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Notes
Bozard 2014 : 51-62.
En outre, ces dessins font suite à un autre scandale, d’ampleur au moins équivalente, après la diffusion d’un photomontage mettant en scène le gardien de but japonais Kawashima Eiji avec quatre bras dans l’émission de Laurent Ruquier On n’est pas couché diffusée sur France 2 en octobre 2012. Voir Bruno 2016 et 2020.
Voir notamment Kuipers 2011.
Voir notamment Bruno 2016 et 2020, Erre 2014 et Bozard 2014.
Voir Stewart 2014 et 2016.
Par souci de lisibilité, les noms des journaux seront abrégés dès la deuxième occurrence.
Voir notamment Wells & Milner Davis 2006 : 127-152 et Wells 2006 : 193-217.
Milner Davis 2006 : 1-14.
Voir notamment Nakao 2015 et Weart 2012 à propos de l’image du nucléaire.
Cet humour a aussi bien été employé par des promoteurs de l’énergie, souvent institutionnalisés, que par des mouvements ou individus antinucléaires. Voir notamment Valentines-Álvarez & Macaya-Andrés 2019 ou Rifas 2007.
Gamson & Modigliani 1989 : 1-37.
Ce symbole sera d’ailleurs repris à plusieurs reprises par Les Guignols de l’info après l’accident nucléaire de Fukushima.
Inoue 2006 : 179-184.
Voir notamment Shōji 2016. Le manzai est un duo comique populaire japonais.
Pendant satirique du haïku. Voir Brink 2018.
Letourneux & Vaillant 2021.
Voir notamment Kuipers 2011, Passard & Ramond 2021 ou encore Ory et al. 2020. Un ouvrage collectif dirigé par Patrick Charaudeau a également été écrit peu avant les attentats. Voir Charaudeau 2015.
Charpin & Feuerhahn 2014 : 6.
Le Men 2021 : 837.
Parkhill et al. 2011.
Ibaragi 2007 : 57-58. Par comparaison, Le Siècle et L’Assiette au beurre, deux titres majeurs de la presse satirique en France, ne tiraient qu’autour de 30 000 à 40 000 exemplaires (Moncond’huy 2015 : 138).
Shimizu 2009 : 67-92.
Ibaragi 2007 : 80-82. En revanche, ces mêmes quotidiens n’enverront aucun photographe pour couvrir l’occasion (Nihon Shinbun Hakubutsukan 2003 : 7).
Yokoyama Taizō s’est notamment fait connaître après guerre à travers sa collaboration avec les journaux Asahi (Shakai gihyō) et Mainichi (Pū-san), mais aussi avec des hebdomadaires conservateurs.
D’autres dessinateurs, de mangas en quatre cases, cette fois-ci, ont connu une longévité exceptionnelle. Shōji Sadao et Katō Yoshirō ont par exemple respectivement dessiné pendant quarante et quarante-sept ans leur Asatte-kun (1974-2014) et Mappira-kun (1954-2002) pour Mainichi tandis que Ueda Masashi dessine depuis 1982 son Kobo-chan pour Yomiuri.
Que l’on appelle nansensu en japonais. D’autres mangas, comme le fameux Sazae-san (1946-1974) de Hasegawa Machiko (1920-1992), étaient plus centrés sur la vie d’une famille modèle ou sur le quotidien d’un salarié d’âge mûr.
Ibaragi 2007 : 85-91. Une migration s’opère ainsi progressivement des quotidiens à la presse magazine spécialisée (Shimizu 2009 : 180-181).
Chilton 1987 : 7-19. Si certains événements ont connu un retentissement médiatique plus important que d’autres, nous avons préféré, pour éviter tout biais statistique, analyser à chaque fois deux mois de couverture médiatique à partir du jour de la survenue de l’événement cible. Néanmoins, concernant la période de 1957, nous avons commencé notre analyse le 1er août afin d’englober à la fois la période de campagne médiatique ayant précédé la mise en route (programmée) du premier réacteur nucléaire japonais (27 août), mais aussi une période d’environ un mois après celle-ci, qui comprend notamment la cérémonie organisée en l’honneur de l’exploit technique.
Cette confusion des genres n’est pas propre au Japon car, comme le souligne Nicolas Labarre (cité par Sylvain Lesage), la bande dessinée est apparue comme une variante de la caricature (Lesage 2021 : 844).
