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I. Vendre l’histoire des lieux

Au-delà des représentations de la Belle Edo : la marchandisation culturelle d’une époque et d’une ville

Beyond the Representations of the Good Old Edo: The Cultural Commodification of an Era and a City
遙かなる江戸の此方にあるもの「幸せな江戸像」と文化ナショナリズムをめぐって
Iwabuchi Reiji
Traduction de Sarah Vallette d’Osia
p. 41-80

Résumés

Il est communément admis que « l’invention de la tradition » est le produit de deux phénomènes conjoints : d’une part l’interventionnisme du gouvernement découlant de la mise en place des États-nations contemporains, et d’autre part, le processus de « marchandisation ». Au Japon, la « marchandisation des traditions » se poursuit à un rythme effréné à l’approche des Jeux olympiques de Tokyo. L’objectif à court terme est d’attirer les touristes étrangers afin de stimuler l’économie du pays et à l’heure actuelle la recherche d’un « patrimoine culturel lucratif » est devenue le moteur de la politique culturelle et économique de la nation japonaise. Au cœur de cette marchandisation se trouve l’époque Edo, considérée comme le berceau d’une culture traditionnelle émanant du peuple. La marchandisation d’Edo qui s’opère à travers la mode vestimentaire, en passant par les romans et films historiques, et qui s’étend jusqu’au domaine du jeu vidéo, tend à présenter une vision unilatérale de cette période, celle d’une société dépourvue de contradictions, à l’origine de ce que nous nommerons « les représentations de la Belle Edo ». Par ailleurs, la construction de ces « représentations » constitue également un moyen pour l’État-nation d’encourager l’intégration d’une conscience nationale chez les Japonais, en les amenant à se détourner des problématiques actuelles pour contempler avec nostalgie les traditions d’une société bienheureuse. Après avoir analysé la genèse et la transformation des « représentations de la Belle Edo », nous examinerons de manière détaillée le projet de réalisation du « district des ressources culturelles de Tokyo » s’inscrivant au cœur d’une série de mesures politiques visant à la transformation du patrimoine culturel en ressources touristiques, et du programme culturel des jeux olympiques ; pour finir nous tâcherons de mettre en évidence de manière concrète les différentes problématiques liées à cette entreprise. Au-delà de la question des Jeux olympiques, il nous semble primordial que les historiens se mobilisent afin de contrer la déferlante du nationalisme culturel suscitée par la marchandisation des « représentations de la Belle Edo ».

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Cairn

Texte intégral en libre accès disponible sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2024.
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Plan

Introduction : la marchandisation de l’histoire et des traditions aujourd’hui
Sur les traces de la Belle Edo : de la genèse à la marchandisation
La redécouverte de l’ère Genroku (1688-1704)
Le « goût d’Edo »
Les habitants d’Edo
D’Edo à Tokyo
L’utopie égalitaire
La transformation du patrimoine culturel en ressource touristique
« La Belle Edo », le tourisme et la mise en place d’un « district des ressources culturelles de Tokyo »
Conclusion : par-delà « la Belle Edo »

Aperçu du texte

Introduction : la marchandisation de l’histoire et des traditions aujourd’hui

Comme* l’a démontré Eric Hobsbawm à travers l’exemple du kilt écossais, « l’invention de la tradition » doit être vue comme le produit de deux phénomènes conjoints : d’une part l’interventionnisme du gouvernement découlant de la mise en place des États-nations contemporains, et d’autre part le processus de « marchandisation ». La marchandisation revêt une pluralité de formes, allant de la mode vestimentaire au roman historique, en passant par les films et les jeux vidéo. Au Japon, la « marchandisation des traditions » se poursuit à un rythme effréné à l’approche des Jeux olympiques de 2020. L’objectif à court terme est d’attirer les touristes étrangers afin de stimuler l’économie du pays. Un des symboles de cette visée est la récente parution de l’ouvrage influent de David Atkinson, Shin kankō rikkoku ron (nouvelles stratégies pour un développement national orienté vers le tourisme). La recherche d’un « pat...

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Pour citer cet article

Référence papier

Iwabuchi Reiji, « Au-delà des représentations de la Belle Edo : la marchandisation culturelle d’une époque et d’une ville »Extrême-Orient Extrême-Occident, 44 | 2020, 41-80.

Référence électronique

Iwabuchi Reiji, « Au-delà des représentations de la Belle Edo : la marchandisation culturelle d’une époque et d’une ville »Extrême-Orient Extrême-Occident [En ligne], 44 | 2020, mis en ligne le 02 janvier 2024, consulté le 02 décembre 2023. URL : http://journals.openedition.org/extremeorient/1792 ; DOI : https://doi.org/10.4000/extremeorient.1792

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Auteur

Iwabuchi Reiji

Iwabuchi Reiji est titulaire d’un doctorat de l’université de Tokyo. Après avoir été maître de conférences au Musée national d’histoire du Japon, il est actuellement professeur à la Faculté des échanges culturels internationaux de l’Université féminine Gakushuin. Spécialiste de l’histoire urbaine du Japon prémoderne, ses principales publications comprennent Edo Bukechi no kenkyū (Les Quartiers guerriers d’Edo) (Hanawa Shobo, 2004). Il a également coédité ‘Edo’ no hakken to shōhinka : taishōki ni okeru mitsukoshi no ryūkō sōshutsu to shōhi bunka (La Découverte d’« Edo » et sa marchandisation : la création de mode chez Mitsukoshi à l’époque Taisho et la culture de consommation), Iwata Shoin, 2014, ainsi que Gurōbaru hisutorii to sekai bungaku : nihon kenkyū no kiseki ot tenbō (Histoire globale et littérature mondiale : Trajectoires et perspectives des études japonaises) (Bensei Shuppan, 2018).
Iwabuchi Reiji received his PhD from the University of Tokyo. After being an Associate Professor at the National Museum of Japanese History, he is currently Professor at the Department of International Cultural Exchange, Gakushuin Women’s College. He specializes in the urban history of early modern Japan. His main publications include Edo Bukechi no kenkyū (A Study of Edo Samurai Estates) (Hanawa Shobo, 2004), ‘Edo’ no hakken to shōhinka: taishōki ni okeru mitsukoshi no ryūkō sōshutsu to shōhi bunka (The Discovery of “Edoˮ and its Commoditization – The Creation of Trends by Mitsukoshi in the Taisho Period and Consumer Culture), Iwata Shoin, 2014 (editor), and Gurōbaru hisutorii to sekai bungaku: nihon kenkyū no kiseki ot tenbō (Global History and World Literature: Trajectories and Perspectives in Japanese Studies) (Bensei Shuppan, 2018).

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