Notes
Il en est ainsi de l’émission La Joie de vivre de Henri Spade et Robert Chazal. Sauvage, Monique & Veyrat-Masson, Isabelle. 2012. Histoire de la télévision française de 1935 à nos jours. Paris : Nouveau Monde, p. 47.
Ledos, Jean-Jacques. 2007. L’Âge d’or de la télévision. 1945-1975. Histoire d’une ambition française. Paris : L’Harmattan, édition Kindle.
Michèle Arnaud, la productrice de l’émission qui partage les risques des facéties d’Averty, n’est jamais mentionnée.
Au-delà du coming out télévisuel de Jean-Louis Bory en 1975, d’Elula Perrin en 1977 et des premiers personnages gays dans des séries télévisées diffusées en France (Dynastie, version française à partir de 1983), il semble que « c’est à partir de 1995 que certaines représentations [des homosexuel.le.s] commencent à s’inscrire de façon plus fréquente dans le paysage audiovisuel français ». Rollet, Brigitte. 2007. Télévision et homosexualité. 10 ans de fictions françaises 1995-2005. Paris : L’Harmattan, p. 16. Voir aussi Chambers, Scott. 2009. The Queer Politics of Television. London : I. B. Tauris.
Derinöz, Sabri. 2013. « La Représentation de l’homosexualité dans les médias de la Fédération Wallonie-Bruxelles » [en ligne], consulté le 13 octobre 2016. URL : http://csa.be/system/documents_files/2045/original/SD_20130513_rapport%20final_publ.pdf?136870682
À partir de 1955, les supports matériels conservés des émissions sont plus nombreux. 1969 marque le début de « l’après mai » où d’autres histoires commencent à s’écrire.
Cabaret du soir : l’émission est diffusée du 14 septembre 1957 au 24 janvier 1959, d’abord régulièrement tous les quinze jours, puis plus irrégulièrement : une seule fois en mai 1958, deux fois en juin 1958, une fois en juillet, septembre, octobre et novembre 1958, deux fois en décembre 1958 et janvier 1959, jusqu’à la dernière émission du 24 janvier 1959. État actuel de la collection à l’Ina : il manque 14 minutes à l’émission du 14 septembre 1957 et l’émission du 7 décembre 1957 est manquante. C’est donc 24 sur 25 émissions que nous avons pu visionner. Jean Kerchbron est le réalisateur de la plupart de ces émissions.
Penet, Martin. 2006. « L’expression homosexuelle dans les chansons françaises de l’entre-deux-guerres : entre dérision et ambiguïté » Revue d’histoire moderne et contemporaine, [en ligne], 53(4) : 122-123, consulté le 13 octobre 2016. URL : www.cairn.info/revue-d-histoire-moderne-et-contemporaine-2006-4-page-106.htm
Le Magazine féminin était le premier magazine féminin à la télévision, d’abord produit par Aimé Chabrerie et animé par Maïté Célérier de Sannois, programmé à partir de décembre 1946 sous le nom La femme chez elle, puis, à partir de 1951, de Pour vous madame, devenant enfin Magazine féminin en 1952, diffusé en hebdomadaire jusqu’à son arrêt en 1970. Documents conservés à partir de mai 1952.
L’usage de ce verbe n’est évidemment pas anodin, si l’on se réfère à la culture américaine du « passing » : la capacité d’une personne à être considérée en un seul coup d’œil comme membre d’un groupe social autre que le sien propre, tel que l’ethnie, la caste, la classe sociale, le genre, l’âge et/ou le handicap. Sanchez, Maria C. 2001. Passing: Identity and Interpretation in Sexuality, Race and Religion. New York : NYU Press.
La Joie de vivre d’Henri Spade et Robert Chazal, émission bimensuelle en alternance avec 36 chandelles de Jean Nohain, commence en 1952 (documents conservés à partir d’avril 1953) et s’arrête en septembre 1956, pour devenir Bouquet de joie jusqu’en décembre, puis Les Joies de la vie d’octobre 1957 à mai 1960. Les 36 chandelles ont été diffusées entre 1952 (documents conservés à partir de 1955) et juillet 1958.
École des vedettes, produite et présentée par Aimée Mortimer, est diffusée entre novembre 1956 et juillet 1963.
