Navigation – Plan du site

AccueilNuméros24Bibliografia di Ezio Pellizer

Bibliografia di Ezio Pellizer

Bibliographie d’Ezio Pellizer

Texte intégral

1Metremi proverbiali nelle “Opere e i giorni” di Esiodo. Osservazioni sulla tecnica compositiva della poesia esametrica ‘sapienziale’, «QUCC», 13, 1972, pp. 24‑37.

2Modelli compositivi e ‘topoi’ sapienziali nelle “Opere e i giorni” di Esiodo, in F. Guida & E. Pellizer, Studi omerici ed esiodei, I, Roma, Ateneo, coll. «Università degli Studi di Trieste, Facoltà di Lettere e Filosofia», 1972, pp. 27‑58.

3Per l’unità dei ‘giorni’ [esiodei], in A. Balanza & P. Càssola Guida (edd.), Studi Triestini di antichità in onore di Luigia A. Stella, Trieste, Università degli Studi di Trieste, 1975, pp. 169‑182.

4Bergk, Leopardi, Winterton e Semonide, fr. 29 Diehl: “Uno dei più sicuri resultati della ricerca filologica”, «QUCC», 22, 1976, pp. 15‑21.

5Tecnica compositiva e struttura genealogica nell’Inno omerico ad Afrodite, «QUCC», 27, 1978, pp. 115‑144.

6“... E il bello e il turpe distingue”. Simonide, fr. 36 P.M.G. 541, «QUCC», 28, 1978, pp. 87‑91.

7Il fodero e la spada. Metis amorosa e ginecofobia nell’episodio di Circe, Od. X 133 ss., «QUCC», n. s. 1, 1979, pp. 67‑82.

8La donna del mare. La dike amorosa ‘assente’ nel giambo di Semonide sopra le donne, vv. 27‑42, «QUCC», n. s. 3, 1979, pp. 29‑36.

9(ed., con G. Tedeschi), Sei carmi conviviali attribuiti ai sette sapienti, Edizione critica e commento, «QFC», 3, 1981, pp. 5‑24.

10Il kléos di Solone. Nota di lettura al fr. 29 Gent.-Pr. (32 W.), in E. Pellizer & G. Tedeschi (edd.), Sei carmi conviviali attribuiti ai sette sapienti, Edizione critica e commento, «QFC», 3, 1981, pp. 25‑34.

11Per una morfologia della poesia giambica arcaica, in G. Petronio & U. Schulz-Buschhaus (edd.), I canoni letterari. Storia e dinamica, Trieste, Lint, 1981, pp. 35‑48 (riedito nel titolo 36 di questo elenco, pp. 15-29).

12Simonide ϰίμβιξ e un nuovo trimetro di Semonide Amorgino, «QUCC», n. s. 9, 1981, pp. 47‑51.

13Favole d’identità – favole di paura. Storie di caccia e altri racconti nella Grecia antica, Roma, Istituto dell’Enciclopedia Italiana, s. d. [1982].

14Della zuffa simpotica, in M. Vetta (ed.), Poesia e simposio nella Grecia antica. Guida storica e critica, Roma / Bari, Laterza, 1983, pp. 29‑41 (riedito nel titolo 36 di questo elenco, pp. 31‑41).

15(ed., con N. Zorzetti), La paura dei padri nella società antica e medievale, Roma / Bari, Laterza, 1983.

16Tre cavalli bianchi ed un cavallo bigio, in E. Pellizer & N. Zorzetti (edd.), La paura dei padri nella società antica e medievale, Roma / Bari, Laterza, 1983, pp. 29‑46 (riedito nel titolo 34 di questo elenco, pp. 59‑74).

17Sulla cronologia, la vita e l’opera di Semonide Amorgino, «QUCC», n. s. 14 (2), 1983, pp. 17‑28.

18L’eco, lo specchio e la reciprocità amorosa. Una lettura del tema di Narciso, «QUCC», n. s. 17 (2), 1984, pp. 21‑35 (riedito nel titolo 34 di questo elenco, pp. 46‑58); trad. ingl.: Reflections, Echoes and Amorous Reciprocity: On Reading the Narcissus Story, in J. Bremmer (ed.), Interpretations of Greek Mythology, London, Croom Helm, 1987, pp. 107‑120.

