Le pluralisme religieux renvoie à des réalités et des significations diverses, mais la distinction entre le pluralisme comme un fait ou comme une valeur, théorisée notamment par James A. Beckford, permet d’en analyser les contenus. Le constat du pluralisme religieux se réfère à une réalité empirique se rapprochant de la diversité religieuse ; considéré comme une valeur, il désigne un système politique et social apportant une réponse spécifique et idéologique à cette diversité. En Corée du Sud, la pluralité religieuse est garantie par la Constitution, dans la mesure où « tout citoyen jouit de la liberté de religion. Aucune religion d’État ne peut être reconnue ». Elle semble faire partie du paysage religieux, si l’on s’en tient à la coexistence d’églises protestantes et catholiques, de temples bouddhiques et de mosquées, sans compter les lieux de culte de toutes les nouvelles religions coréennes. Cette garantie constitutionnelle permet une cohabitation sans trop de heurts mais l’acc...
Communalisation religieuse et pluralité nationale
Résumés
En Corée du Sud, le nombre croissant de migrants n’entraîne pas forcément une pluralité religieuse. La présence de ces étrangers incite, en revanche, les Églises protestantes à ajuster leur pratique religieuse en accueillant des migrants dans des communautés de différentes nationalités créées en leur sein. Une communalisation religieuse semble avoir lieu entre les fidèles coréens et ces étrangers, grâce au partage supposément égalitaire de la même foi. Cependant, la confrontation des différences suscite également l’affirmation d’une identité ethnique de la part des Coréens comme des migrants étrangers en provoquant une ethnicisation réciproque. Cet article analyse ces processus à travers l’étude du cas de l’Église presbytérienne Onnuri afin de mieux comprendre comment les membres nationaux et étrangers de cette Église se les approprient.
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Référence papier
Kim Hui-yeon, « Communalisation religieuse et pluralité nationale », Extrême-Orient Extrême-Occident, 45 | 2022, 177-202.
Référence électronique
Kim Hui-yeon, « Communalisation religieuse et pluralité nationale », Extrême-Orient Extrême-Occident [En ligne], 45 | 2022, mis en ligne le 02 janvier 2025, consulté le 09 décembre 2023. URL : http://journals.openedition.org/extremeorient/2743 ; DOI : https://doi.org/10.4000/extremeorient.2743
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