Estereotipos culturales y recepción literaria:
el caso de El Asco Thomas Bernhard en San Salvador de Horacio Castellanos Moya
Résumés
Ce travail se propose d’analyser les comptes rendus écrits à l’occasion de la publication de la seconde édition espagnole de El asco. Thomas Bernhard en San Salvador afin d’identifier les éléments culturels et éditoriaux qui ont influencé sa réception en Espagne ainsi que les problèmes qui peuvent porter préjudice à la réception de la littérature centraméricaine en Europe actuellement.
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Mots-clés :
Castellanos Moya (Horacio), réception de la littérature centraméricaine, médiation éditoriale, canon littéraire, reconstruction historiquePalabras claves:
Castellanos Moya (Horacio), recepción de la literatura centroamericana, mediación editorial, canon literario, reconstrucción históricaIndex chronologique :
XXe-XXIeTexte intégral
- 1 Hans Robert Jauss, “Estetica della ricezione e comunicazione letteraria”, en H. R. Jauss, Jauss, Na (...)
1Hans Robert Jauss define la recepción literaria como “un dúplice acto, que comprende el efecto que se produce en la obra y el modo con el que se recibe”1. Las entidades involucradas en el acto de recepción son, entonces, por lo menos dos: el receptor (lector, espectador u oyente de una obra de arte) y el medio (libro, película o instrumento) que hace posible la llegada de la obra al receptor.
- 2 Cadioli define la mediación editorial como “un atto di mediazione, nel momento in cui l’editore p (...)
2En el campo literario el medio tiene más importancia de lo que podría parecer. Los pasos previos a la publicación de un libro incluyen acciones que pueden llegar a modificar considerablemente el aspecto de una obra, tanto desde el punto de vista formal como por lo que se refiere a su contenido. Estas incursiones en el texto literario forman parte de lo que Alberto Cadioli llama “mediación editorial”2, es decir el acto de mediación e interpretación que el editor cumple entre autor y lector, y representan el conjunto de intervenciones, estrategias y decisiones que se concretan finalmente en la impresión de una obra tal y como llega al lector en los estantes de las librerías.
- 3 Nos referimos aquí a la idea expuesta por Umberto Eco de que un texto, al no estar actualizado es (...)
- 4 Michel Riffaterre, La produzione del testo, Bologna, il Mulino, 1989, p. 60.
3La “mediación editorial” influye, en manera más o menos evidente, en el lector a la hora de interpretar el texto colaborando en la actualización –o puesta al día del texto a un contexto y una época determinadas que Umberto Eco indica como fundamental para que el texto encuentre su cumplimiento en la lectura3. Empezar un análisis sobre la recepción literaria de una obra comportará, en consecuencia, tomar nota de como se desarrolló el proceso editorial de publicación de la misma y de cuales fueron los acontecimientos que acompañaron su salida en el mercado, ya que sólo a través de esta aproximación al texto será posible identificar correctamente las direcciones que, según Riffaterre, conforman el acto de la lectura: la primera, lineal, definida por la interpretación lingüística, y segunda influida y actualizada por el momento y el contexto en el que vive y lee el lector4.
4Si gracias a las acciones que confluyen en la “mediación editorial” el libro se concreta en un objeto cultural definido, es razonable pensar que la “mediación editorial” es, en definitiva, uno de los elementos responsables de la inserción de una obra dentro del panorama cultural de un determinado país, ya que el editor hace referencia a una comunidad intelectual, literaria y cultural específica. Las estrategias adoptadas por la “mediación editorial” se unen, en efecto, a las competencias, literarias y culturales, que cada lector tiene a su alcance en el momento de la lectura e influyen en las decisiones puestas en acto por los circuitos culturales a la hora de difundir una obra a través de reseñas, entrevistas o eventos especiales dedicados a la obra.
- 5 La traducción de obras extranjeras forma parte de la mediación editorial y representa un paso más (...)
5Este dato es de particular interés sobre todo si queremos analizar obras que han sido difundidas lejos de su ámbito de origen, para el que habían sido pensadas y creadas, de manera especial si se trata de un texto en traducción; en este caso el lector deja en manos del circuito editorial – primero – y cultural – después – algunas decisiones fundamentales, entre ellas la selección de autores, títulos y traductores que conformarán el catálogo literario disponible en traducción5.