19Il tocco di Mida. L’immaginario della ricchezza e il tema della cosa più bella, «Taccuini», 2, 1986, pp. 55‑70 (riedito nel titolo 34 di questo elenco, pp. 94‑109).

20Riflessioni sulla dinastia dei Labdacidi, in B. Gentili & R. Pretagostini (edd.), Edipo. Il teatro greco e la cultura europea (Atti del convegno internazionale, Urbino 15‑19 novembre 1982), Roma, Ateneo, 1986, pp. 549‑554.

21Attraversare Gorgò. Riflessioni sull’operatore ‘segreto’ in alcuni racconti greci, «Media e messaggi», 4, 1987, pp. 46‑53.

22Lineamenti di una morfologia dell’intrattenimento simposiale, «Aufidus», 2, 1987, pp. 87‑102 (riedito nel titolo 36 di questo elenco, pp. 3‑13); trad. ingl.: Outlines of a Morphology of Sympotic Entertainment, in O. Murray (ed.), Sympotica. A Symposium on the Symposion, Oxford, Oxford University Press, 1990, pp. 177‑184.

23Rappresentazioni femminili della paura nella mitologia greca, in La dona en l’antiguitat. La mujer en l’antigüedad. La donna nell’antichità (Seminari Deesses i heroines en les mitologies antigues, Barcelona, Universidad Internacional Menendez Pelayo, 9‑13 setembre 1985), Sabadell, Ausa, 1987, pp. 47‑59.

24Voir le visage de Méduse, «Mètis», 2 (1), 1987, pp. 45‑61 (riedito nel titolo 34 di questo elenco, pp. 75‑93).

25L’enfant et l’oracle. Esquisse d’une analyse sémio-narrative, in C. Calame (ed.), Métamorphoses du mythe en Grèce antique, Genève, Labor et fides, 1988, pp. 71‑83 (riedito nel titolo 34 di questo elenco, pp. 29‑45).

26Sogno e nascite di eroi. Forme narrative della profezia in alcuni racconti greci, in G. Guidorizzi (ed.), Il sogno in Grecia, Roma / Bari, Laterza, 1988, pp. 53‑66.

27Storie di nascita, di morte e di fondazione. Le metamorfosi dell’eponimia, in D. Lanza (ed.), Primordia urbium. Forme e funzioni dei miti di fondazione del mondo antico, Pavia, Università di Pavia, 1988, pp. 31‑42 (riedito nel titolo 34 di questo elenco, pp. 110‑123).

28Figures narratives de la mort et l’immortalité. Sisyphe et autres histoires, «Mètis», 4 (2), 1989, pp. 269‑290.

29La peripezia dell’eletto. Strutture del racconto e biografie eroiche, «Ítaca», 2, 1989, pp. 43‑53 (riedito nel titolo 34 di questo elenco, pp. 15‑28).

30Lirici greci corali, in F. Della Corte (ed.), Dizionario degli scrittori greci e latini. Volume secondo. EPIG-PER, Milano, Marzorati, 1990, pp. 1191‑1999.

31(ed., con G. Tedeschi), Semonides. Testimonia et fragmenta, Roma, Ateneo, 1990.

32Sulla fortuna di Semonide Amorgino, «QUCC», n. s. 35 (2), 1990, pp. 21‑37.

33L’abbuffata: metafora e passioni, «Nuove Effemeridi», 15, 1991, pp. 83‑89.

34La peripezia dell’eletto. Racconti eroici della Grecia antica, Palermo, Sellerio, 1991 (raccoglie i titoli 16, 18, 19, 24, 25, 27 e 29 di questo elenco).

35Narciso e le figure della dualità, in M. Bettini (ed.), La maschera, il doppio e il ritratto, Roma / Bari, Laterza, 1991, pp. 13‑29.

36(ed., con K. Fabian & G. Tedeschi), OINHPA TEYXH. Studi triestini sulla poesia conviviale, Alessandria, Dell’Orso, 1991 (raccoglie i titoli 11, 14 e 22 di questo elenco).

