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Dossier
2. Hispanistes et femmes de lettres : l'entrée en littérature par la traduction

Traducir para universalizar: el epistolario de Mathilde Pomès (1886-1977) como testimonio de su labor traductora en Francia

Traduire pour universaliser : le recueil épistolaire de Mathilde Pomès (1886-1977) comme témoignage de son travail de traductrice en France
Translating to universalise: Mathilde Pomès (1886-1977)’ epistolary collection as a testimony of her work as a woman translator in France
Marian Panchón Hidalgo

Résumés

L’hispaniste Mathilde Pomès est considérée comme l’une des traductrices françaises les plus remarquables et les plus influentes du XXe siècle. En témoignent les nombreuses lettres conservées par Pomès, qui se trouvent depuis 2016 à la Biblioteca Nacional de España (BNE) grâce à la donation d’Elisa Ruiz García. On peut y voir le rôle incontestable de Pomès en tant que médiatrice interculturelle, qui a décidé de rendre visibles des auteurs hispanophones inconnus du public cible français grâce à son statut de consacrante (Casanova, 2002) et à son appartenance au groupe dominant au sein du polysystème littéraire mondial (Even-Zohar, 1990). L’objectif de cet article est donc de présenter les échanges épistolaires entre Pomès et certains écrivains de langue espagnole afin de mieux connaître son travail de traductrice et l’opinion que ces intellectuels de l’époque avaient d’elle.

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Texte intégral

1. Mathilde Pomès, mediadora intercultural y consagrante

  • 1 Este artículo se enmarca en el proyecto de generación de conocimiento titulado «Diplomacia lingüíst (...)
  • 2 El concurso de agregación en el sistema educativo francés es la oposición más elevada de acceso a l (...)
  • 3 Patout, Paulette, op. cit., p. 308.

1Mathilde Pomès es, sin lugar a dudas, una de las hispanistas francesas más importantes del siglo XX1. Fue, entre otras cosas, la primera mujer en conseguir la agregación masculina de español en 1916, una oposición notablemente mejor valorada que la femenina2. Además, gracias a Valéry Larbaud se adentró en el mundo de la traducción y llegó a traducir tanto a autores españoles (Miguel de Unamuno, José Ortega y Gasset) como a latinoamericanos (Gabriela Mistral, Mariano Azuela, Agustín Yáñez). Pomès era considerada la mayor representante de la literatura española y latinoamericana en Francia, que a principios de siglo era apenas conocida en aquel país3.

  • 4 En aras de una mayor legibilidad, opto por el masculino genérico.
  • 5 Pomès, Mathilde, «Romancières espagnoles» [en línea], Revue des deux mondes (01/10/1960), p. 550-55 (...)
  • 6 En el artículo, Pomès escribe «Gavarrieta» en lugar de «Galvarriato» y «Kurz» en vez de «Kurtz».
  • 7 Pomès, Mathilde, «Le roman chilien» [en línea], Revue des deux mondes (15/02/1961), p. 722-725 [con (...)
  • 8 Pomès, Mathilde, «En Équateur» [en línea], Revue des deux mondes (15/07/1967), p. 224-227 [consulta (...)

2Su actividad epistolar con escritores y traductores hispanohablantes fue muy extensa y provechosa, facilitando, por ejemplo, las traducciones en 1930 del Cimetière marin de Paul Valéry por parte de Jorge Guillén y Mariano Brull, quienes la contactaron para obtener la autorización de Valéry4. Asimismo, Pomès dedicó parte de su tiempo a dar a conocer la literatura escrita en español a través de las reseñas que publicaba en revistas culturales francesas como La Revue des deux mondes, por lo que resulta evidente que no solo en aquel momento sino también en la actualidad se la considere una verdadera mediadora intercultural. En aquella época, visibilizó también la labor desempeñada por escritoras, que eran aún más desconocidas en el país galo. Así, en octubre de 1960, Pomès redactó un artículo relacionado con las novelistas españolas de posguerra, indicando que todas ellas estaban perfectamente a la altura de sus compañeros escritores5. Algunas de las figuras destacadas en su escrito fueron Carmen Laforet (1921-2004) y Ana María Matute (1925-2014), ambas ganadoras del premio Nadal en 1944 y 1959, respectivamente; Elena Soriano (1917-1996), con la que Pomès se carteó años antes; o autoras menos conocidas como Eulalia Galvarriato (1904-1997), Elena Quiroga (1921-1995) y Karmen Kurtz (1911-1999)6. Un año más tarde, en 1961, Pomès decidió centrarse en algunos novelistas del otro lado del Atlántico y dedicó una de sus reseñas a los chilenos Manuel Rojas (1896-1973), Salvador Reyes (1899-1970), Lautaro Yankas (1902-1990), Fernando Alegría (1918-2005) o Carlos Morla Lynch (1888-1969)7. Seis años después, en 1967, la trujamana publicó otro texto en el que hacía hincapié en algunos escritores ecuatorianos: Jorge Carrera Andrade (1903-1978), con el que precisamente intercambió correspondencia casi un año antes; Alfonso Rumazo González (1903-2002), con quien también mantuvo una relación epistolar en los años 60; o incluso la hija de éste, Lupe Rumazo (1933- )8.