- 6 En este caso la relación autor/texto/público se vuelve más compleja y se define como el resultado (...)
6Sin embargo, a la hora de analizar la recepción de textos pertenecientes a ámbitos culturales y literarios diferentes pueden darse los mismo problemas ya que el conocimiento de las situaciones políticas, sociales y literarias en las que se crea una obra no consiguen, en algunas ocasiones, ser traspuestas de manera eficaz por los medios culturales y editoriales6.
7A este propósito en nuestro estudio nos enfrentamos a un análisis de la recepción española de la novela El Asco. Thomas Bernhard en San Salvador de Horacio Castellanos Moya para delinear el constituirse de distorsiones en la recepción y propuesta del texto por parte de los elementos que conforman el último escalón del circuito cultural antes de la llegada del texto al público, es decir las reseñas literarias.
8Nuestro punto de partida es el análisis de cómo se interpretó El asco a raíz de la historia intrínseca que lo caracteriza – su recepción en El Salvador, las amenazas de muerte al autor a los pocos días de su salida al mercado – y en contraposición con el lugar que este mismo libro ocupa en la narrativa centroamericana reciente tanto por su estilo como por su tema. No queremos proponer un análisis final sobre la recepción de la literatura centroamericana actual, sino esbozar una posible línea de investigación sobre la recepción de la literatura centroamericana que pueda contribuir a delinear las características y los defectos que afectan a la recepción de obras centro y latinoamericanas en Europa en las últimas décadas.
- 7 En el caso de América Latina la lengua común y la presencia de editoriales españolas afianzadas e (...)
9En nuestra análisis no nos enfrentamos a ningún tipo de traducción pero sí tenemos que tener en cuenta que la publicación de El asco en España equivale a la “importación” de una obra literaria de un contexto a otro. La distancia física y cultural que puede existir entre un lector español y Centroamérica funciona, en este caso, como un obstáculo a la hora de lanzar un libro en el mercado ibérico ya que el lector puede no estar preparado para recibir el texto por falta de conocimientos sobre el contexto cultural y literario de proveniencia7. En el caso de El asco, por ejemplo, los problemas causados por su publicación funcionan como un ulterior elemento de complejidad, ya que vinculan, de una manera u otra – es decir, tanto editorialmente (exigencias lexicales, de contexto etc.) como literariamente (presentación del autor etc.) – la difusión de la novela en el territorio ibérico, hasta constituir otro obstáculo a una posible recepción de la obra en ámbito español.
- 8 Horacio Castellanos Moya, El Asco. Thomas Bernhard en San Salvador, San Salvador, Arcoiris, 1997.
10La novela El asco. Thomas Bernhard en San Salvador se edita en 1997 en la editorial salvadoreña Arcoiris8. A los pocos días de ser publicada el autor recibe varias amenazas de muerte que le imponen alejarse de El Salvador. El mismo Castellanos Moya dice que el objetivo de la novela era, ni más ni menos, la parodia (o el homenaje) a la escritura de Thomas Bernhard, escritor austriaco conocido por su sarcasmo y por la ácida ironía con la que describe las tradiciones de su país; en El Salvador, en cambio, fue leída como una ofensa gratuita a los símbolos del país y a la identidad salvadoreña en general.
- 9 Horacio Castellanos Moya, El Asco. Thomas Bernhard en San Salvador, Barcelona, Tusquets Editores, (...)
- 10 Horacio Castellanos Moya, El Asco. Tres relatos violentos, Barcelona, Casiopea, 2000.
- 11 Los relatos que se incluyen en esta edición son: “Variaciones sobre el asesinato de Francisco Olm (...)
11En España El asco llega – por segunda vez – en 2007, editada por Tusquets9 que la resucita de la editorial Casiopea, quien ya en el año 2000 había editado la novela junto a otros dos relatos bajo el título El asco. Tres relatos violentos10. La primera edición bajo el sello de Casiopea parece haber pasado bastante desapercibida; casi todas las reseñas analizadas evitan cualquier alusión a la edición del año 2000 y esto se debe, quizás, a las dificultades de distribución de la editorial o a una matización de la fuerza crítica de El asco al ser presentada dentro de un conjunto de relatos largos11.
