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2026

Damien Carraz, Johan Picot & Ludovic Viallet (dir.), Identités montferrandaises. De la ville neuve au quartier (1120-2020)

2026. Clermont-Ferrand : Presses universitaires Blaise-Pascal, collection « Etudes sur le Massif Central ». 378 p.
André Buisson
Référence(s) :

Damien Carraz, Johan Picot & Ludovic Viallet (dir.), 2026. Identités montferrandaises. De la ville neuve au quartier (1120-2020). Clermont-Ferrand : Presses universitaires Blaise-Pascal, collection « Etudes sur le Massif Central ». 378 p.

Texte intégral

1De Montferrand à Clermont-Ferrand, ce livre nous raconte 900 ans d’histoire, ou comment une « ville neuve », fondée en 1120, est devenue en 2020 un quartier industriel intégré dans le tissu urbain de sa voisine.

2L’ouvrage est divisé en trois parties, « La ville neuve comtale », « De Montferrand à Clermont-Ferrand » et « Au-delà de Montferrand ».

3Dans son introduction, L. Viallet explique comment, dans sa démarche de chercheur, Montferrand s’est installée entre ses premières études à Romans-sur-Isère et la ville de Görlitz (Saxe, Allemagne), trois villes marchandes, dynamiques, dotées d’un gouvernement urbain (consulat) aux mains d’élites de l’économie et du droit. Toutes trois étaient dotées, outre du pouvoir consulaire, d’une collégiale et d’un chapitre de chanoines. La fondation de Montferrand est due à l’action des comtes qui la dotèrent rapidement d’une charte de franchises pour créer une « communauté » … Cette ville neuve a été ensuite intégrée, par les édits de 1630 et 1731, dans un ensemble plus vaste, Clermont-Ferrand.

4La ville neuve comtale nous est présentée en six études.

5E. Grélois interroge et analyse les sources et la bibliographie sur « La fondation de Montferrand (château, paroisse, ville) : mythe et réalité », autour de 1120. Montferrand serait ainsi une fondation du comte d’Auvergne combinant château et paroisse, en pleine Limagne céréalière et viticole, sur la grande route de Paris au Languedoc, « dans un jeu complexe entre comtes, évêque, chapitre cathédral, moines de La Chaise-Dieu, communauté d’habitants… ».

6L’analyse des restes archéologiques de ce qui subsiste de l’enceinte urbaine (C. Le Barrier, F. Gauthier), à travers les données anciennes et les fouilles récentes, montre une structure régulièrement agrandie au rythme de la croissance urbaine (plan fig. 2). Il s’agit d’une « courtine sur arc, talus et fossé » (fig. 1) renforcée par de nombreuses tours rondes ou rectangulaires, bâtie au cours du 13e s.

7Montferrand est liée à l’histoire des Sires de Beaujeu au 13e s. (J. Picot, « Une ville et ses princes… »). Pour autant, la communauté des habitants souhaite son émancipation de la tutelle seigneuriale et les rois de France « confisquent » la ville en 1292.

8Les ordres mendiants sont très présents (D. Carraz, « Le tropisme d’une ville neuve ; Templiers, Hospitaliers et Antonins à Montferrand (vers 1150-vers1312) »), tout comme les autres ordres (C. Bourguignon, « Les Franciscains dans la fabrique des identités montferrandaises au Moyen Âge ») et les communautés de clercs (M. Juillard, « De la confraternitas au collegium : la communauté de clercs de Notre-Dame de Montferrand »).

9La seconde partie est consacrée au rattachement à la voisine : De Montferrand à Clermont-Ferrand, en six études également.

10C’est par l’édit royal de Troyes (avril 1630) que Louis XIII scelle l’union des deux voisines et l’abaissement de Montferrand (p. Fournier, « Un déclassement urbain organisé… »). Avec le transfert à Clermont de la Cour des aides (cour de justice supérieure) précédemment obtenue en 1557, c’est à la concentration des pouvoirs que l’on assiste (sénéchaussée, justice consulaire, présidial) et à une véritable supériorité démographique (9000 habitants contre 3000). Montferrand s’appauvrit aussi du poids des charges destinées à l’entretien des collèges, au logement des troupes et au paiement des nouveaux impôts.

11La région est, au cours du 19e s., un pôle d’attraction important pour la main-d’œuvre étrangère (C. Cordier-Montvenoux, « Du dépôt à l’usine : la présence étrangère à Montferrand entre 1823 et 1931 »). Il s’agit successivement des prisonniers de guerre espagnols, puis des réfugiés de ce même pays (avec des tensions avec les autochtones), des Italiens, de la main-d’œuvre coloniale… L’étude montre le déploiement des étrangers dans la ville à travers un ensemble de cartes, en 1891, 1911, 1921 et 1931.

12« Classes laborieuses, classes dangereuses ? Les classes populaires à Montferrand et leurs dérives des années 1870 à 1920 » (S. Le Bras). « L’industrialisation est en vérité trop tardive dans l’agglomération clermontoise et les forces de résidence rurale bien trop puissantes à Montferrand pour que le territoire soit touché par un phénomène criminogène massif et spécifique ».