« Elle dut en outre procéder à ce dernier crève-cœur : céder son cabaret à Colette Mars, chanteuse dont elle avait inspiré le timbre de voix et avec qui elle avait eu une brève liaison. » Carbonel, Marie-Hélène. 2007. Suzy Solidor, une vie d’amour. Paris : Autres Temps, p. 240.
Discorama, émission hebdomadaire produite par Denise Glaser de février 1959 à janvier 1975.
Scott, Joan W. 1988. « Genre : une catégorie utile d’analyse historique » Les Cahiers du GRIF, Le Genre de l’Histoire 37-38 : 125-153 ; Scott, Joan W. 2012 [1999]. « Quelques autres réflexions sur le genre et la politique », in De l’utilité du genre. Paris : Fayard, ch. 3.
Money, John, 1952, cité par Fausto-Sterling, Anne. 2000. Sexing the Body. New York : Basic Books, p. 46. Stoller, Robert. 1978 [1955]. Recherche sur l’identité sexuelle. Paris : Gallimard. On peut remarquer que Le Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir est publié également en 1949.
Les premières réunions du Front Homosexuel d’Action Révolutionnaire (F.H.A.R.) et les premières manifestations contre l’homophobie datent de 1971. Éribon, Didier. 2003. « F.H.A.R. », in Dictionnaire des Cultures Gay et Lesbiennes, Éribon, Didier & Lerch, Arnaud (dir.). Paris : Larousse, 196.
Cette différenciation s’opère vers 1981. « Les termes "lesbiens" et "gays" aux définitions plus politiques ont peu à peu fait disparaître les termes "homosexuels/lles". » Gonnard, Catherine. 2012. « Mixité, non mixité : heurts et dialogues d’un mouvement autonome entre 1980-2000 » Coordination lesbienne [en ligne], consulté le 15 septembre 2016. URL : http://www.coordinationlesbienne.org/spip.php?article186
Kohnen, Melanie E.S. 2016. Queer Representation, Visibility and Race in American Film and Television. Screening the Closet. London/New York : Routledge.
Hoog, Emmanuel. 2006. L’INA. Paris : PUF (coll. Que sais-je ?), p. 6-7.
Par le terme de production, on entend les créations de la télévision pour la télévision.
Les magazines de programmes de télévision ont peu à peu absorbé les journaux de programmes de radio nés après la Seconde Guerre mondiale. Entre 1947 et 1960, Radio-Cinéma devient Radio-Cinéma-Télévision, puis Radio-Télévision-Cinéma, enfin Télévision-Radio-Cinéma, puis Télérama ; entre 1957 et 1960, Radio-Télévision devient Télé7Jours. Télé Magazine est créé en 1955.
Halperin, David M. 2015 [2012]. L’Art d’être gai, trad. fr. Paris : Epel, édition Kindle, chap. 7, doc. 3. De telles études manquent encore dans les pays de langue française, notamment pour les années d’après la Seconde Guerre mondiale, où celle de Claudie Lesselier reste une exception. Lesselier, Claudie. 2000. « Formes de résistances et d’expression lesbiennes dans les années cinquante et soixante en France », in Homosexualités, expression/répression, Tin, Louis-Georges & Pastre, Geneviève (dir.). Paris : Stock, 105-116.
Halperin, ibidem, préface à l’édition française, édition Kindle, doc. 1.
L’enjeu sociologique de cette question est analysé par Chetcuti, Natacha. 2010. Se dire lesbienne. Paris : Payot.
« Le million de récepteurs est atteint en 1958, les dix millions en 1968. » Gaillard, Isabelle. 2012. La Télévision. Histoire d’un objet de consommation, 1945-1985. Paris : CTHS/Ina, p. 119.
Cf. note 7.
Micheline Sandrel a suivi les cours de théâtre Charles Dullin durant quatre ans et a débuté à la radio en 1947, avant de devenir chroniqueuse au journal parlé.
Le cabaret La Vie parisienne, qu’elle dirige, est situé au 12 rue Sainte-Anne à Paris, une rue qui devint, après 1968, l’un des cœurs de la nuit gay. Voir « Colette Mars au cabaret », extrait du film Cargaison blanche de Georges Lacombe (1958) [en ligne], consulté le 13 octobre 2016. URL : http://www.dailymotion.com/video/x17yilw_colette-mars_shortfilms
« Des familier.e.s du cabaret », comme le remarque un soir Colette Mars. Cabaret du soir, RTF, diffusion 12 octobre 1957.