Précisons toutefois qu’il n’existe actuellement pas de grand journal satirique au Japon, à la manière d’un Canard enchaîné. En outre, une étude rapide des dessins publiés en 1954 dans Shūkan Asahi, l’un des rares hebdomadaires à être parus durant l’ensemble des périodes analysées, nous a montré qu’il n’offrait pas d’éclairage particulier sur l’énergie nucléaire, malgré son étiquette d’« hebdomadaire satirique ». Une étude plus minutieuse sur l’ensemble des périodes concernées par notre étude mériterait toutefois d’être effectuée, alors que l’on sait que l’hebdomadaire a par exemple accueilli de 1976 à 2021 les dessins de Yamafuji Shōji (1937), l’un des caricaturistes les plus célèbres du Japon.
Notons ici que la plupart des titres de la presse régionale ou locale n’ont actuellement pas de dessinateurs attitrés et proposent en fait les mêmes dessins que certains de leurs concurrents, dont ils acquièrent les droits auprès des agences de presse.
À commencer par des revues spécialisées dans les mangas, principalement destinées aux hommes, et dont certaines sont même consacrées aux mangas en quatre cases, à la manière du Manga Time (1981).
Ils représentent, au moins depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, les trois plus grands tirages de la presse quotidienne japonaise.
Ces conglomérats comprennent notamment titres de presse magazine et chaînes de télévision, et leur maillage territorial permet d’atteindre l’ensemble du lectorat japonais. Voir notamment Castellvi 2022 : 35-44.
Asahi et Mainichi sont plutôt de centre gauche et Yomiuri, de tendance conservatrice.
Ainsi, les hebdomadaires les plus vendus actuellement, Shūkan Bunshun et Shūkan Gendai, sont tous deux nés en 1959 et n’auraient donc pas pu répondre à nos critères d’analyse.
À propos de la place de l’humour dans la presse nationale quotidienne, voir notamment Shimizu 2009 : 180-181.
De niveau 5 (Échelle internationale des événements nucléaires et radiologiques, INES), cet accident s’est produit le 28 mars 1979 sur l’île américaine de Three Mile Island, entraînant notamment une fonte partielle du cœur de l’un des réacteurs et l’annulation de nombreux projets de centrales aux États-Unis.
Le dessin de presse avait ainsi totalement disparu des rédactions dans l’immédiat après-guerre. Quant aux mangas en quatre cases, il fallut attendre 1946 et le quotidien Ōsaka shinbun pour les voir réapparaître. Voir Ishiko 1975 : 45-46.
Ce premier réacteur, baptisé JRR-1 (Japanese Research Reactor 1), introduisait alors la filière REB (réacteur à eau bouillante), à laquelle appartiendrait notamment la centrale de Fukushima Daiichi.
À ce propos, se référer notamment à Bruno 2017, Yamamoto 2012 ou encore Low 2020.
Cette invention phare des expositions sur le nucléaire des années 1950 permettait de manipuler à distance des objets hautement radioactifs.
Yomiuri, 18 mars 1954.
Mainichi, 18 mars 1954.
Yomiuri, 21 mars 1954.
Par exemple Yomiuri, 19 et 28 mars 1954 ; Mainichi, 20 et 21 avril 1954.
Par exemple Yomiuri, 20 mars 1954 ; Mainichi, 21 avril 1954 ; Asahi, 19 avril 1954.
Par exemple Mainichi, 5 avril 1954 ; Asahi, 7 avril 1954 ; Yomiuri, 18 avril 1954.
Asahi, 7 avril 1954.
Asahi, 23 mars 1954 ; Mainichi, 1er et 6 avril 1954.
L’opération Castle Bravo du 1er mars 1954 fut le tout premier essai thermonucléaire de l’Histoire.
Mainichi, 18 mars 1954 ; Asahi, 19 mars 1954.
Un célèbre article publié le 24 mars 1954 dansYomiuri avait pour chapeau : « On ne veut pas servir de cobayes. » (モルモットにはなりたくない).
Asahi, 26 mars 1954 ; Mainichi, 3 avril 1954.
Asahi, 15 avril 1954.
Asahi, 15 avril 1954.
Mainichi, 11 avril 1954.
Voir respectivement Mainichi, 22 mars 1954 ; Yomiuri, 21 mars 1954 ; Asahi, 21 mars 1954.
À tel point queYomiuri reçut de la part d’un enfant de six ans le dessin d’une « bombe-thon » (maguro bakudan). Yomiuri, 11 avril 1954.