37Fiabe antiche e moderne. Prospettive recenti di approccio metodologico, in D. Conci (ed.), Da spazi e tempi lontani. La fiaba nelle tradizioni etniche, Napoli, Guida, 1991, pp. 277‑293.

38Prefazione a M. Visintin, La vergine e l’eroe. Temesa e la leggenda di Euthymos di Locri, Bari, Edipuglia, 1992, pp. vxiv.

39Entre bêtes et Dieu. La prova di L. Pirandello, «Uomo & cultura», 23‑26, n. 45‑52, 1993, pp. 181‑208.

40La mitografia, in G. Cambiano, L. Canfora & D. Lanza, Lo spazio letterario della Grecia antica, I, 2, Roma, Salerno Ed., 1993, pp. 283‑303.

41Periandro di Corinto e il forno freddo, in R. Pretagostini (ed.), Tradizione e innovazione nella cultura greca da Omero all’età ellenistica. Scritti in onore di Bruno Gentili, Roma, Gruppo Editoriale Internazionale, 1993, pp. 801‑811.

42L’ironia, il sarcasmo e la beffa: strategie dell’omiletica, «Lexis», 12, 1994, pp. 1‑9.

43Padri e figlie nell’immaginario della Grecia antica, in L. Accati Levi, M. Cattaruzza & M. Verzar Bass (edd.), Padre e figlia, Firenze, Rosemberg e Sellier, 1994, pp. 77‑94.

44Introduzione e traduzione a Luciano di Samosata, Dialoghi delle cortigiane, Venezia, Marsilio, 1995, pp. 9‑35.

45(trad.), Christiane Klapisch-Zuber, La famiglia e le donne nel Rinascimento a Firenze, Roma / Bari, Laterza, 1995.

46La psicanalisi, in G. Cambiano, L. Canfora & D. Lanza (edd.), Lo spazio letterario della Grecia antica, II, Roma, Salerno Ed., 1995, pp. 791‑822.

47Sogno e divinazione nella cultura greca antica, in L. Belloni, G. Milanese & A. Porro (edd.), Studia classica Iohanni Tarditi oblata, Milano, Vita e pensiero, 1995, pp. 1033‑1045.

48Miti di fondazione e infanti abbandonati, in M. Guglielmo & G. F. Gianotti (edd.), Filosofia, storia, immaginario mitologico (Atti del colloquio di Torino, 10‑11 maggio 1996), Alessandria, Dell’Orso, coll. «Culture antiche. Studi e testi», 1997, pp. 81‑93.

49Réflexions sur les combats de la Théogonie, in F. Blaise, P. Judet de La Combe & P. Rousseau (edd.), Le métier du mythe. Lectures d’Hésiode, Lille, Presses universitaires du Septentrion, 1996, pp. 235‑249.

50Prefazione a A. De Lazzer, Il suicidio delle vergini. Tra folclore e letteratura della Grecia antica, Torino, Ananke, 1997, pp. viixi.

51(con S. Di Montegnacco), Selemnos e la Ninfa sdegnosa. Un esperimento su Pausania, VII 23, 1‑3, «Lexis», 14, 1996, pp. 159‑181.

52Sign Conceptions in Pre-Classical Greece, in R. Posner, R. Robering & K. Sebeok (edd.), Handbuch der Semiotik – Handbook of Semiotics, Berlin / New York, De Gruyter, 1997, I Teilband, vol. 1, vii, 39, pp. 831‑836.

53Figures de croquemitaines féminins en Grèce antique, in J. Berlioz & D. Alexandre-Bidon (edd.), Les croquemitaines. Faire peur et éduquer, «Le Monde alpin et rhodanien», 26-2-4, 1998, pp. 141‑151.

54Le petit-fils de Zeus : la légende de Télèphe entre mythe et histoire, in D. Bouvier & C. Calame (edd.), MYTHOI. Philosophes et historiens anciens face aux mythes, «EL», 250, 1998 (2), pp. 43‑56.

55Storie di Medusa: varianti iconiche e varianti discorsive, «Ítaca», 14‑15, 1998-1999, pp. 19‑35.

