Navigation – Plan du site

AccueilNuméros20Compte rendu critiqueLucia Rodler (dir.), Favola & Fia...

Compte rendu critique

Lucia Rodler (dir.), Favola & Fiaba, Rivista internazionale di studi e ricerche nelle letterature classiche e moderne

1-2023, Pisa-Roma, Fabrizio Serra Editore
Jean-Paul Sermain
Référence(s) :

Lucia Rodler (dir.), Favola & Fiaba, Rivista internazionale di studi e ricerche nelle letterature classiche e moderne, 1-2023, Pisa-Roma, Fabrizio Serra Editore

Texte intégral

1La revue américaine Marvels and Tales a fait paraître son premier numéro en 2004, la revue française Féeries a débuté la même année, paraît en 2023 le premier numéro d’une revue italienne intitulée Favola & Fiaba. Ces trois revues portent sur le même domaine mais leur point de vue diffère suivant les traditions nationales, leurs classiques, les découpages induits par les dénominations de genres en usage, et les domaines qu’elles souhaitent associer . Si le syntagme fairy tales est forgé dans l’Angleterre du xviiie siècle, on n’en trouve pas l’équivalent usuel en Allemagne, ni en Espagne ni en Italie. Le recueil des frères Grimm met en avant le terme de Märchen dont on s’accorde à dire qu’il faut l’entendre dans le sens qu’ils lui ont donné. André Jolles en fait une de ses Formes simples (Paris, Seuil, 1972). Les récits à contenu surnaturel ne constituent qu’un tiers de leur recueil, certes le plus familier.

2La nouvelle revue italienne prend pour titre deux termes qui ont la même étymologie, qui sont souvent utilisés comme des synonymes, ou du moins dont les acceptions se recoupent, et qui possèdent donc des traits communs, de récit fantaisiste bref dont le dessin net est propice à une leçon morale. Le dictionnaire Treccani lui donne le sens français de « fable » avec l’exemple d’Ésope, et en deuxième lieu « Qualsiasi narrazione fantastica; quindi leggenda, mito: le f. pagane; gli eroi della f.; le origini dei popoli sono spesso avvolte nella f.; anche novella: f. milesie », c’est-à-dire n’importe quel récit fantastique, légende et mythe, et aussi nouvelle. Cette seconde acception de la favola est la première de la fiaba : « Racconto fantastico », qui serait caractérisé par un ample développement narratif et par les traces d’anciennes croyances, mais cela ne correspond guère à l’usage, puisque les exemples donnés, « le f. della nonna; le f. dei fratelli Grimm, di Andersen, di Perrault; la f. di Cenerentola, del gatto con gli stivali, ecc. », n’impliquent ni ampleur ni substrat mythique ou écho d’anciennes croyances. Le fiabe della nonna font allusion à un recueil de Emma Perodi qui donne à ses fiabe le nom de Novelle della nona (elles sont à la fois fantastiques et pédagogiques).

3Ce premier numéro, très élégamment fabriqué, ne se donne aucun autre sujet que son titre à deux faces presque jumelles. Dans les pages de présentation, la directrice scientifique de la revue, Lucia Rodler, qui enseigne à l’université de Trente, se recommande de la réflexion des années 1960 et 1970 « su favola, fiaba e la cosiddetta letteratura per l’infanzia ». Les sept articles de ce numéro (auxquels s’ajoutent deux discussions sur des ouvrages concernant la littérature pour la jeunesse d’un côté et de l’autre l’héritage de Propp), présentent les étapes de ces trois domaines en remontant à l’Antiquité (Maurizio Bettini, « La fabula dei Romani ») et à ses prolongements au Moyen Âge (Tommaso Braccini présente les avatars de la terrifiante Lamia), avant d’éclairer le champ de la contribution italienne. Daniela Marcheschi se concentre sur l’œuvre très variée de Carlo Gozzi au xviiie siècle et sur celles de Collodi et de Capuana au xixe siècle. Après cette ouverture historique assez succincte, les quatre autres textes portent sur les pratiques contemporaines de la fiaba et de la favola (sans trop s’attacher à leur croisement). Daniela Marcheschi associe la réception contemporaine de Collodi et de Capuana aux contributions de grands auteurs dans ce genre comme Gadda, Sciascia et Calvino, particulièrement connu en France pour cet aspect de son œuvre. Vanessa Roghi se tourne vers Gianni Rodari pour traiter « l’attualità della fiaba », Sofia Gavridilis qui s’attache aux illustrations de contes merveilleux se limite à des éditions pour la jeunesse de classiques. Massimo Scotti examine les critiques adressées aujourd’hui aux contes pour des raisons féministes ou postcoloniales. Michele Rak, le grand connaisseur et éditeur de Basile, tente de condenser un vaste panorama pour arriver aux derniers développements du genre.

4Après ce riche numéro, on attend avec impatience de voir quelles orientations va prendre la revue et si elle va se concentrer sur la littérature et la culture italiennes ou proposer des sujets à teneur poétique, historique ou thématique.

Haut de page

Pour citer cet article

Référence électronique

Jean-Paul Sermain, « Lucia Rodler (dir.), Favola & Fiaba, Rivista internazionale di studi e ricerche nelle letterature classiche e moderne »Féeries [En ligne], 20 | 2024, mis en ligne le 27 mai 2024, consulté le 17 décembre 2025. URL : http://journals.openedition.org/feeries/6292 ; DOI : https://doi.org/10.4000/11qb6

Haut de page

Auteur

Jean-Paul Sermain

Articles du même auteur

Haut de page

Droits d’auteur

CC-BY-SA-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-SA 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont susceptibles d’être soumis à des autorisations d’usage spécifiques.

Haut de page
Search OpenEdition Search

You will be redirected to OpenEdition Search