  • 9 A modo de ejemplo, el escritor mexicano Agustín Yáñez (1904-1980) sabía que Pomès había elaborado u (...)
  • 10 El escritor Luis Oyarzún, por ejemplo, nunca recibió el número del Journal des Poètes en el que apa (...)
  • 11 En una de sus misivas, el argentino Eduardo Mallea explica a Pomès que había encargado el número de (...)
  • 12 Ruiz García, Elisa, Cartas a una mujer. Mathilde Pomès 1886-1977, Madrid, BNE, 2016.

3Gracias a las cartas de Pomès, sabemos que la mayoría de ellos conocían sus intervenciones en La Revue des deux mondes9, o en otras publicaciones como Journal des poètes, y que a menudo era ella quien les mandaba los números de la revista10, o bien eran ellos quienes intentaban procurarse un ejemplar11. Esta correspondencia, localizada desde 2016 en la Biblioteca Nacional de España (BNE), fue donada por Elisa Ruiz, profesora catedrática emérita de Paleografía de la Universidad Complutense de Madrid. La colección está compuesta por un millar de cartas de más de cien corresponsales de la intelectualidad peninsular e hispanoamericana, escritas durante los primeros sesenta años del siglo XX12. En septiembre de 2016, se inauguró la exposición «Cartas a una mujer», donde se presentaron algunas de las misivas que recibió Pomès por parte de intelectuales de la época.

  • 13 Casanova, Pascale, «Consécration et accumulation de capital littéraire. La traduction comme échange (...)
  • 14 BNE. MSS/21479/45. Fecha: 04/1931.
  • 15 BNE. MSS/21479/39. Fecha: 28/03/1966.
  • 16 Casanova, Pascale, op. cit. «Cuanto mayor es el prestigio del mediador, más noble es la traducción (...)
  • 17 BNE. MSS/21483/22. Fecha: 19/12/1954.
  • 18 Casanova, Pascale, op. cit., p. 13-14. «Para que sus propios textos sean traducidos, es decir, legi (...)
  • 19 Véanse, por ejemplo, Damrosch, David, What is World Literature?, Princeton, Princeton University Pr (...)
  • 20 BNE. MSS/21479/26. Fecha: 09/12/1961.

4Así, mi propósito en este artículo es presentar los intercambios epistolares que Pomès mantuvo con algunos autores españoles o latinoamericanos desconocidos en Francia y que ella decidió visibilizar a través de sus traducciones, dada su condición de consacrante (consagrante)13. Pomès, cuya posición como mediadora en el campo literario francés era sobresaliente, gozaba de muy buenas críticas por parte de los escritores a los que traducía, como la española Carmen Conde (1907-1996), que estimaba que sus poemas ganaron «sin duda en su feliz traducción»14, o incluso el ecuatoriano Carrera Andrade, que calificó a Pomès como «la mejor traductora de poesía» de Francia15. Efectivamente, estas valoraciones resultan de vital trascendencia, ya que «plus le prestige du médiateur est grand, plus la traduction est noble, plus elle consacre»16. Por ejemplo, Soriano, a sabiendas de que en el extranjero solo existía «una frívola y esporádica curiosidad por los “premios”»17, dejó en manos de Pomès su libro Caza menor (1951), con la esperanza de que llegara a ser conocido del otro lado de los Pirineos a pesar de no haber conseguido ningún galardón en España. En aquella época, Francia era una de las naciones literarias por excelencia y los autores luchaban «pour que leurs propres textes soient traduits, c’est-à-dire légitimés et consacrés dans le centre»18. Por lo tanto, la traducción era sinónimo de reconocimiento internacional para ellos, lo cual facilitaba su entrada en el espacio literario mundial19. Tal era la situación del mexicano Roberto Blanco Moheno (1920-2001), cuyo interés principal radicaba en «darse a conocer ante el enorme público europeo»20 a través de las traducciones de Pomès, siendo perfectamente consciente del valor que esto tenía a la hora de ser reconocido más allá de sus fronteras nacionales. Por consiguiente, la labor traductora y visibilizadora de Pomès revestía una gran importancia para todos aquellos escritores desconocidos que deseaban ganarse un espacio en el campo literario mundial de la época y con los que precisamente Pomès mantuvo una estrecha relación epistolar.