Voir Bruno 2017 : 280-284.
Asahi, 6 mars 1954.
Mainichi, 6 mars 1954.
Asahi, 1er avril 1954.
Yomiuri, 1er septembre 1957.
Asahi, 27 août 1957.
Mainichi, 25 août 1957.
Mainichi, 1er septembre 1957.
Mainichi, 28 août 1957.
Asahi, 11 août 1957. Kobayashi Haruo, lui, imagina une dispute très complexe faite d’engrenages de roues : une façon de souligner le caractère complexe du nucléaire, « incompréhensible pour les novices » (とてもシロウトにはわからない). Voir Mainichi, 13 août 1957.
Kobayashi Haruo est un dessinateur principalement connu pour ses caricatures publiées dans Mainichi de 1954 à 1989.
Mainichi, 28 août 1957. La veille de la mise en route du réacteur, le dessinateur imaginait déjà un homme méfiant, compteur Geiger à la main, analysant un message de félicitations en provenance du désert du Nevada, d’où de nombreuses cendres émanaient. Mainichi, 26 août 1957.
Mainichi, 16 août 1957.
Asahi, 5 août 1957 ; Mainichi, 7 août 1957.
Asahi, 7 août 1957.
Mainichi, 7 août 1957.
Mainichi, 25 août 1957.
Voir respectivement Mainichi, 22 septembre 1957, et Asahi, 22 septembre 1957.
Voir notamment Mainichi, 29 août 1957 ; Asahi, 30 août 1957 ; Yomiuri, 1er septembre 1957.
Asahi, 6 août 1957.
Voir Katō & Ikawa 2013 : 103-104.
De niveau 7 (INES), l’accident de Tchernobyl est survenu dans la nuit du 25 au 26 avril 1986 en URSS, provoquant notamment la fusion et l’explosion du cœur du réacteur n° 4 et entraînant les conséquences sanitaires et environnementales que l’on connaît.
Voir notamment Yamakoshi 2015.
Asahi, 1er avril 1979.
Yomiuri, 3 avril 1979.
「水で割ったらアメリカン」. Mainichi, 31 mars 1979.
Okamoto est surtout connu pour ses nombreuses contributions à Yomiuri.
「放射能アレルギー”共有時代へ ?」. Yomiuri, 31 mars 1979.
Yomiuri, 13 avril 1979.
Asahi, 2 avril 1979.
Asahi, 19 mai 1979.
Asahi, 3 mai 1986.
Yomiuri, 1er mai 1986.
Asahi, 6 et 15 mai 1986 ; Yomiuri, 3 mai 1986 ; Mainichi, 6 mai 1986.
Asahi, 16 mai 1986 ; Yomiuri, 30 mai 1986.
Asahi, 6 mai 1986.
Mainichi, 4 mai 1986.
Yomiuri, 21 mai 1986. Il est intéressant de noter que l’auteur, Hisa Kunihiko (1944), a fait apparaître le nom de la ville de Hiroshima sur la brique de lait, preuve s’il en est que l’imaginaire collectif autour du risque nucléaire dans le Japon des années 1980 était encore largement influencé par les bombardements atomiques de 1945. En outre, sur le même thème de l’alimentation, Satō Sanpei (1929-2021) imagine pour sa série Fuji Santarō (1965-1991) un homme qui, après avoir lu dans le journal que les aliments riches en iode combattent les effets radioactifs, part en Union soviétique pour enseigner l’art de préparer une soupe miso avec du wakame. Asahi, 6 juin 1986.
Yomiuri, 1er mai 1986.
Après avoir fait ses premières armes dans le quotidien local de Fukuoka, Fukunichi shinbun (1946-1992), Suzuki Yoshiji publia durant près de quarante ans sa série de mangas en quatre cases Sanwari-kun (1966-2004) dansYomiuri. En outre, il est connu pour avoir dessiné et commenté un fascicule promotionnel vantant l’industrie nucléaire japonaise peu après l’accident de Tchernobyl.
Yomiuri, 1er mai 1986.
「地球はソ連だけのものじゃないゾ」. Mainichi, 4 mai.
Mainichi, 1er mai 1986.
Asahi, 1er mai 1986.
Asahi, 30 avril 1986.
Asahi, 2 mai 1986.
Asahi, 1er mai 1986.
11 autres dessins concernaient le refus américain de ratifier le Traité d’interdiction complète des essais nucléaires ou encore les propos de Nishimura Shingō, vice-ministre japonais de la Défense, qui s’était déclaré en faveur de la détention de l’arme nucléaire par le Japon.