L’enregistrement grâce au kinéscope permet un différé dans les pays francophones au Maghreb, au Canada, en Suisse et au Liban notamment, si l’on en croit Micheline Sandrel qui, dans son roman policier Dix millions de témoins, décrit très précisément une émission de télévision, produite et présentée par une chanteuse, qui a pour décor un cabaret. Sandrel, Micheline. 1962. Dix millions de témoins. Paris : Hachette, p. 29.
Cabaret du soir, RTF, diffusion 5 avril 1958.
C’est le reproche que feront certains critiques, accusant les présentatrices féminines de « papotage » : « Sur la bonne voie… Le Cabaret du soirse débarrasserait-il enfin de ce côté ‘‘papotages’’ qui le rendait si souvent insupportable ? » Télé 59, 11 au 17 janvier 1959, n°742.
Martin-Fugier, Anne. 2003. Les Salons de la IIIe République, Art, littérature, politique. Paris : Librairie Académique Perrin.
Coté « Rive gauche », Saint-Germain ou Quartier latin, on trouve par exemple Marie Souris, Barbara, Nicole Louvier, Jean-Roger Caussimon, les Marottes (marionnettes), Félix Marten, Les Trois Ménestrels, Charles Aznavour.
La chanteuse a ouvert ce nouveau lieu en 1954, rue Balzac.
Frédé ouvre le Carroll’s en 1949 au 39 rue de Ponthieu. Dany Dauberson, Annabel ou Colette Mars y chantent. Le lieu est ouvertement « pour les dames ».
Hazel Scott, Yvonne Blanc et Art Simmons, Nancy Holloway, Leny Eversong pour le jazz ; Mado Robin pour l’opéra.
Madeleine Robinson, Edwige Feuillère, Andrée Debar, Jeanne Fusier-Gir, Marie Bell, Alain Delon… Nous faisons allusion, ici, au cinéma de « qualité française » stigmatisé par François Truffaut (1954).
Penet, op. cit, p. 106-107. Voir aussi le duo de Charpini et Brancato [en ligne], consulté le 13 octobre 2016. URL : https://vk.com/video65584699_171555660
Cabaret du Soir, RTF, diffusion 28 juin 1958.
Strauss, Leo. 2009 [1952, 1989]. La Persécution et l’art d’écrire. Paris : Gallimard, p. 55.
Warner, Michael. 2002. Publics and Counterpublics. New York : Zone Books.
Wittig, Monique. 2007 [1982, 2001]. « Le point de vue universel ou particulier (avant-note à La Passion de Djuna Barnes) » La Pensée straight. Paris : Éditions Amsterdam, p. 112.
Brémond d’Ars, Yvonne (de). 1957. C’est arrivé en plein Paris, passionnante aventure d’antiquaire. Paris : H. Lefebvre.
C’est ainsi que Suzy Solidor évoque sa relation formatrice avec l’antiquaire. Latimer, Tirza T. 2005. Women Together/Woman Apart. New Brunswick, New Jersey : Rutgers University Press, p. 108-109.
Magazine féminin, RTF, diffusion 25 mai 1958, chronique : Micheline Sandrel ; Journal télévisé Nuit, Vitrines du Faubourg-Saint-Honoré, RTF, diffusion 13 juin 1959, journaliste : Micheline Sandrel (apparition de Mick Micheyl dans ce même sujet) ; L’Art de vivre : Yvonne de Brémond d’Ars, RTF, diffusion 31 janvier 1963, réalisateur : Michel Ayats.
Observation récurrente de Catherine Gonnard lorsqu’elle était rédactrice en chef du magazine lesbien mensuel Lesbia Magazine, entre 1986 et 1998.
La Garçonne, 2e version (1957), d’après le roman éponyme de Victor Margueritte (1925), réalisé par Jacqueline Audry, avec Andrée Debar, Fernand Gravey, Colette Mars. Dans la première version de Jean de Limur (1936), avec Marie Bell, Arletty, Edith Piaf, une scène se passe à La Vie parisienne, le cabaret de Suzy Solidor. Voir Colette Mars interpréter La Garçonne dans le film de Jacqueline Audry [en ligne], consulté le 13 octobre 2016. URL : https://www.youtube.com/watch?v=wgo89QP7w1M
RTF, diffusion 4 février 1957.
