Notes
SCOTT, Joan W. 1986. « Gender : A useful category of historical analysis » The American Historical Review 91 (5) : 1053-1075 ; 1991. « The evidence of experience » Critical inquiry 17 (4) : 773-797.
SCOTT, Joan W. 1991. « The evidence of experience » p. 782.
C’est-à-dire au-delà de leur seule définition légale — en France, « l’ensemble des documents […] produits ou reçus par toute personne physique ou morale et par tout service ou organisme public ou privé dans l’exercice de leur activité ». Voir GALLAND, Bruno. 2020. Les archives. Paris : PUF, p. 3.
FARGE, Arlette. 1989. Le Goût de l’archive, Paris : Le Seuil, p. 11.
SCOTT, Joan W. 1991. « The evidence of experience », p. 797.
Voir CUSSET, François. 2015. French theory : Foucault, Derrida, Deleuze & Cie et les mutations de la vie intellectuelle aux États-Unis, Paris : La Découverte.
Voir par exemple les textes de la deuxième partie de MORGAN, Sue (éd.). 2006. The Feminist history reader. New York : Routledge, p. 131-203.
Mon angle d’analyse me conduit à privilégier les historiennes se revendiquant féministes, et parmi ces dernières, les historiennes féministes socialistes liées au History Workshop. Une histoire « par en bas » de l’histoire des femmes et/ou féministe des années 1970 devrait assurément compléter et corriger cette analyse. Sur le féminisme radical comme « voix minoritaire » au sein de l’histoire des femmes anglaises, portée notamment par Sheila Jeffreys, ainsi que sur les travaux du groupe d’histoire lesbienne, voir RENDALL, Jane. 1991. « ‘Uneven developments’ : Women’s history, feminist history and gender history in Great Britain » in Writing women’s history. International perspectives, OFFEN, Karen et al. (éd.). Basingstoke : Macmillan, p. 48 ; PURVIS, June. 1995. « Women’s history in Britain. An overview » The European Journal of Women’s Studies 33 (2).
Sur la notion de label en histoire intellectuelle, voir HAUCHECORNE, Mathieu. 2019. La gauche américaine en France. Paris : CNRS Éditions, p. 16. E.P. Thompson utilise l’expression « history from below » en 1966 (THOMPSON, E. P. 1966. « History from below » Times literary supplement, p. 279-280), mais elle ne se généralise que plus tard : voir par exemple BHATTACHARYA, Sabyasachi. 1983. « History from below » Social scientist 11 (4) : 2-30.
Voir HULAK, Florence. 2012. Sociétés et mentalités. La science historique de Marc Bloch. Paris : Hermann, p. 21-31.
Voir par exemple SAPIRO, Gisèle (éd.). 2009. L’espace intellectuel en Europe. Paris : La Découverte.
Du fait des circonstances sanitaires, seulement deux entretiens complets avec des historiennes ont pu être menés pour l’instant par visioconférence. Ma recherche dans les archives anglaises ayant également dû être différée, je m’appuie sur les sources disponibles en ligne (voir par exemple http://banmarchive.org.uk/archive_index.htm et https://www.historyworkshop.org.uk/the-history-workshop-archives-an-introduction/) ainsi que sur la précieuse collection publiée à l’occasion des 25 ans du History Workshop : SAMUEL, Raphael (éd.). 1991. History Workshop : A collectanea 1967-1991. Oxford : History Workshop. En outre, je remercie vivement Sophie Scott-Brown de m’avoir permis de consulter ses transcriptions des trois entretiens de Raphael Samuel avec Brian Harrison.
Voir les références utilisées en parties 1 et 2. Je m’appuie également sur DWORKIN, Dennis. 1997. Cultural marxism in Postwar Britain. Durham : Duke University Press.
Je m’appuie notamment sur DAVIS, Madeleine. 2018. « “Among the ordinary people” : New Left involvement in working-class poltical mobilization 1956-68 » History Workshop Journal 86 : 133-159 ; JOLLY, Margaretta. 2019. Sisterhood and after. An oral history of the UK Women’s Liberation Movement, 1968-present. New York : Oxford University Press.