Dessinateur célèbre pour ses caricatures de politiciens et de sportifs, il a notamment collaboré à partir de la fin des années 1970 avec le journal Asahi, mais aussi avec le quotidien national conservateur Sankei shinbun.
Nom donné à l’espace circulaire recouvert de sable sur lequel ont lieu les combats.
Asahi, 2 octobre 1999.
Collaborateur régulier du quotidien Asahi et de l’agence de presse japonaise Kyōdō tsūshinsha, Yamada Shin est notamment connu pour ses caricatures politiques et son style assez réaliste.
Asahi, 11 octobre 1999.
Asahi, 5 octobre 1999.
Mainichi, 6 octobre 1999.
Mainichi, 10 octobre 1999.
Yomiuri, 29 octobre 1999.
Yomiuri, 5 octobre 1999.
Asahi, 4 octobre 1999.
Accident nucléaire provoqué par une réaction nucléaire en chaîne incontrôlée, tel celui qu’a connu Tōkaimura.
Asahi, 3 octobre 1999 ; Mainichi, 3 octobre 1999 ; Yomiuri, 2 octobre 1999.
Sato & Lyamzina 2018.
Précisons toutefois que plus de 90 % des victimes ont été emportées par le tsunami. Voir notamment Gonon & Scoccimarro 2021.
Les quotidiens Asahi et Mainichi, qui avaient déjà avant l’accident de nombreuses réserves au sujet de l’industrie nucléaire, ont clarifié leur position, en approuvant la direction prise par le Premier ministre de l’époque, Kan Naoto, qui appelait en juillet 2011 à une dénucléarisation progressive de l’archipel.
Stewart 2016 : 209.
Ainsi, Ronald Stewart souligne que 95 % des dessins étaient des caricatures de politiciens et représentaient en général le Premier ministre. Voir Stewart 2014 : 80. Ofer Feldman observe également cette omniprésence de la figure du Premier ministre dans le dessin de presse au Japon. Voir Feldman 1995.
De nombreuses fêtes avaient ainsi été annulées par respect pour les personnes victimes de la catastrophe.
Mainichi, 17 mars 2011.
Mainichi, 30 mars 2011.
Mainichi, 2 avril 2011.
Notamment Asahi, 16 mars et 7 avril 2011.
Notamment Yomiuri, 28 mars 2011 ; Yomiuri, 13 avril 2011.
Mainichi, 2 avril 2011.
Asahi, 18 avril 2011.
Kōsaka 2002 : 20.
Stewart 2014 : 80.
Asahi, 19 mars 2011.
Asahi, 16 mars 2011.
Asahi, 29 mars 2011.
Asahi, 2 avril 2011.
Asahi, 23 mars 2011.
Mainichi, 10 mai 2011.
Yomiuri, 19 mars 2011.
「どこにいるの?」. Yomiuri, 24 mars 2011.
Mainichi, 7 mai 2011.
Wells 2006 : 197.
Stewart 2014 : 77-79.
Stewart 2016 : 214.
Voir Castellvi 2019 et Freeman 2000.
Letourneux 2021 : 146 et 846.
Stewart 2016.
Fukushima Minpō, 28 octobre 2012.
Yomiuri, 19 mars 1954.
Une version anglaise, Nuclear Boy, publiée également sur la plateforme YouTube, a connu un succès similaire à travers la planète.
Il s’agit d’une mascotte représentant une région, une entreprise ou un événement sous des traits souvent enfantins. L’utilisation ici d’une telle mascotte a une valeur parodique puisque les différentes compagnies électriques japonaises en ont créé une dans le but de promouvoir l’énergie.
En janvier 2021, le journal s’est excusé publiquement après la publication d’une œuvre du dessinateur, jugée offensante, provoquant la démission de ce dernier.
Cette décision a été prise à la suite du scandale provoqué par la publication d’un dessin jugé antisémite en avril 2019.
Cette fondation, créée à la suite de l’affaire des caricatutres de Mahomet, défend à travers le dessin de presse le respect des cultures et des libertés.
Programme propagandiste américain lancé en 1953, « Atoms for Peace », sous prétexte de promouvoir une utilisation de la technologie nucléaire à des fins pacifiques, permettait en même temps aux États-Unis de contrôler les usages qui étaient faits de l’énergie nucléaire à travers le monde.
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