13F. Chignier-Riboulon se livre à « Une lecture géographique à Montferrand ». Montferrand est aujourd’hui un quartier au nord-est de la ville, lui-même divisible en sous-quartiers, dont le plus ancien, le « vieux Montferrand », a été invisibilisé au cours des années par les différents aménagements dissimulant progressivement ses accès. Autour, le quartier a été littéralement, façonné par Michelin. L’implantation des commerces est en déclin « une majorité des commerces sont fermés », sauf autour de la place de la Fontaine. Montferrand « demeure plutôt une cité populaire… en retrait des transformations de l’entre-deux-villes ». Sera-t-elle gentrifiée ou, au contraire, paupérisée ? », c’est ce qu’illustrent les 24 photos et plans joints à cette analyse très actuelle.

14F. Conord expose les liens entre « Montferrand et le rugby, genèse et survie d’une métonymie ». « Ici, ici, c’est Montferrand » : l’engouement pour ce sport trouve son origine en 1902 au lycée Blaise Pascal (club d’abord intitulé Iris), puis en 1905 avec le Clermont Université Club, et enfin avec l’Association Sportive Michelin en 1911. Le lien club-firme s’illustre même par la chanson du club (p. 253) au point que cela nuit aux activités du club qui se débaptise en 1922 et devient Association sportive montferrandaise ! Pourtant, cent ans plus tard, l’identification reste forte.

15J.-P. Chambon s’interroge sur « Montferrand et ses langues… », du parler celtique des anciens Arvernes rapidement supplanté par le latin chez les élites de la capitale Augustonemetum aux langues modernes. La ville médiévale est occitane et le français n’apparait que dans les années 1387-1388, l’occitan entre alors dans une phase de « patoisisation » jusqu’au 20e s.

16Dans la troisième partie, « Au-delà de Montferrand », les auteurs replacent le cas montferrandais dans son environnement historique et géographique large.

17J.-L. Fray situe « Montferrand parmi les autres villes d’Auvergne… » et dans le tissu urbain d’une région de moyennes montagnes à la fin du Moyen Âge. « Ville de pierre », avec ses murailles, « ville de chair » avec sa communauté d’habitants. Plusieurs tableaux situent cet exemple dans l’ensemble des villes de la région et particulièrement de la « triade auvergnate » qu’elle compose avec Billon et Moulins.

18S. Faravel porte la comparaison vers les « Villes neuves de l’Aquitaine médiévale », où le phénomène des villes neuves remonte au 11e s., bien avant les fameuses bastides. Dénommés alors « sauvetés », « castelnaux », « villages casaliers » ou « bourgs marchands », ils restent souvent très modestes. Entre le 12e et le 14e s., plus de 300 bastides sont créées à l’initiative de grands personnages (rois de France, ducs d’Aquitaine…) (cartes p. 305 et 316) avec des motivations stratégiques et économiques.

19G. Naegle prend en exemple les « Villes multiples de Hesse et du Saint-Empire médiéval », qui apparaissent à l’apogée du développement topographique du réseau urbain, principalement au 13e s. Souvent situées à des carrefours de routes de commerce importantes, elles conservent souvent des caractères liés aux spécificités des deux (ou plus) villes unifiées : un hôtel de ville à deux ou plusieurs portes, situé aux confins des deux (Warburg), savants calculs pour éviter le déséquilibre (Kassel, Korbach)…

20L. Trindade, de son côté, étudie « Les villes neuves du Portugal médiéval comme instrument politique : processus de fondation et plans d’aménagement », notamment entre 1250 et 1325, au moment de l’achèvement de la Re-conquête chrétienne, dans le but de délimiter, peupler et développer économiquement le territoire. Muraille, tours, portes fortifiées, château, rues droites, plan en damier, église, montrent l’intégration dans la culture urbanistique européenne de l’époque.

21Enfin, E. Roulet, avec « Les premières villes nouvelles au Mexique au XVIe s…. Veracruz, Mexico, Puebla » montre la rapidité de fondation des villes dans le territoire nouvellement conquis (9 dans les trois premières années, et plus de 200 cinquante ans après). Pour l’auteur, Veracruz est une « ville épisodique », alors que Mexico prend la place de la gigantesque capitale des Aztèques Tenochtitlan détruite et lentement reconstruite. Quant à (la) Puebla (de los Angeles), elle est fondée pour les Espagnols.

22Il appartient à R. Anthony Lodge de tirer une « Conclusion » à ce beau travail collectif. Il souligne l’identité collective forte de Montferrand, d’abord bourg agricole et viticole, renforcée encore par « l’esprit Michelin ».

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Pour citer cet article

Référence électronique

André Buisson, « Damien Carraz, Johan Picot & Ludovic Viallet (dir.), Identités montferrandaises. De la ville neuve au quartier (1120-2020) »Géocarrefour [En ligne], Comptes rendus, mis en ligne le 20 mai 2026, consulté le 18 juin 2026. URL : http://journals.openedition.org/geocarrefour/27303 ; DOI : https://doi.org/10.4000/168y6

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André Buisson

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