- 12 Para profundizar este aspecto con referencia a la recepción véanse Eduardo Becerra, “La narrativa (...)
12Analizando las reseñas españolas a la obra se nota que, en muchas ocasiones, el reseñista pone en acto una sobre interpretación a la hora de evaluar tanto el estilo como el argumento de El asco. Las reseñas ponen el acento sobre la fuerza crítica de la novela, sin especificar ni el contexto salvadoreño/centroamericano ni las razones que han impulsado el autor a escribir dicha novela y a utilizar el estilo de Berhnard para su obra. Es más, en la mayoría de los casos los reseñistas tienen más interés en subrayar los acontecimientos personales que vivió el autor después de la publicación de El Asco prefiriendo este tema a un análisis más completa de la obra. La consecuencia es, a nuestro parecer, la construcción de un marco interpre-tativo que corresponde a viejos clichés culturales, la mayoría de los cuales tienen relación con el boom, que, de cierto modo, no corresponde a la realidad ya que la literatura latino y centroamericana ha venido elaborando, innovando y en algunos casos superando esos mismos clichés ya en las últimas décadas del siglo XX12.
13Los acontecimientos que caracterizaron la realidad político social del continente en el siglo XX dieron lugar a una revitalización del género histórico novelístico que conllevó una renovación del mismo que la crítica coincide en llamar nueva novela histórica. El principal objetivo de los escritores que se dedicaron a este género fue reescribir lo histórico con el objetivo de recuperar una visión de los hechos que hasta ese momento quedaba silenciada por la versión oficial propuesta por el poder. De la misma manera quisieron y lograron deslegitimar la Historia como medio objetivo de representación de los hechos, reclamando la posibilidad de escribir a través de otras voces y nuevos puntos de vista y continuando ese cuestionamiento de la identidad que es propio de las letras latinoamericanas ya desde la época de las independencias.
- 13 Seymur Menton, La Nueva Novela Histórica de la América Latina 1979-1992, Ciudad de México, Fondo (...)
- 14 María Cristina Pons, Memorias del olvido. La novela histórica de fines del siglo XX, México D.F., (...)
- 15 Rosa Maria Grillo, Escribir la historia: descubrimiento y conquista en la novela histórica de los (...)
14En la opinión de los críticos, el retorno a una novela de género histórico se debió tanto a circunstancias político-sociales específicas13 como a una necesidad intelectual de los escritores de reapropiarse del logos que identifica la identidad latinoamericana14 y, finalmente, también a una renovación cíclica del género que, por supuesto, coincide con el cuestionamiento de la identidad por parte de las élites intelectuales latinoamericanas15.
- 16 John Beverly, “Anatomía del testimonio”, Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, 25 (1987), (...)
15Por lo que se refiere a Centroamérica la producción literaria de género histórico se afirmó en un género independiente, el testimonio, abriendo paso a una reivindicación que no venía desde un individuo letrado burgués sino desde individuos que se encontraban fuera de los circuitos literarios o alejados de él por diferentes razones16.
16Para plantear nuestra propuesta de análisis nos detendremos sólo en la convergencia de objetivo que ambos géneros tuvieron y consiguieron, es decir: desautorizar la versión histórica oficial y reescribirla contribuyendo al despertar de conciencias dentro y fuera de Latinoamérica.
- 17 Beatriz Cortez, “Estética del cinismo. La ficción centroamericana de posguerra”, V congreso Centr (...)
- 18 Ibidem.
- 19 Ver Alexandra Ortiz Wallner, “Transiciones democráticas/transiciones literarias. Sobre la novela (...)
- 20 Cortez, op. cit.
17En las décadas, la democratización de la situación histórico-política hizo que también la representación literaria de la realidad cambiara y adquiriera matices distintos, centrándose en temas y personajes que ya no eran ni los dictadores ni los generales sino personas comunes, individuos con un pasado que influye sobre sus acciones17. Sin embargo, por lo que se refiere en lo específico al ámbito centroamericano los críticos señalan como la nueva narrativa continúe, en términos de “voluntad de representación e ideal”18, la tradición narrativa anterior siguiendo en la tarea de representar la realidad para subvertir la representación oficial19. No se trata sólo de representaciones que tienen relación con la historiografía, sino que los escritores manifiestan una descarada oposición a la visión positiva de la realidad que se concreta en lo que la crítica llama la “estética del cinismo”20.