56Formes du rire en Grèce antique, in M.‑L. Desclos (ed.), Le rire des Grecs. Anthropologie du rire en Grèce ancienne, Grenoble, Jérôme Million, coll. «Horos», 2000, pp. 45‑55.

57Lector in imagine: Varianti iconiche e varianti discorsive nella leggenda di Telefo, «Classica» (Brasil), 13‑14, 2000‑2001, pp. 145‑157.

58Il mito e le città, in M. Vetta (ed.), La civiltà dei Greci. Forme, luoghi, contesti, Roma, Carocci, 2001, pp. 105‑129.

59Thesphata pant’eiponta. Mythologie continentale dans la Nekuia du chant XI de l’Odyssée, in A. Hurst & F. Létoublon (edd.), La mythologie et l’Odyssée. Hommage à Gabriel Germain (Actes du colloque international de Grenoble, 20‑22 mai 1999), Genève, Droz, 2002, pp. 191‑198.

60(con C. Zufferli), Dizionario mitologico. Presentazione, «Gaia», 6 (1), 2002, pp. 227-229.

61Forme di Eros a simposio, in Symposium: Banquet et représentations en Grèce et à Rome, «Pallas», 61, 2003, pp. 111‑119.

62(con M. Bettini), Il Mito di Narciso. Immagini e racconti dalla Grecia a oggi, Torino, Einaudi 2003.

63(ed., con E. Calderón Dorda & A. De Lazzer), Plutarco. Fiumi e monti, Napoli, D’Auria, coll. «Corpus Plutarchi Moralium», 38, 2003.

64Épreuves d’amour, épreuves de mort, in B. Mezzadri (ed.), Mythe et mythologie dans l’Antiquité gréco-romaine, «Europe», 904‑905, 2004, pp. 103‑118.

65I racconti dell’Odissea: tempi e spazi dell’immaginario, «Classica» (Brasil), 17‑18, 2004‑2005, pp. 59‑71.

66s.v. Hikesìa. Fonti letterarie, in Thesaurus Cultus et Rituum Antiquorum (ThesCRA), vol. III, [Cap.] 6.d, [sez.] I., Basel, Fondation pour le Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC), 2005, pp. 194‑202.

67Il mattino dei maghi e dei negromanti, in M. G. Giacomarra (ed.), Epica e storia. Le vie del cavaliere. Scritti in memoria di Antonio Pasqualino, Palermo, Aiello e Provenzano, 2005, pp. 45‑52.

68Senofane sillografo e la polemica sul sapere rapsodico, «Ítaca», 21, 2005, pp. 31‑40.

69Nel segno della giovenca. Miti e culture tra Oriente e Occidente, in M. Faraguna & V. Vedaldi (edd.), DYNASTHAI DIDASKEIN. Studi in onore di Filippo Càssola, Trieste, Editreg, 2006, pp. 343‑350.

70(ed.), Luigia Achillea Stella, Scritti minori di letteratura greca, Trieste, Editreg, 2006.

71Présentation du dictionnaire de la mythologie grecque on line, in A. Motte (ed.), Formes et fonctions de la mythologie gréco-romaine : de la généalogie au catalogue (Actes du Xe colloque du CIERGA), «Kernos», 19, 2006, pp. 245‑248.

72Skheríe, l’Isola che non c’è. Topologie dell’immaginario, in M. Vetta (ed.), I luoghi e la poesia nella Grecia antica (Atti del convegno, Chieti-Pescara, 20‑22 aprile 2004), Alessandria, Dell’Orso, 2006, pp. 93‑108.

73Le madri nel mito greco: paradigmi e rappresentazioni, in E. Calderón Dorda & A. Morales Ortiz (edd.), La madre en la antigüedad: literatura, sociedad y religión, Madrid, Signifer, 2007, pp. 11‑24.

74Migració i polisèmia des mites. L’exemple de Babel, in J. Malé (ed.), Del mite als mites (Jornada internacional, 10 de març del 2006), Santa Coloma de Queralt, Edèndum, 2007 (1), pp. 25‑48.