Pour leurs biographies intellectuelles, voir PALMER, Bryan D. 1994. E.P. Thompson. Objections and oppositions, Londres : Verso ; SCOTT-BROWN, Sophie. 2017. The histories of Raphael Samuel. A portrait of a people’s historian, Acton : ANU Press.
RUSTIN, Michael. 1989. « The New Left as a social movement » in Out of apathy. Voices of the New Left 30 years on, Oxford University Socialist Discussion Group (éd.). Londres : Verso, p. 117-129.
SAMUEL, Raphael. 1989. « Born-again socialism » in Out of apathy, p. 39-59.
COLLINI, Stefan. 2006. Absent minds. Intellectuals in Britain, Oxford : Oxford University Press, p. 145.
Voir par exemple les différentes contributions au numéro 2 de Universities and Left Review (été 1957).
SAMUEL, Raphael. 1957. « Universities & Left Review Club » Universities and Left Review 2, p. 79.
EDITORIAL COLLECTIVE. 1958. « Editorial » Universities and Left Review 4, p. 2.
SAMUEL, Raphael. 1959. « Class and classlessness » Universities and Left Review 6, p. 50.
THOMPSON, E.P. 1959. « Commitment in politics » Universities and Left Review 6, p. 51.
SAMUEL, Raphael. 1957. « Universities & Left Review Club », p. 79.
Débat qui transparait par exemple dans les réponses de Thompson et Samuel à l’article de Hall sur l’état de la classe ouvrière contemporaine : HALL, Stuart. 1958. « A sense of classlessness » Universities and Left Review 5 : 26-32 ; THOMPSON, E.P. 1959. « Commitment in politics » ; SAMUEL, Raphael. 1959. « Class and classlessness ».
HARRISON, Brian. 1987. « Interview with Raphael Samuel », transcriptions dans la collection privée de l’auteur. Les membres de la New Left sont plus divisé·es sur la question du rapport aux organisations et des stratégies électorales.
THOMPSON, E.P. 1959. « Commitment in politics », p. 64.
WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Catherine Hall » in Once a feminist. Stories of a generation. Wandor, Michelene (éd.). Londres : Virago Press, p. 223.
Voir les contributions rassemblées dans le sixième chapitre de Out of apathy, p. 107-117.
SEGAL, Lynne. 2007. « Look back in anger : Men in the fifties » in Slow motion. Changing masculinities, changing men. Basingstoke : Palgrave Macmillan.
WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Sheila Rowbotham » in Once a feminist, p. 37-38.
BORNAT, Joanna & HOSTETTLER, Eve & LIDDINGTON, Jill & VIGNE, Thea. 1977. « Introduction » Oral History 5 (2) : p. 1-5.
ALEXANDER, Sally. 2019. « Foreword » in Sisterhood and after, p. 7.
WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Sheila Rowbotham » in Once a feminist, p. 36. Pour un parallèle avec le féminisme étatsunien et français sur ce point, voir VÉDIE, Léa. 2020. « Une lutte à soi. La politique en première personne des féministes des années 1970 » Nouvelles questions féministes 39 (1) : 16-32.
WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Sheila Rowbotham », p. 38.
Même si Margaretta Jolly invite à la prudence sur ce point : Rowbotham ayant été à la fois une actrice centrale et l’une des premières historiennes du mouvement, la tendance — féministe socialiste — dont elle se revendique a pu être mise au premier plan au risque d’occulter la grande diversité et conflictualité du paysage des luttes de femmes et féministes, y compris au début des années 1970. Voir JOLLY, Margaretta. 2019. Sisterhood and after, p. 26-27.
WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Sheila Rowbotham », p. 38.
JOLLY, Margaretta. 2019. Sisterhood and after, p. 29-39.
Voir par exemple WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Anna Davin », p. 65 ; « Interview with Catherine Hall », p. 173.
JOLLY, Margaretta. 2019. Sisterhood and after, p. 39-49.
Ibid., p. 41.
Je rejoins ici les analyses de VÉDIE, Léa. 2020. « Une lutte à soi », relatives aux luttes autour de la définition du « soi », du « nous » et du « eux » au sein du féminisme radical étatsunien et du MLF français.
THOMPSON, E. P. 1991 [1963]. The making of the English working class. Harmondsworth : Penguin, p. 9 ; THOMPSON, E.P. 1978. « The Poverty of theory or An Orrery of errors » in The poverty of theory and other essays, p. 12-177.