Cabaret du soir, RTF, diffusion 22 mars 1958.
Olivia (1951), réalisatrice : Jacqueline Audry, scénariste : Colette Audry, d’après le roman éponyme de Dorothy Bussy (1949).
Nous avons gardé la traduction par Marie Bonaparte et Mme E. Marty (1933) du concept « das Unheimliche », proposé par Freud en 1919.
Cabaret du soir, RTF, diffusion 24 janvier 1959.
Rochefort, Christiane. 1958. Le Repos du guerrier. Paris : Grasset.
Dans Les Aventures du roi Pausole de Pierre Louÿs (1901), chaque nuit, le roi Pausole choisit l’une de ses trois cent soixante-six femmes, dont chacune devient la reine d’un jour pendant une année. Christiane Rochefort s’identifie ainsi à un personnage (très) polygame !
Nous appelons ainsi des chansons suffisamment ambiguës pour qu’on ne sache pas si elles sont adressées à un homme ou à une femme, par analogie avec les personnes intersexes, qui revendiquent le droit de ne pas choisir leur sexe, en lien avec les travaux des biologistes comme Anne Fausto-Sterling et Helen Longino.
Cabaret du soir, RTF, diffusion 3 mars 1959.
L’exposition Made in Algeria : Généalogie d’un territoire (commissaires : Zahia Rahmani & Jean-Yves Sarrazin. 2016. Marseille : MUCEM) a récemment montré comment les supports de diffusion véhiculent une vision schématique des colonies qui sert le commerce et le tourisme, masquant la réalité de la vie des populations autochtones, qui sont alors en plein combat pour s’extraire du colonialisme.
Sur l’importance des cultures populaires pour la théorie queer, cf. De Lauretis, Teresa. 2007. Théorie queer et cultures populaires. De Foucault à Cronenberg. Paris : La Dispute.
Télé Paris à Cannes, RTF, diffusion 9 août 1955.
Harvey, John & Lee, John. 1998 [1996]. Les Hommes en noir, du costume masculin à travers les siècles. Paris : Abbeville Press France.
Iconographie [en ligne], consulté le 13 octobre 2016 : http://www.artnet.com/artists/tamara-de-lempicka/portrait-de-la-duchesse-de-la-salle-2UpqnRKxR3TLGp-fErG7Bg2.
Iconographie [en ligne], consulté le 13 octobre 2016 : http://americanart.si.edu/collections/search/artist/?id=599.
Voir à ce sujet : Latimer. op.cit., p. 51-65.
Je vais mourir demain, chanson interprétée par Gribouille dans l’émission Vient de paraître, ORTF, diffusion 25 mai 1965, réalisatrice : Janine Guyon.
École des vedettes, RTF, diffusion 19 novembre 1962, réalisateur : Stellio Lorenzi, productrice : Aimée Mortimer, présentateur : Jean-Pierre Aumont [en ligne]. URL : https://www.youtube.com/watch?v=5N_mnDjS_qc
Gribouille est le nom de scène de Marie-France Gaîté. À noter que la scène est presque littéralement retranscrite dans l’ouverture du film de Claude Chabrol, Les Biches (1968), où Why (Jacqueline Sassard), dessinant des biches à la craie sur le Pont-des-Arts, est draguée par Frédérique (Stéphane Audran), qui lui pose les mêmes questions.
Orain, Marie-Thérèse. 2001. Gribouille. Je vais mourir demain. Paris : Christian Pirot.
Butler, Judith. 1993. « Imitation and Gender insubordination », in The Lesbian and Gay Studies Reader. Abelove, Henri, Aina Barale, Michèle & Halperin, David M. (dir.). New York/London : Routledge, p. 309.
Claudine à l’école (1900), Claudine à Paris (1901), Claudine en ménage (1902), Claudine s’en va (1903), La retraite sentimentale (1907). Série publiée sous le nom de Willy, puis, après 1911, sous la double signature de Colette et Willy jusqu’en 1949, puis sous la signature de la seule Colette, avant que la double signature ne soit rétablie.