- 21 Tanto Pons como Grillo señalan en el reconocimiento del tema como histórico por parte del lector un (...)
18La narrativa prosigue así su función ética y en cierto modo se ocupa de temas que el lector reconduce a la historia de Centroamérica (otro rasgo que concierta con la narrativa histórica precedente21), pero lo hace desde un punto de vista distinto, al que hay que suponer, pertenece una lectura distinta.
19En primer lugar, los escritores contemporáneos reivindican la ficcionalidad de sus novelas en entrevistas, premisas o uso de recursos retóricos. En segundo lugar, el contexto en el que se publican y leen las obras ha cambiado y así los posibles lectores.
- 22 Horacio Castellanos Moya, “Breves palabras impúdicas” en H. Castellanos Moya, Breves palabras impúd (...)
20El cambio de fondo entre la tradición literaria del siglo XX y la actual reside en cierto modo en la posición del autor, más estética que ética, y en la voluntad que cada escritor tiene de adscribir su propio texto dentro de pautas que tienen que ver con la realidad y lo intertextual pero que reclaman también la posibilidad de una reconstrucción ficcional libre aunque verosímil. La Historia ha pasado de ser el telón de fondo o la protagonista de la obra literaria y se ‘limita’ a ser el elemento que une a los personajes y que influencia los momentos de su vida y sus elecciones. La perspectiva histórica es así de tono íntimo y la reconstrucción de los hechos se percibe a través del personaje que tiene su propia opinión, vinculada con el objetivo que el autor, al escribir su obra, quiere alcanzar. No siempre el público internacional está preparado ni dispuesto a perder cánones estblecidos de lectura. De hecho, Castellanos Moya revindicó en más de una ocasión su voluntad de no escribir novela histórica ni política: “yo no escribo novela política, escribo literatura, a secas”22 pero su novela se presenta siempre como política y, él mismo admite, sigue siendo el escritor de El Asco.
21No obstante predomine el aspecto político, a la hora de hablar de El Asco no faltan reseñistas que evalúan la obra desde un punto de vista más estilístico, otorgando al lector líneas de interpretación de la novela tanto retóricas como culturales y subrayando la capacidad de Castellanos moya de imitar el estilo de Bernhard con un resultado de altísimo nivel literario:
- 23 José Ángel Gayol, “Diatriba contra la patria”, La Nueva España, 7 de febrero de 2008.
- 24 Miguel García-Posada, “Un alegato”, ABC de las Artes y las Letras, 12 de enero de 2008.
al margen del contenido crítico de la novela, desde el punto de vista estrictamente literario se trata de una estructura perfecta.23
un clásico para lectores rigurosos, como rigurosa es la concepción y estructura del libro. […] El texto invoca en su título a Thomas Bernhard, con cuya memorable autobiografía y crítica fortísima de sus paisanos austriacos converge Castellanos, no sólo por le contenido y la actitud moral sino también por el estilo.24
- 25 “Nota del autor” a El Asco, op. cit.
22Lo que sin embargo nos preguntamos después del análisis de las reseñas dedicadas a El Asco es si todavía se establecen problemas sobre el rol que siente el proprio escritor y el rol que le atribuye la esfera pública. Si pensamos en la recepción que tuvo la novela en El Salvador el hecho queda bastante claro. Por una parte el autor tuvo que alejarse del país y, como él dice, incluso después de años hubo personas que le desaconsejaban una estancia en El Salvador, aunque fuera sólo para algunos días de vacaciones25. Por otra, El Asco se reeditó en El Salvador con continuidad y llegó incluso a ser libro de texto en la universidad, hecho que, indudablemente, le otorga cierto prestigio cultural dentro de El Salvador mismo.
23Todo el contexto que rodea la obra no se transmite, sin embargo, en su edición (que subrayamos se da en la versión de Tusquets después de diez años del original) española. Quizás a causa de esto las reseñas subrayen con más frecuencia el tono acusatorio del autor y las reacciones que puede estimular, pasando por alto los rastros cultural que la publicación de esta novela trajo consigo.