  • 21 Even-Zohar, Itamar, «Teoría de los polisistemas» [en línea], p. 3 [consultado el 23/03/2024] <URL: (...)

5El papel de la traducción es, pues, fundamental a la hora de canonizar una obra o a un escritor. Investigadores de la talla de Itamar Even-Zohar o Pascale Casanova otorgan especial valor a los procedimientos y a los efectos de la canonización. Entendemos por «canon» los libros referentes en el sistema literario mundial; en otras palabras, son lo que vulgarmente llamamos los «clásicos». Según Even-Zohar, la posición más común de las traducciones literarias dentro del sistema literario es periférica, aunque tal situación depende en gran parte de las circunstancias socioculturales de cada polisistema, entendiendo este como «un sistema múltiple, un sistema de varios sistemas con intersecciones y superposiciones mutuas, que usa diferentes opciones concurrentes, pero que funciona como un único todo estructurado, cuyos miembros son independientes»21. Even-Zohar defiende que la traducción literaria es un subsistema localizado dentro de unos sistemas mayores de tipo literario, social e histórico. Esta teoría de los polisistemas se encuentra dentro de un funcionalismo dinámico que se caracteriza por la complejidad, la flexibilidad y la apertura de los sistemas culturales que se relacionan los unos con los otros. Respecto al binomio centro-periferia, Even-Zohar considera que el centro del polisistema está formado por el repertorio canonizado más prestigioso según el grupo dominante, mientras que la periferia no se encuentra muy organizada y es menos poderosa institucionalmente. Lo interesante de este sistema es que los productos literarios se pueden mover del centro a la periferia o de la periferia al centro, aunque siempre será el grupo dominante quien controle qué fenómeno literario tiene que situarse en el centro. En resumen, la posición de la literatura traducida depende de las circunstancias socioculturales de cada polisistema y del rol de la traducción para crear textos originales en la literatura meta.

  • 22 BNE. Fecha: 24/06/1966.
  • 23 BNE. MSS/21482/14. Fecha: 11/06/1966.

6Por ejemplo, el escritor mexicano Eduardo Luquín (1896-1971) era consciente de la posición que ocupaba la literatura traducida en Francia y se lo hizo saber a Pomès. Este no creía que «algunos escritores franceses se interesarían por traducir al idioma de Francia una novela [Entre el Ángel y el demonio, 1964] que, como usted lo advierte, no se diferencia radicalmente de las producidas por los escritores franceses que usted califica de clásicos»22. Sin embargo, el español José María González de Mendoza (1893-1967) reconoció días antes que, en la novela Águila de Oro (1950) de su amigo Luquín, había algunos aspectos típicamente mexicanos que quizá por desconocidos o poco conocidos podrían atraer a los lectores franceses, por lo que dejó entender que en este caso su traducción podría suscitar interés en Francia23.

  • 24 En palabras de Antonio Asenjo, «[Pomès] [g]oza en Francia de un sólido prestigio literario». BNE. M (...)

7La investigadora Casanova, por su parte, no distinguía entre «centro» y «periferia», sino más bien entre «dominante» y «dominado». También condicionaba la traducción a la posición que las lenguas afectadas ocupan en el universo literario y a la relación que se establece entre las lenguas, como, por ejemplo, la traducción de un texto escrito en una lengua dominante (inglés) a una lengua dominada (sueco), la traducción de una lengua dominada (sueco) a una dominante (inglés), la traducción entre dos lenguas dominantes (francés-español) o la traducción entre dos lenguas dominadas (gallego-catalán). Según ella, la traducción está supeditada a la posición que ocupa el autor traducido tanto dentro del sistema literario autóctono como dentro del sistema literario universal. Según esta perspectiva, la traducción de un campo dominante a un campo dominado es una estrategia de acumulación, es decir, que permite importar capital literario a un sistema literario más «pobre», mientras que lo contrario sería una forma de consagración, es decir, la entrada de capital literario de un campo dominado a un campo dominante. Por eso, Casanova estima que la traducción es la principal vía de acceso de los escritores «dominados» al universo literario global, por lo que el traductor desempeña un papel esencial a la hora de canonizar (o no) un texto o simplemente para visibilizarlo a nivel mundial. Efectivamente, cuanto más prestigio tenga el traductor o mediador, como fue Pomès, más noble será la traducción y más consagrará24. No obstante, es necesario recordar que el traductor no es el único consagrante, ya que la traducción de un libro depende de una cadena muy compleja de mediadores (editores, críticos, agentes literarios, lectores bilingües, etc.).