THOMPSON, E. P. 1963. The making of the English working class, p. 9. Le terme de « sociologie » est alors souvent utilisé comme une notion floue dénonçant des approches importées des États-Unis, utilisant des modèles anhistoriques et fonctionnalistes, et politiquement conservatrices.
Voir les notes 22 et 28. Voir également THOMPSON, E.P. 1965. « The peculiarities of the English » in The poverty of theory and other essays. Londres : Merlin, p. 204-247 ; et le débat mémorable entre Thompson et Richard Johnson lors de la 13e édition du History Workshop, relaté par Samuel dans SAMUEL, Raphael (éd.). People’s history and socialist theory. Londres : Routledge, p. 376-378.
C’est l’objet de l’ouvrage de COLLINI, Stefan. 2006. Absent minds.
THOMPSON, E.P. 1978. « The Poverty of theory or An Orrery of errors », p. 65. L’histoire par en bas s’oppose en cela, dans une certaine mesure, à la posture incarnée par la revue Past & Present, dont le sous-titre initial (entre 1952 et 1958) est A Journal of scientific history.
COLLINI, Stefan. 2006. Absent minds, p. 173.
THOMPSON, E.P. 1959. « Commitment in politics, p. 52.
THOMPSON, E. P. 1963. The making of the English working class, p. 32.
Voir la note 28.
HARRISON, Brian. 1979. « Interview with Raphael Samuel » : « I had the experience which I know that at least one other person in History Workshop Tim Mason had, and which I suspect you may have had, Brian, of very great disappointment when I moved from school to Oxford ».
Voir PARKER, Christopher. 1990. The English historical tradition since 1850. Édimbourg : John Donald.
THOMPSON, E.P. 1957. « God & King & Law » The New Reasoner 3, p. 78.
THÉBAUD, Françoise. 2007. Écrire l’histoire des femmes et du genre. Lyon : ENS Éditions, p. 40.
HARRISON, Brian. 1987. « Interview with Raphael Samuel ».
RENDALL, Jane. 1991. « “Uneven developments” », p. 46.
Ibid., p. 47.
Ibid., p. 45-47.
DAVIN, Anna. 1980. « The London feminist history group » History workshop 9, p. 192.
Ibid.
FIELDHOUSE, Roger. 2013. « Thompson, the adult educator » in E. P. Thompson and English radicalism, Fieldhouse, Roger & Taylor, Richard (éds.). Manchester : Manchester University Press, 26-39.
RENDALL, Jane. 1991. « “Uneven developments” », p. 47.
BORNAT, Joanna & DIAMOND, Hanna. « Women’s history and oral history : Developments and debates » Women’s History Review 16 (1), p. 6.
Ni Thompson ni Samuel n’iront jusqu’au bout de leurs doctorats respectifs, entrepris dans les deux cas sous des pressions extérieures. Plus généralement, les historien·nes auxquel·les on s’intéresse ici partagent, à un degré plus ou moins fort, une défiance à l’égard de tout ce qui peut être perçu comme de l’individualisme ou du carriérisme : la posture dominante consiste plutôt à « [vivre] pour la politique et [gagner] assez d’argent pour survivre » (WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Sheila Rowbotham », in Once a feminist, p. 41).
HARRISON, Brian. 1979. « Interview with Raphael Samuel ». Voir aussi POTIN, Yann. 2013. « L’historien en “ses” archives », in À quoi pensent les historiens, Granger, Christophe (éd.). Paris : Éditions Autrement, p. 101.
SCOTT-BROWN, Sophie. 2016. « The art of the organiser : Raphael Samuel and the origins of the History Workshop » History of Education 45 (3), p. 387.
Dans son entretien de 1979 avec Harrison, Samuel pointe par exemple la manière dont les chroniques de Henry Mayhew deviennent une source historique centrale à partir du milieu des années 1960.
On pourrait reconstituer le canon littéraire de l’histoire par en bas, dans lequel des auteurs comme Hardy et Dickens trouveraient une place de choix.