Louvier, Nicole. 1953. Qui qu’en grogne. Paris : Gallimard.
Un rythme à trois temps, qui revient en vedette avec Besame Mucho de Consuelo Velazquez (1940, traduite en 1945).
Nicole Louvier chante Nicole Louvier, ORTF, diffusion 28 mai 1964, réalisatrice : Janine Guyon [en ligne]. URL : https://www.youtube.com/watch?v=FWSCvufDoyg
Alain, Jeannine, 1958. « Chansons interdites, de Nicole Louvier » Arcadie 54, revue littéraire et scientifique [en ligne], consulté le 14 octobre 2016. URL : http://culture-et-debats.over-blog.com/article-chansons-interdites-de-nicole-louvier-par-jeannine-allain-116611513.html
36 chansons, RTF, diffusion 2 juin 1957, réalisateur : Lazare Iglesis.
Cabaret du soir, RTF, diffusion 1er mars 1958, réalisateur : Jean Kerchbron.
Magazine féminin, RTF, diffusion 5 février 1959, productrice : Maïté Célérier de Sannois, journaliste : Micheline Sandrel.
Magazine féminin, RTF, diffusion 23 janvier 1965, productrice : Maïté Célérier de Sannois, journaliste : Micheline Sandrel.
Preciado, Paul B. (Beatriz). 2011 [2010]. Pornotopie. Playboy et l’invention de la sexualité multimédia. Paris : Flammarion, p. 15.
Idem.
Cf. note 74.
Faderman, Lilian. 1991. Odd Girls and Twilight Lovers: a History of Lesbian Life in xxth C. America. New York : Columbia University Press. Lapovsky Kennedy, Elisabeth & Davis, Margaret D. 2014 [1993]. Boots of Leather, Slippers of Gold: the History of a Lesbian Community. New York: Routledge. Rupp, Leila J. 1999. A Desired Past. A Short History of Same-Sex Love in America. Chicago: University of Chicago Press. Walker, Lisa. 2001. Looking like What You Are: Sexual Style, Race and Lesbian Identity. New York : New York University Press.
Nous empruntons cette notion du « plus à l’aise », en anglais « more confortable », à l’anthropologue Gayle Rubin. Rubin, Gayle. 1992. « Of Catamytes and Kings: Reflections on Butch, Gender and Boundaries », in The Persistent Desire : a Femme/Butch Reader. Nestle, Joan (dir.). Boston : Alyson Publications.
Les Joies de la vie : Odette Laure, RTF, diffusion 6 octobre 1958.
Cabaret du soir, RTF, diffusion 8 novembre 1958.
Yvonne de Brémond d’Ars en serait une autre.
De New York à Los Angeles. Ce soir à, RTF, diffusion 3 décembre 1960, réalisateur : Jean-Noël Roy [en ligne], consulté le 13 octobre 2016. URL : https://www.youtube.com/watch?v=DREUM15G-Cs
Kosofsky Sedgwick, Eve. 2008 [1990]. Épistémologie du placard. Paris : Amsterdam.
Derrida, Jacques & Stiegler, Bernard. 1996. Échographies de la télévision. Paris : Galilée & Ina.
Joyrich, Lynne. 2001. « Epistemology of the Console » Critical Inquiry [en ligne] 27(3), consulté le 13 octobre 2016. URL: http://www.jstor.org/stable/1344216. Joyrich fait référence au texte d’Eve Kosofsky Sedgwick cité en note 89.
Halperin, op.cit., préface à l’édition française, doc. 3, édition Kindle.
C’est ce que nous avons pu constater lors de nos trois conférences successives sur le sujet. Gonnard, Catherine & Lebovici, Elisabeth. « Drôles de Dames ». Séminaire Arts et Féminismes, Fondation Hartung-Bergman à Antibes, 2012 ; « Elles Sapphichent », 16e Printemps lesbien de Toulouse, 2013 ; « Elles Sapphichent », 25e Festival Cineffable, 2 novembre 2013. C’est d’ailleurs la raison pour laquelle nous avons décidé de reprendre cette recherche.
Halperin, op.cit., chap. 6, doc. 2, édition Kindle.
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