dc:date>2026-01-28</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2323">
    <title>“Ène langue qui nous comprend”: The Pragmatism and Politics of Translating the Qur’an into Mauritian Kreol</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">This article examines Mauritian Kreol Qur’an translations — a largely unknown and previously unexplored genre of Kreol literature — with particular attention to the translators’ language choices. It traces the publication history of these translations and explores the language attitudes expressed by their authors and publishers, in an effort to understand the place of Kreol within the multilingual Muslim community of Mauritius. The sources reveal a clear shift toward the use of written Kreol in Islamic literature at the expense of French during the period in which the corpus was published, from the 1970s to the 2010s. The textual analysis focuses on orthography, vocabulary, and grammar, showing that Muslim translators often opted for hybrid forms marked by borrowings from the lexifier language, French. They generally treated Kreol as a tool to reach pragmatic goals, primarily related to religious education, rather than as an end in itself. Nevertheless, their efforts cannot be fully...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Johanna Pink</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/etudescreoles/2323</link>
    <dc:date>2026-01-28</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2225">
    <title>Les expressions réunionnaises dans le champ des féminismes postcolonial, anticolonial et décolonial : Clélie Gamaleya, Françoise Vergès et Myriam Paris</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cet article propose une étude ciblée des travaux majeurs utilisant les épistémologies critiques féministes appliquées au contexte réunionnais dans le but de mettre à jour la fécondité des analyses établies depuis La Réunion. Pour cela, nous rapprochons les productions d’intellectuelles réunionnaises de trois générations différentes sur les questions de genre et d’imbrication des systèmes de domination dans le contexte colonial et postcolonial de La Réunion. Une large place est faite à Clélie Gamaleya, militante et intellectuelle invisibilisée par le système colonial, à travers une analyse des deux éditions de <em>Les Filles d’Héva, trois siècles de la vie des femmes à La Réunion</em> (1984, 1991). Nous proposons ensuite quelques éléments du féminisme décolonial de Françoise Vergès en suivant la trajectoire qui va de <em>L’homme prédateur</em> (2011) à <em>Une théorie féministe de la violence</em> (2020). Enfin, nous terminons par une esquisse du quadrillage pluridisciplinaire ambitieux et propice au développe...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Nathalie Carpentier</dc:creator> 
    <dc:creator>Mylène Lebon-Eyquem</dc:creator> 
    <dc:creator>Audrey Noël</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/etudescreoles/2225</link>
    <dc:date>2026-01-28</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2173">
    <title>Le parler swa en créole haïtien : entre une variété systématisée et une variété non-systématisée</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Dans cette étude, nous proposons d’examiner le créole francisé parlé en Haïti, communément appelé <em>kreyòl swa</em> (KS), une variété parlée par des locuteurs bilingues, telle que définie par Fattier-Thomas (1984) et Valdman (2015). Selon ces auteurs, le KS présente des traits phonologiques et syntaxiques distinctifs, tels que l’utilisation de voyelles antérieures arrondies, la nasalisation du déterminant /la/ en contexte non nasal, la réalisation postvocalique de [r], ainsi que l’emploi du complémenteur <em>keu/ke</em>. Cependant, l’usage du KS dans les médias révèle parfois des formes fortement influencées par le français, allant au-delà de ces caractéristiques linguistiques documentées ; ce qui nous amène à proposer une distinction entre deux variétés de KS : l’une systématique, l’autre non systématique. En comparant les usages du KS chez Liliane Pierre-Paul, Jean-Bertrand Aristide et Mirlande Manigat, cette étude met en évidence un KS systématique et prévisible, conforme à la théorie variationn...</p>]]></description> 
    <dc:creator>David Tézil</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/etudescreoles/2173</link>
    <dc:date>2026-01-28</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2452">