24Los titulares de algunas de las reseñas analizadas son contundentes:
Impulsos irresponsables en la novela,
En el vórtice del delirio,
Diatriba contra la patria,
Criticar hasta la náusea,
Horacio Castellanos: como lava de volcán sobre El Salvador,
Con ánimo de polemizar
- 26 Rafael Lemus, “La novela como mercancía”, Letras libres, mayo 2013, p. 72.
25La atención se centra en el dato extraliterario – quizás reforzado, en la segunda edición de Tusquets, por la presencia de una “Nota del autor” que expone los problemas causados por la publicación de la novela – y, de cierta manera, inserta la obra dentro de una categorización preestablecida que corresponde a la necesidad, por parte del mundo editorial, de categorizar la literatura en compartimientos que se definen a raíz de viejos elementos de fascinación hacia el continente (revolución, halo crítico) que estimularon la difusión de la literatura latinoamericana en Europa después de los años ’70. Se insinúa así la duda de que incluso en las reseñas dedicadas a una mayor profundización literaria la atención al estilo y a la estructura de la obra funcionen como recursos para incluir la novela dentro de esa tradición literaria latinoamericana perteneciente al siglo XX que parece ser la única que en muchos países europeos se sabe apreciar, incurriendo en lo que Rafael Lemus define como ajuste a la “novela panhispánica promedio”26 que no corresponde a El asco, por estilo y tema.
26A este respecto cabría preguntarse qué tipo de conocimiento previo se necesita a la hora de proponer un texto en traducción o, como en el caso de El Asco, dentro de un contexto totalmente diferente del original para descartar la posibilidad de que a nivel internacional la producción literaria de Centroamérica no sufra todavía de los mismos estereotipos de los que ha sufrido la producción centro y latinoamericana anterior.
- 27 Violeta Pérez, “Robert Walser. Las recensiones como crítica y documento de la recepción literaria (...)
27El problema del análisis de la recepción de novelas de alto contenido crítico es, entonces, ponderar de manera adecuada los elementos extra-literarios que influyen en la lectura del texto tanto en el caso de elementos que pertenecen al circuito cultural reseñistas, periodistas o investigadores como en el caso de simples lectores. Si desde el punto de vista estilístico la elección de determinados recursos retóricos o la elaboración de una estructura específica o, como en el caso de El Asco, la voluntad de estilo del autor influye en manera evidente en la interpretación final del lector, analizar la recepción literaria de las obras tanto en su contexto de referencia como fuera de ello y evaluar las pruebas de recepción – reseñas, entrevista etc. – como elementos de crítica literaria nos ayuda a demonstrar como evoluciona la percepción de un autor o de una literatura a lo largo del tiempo27 e identificando eventuales problemas que se repiten en la presentación del autor y de su contexto de pertenencia.
28El estudio de la recepción literaria dentro del circuito editorial y cultural permite tomar en cuenta todos los elementos que pueden crear problemas a la hora de interpretar un texto, tomarlos en consideración permite pensar en instrumentos adecuados para que el lector final pueda llenar los vacíos interpretativos causado por falta de conocimientos durante la lectura. Sólo de este modo podrá representarse correctamente el intento del autor y, además, podrá asegurarse al lector una trasposición correcta de los objetivos que se propone la obra.
29Para asegurar una correcta interpretación del libro los elementos que hay que tomar en consideración para construir un aparato de difusión de literaturas pertenecientes a diferentes contexto son entonces múltiples. Detectarlos y enfocarlos puede ayudar en la configuración de un panorama general sobre la recepción de una literatura o de un autor, que ayude a subrayar tanto las faltas como los puntos de interés que habría que fomentar para una correcta y amplia difusión de la literatura centroamericana hoy.
Notes
1 Hans Robert Jauss, “Estetica della ricezione e comunicazione letteraria”, en H. R. Jauss, Jauss, Napoli, Guida editori, 1988, p. 136.