En 1964-65, un groupe d’histoire sociale se constitue à Oxford auquel participe Samuel, et qui cherche à rompre avec les méthodes d’Oxford à travers la lecture collective de textes, autour de thématiques considérées comme originales, notamment la religion. Le premier texte à être étudié est les Pensées de Pascal. Voir SAMUEL, Raphael (éd.). 1991. History Workshop : A collectanea 1967-1991, p. 94-101.
Voir par exemple HARDING, Arthur & SAMUEL, Raphael. 1981. East End Underworld. Chapters in the life of Arthur Harding. Londres : Routledge.
HARRISON, Brian. 1979. « Interview with Raphael Samuel ».
SAMUEL, Raphael. 1976. « Local history and oral history » History Workshop Journal 1, p. 192. Voir aussi FARGE, Arlette. 1989. Le Goût de l’archive, p. 46.
SAMUEL, Raphael. 1976. « Local history and oral history », p. 191 ; FARGE, Arlette. 2019. Vies oubliées. Au cœur du XVIIIe siècle, Paris : La Découverte, p. 382.
THOMPSON, E.P. & SAMUEL, Raphael. 1993. « Theory and evidence » History Workshop 35, p. 274.
MERRILL, Michael. 1976. « An interview with E.P. Thompson » Radical history review 12 : 4-25 ; HARRISON, Brian. 1979. « Interview with Raphael Samuel » ; FARGE, Arlette. 1989. Le Goût de l’archive, p. 48.
HARRISON, Brian. 1979. « Interview with Raphael Samuel ».
MERRILL, Michael. 1976. « An interview with E.P. Thompson » ; FARGE, Arlette. 1989. Le Goût de l’archive, p. 15, 48.
Dans le récit autobiographique centré sur sa relation avec Samuel, Alison Light décrit la manière dont la maison de celui-ci était littéralement envahie par les documents, par divers « objets humbles » et « curiosités », ainsi que par d’innombrables images faisant de la maison une véritable « archive d’imaginaire politique » : LIGHT, Alison. 2019. A radical romance. A memoir of love, grief and consolation, Westminster : Penguin, p. 69, 76-77.
SAMUEL, Raphael (éd.). 1991. History Workshop : A collectanea 1967-1991, p. 77.
HARRISON, Brian. 1979. « Interview with Raphael Samuel ».
FARGE, Arlette. 2019. Vies oubliées, p. 228.
HARRISON, Brian. 1979. « Interview with Raphael Samuel ».
FARGE, Arlette. 1989. Le Goût de l’archive.
THÉBAUD, Françoise. 2007. Écrire l’histoire des femmes et du genre, p. 73.
WANDOR, Michelene. 1990. « Introduction » in Once a feminist, p. 2. Wandor évoque ici l’effet qu’a provoqué chez elle la première conférence du Mouvement de Libération des Femmes à Ruskin, que j’évoque dans la quatrième partie de cet article.
THOMPSON, E.P. 1957. « God & King & Law », p. 79.
FARGE, Arlette. 1989. Le Goût de l’archive, p. 50-51.
HARRISON, Brian. 1979. « Interview with Raphael Samuel Harrison 1» : « when – and we both do this in our work – we try to use quotations to make the kind of decisive point : nevertheless there is a kind of ventriloquy in that. We’ve chosen which is, you know, the poignant, the pregnant, the symbolic. » ».
Sur cette évolution plus large dans l’écriture de l’histoire, voir CARRARD, Philippe. 2013. History as a kind of writing. Chicago : The University of Chicago Press, p. 76-85.
Ibid., p. 61-62.
HARRISON, Brian. 1979. « Interview with Raphael Samuel Harrison 1 » : « the first thing was accessibility ».
Ibid. : « and you’ll find if you look through that work that, I mean, it often does have a literary quality it’s quite true, sometimes a very fine literary quality, I mean, as in Edward’s work, which I think… is quite self-consciously literary ».
Voir FIELDHOUSE, Roger. 2013. « Thompson, the adult educator ».
GOODWAY, Davis. 1996. « E .P. Thompson and the making of The making of the English working class » in Beyond the walls. Taylor, Richard (éd.). Leeds : University of Leeds.
MERRILL, Michael. 1976. « An interview with E.P. Thompson ».