    <title>La suite voyelle-/R/ en créole et en français mauricien : analyses acoustiques</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cette étude examine la séquence /VR/ en français et en créole mauricien (p. ex. français <em>p</em><em><span style="text-decoration:underline;">er</span></em><em>sil</em>, <em>l</em><em><span style="text-decoration:underline;">i</span></em><em>re</em> – créole <em>p</em><em><span style="text-decoration:underline;">er</span></em><em>si</em>, <em>l</em><em><span style="text-decoration:underline;">ir</span></em>). En utilisant des analyses acoustiques des deux premiers formants (F1 et F2), nous avons non seulement pu étudier la présence ou l’absence des réalisations de /R/ d’un point de vue perceptif, mais aussi de manière acoustique, et son effet sur les voyelles précédentes. Nous avons comparé les réalisations de ces voyelles entre les deux langues et par rapport à leurs réalisations devant d’autres consonnes. Notre étude montre qu’en créole mauricien, le taux de non-réalisation du /R/ (absence de bruit fricatif) postvocalique s’élève à 95 %, tandis qu’il est de 76 % en français mauricien. Dans les deux langues, la non-réalisation du /R/ postvocalique a lieu après toutes les voyelles. Les analyses montrent cependant que les voyelles se comportent différemment dans les séquences V+C et V+R, avec des changements qualitatifs notables, particulièrement pour les réalisation...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Rachel Sapermal</dc:creator> 
    <dc:creator>Elisabeth Heiszenberger</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/etudescreoles/2452</link>
    <dc:date>2026-01-28</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2099">
    <title>Palatales et palatalisations : ⁠/⁠ɲ⁠/⁠ et l’affrication des plosives ⁠/⁠t⁠/⁠ et ⁠/⁠d⁠/⁠ en créole mauricien</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Dans cet article, nous analysons deux traits palataux du créole mauricien à partir d’un corpus oral de 19 locuteurs : la nasale ⁠/⁠ɲ⁠/⁠ et l’affrication des plosives antérieures ⁠/⁠t⁠/⁠ et ⁠/⁠d⁠/⁠ devant [i], [j], [y] et [ɥ]. L’analyse acoustique porte sur 106 occurrences de ⁠/⁠ɲ⁠/⁠ et 220 occurrences de ⁠/⁠t⁠/⁠ et ⁠/⁠d⁠/⁠ en contexte d’affrication potentielle. Les résultats montrent une forte variation dans la réalisation de la nasale, avec un [ɲ] majoritairement réalisé en attaque ou en coda après [i], [a] ou [ɔ] (p. ex. <em>gagne</em> [ɡaɲe]), un [nj] dans les mêmes contextes (p. ex. <em>gagne</em> [ɡanje]) et un [j] plus fréquent en coda et souvent accompagné d’une nasalisation de la voyelle précédente (p. ex. <em>montagn</em> [mɔ̃tãj]). Les formes en [n] (p. ex. <em>lalign</em> [lalin]) et les élisions (p. ex. <em>lalign</em> [lalĩː]) demeurent plus marginales. Cette variation semble principalement conditionnée par la position syllabique et le contexte segmental, plutôt que par des facteurs sociaux. Les occlusives présent...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Marc Chalier</dc:creator> 
    <dc:creator>Muhsina Alleesaib</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/etudescreoles/2099</link>
    <dc:date>2026-01-28</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/etudescreoles/2038">
    <title>Sons empruntés – aux marges du système phonémique ? Le cas du [h], [tʃ] et [dʒ] et des rhotiques d’origine indienne en créole mauricien</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">La diversité linguistique exceptionnelle de Maurice rend ce terrain particulièrement fructueux pour le développement de la phonologie de contact et notamment de la phonologie des emprunts. Dans cet article, nous explorons la manière dont les emprunts lexicaux issus de différentes langues, notamment de l’anglais, des langues indiennes (hindi, ourdou, bhojpuri, etc.) et de l’arabe, ont affecté le système de phonèmes du créole mauricien ainsi que du français parlé à Maurice. Sur la base d’une liste de mots élicités par des images dans les deux langues, nous analysons le cas de quatre sons ou suites de sons : 1) le [h] que l’on retrouve dans les mots empruntés à l’anglais comme <em>hall</em> ou à l’arabe comme <em>halal </em>; 2) le [tʃ] de <em>match</em> (&#60; anglais) et <em>chouridar</em> (vêtement indien ; &#60; hindi) et 3) le [dʒ] de <em>hadj</em> (‘pèlerinage à la Mecque’ ; &#60; arabe) et <em>badge</em> (&#60; anglais) ; et finalement les rhotiques (vibrantes, rétroflexes) que l’on peut entendre dans des mots d’origine indienne comme <em>Maha Shivara...</em></p>]]></description> 
    <dc:creator>Elissa Pustka</dc:creator> 
    <dc:creator>Shrita Hassamal</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/etudescreoles/2038</link>
    <dc:date>2026-01-28</dc:date>
  </item>
</rdf:RDF>