2 Cadioli define la mediación editorial como “un atto di mediazione, nel momento in cui l’editore prende qualcosa da qualcuno (l’autore) e lo porta a qualcun altro (il lettore), ma è un atto di interpretazione testuale nel momento in cui quell’edizione asume caratteri specifici e singolari: nessuna edizione è mai uguale a un’altra, anche quando trasmette il medesimo testo”. Alberto Cadioli, Le diverse pagine, Milano, il Saggiatore, 2012, p. 37.
3 Nos referimos aquí a la idea expuesta por Umberto Eco de que un texto, al no estar actualizado es incompleto. Umberto Eco, Lector in fabula, Milano, Bompiani, 2004, p. 50.
4 Michel Riffaterre, La produzione del testo, Bologna, il Mulino, 1989, p. 60.
5 La traducción de obras extranjeras forma parte de la mediación editorial y representa un paso más en el circuito que acompaña el texto del acto privado de la escritura a la inserción en un espacio literario de llegada diferente por idioma, cultura, costumbres y perspectiva. En su estudio sobre la mediación editorial de textos póstumos Jerónimo Pizarro define la intervención del editor de obras póstumas como el acto “que se sitúan en la frontera entre el momento de la escritura y el de publicación propiamente dicho”. Debido al hecho de que el contacto entre autor y traductor no puede darse por descontado, esta viene a ser una forma de edición, que empieza después de la escritura y termina antes de la publicación. Por esta razón en nuestra opinión su acción coincide con la de un “subautor” – utilizamos aquí el término que Pizarro utiliza para referirse al editor de textos póstumos – que – subraya – desempeña un papel que “[...] no es, aunque pueda parecerlo, una intervención extra-literaria. Más bien es una labor dinámica que participa de la producción colectiva de un texto literario”. Jerónimo Pizarro, La mediación editorial. Sobre la vida póstuma de lo escrito, Frankfurt – Madrid, Vervuert-Iberoamericana, 2012, p. 17.
6 En este caso la relación autor/texto/público se vuelve más compleja y se define como el resultado de un conjunto de relaciones entre diferentes entes que trabajan en el mundo del libro adaptándolo a las normas de su contexto de llegada. Desde la editorial hasta la imprenta para llegar a los organizadores de los procesos de distribución y venta de un título, todo contribuye a que un texto tenga mayor o menor éxito y, sobre todo, todo contribuye en influir sobre el lector. La recepción de un texto literario tendrá así que tomar nota de cuales elementos internos al circuito editorial y cuales elementos externos al mismo han influido sobre la puesta en el mercado de un libro y su consecuente difusión. Por lo que concierne al puesta en el mercado del libro la investigación tendrá que centrarse en los elementos que se refieren al aspecto exterior del libro (paratexto, campaña publicitaria de promoción). Al mismo tiempo será necesario evaluar la coherencia y la exactitud de los elementos que constituyen el libro (elección del traductor, decisiones editoriales, presencia de paratexto interno). Finalmente, el análisis podrá ocuparse de las reseñas dedicadas a un título, delineando el modo en como el circuito cultural ha propuesto al lector el nuevo texto disponible en el mercado.
7 En el caso de América Latina la lengua común y la presencia de editoriales españolas afianzadas en el mercado latinoamericano no supone una garantía a la hora de exportar productos editoriales de calidad ni, en el caso de que se exporten, de exportarlos en un tiempo breve. América Latina cuenta con más de 16.000 agentes editores y los título publicados en 2006 superan, en su totalidad, los de España. El mercado del libro latinoamericano se ha ido constituyendo, en cierto sentido, como un espacio de desahogo para el mercado del libro ibérico, que desde los años ’70 se encontraba en una situación de mercado saturado. La presencia de editoriales españolas en América Latina supuso una buena oportunidad para esos autores que quisieron entrar en el circuito de mercado internacional, pero no obstante esta situación la balanza de las exportaciones hacia Europa o EE. UU. para América Latina es negativa y la presencia de editoriales que faciliten la circulación de títulos presupone, en cambio, un elemento positivo. En ciertos casos específicos las editoriales españolas implantadas en América Latina tratan el mercado latinoamericano y europeo como dos compartimientos estancos, lo cual reduce las posibilidades que un título circule con rapidez en ambos mercados. Esta situación comporta un desajuste entre el mercado español y latinoamericano que no facilita la recepción completa ni coherente de los textos entre uno y otro mercado. De esta manera se proponen los mismos problemas de recepción que puede tener un texto en traducción. Véanse Enrique Ramos Curd, “Promoción de la lectura en América Latina, estudio de casos emblemáticos: México, Argentina, Brasil y Colombia”, XIV Conferencia Internacional de Bibliotecología; Cerlalc, El espacio iberoamericano del libro, Cerlarlc / Gie, 2008; Rosa Luz Dávila Castañeda, “El libro en América Latina: situación actual y políticas públicas” 2005, Boletín GC.