THOMPSON, E. P. 1963. The making of the English working class, p. 12. Paul Thompson note cependant qu’E.P. Thompson était, du moins initialement, ouvertement hostile au développement de l’histoire orale : THOMPSON, Paul. 2002. « Obituary : Theo Barker 1923-2001 » Oral history 30 (1), p. 20.
THOMPSON, E. P. 1963. The making of the English working class, p. 11.
DAVIS, Madeleine. 2014. « Edward Thompson’s ethics and activism 1956-1963 » Contemporary British history 28 (4) : 438-456.
THOMPSON, E. P. 1963. The making of the English working class, p. 14.
Ibid., p. 54.
Ibid., p. 57.
Ibid., p. 54.
THOMPSON, E.P. 1960. « Revolution again ! Or shut your ears and run » New Left Review 6, p. 24.
HARRISON, Brian. 1979. « Interview with Raphael Samuel ».
Id.
SAMUEL, Raphael (éd.). 1991. History Workshop : A collectanea 1967-1991, p. 77-78.
Ibid.
HARRISON, Brian. 1979. « Interview with Raphael Samuel ».
SAMUEL, Raphael (éd.). 1991. History Workshop : A collectanea 1967-1991, p. 105.
Ibid., p. 154.
HARRISON, Brian. 1979. « Interview with Raphael Samuel ».
DAVIN, Anna & PARKS, Luke. 2012. « An introduction & index to the material » History Workshop online, consulté le 25 septembre 2019. ULR : https://www.historyworkshop.org.uk/the-history-workshop-archives-an-introduction/
La liste de ces ouvrages est disponible dans SAMUEL, Raphael (éd.). 1991. History Workshop : A collectanea 1967-1991.
Ibid., p. 102-104.
Ibid., p. 118.
Samuel est l’un des membres du groupe à l’origine du journal Oral History qui commence à circuler sous forme de bulletin à partir de 1969. Voir THOMPSON, Paul. 2002. « Obituary : Theo Barker 1923-2001 », p. 20.
Voir par exemple les introductions et premières parties, rédigées par Samuel, des ouvrages collectifs Village Life and Labour et Miners, quarrymen and saltworkers (SAMUEL, Raphael (éd). 1977. Londres : Routledge & Kegan Paul).
HARRISON, Brian. 1979. « Interview with Raphael Samuel ».
SCOTT-BROWN, Sophie. 2017. The histories of Raphael Samuel, p. 117.
ALEXANDER, Sally & DAVIN, Anna. 1976. « Feminist history » History Workshop Journal 1, p. 4. DAVIN, Anna. 1988. « Redressing the balance or transforming the art ? The British experience », p. 63.
Une étudiante suisse, décédée dans un accident de voiture durant l’été de 1970.
WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Sally Alexander », p. 84-85.
Id.
Ibid., p. 81.
Voir l’entretien avec Barbara Winslow enregistré en 2014 dans le cadre du projet d’histoire orale Voices of the University : Memories of Warwick 1965-2015. URL : https://wdc.contentdm.oclc.org/digital/collection/warwick/id/215/rec/1
WANDOR, Michelene. 1990. « Introduction », p. 1.
ROWBOTHAM, Sheila. 2019 [2001]. Promise of a dream. Remembering the sixties. Londres : Verso, p. 175. Pour divers récits de l’évènement, voir WANDOR, Michelene. 1990. « Introduction », p. 5 ; « Interview with Sally Alexander », p. 87-89.
PURVIS, June. 1995. « Women’s history in Britain. An overview », p. 4. Tout en reconnaissant l’importance de l’évènement, Margaretta Jolly invite néanmoins à se souvenir qu’il ne concerne qu’un nombre très limité de femmes et de féministes : JOLLY, Margaretta. 2019. Sisterhood and after, p. 39-43.
THÉBAUD, Françoise. 2007. Écrire l’histoire des femmes et du genre, p. 52.
JOLLY, Margaretta. 2019. Sisterhood and after, p. 81-109.
Les deux exceptions sont Leonore Davidoff, qui a grandi aux États-Unis et vient en Angleterre en 1953 ; et Barbara Taylor, qui a grandi au Canada et vient en Angleterre en 1971.
WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Sally Alexander », p. 91.
JOLLY, Margaretta. 2019. Sisterhood and after, p. 108.
WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Sheila Rowbotham », p. 37-38.
WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Anna Davin », p. 56 ; « Interview with Sally Alexander », p. 83-84 ; TAYLOR, Barbara. 2015. The last asylum. A memoir of madness in our times. Chicago : University of Chicago Press, p. 14-16.
WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Catherine Hall », p. 175.
THÉBAUD, Françoise. 2007. Écrire l’histoire des femmes et du genre, p. 53.
Principalement, la participation aux manifestations, le soutien de grèves (Sally Alexander a par exemple été impliquée dans la Night cleaners’ campaign de 1970-73), la fondation et l’animation de Women’s centers, ainsi que jusqu’en 1975 en tout cas, la participation aux conférences nationales de libération des femmes.
Voir par exemple WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Anna Davin », p. 66-67.
RENDALL, Jane. 1991. « “Uneven developments” », p. 45. Sur les tensions éventuelles entre cette activité d’enseignement et de recherche et des formes de militantisme plus directement orientées vers l’action, voir WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Catherine Hall », p. 175.
WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Anna Davin », p. 62 ; « Interview with Catherine Hall », p. 175.
DAVIN, Anna. 1980. « The London feminist history group ».
WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Anna Davin », p. 68-69.
Ibid., p. 62.
ALEXANDER, Sally. 2019. « Foreword » in Sisterhood and after, p. 9.
L’un des éditoriaux du premier numéro, co-écrit par Alexander et Davin, s’intitule « Feminist history » : ALEXANDER, Sally & DAVIN, Anna. 1976. « Feminist history ».
EDITORIAL COLLECTIVE. 1982. « History Workshop Journal and feminism » History Workshop Journal 13, p. 1.
FARGE, Arlette. 1989. Le Goût de l’archive, p. 27.
Sur cette tendance aux États-Unis et en France, voir THÉBAUD, Françoise. 2007. Écrire l’histoire des femmes et du genre, p. 113-114.
RENDALL, Jane. 1991. « “Uneven developments” », p. 47.
Ibid. Il y a bien sûr des exceptions : voir par exemple ROWBOTHAM, Sheila. 2014 [1974]. Women, resistance and revolution. A history of women and revolution in the modern world. Londres : Verso.
RENDALL, Jane. 1991. « “Uneven developments” », p. 53.
PURVIS, June. 1995. « Women’s history in Britain. An overview », p. 13.
Voir par exemple HALL, Catherine. 1992. White, male and middle-class. Explorations in feminism and history. Cambridge : Polity Press, p. 19.
DAVIN, Anna. 1988. « Redressing the balance or transforming the art ? The British experience », p. 63.
THÉBAUD, Françoise. 2007. Écrire l’histoire des femmes et du genre, p. 59-62.
ROWBOTHAM, Sheila. 1973. Hidden from history : 300 years of women’s oppression and the fight against it. Londres : Pluto Press.
DAVIN, Anna. 1988. « Redressing the balance or transforming the art ? The British experience », p. 70.
DAVIN, Anna. 1981. « Feminism and labour history » in People’s History and Socialist Theory. Samuel, Raphael (éd.). Londres : Routledge & Kegan Paul, p. 176.
DAVIN, Anna. 1972. « Women & history » in The body politic. Wandor, Michelene (éd.). Londres : Stage One, p. 220.
WANDOR, Michelene. 1990. « Interview with Anna Davin », p. 60.
THÉBAUD, Françoise. 2007. Écrire l’histoire des femmes et du genre, p. 67.
ALEXANDER, Sally. 1976. « Women’s work in nineteenth-century London », in The rights and wrongs of women. Mitchell, Juliet, Oakley, Ann (éds). Harmondsworth : Penguin Books, p. 41, 62.
DAVIN, Anna. 1988. « Redressing the balance or transforming the art ? The British experience », p. 68.
THÉBAUD, Françoise. 2007. Écrire l’histoire des femmes et du genre, p. 77-78.
BORNAT, Joanna & DIAMOND, Hanna. « Women’s history and oral history : Developments and debates », p. 5.
Certaines communications sont ensuite publiées dans un numéro du journal Oral History consacré à l’histoire orale des femmes (5(2)) — qui sera suivi de trois autres numéros sur le même thème (1982, 1993, 2002).