75L’antropologo ‘classico’ entre bêtes et dieux, «I Quaderni del Ramo d’Oro on-line», 1, 2008, pp. 279‑289.

76L’Anthropomorphisme des dieux dans la Grèce antique, in R. Duits & F. Quiviger (edd.), Images of the Pagan Gods. Papers of a Conference in Memory of Jean Seznec, London / Turin, The Warburg Institute / Nino Aragno Editore, coll. «Warburg Institute Colloquia», 14, 2009, pp. 267‑280.

77Percorsi, algoritmi e metodi: le vie della semiotica narrativa e discorsiva, «Lexis», 27, 2009, pp. 275‑282.

78(ed., con F. Marzari), Donna – mito – miturgia. Femme – mythe – mythourgie. Paradigmi di costruzione del femminile nei miti della Grecia antica (Atti del seminario internazionale, Trieste, 3 giugno 2009), «I Quaderni del Ramo d’Oro on-line», 3, 2010, Parte prima.

79Eros metteur en scène des corps, in M. H. Garelli & V. Visa-Ondarçuhu (edd.), Corps en jeu de l’Antiquité à nos jours, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2010, pp. 125‑134.

80Fabbricare un dio. Linguaggio mistico e politica religiosa, in E. Bona & M. Curnis (edd.), Linguaggi del potere, poteri del linguaggio (Atti del colloquio internazionale del PARSA, Torino, 6‑8 novembre 2008), Alessandria, Dell’Orso, 2010, pp. 191‑203.

81Lakèryza koròne: animali parlanti e immaginario, in S. Beta & F. Marzari (edd.), Animali, ibridi e mostri nella cultura antica (Atti dei convegni Siena-Columbus, 4‑5 giugno 2007 e 11‑13 gennaio 2008), «Quaderni del Ramo d’Oro», 9, Siena, Cadmo, 2010, pp. 79‑94.

82La parole aux animaux, in D. Auger & C. Delattre (edd.), Mythe et fiction, Paris, Presses universitaires de Paris Nanterre, 2010, pp. 201‑218.

83Mater lacrimosa. Costruzione di modelli femminili del dolore in Grecia antica, in F. Marzari & E. Pellizer (edd.), Donna – mito – miturgia. Femme – mythe – mythourgie. Paradigmi di costruzione del femminile nei miti della Grecia antica (Atti del seminario internazionale, Trieste, 3 giugno 2009), «I Quaderni del Ramo d’Oro on-line», 3, 2010, Parte prima, pp. ixii.

84Presentation of DEMGOL: Online Etymological Dictionary of Greek Mythology, in M. Montanari Kokelj, M. Budinich & C. Tumiz (edd.), Science for Cultural Heritage – Technological Innovation and Case Studies in Marine and Land Archaeology in the Adriatic Region and Inland (Conference on Science, Arts and Culture, Veli Lošinj, Croatia, 28‑31 August 2007), Singapore / Hackensack, NJ / London, World Scientific, 2010, pp. 125‑130.

85Regreso a Narciso. Análisi del mito y semiótica del relato, in M. Alganza Roldán (ed.), Metamorfosis de Narciso en la cultura occidental, Granada, Universidad de Granada, 2010, pp. 15‑31.

86Representações de monstros, figuras humanas e deuses na Grécia antiga, «Revista Letras», 80, 2010, pp. 13‑28.

87L’initiation ratée. Retour au Chasseur noir, «Gaia», 14, 2011, pp. 157‑169.

88La nozione di dàimon nella Grecia arcaica (fino a Platone escluso), in E. Calderón Dorda & A. Morales Ortiz (edd.), Eusébeia. Estudios de religión griega, Madrid, Signifer Libros, coll. «Monografias de Antiguedad griega y romana», 34, 2011, pp. 255‑272.

89Morir d’amore a Salamina: Archeofonte e Iphis in Ovidio e Antonino Liberale, in G. Bastianini, W. Lapini & M. Tulli (edd.), Harmonia. Scritti di filologia classica in onore di Angelo Casanova, Firenze, Firenze University Press, 2012, vol. II, pp. 681‑695.

