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Presentation

Founded in 1996 by Françoise Létoublon along with André Hurst (Genova) and Franco Montanari (Geneva), Gaia is meant as a crossroads of discussions concerning Archaic Greece in an original manner. It publishes articles by authors coming from different but complementary fields (literature, linguistics, philology, history, anthropology, archeology, reception of antiquity). It is also open from a linguistic point of view (articles published up to now in French, English, Italian and German). The issues from 1997 à 2017 are available on Persée.

Latest issue
21 | 2018
Varia

Le numéro 21 de la revue Gaia accueille onze articles, dont neuf faisant partie du dossier « Strangers at Home. Civilizing Immigrants between Inclusion and Exclusion in Ancient Thebes » coordonné par Paolo Cecconi. Le dossier encourage une approche interdisciplinaire conjuguant l’étude des sources littéraires — épiques, lyriques et tragiques en particulier —, archéologiques, iconographiques et épigraphiques, sur un sujet qui fait largement écho à des questionnements actuels. Il vise à étudier, à travers l’exemple de la coexistence entre allochtonie et autochtonie dans la ville de Thèbes à l’époque archaïque et classique, une thématique directement liée au débat historiographique sur les identités et les mobilités. Le contraste entre natifs et immigrés à Thèbes se dégage tout particulièrement dans le mythe fondateur de la cité, qui attribue à Cadmos le geste fondateur et voit dans les Spartes, nés de la terre des dents semées par Cadmos, les ancêtres de l’aristocratie thébaine, mais se dégage aussi de quelques autres épisodes mythologiques et historiques étudiés dans les articles du dossier, notamment celui d’Amphion et de Zéthos, les jumeaux fils d’Antiope et de Zeus auxquels la tradition attribue la construction des remparts de Thèbes. Le rapport difficile entre étrangers, porteur de la civilisation, et autochtones, reflet probable d’une migration ancienne, aurait entraîné un modèle de conflits et désordres qui a connu un retentissement considérable dans la littérature épique, lyrique et tragique. Des Spartes jusqu’à la mort des fils d’Œdipe incapables d’accepter le legs paternel, l’histoire mythologique de Thèbes semble reproduire constamment le même schéma sinistre du conflit insoluble.
Les deux articles ne faisant pas partie du dossier traitent respectivement des thématiques liées à la poésie épique et à la diffusion iconographique des épisodes décrits dans le cycle troyen (ici notamment l’épisode de la mort de Memnon et du transport de son cadavre) et de la question de la propagande politique de la dynastie des Attalides à Pergame à travers la récupération de la figure de la Grande Mère Cybèle-Rhéa.

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