THÉBAUD, Françoise. 2007. Écrire l’histoire des femmes et du genre, p. 75.
FARGE, Arlette. 2019. Vies oubliées, p. 13-16
DAVIN, Anna. 1972. « Women & history », p. 218.
DAVIN, Anna. 1988. « Redressing the balance or transforming the art ? The British experience », p. 67.
Id.
DAVIN, Anna. 1972. « Women & history », p. 218.
WANDOR, Michelene. 1990. « Introduction », p. 6.
ALEXANDER, Sally. 1976. « Women’s work in nineteenth-century London », p. 63 ; 109.
Ibid, p. 109.
KITTERINGHAM, Jennie. 1973. Country Girls in 19th Century England. History Workshop Pamphlet no. 11, Ruskin, p. 15.
DAVIDOFF, Leonore. 1995. Worlds between. Historical perspectives on gender and class. Cambridge : Polity Press, p. 13.
Id.
DAVIDOFF, Leonore. 1979. « Class and gender in Victorian England : The diaries of Arthur J. Munby and Hannah Cullwick » Feminist studies 5 (1) : 86-141
DAVIDOFF, Leonore. 1973. « Above and below stairs » New society 24 (551) : 181-183.
ALEXANDER, Sally & DAVIN, Anna. 1976. « Feminist history », p. 5.
DAVIN, Anna. 1972. « Women & history », p. 224.
ALEXANDER, Sally & DAVIN, Anna. 1976. « Feminist history », p. 4.
ALEXANDER, Sally. 1976. « Women’s work in nineteenth-century London », p. 59.
Ibid., p. 76.
Voir sur ce point le témoignage de Thea Thompson : https://sounds.bl.uk/Oral-history/Oral-historians/021M-C1149X0005XX-0001V0
MORGAN, Sue (éd.). 2006. The Feminist history reader, p. 74-104.
Même si le résultat de ce travail, Family fortunes, ne paraitra qu’en 1987, je l’inclus néanmoins dans cette étude car c’est le produit d’un travail entamé dès la seconde moitié des années 70. Sur l’apparition concomitante de ces nouveaux domaines d’investigation historique en France et aux États-Unis, voir THÉBAUD, Françoise. 2007. Écrire l’histoire des femmes et du genre, p. 92.
HALL, Catherine. 1977. « Married women at home in Birmingham in the 1920’s and 1930’s » Oral History 5 (2), p. 62.
HALL, Catherine & DAVIDOFF, Leonore. 2019 [1987]. Family fortunes, p. 31.
DAVIDOFF, Leonore. 1995. Worlds between, p. 11.
HALL, Catherine. 1977. « Married women at home in Birmingham in the 1920’s and 1930’s », p. 69.
HALL, Catherine & DAVIDOFF, Leonore. 1987. Family fortunes, p. 462.
DAVIDOFF, Leonore. 1995. Worlds between, p. 17.
Ibid., p. 72.
Id.
HALL, Catherine. 1977. « Married women at home in Birmingham in the 1920’s and 1930’s », p. 81.
DAVIDOFF, Leonore. 1986 [1973]. The best circles. Londres : The Cresset Library, p. 18.
HALL, Catherine & DAVIDOFF, Leonore. 1987. Family fortunes, p. xviii.
DAVIDOFF, Leonore. 1995. Worlds between, op. cit., p. 22.
HALL, Catherine. 1979. « The early formation of Victorian domestic ideology » in Fit work for women. Burman, Sandra (éd.). Londres : Routledge, 15-32 ; HALL, Catherine. 1981. « Gender Divisions and Class Formation in the Birmingham Middle Class, 1780-1850 » in People’s History and Socialist Theory. Samuel, Raphael (éd.). Londres : Routledge & Kegan Paul.
HALL, Catherine & DAVIDOFF, Leonore. 1987. Family fortunes, p. 29.
Ibid., p. 23.
Id.
HALL, Catherine & DAVIDOFF, Leonore. 1987. Family fortunes, p. 23.
HALL, Catherine. 1981. « Gender Divisions and Class Formation in the Birmingham Middle Class, 1780-1850 », p. 165.