8 Horacio Castellanos Moya, El Asco. Thomas Bernhard en San Salvador, San Salvador, Arcoiris, 1997.
9 Horacio Castellanos Moya, El Asco. Thomas Bernhard en San Salvador, Barcelona, Tusquets Editores, 2007.
10 Horacio Castellanos Moya, El Asco. Tres relatos violentos, Barcelona, Casiopea, 2000.
11 Los relatos que se incluyen en esta edición son: “Variaciones sobre el asesinato de Francisco Olmedo” y “Con la congoja de la pasada tormenta”.
12 Para profundizar este aspecto con referencia a la recepción véanse Eduardo Becerra, “La narrativa hispanoamericana en España. La necesidad de un nuevo lector”, Letras libres, abril 2002, p. 34-37 y Gustavo Guerrero, “La desbandada. O por qué ya no existe la literatura latinoamericana”, Letras libres, junio 2009, p. 24-28.
13 Seymur Menton, La Nueva Novela Histórica de la América Latina 1979-1992, Ciudad de México, Fondo de cultura económica, 1992.
14 María Cristina Pons, Memorias del olvido. La novela histórica de fines del siglo XX, México D.F., Siglo XXI editores, 1996.
15 Rosa Maria Grillo, Escribir la historia: descubrimiento y conquista en la novela histórica de los siglos XIX y XX, Cuadernos de América sin nombre, 27, 2010, p. 79-80.
16 John Beverly, “Anatomía del testimonio”, Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, 25 (1987), p. 9.
17 Beatriz Cortez, “Estética del cinismo. La ficción centroamericana de posguerra”, V congreso Centroamericano de Historia, Universidad de El Salvador, 2000.
18 Ibidem.
19 Ver Alexandra Ortiz Wallner, “Transiciones democráticas/transiciones literarias. Sobre la novela centroamericana de posguerra”, Istmo, 4 (2002) y Werner Mackenback, “Entre política, historia y ficción. Tendencias en la narrativa centroamericana a finales del siglo XX”, Istmo, 15 (2007).
20 Cortez, op. cit.
21 Tanto Pons como Grillo señalan en el reconocimiento del tema como histórico por parte del lector una de las características de los textos pertenecientes al género histórico.
22 Horacio Castellanos Moya, “Breves palabras impúdicas” en H. Castellanos Moya, Breves palabras impúdicas. Un ensayo y cuatro conferencias, San Salvador, Colección Revuelta, 2010, p. 34.
23 José Ángel Gayol, “Diatriba contra la patria”, La Nueva España, 7 de febrero de 2008.
24 Miguel García-Posada, “Un alegato”, ABC de las Artes y las Letras, 12 de enero de 2008.
25 “Nota del autor” a El Asco, op. cit.
26 Rafael Lemus, “La novela como mercancía”, Letras libres, mayo 2013, p. 72.
27 Violeta Pérez, “Robert Walser. Las recensiones como crítica y documento de la recepción literaria”, Hieronymus Complutensis, 1, p. 143-145.
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Référence papier
Sara Carini, « Estereotipos culturales y recepción literaria:
el caso de El Asco Thomas Bernhard en San Salvador de Horacio Castellanos Moya », Cahiers d’études romanes, 28 | 2014, 209-219.
Référence électronique
Sara Carini, « Estereotipos culturales y recepción literaria:
el caso de El Asco Thomas Bernhard en San Salvador de Horacio Castellanos Moya », Cahiers d’études romanes [En ligne], 28 | 2014, mis en ligne le 13 juillet 2015, consulté le 14 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/etudesromanes/4481 ; DOI : https://doi.org/10.4000/etudesromanes.4481
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