90Il corpo smisurato. Riflessioni su giganti e gigantesse, in I. Baglioni (ed.), Monstra. Costruzione e Percezione delle Entità Ibride e Mostruose nel Mediterraneo Antico. Vol. 1: Egitto, Vicino Oriente Antico, Area Storico-Comparativa, Roma, Quasar, 2013, pp. 227‑233.

91La kíbisis di Perseo: brevi riflessioni narratologiche, «Gaia», 16, 2013, pp. 81‑93.

92(ed.), Ulisse per sempre: miturgie omeriche e cultura mediterranea (Atti del convegno internazionale, Trieste-Ljubljana, 4‑5 settembre 2012), Trieste, Editreg, 2013.

93Ulisse tra mito, simbolo e immaginario. Introduzione a E. Pellizer (ed.), Ulisse per sempre: miturgie omeriche e cultura mediterranea (Atti del convegno internazionale, Trieste-Ljubljana, 4‑5 settembre 2012), Trieste, Editreg, 2013, pp. 3‑12.

94(ed., con T. Braccini), Plutarco, Conversazioni a tavola. Libro ottavo, Napoli, D’Auria, coll. «Corpus Plutarchi Moralium», 50, 2014.

95Il paradosso di Cassandra, in A. Gostoli & R. Velardi, con la collaborazione di M. Colantonio, Mythologeîn. Mito e forme di discorso nel mondo antico. Studi in onore di Giovanni Cerri, Pisa / Roma, Fabrizio Serra, 2014, pp. 519‑526.

96Figure dell’‘anima’ e del regno dei morti nella Grecia arcaica, in I. Baglioni (ed.), Sulle rive dell’Acheronte. Costruzione e percezione della sfera del Post Mortem nel Mediterraneo Antico (Atti del II Incontro sulle Religioni del Mediterraneo Antico promosso dal Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”, Velletri, Roma, 12‑16 giugno 2012), Vol. 2: L’Antichità Classica e Cristiana, Roma, Quasar, 2014, pp. 89‑98.

97Βουπλανόκτιστος. In margine ai miti di fondazione nel mondo antico, in E. Calderón Dorda & S. Perea Yébenes (edd.), Estudios sobre el vocabulario religioso griego, Madrid / Salamanca, Signifer Libros, coll. «Monografías y Estudios de la Antigüedad Griega y Romana», 49, 2016, pp. 87‑100.

98Time and Space in Argolic Traditions: From Ocean to Europe, in A. Bierl, M. Christopoulos & A. Papachrysostomou (edd.), Time and Space in Ancient Myth, Religion and Culture, Berlin / Boston, De Gruyter, 2017, pp. 207‑216.

99Typhoeus-Typhon in Hesiod, Apollodorus and Elsewhere, in J. Pàmias (ed.), Apollodoriana: Ancient Myths, New Crossroads, Berlin / Boston, De Gruyter, 2017, pp. 100‑112.

100Vedere nel futuro: esplorazioni oniriche e allucinatorie, «Medea», 3 (1), 2017, pp. 1‑17.

101(ed.), Narciso: la morte, lo specchio e l’amore, Milano, RCS Mediagroup, 2018.

102Le col de Myrina. Traces d’éponymies et fondations féminines, in M. P. Castiglioni et al. (edd.), Héros fondateurs et identités communautaires dans l’Antiquité entre mythe, rite et politique, Perugia, Morlacchi Editore UP, coll. «Quaderni di Otium», 2018, pp. 19‑35.

103Immaginare i dàimones: il singolare caso di Ate, in E. Villari (ed.), Politeismi antichi. Le rappresentazioni degli dei nel mondo greco e romano. Miti, immagini e testi, Genova, Genova University Press, coll. «Kairόs», 1, 2019, pp. 51‑74.

Haut de page

Pour citer cet article

Référence électronique

« Bibliografia di Ezio Pellizer »Gaia [En ligne], 24 | 2021, mis en ligne le 31 mai 2021, consulté le 02 décembre 2021. URL : http://journals.openedition.org/gaia/1829

Haut de page

Droits d’auteur

Gaia. Revue interdisciplinaire sur la Grèce archaïque

Haut de page
Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search