HALL, Catherine & DAVIDOFF, Leonore. 1987. Family fortunes, p. 21.
Ibid., p. 28.
HALL, Catherine. 1981. « Gender Divisions and Class Formation in the Birmingham Middle Class, 1780-1850 », p. 165.
DAVIDOFF, Leonore. 1995. Worlds between, p. 17.
HALL, Catherine. 1981. « Gender Divisions and Class Formation in the Birmingham Middle Class, 1780-1850 », p. 166.
DAVIDOFF, Leonore. 1995. Worlds between, p. 16.
DAVIDOFF, Leonore. 1973. The best circles, p. 20.
Dont le texte-manifeste est SMITH-ROSENBERG, Carroll. 1975. « The female world of love and ritual : relations between women in nineteenth century America » Signs 1 (1) : 1-29.
HALL, Catherine & DAVIDOFF, Leonore. 1987. Family fortunes, p. 32.
Ibid., p. xxiii.
Ibid., p. 25.
HALL, Catherine. 1981. « Gender Divisions and Class Formation in the Birmingham Middle Class, 1780-1850 », p. 166.
DAVIDOFF, Leonore. 1995. Worlds between, p. 19.
Il est largement évoqué, quoique de manière souvent assez critique, dans ROWBOTHAM, Sheila. 1974. Women, resistance and revolution (voir par exemple les chapitres 1 et 2).
THÉBAUD, Françoise. 2007. Écrire l’histoire des femmes et du genre, p. 63.
DELAP, Lucy. 2020. Feminisms. A global history. Harmondsworth : Penguin, p. 16.
Ibid., p. 13.
DUBY, Georges & PERROT, Michèle. 1991. « Écrire l’histoire des femmes » in Histoire des femmes en occident, Paris : Plon.
LIDDINGTON, Jill. 1977. « Rediscovering suffrage history » History workshop 4, p. 194.
LIDDINGTON, Jill & NORRIS, Jill. 2000 [1978]. One hand tied behind us, p. 7.
LIDDINGTON, Jill. 1977. « Rediscovering suffrage history », p. 193.
LIDDINGTON, Jill & NORRIS, Jill. 2000 [1978]. One hand tied behind us, p. 7.
Ibid., p. 8.
LIDDINGTON, Jill. 1977. « Rediscovering suffrage history », p. 192.
TAYLOR, Barbara. 1979. « “The men are as bad as their masters…” », p. 21.
Voir par exemple ROWBOTHAM, Sheila. 1974. Women, resistance and revolution, p. 70.
TAYLOR, Barbara. 1979. « “The men are as bad as their masters…” », p. 25.
ROWBOTHAM, Sheila. 1974. Women, resistance and revolution, p. 7.
THÉBAUD, Françoise. 2007. Écrire l’histoire des femmes et du genre, p. 58.
DAVIN, Anna. 1988. « Redressing the balance or transforming the art ? The British experience », p. 63.
TAYLOR, Barbara. 1981. « Socialist feminism : utopian or scientific ? » in People’s History and Socialist Theory. Samuel, Raphael (éd.). Londres : Routledge & Kegan Paul, p. 162.
TAYLOR, Barbara. 1979. « “The men are as bad as their masters…” », p. 23.
TAYLOR, Barbara. 1981. « Socialist feminism : utopian or scientific ? », p. 162.
TAYLOR, Barbara. 1979. « “The men are as bad as their masters…” », p. 8. ROWBOTHAM, Sheila. 1974. Women, resistance and revolution, p. 94.
ROWBOTHAM, Sheila. 2014 [1974]. Women, resistance and revolution, p. 77.
Ibid., p. 177.
DELAP, Lucy. 2020. Feminisms, p. 12.
TAYLOR, Barbara. 1979. « “The men are as bad as their masters…” », p. 34.
DELAP, Lucy. 2020. Feminisms, p. 12.
Voir par exemple dans le champ de l’histoire orale : BORNAT, Joanna & DIAMOND, Hanna. « Women’s history and oral history : Developments and debates ».
SAMUEL, Raphael. 1994. Theatres of memory, Londres : Verso, p. 8.
RAMAZANOGLU, Caroline. 1992. « On feminist methodology : male reason versus female empowerment » Sociology 26 (2), p. 207-212.
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