  • 25 BNE., op. cit.
  • 26 BNE. MSS/21483/21.
  • 27 BNE. MSS/21479/43. Sin fecha.
  • 28 BNE. MSS/21482/35. Fecha: 14/10/1963.

8Según Casanova, existen diferentes tipos de consagrantes: los «consagrantes institucionales» —o traductores universitarios— y los «consagrantes consagrados». En este caso, Pomès sería «consagrante consagrada», dado que ella misma, que consagraba a través de sus traducciones, reseñas e intercambios epistolares, estaba ya consagrada en Francia y se le tenía un gran respeto dentro del hispanismo francés, como se aprecia en una carta que el escritor español Antonio Asenjo (1879-1940) envió al político Juan José Rocha (1877-1938) el día 9 de febrero de 1935, donde se detalla que Pomès es «una mujer que ama a España como a su propio país»25, o en otra carta escrita por el colombiano José Francisco Socarrás (1906-1995) y enviada el 13 de febrero de 1962 a Pomès en la que se le indica a la hispanista que sus apreciaciones sobre la obra Viento de Trópico (1961) le han llenado de satisfacción y orgullo teniendo en cuenta «su autoridad en materia de crítica literaria»26. También los escritores españoles más conocidos consagraron a Pomès al valorar positivamente su labor traductora, como Luis Cernuda (1902-1963) en uno de sus intercambios epistolares con Pomès, donde afirma que los originales son «más firmes en la traducción, maravillosa de exactitud política y verbal»27, o incluso el chileno Luis Oyarzún (1920-1972), quien consideró que sus traducciones «mejoran los originales»28. Según Casanova, a estos «consagrantes» también podría llamárseles «consagrantes carismáticos», puesto que llegan a consagrar a título personal.

2. La cuestión de los archivos de traducción

  • 29 Véanse, por ejemplo, Anokhina, Olga, Pétillon, Sabine, «De l’archive de la création aux processus c (...)
  • 30 Chesterman, Andrew, «The Name and Nature of Translator Studies», Hermes, nº 42 (2009), p. 13-22.

9La genética de las traducciones, cuyo enfoque ha ido ganando terreno en los estudios de traducción en los últimos quince años, tiene como objetivo recopilar información sobre el proceso del traductor o la traductora a la hora de interpretar el texto de partida y formular el texto de llegada29. Esta corriente se centra en la individualidad del traductor o traductora tanto en su carrera profesional como en su práctica personal a través del análisis de todos los epitextos de interés que giren en torno a su figura (correspondencia, contratos de traducción, borradores, galeradas, entrevistas, etc.). En 2009, el traductólogo Chesterman acuñó incluso el término «Translator Studies»30, lo que demuestra el reciente interés que ha despertado el aspecto humano de la traducción.

  • 31 Ketelaar, Éric, «(Dé)construire l’archive», La contemporaine, nº 82 (2006), p. 66.
  • 32 «Representación o más bien una reconstrucción hecha por el sistema en función».
  • 33 Spezzatti, Lucie, op. cit., p. 137.
  • 34 Perrot, Michelle, Les Femmes ou les silences de l’Histoire, Paris, Flammarion, 2012.
  • 35 Sobre la cuestión de la «inferioridad» de las traducciones y de sus traductores/as frente a los esc (...)
  • 36 Véanse, por ejemplo, Agostini-Ouafi, Viviana y Lavieri, Antonio (eds.), «Poétiques des archives : G (...)
  • 37 Véanse, por ejemplo, Guzmán Martínez, María Costanza, «Translation North and South: Composing the T (...)

10Lo cierto es que, como bien indica Ketelaar31, todo documento que se conserva es una «représentation ou plutôt une reconstruction faite par le système en fonction»32, lo que demuestra que estos objetos archivados no son neutros, al existir un acto que precede a su conservación, tanto por parte de las instituciones (archivos nacionales, bibliotecas, etc.) como por ciertos individuos que deciden conservar esos documentos33. Asimismo, las instituciones siempre han solido interesarse primero por los archivos de hombres34, otorgando a su vez mayor importancia a los archivos de escritores que a los archivos de traductores, considerado inferior el trabajo de estos últimos35. No obstante, gracias a una serie de publicaciones y eventos científicos recientes, no solo se ha hecho posible que progresivamente se visibilice, a través de los archivos, el trabajo del traductor en general36, sino también el de la traductora en particular37.

3. La correspondencia de Mathilde Pomès en la Biblioteca Nacional de España (BNE): el caso de los escritores hispanohablantes periféricos o dominados

11El epistolario completo de Pomès (MSS/21479-MSS/21484), que cuenta con 6 cajas donde se custodian cartas de más de 300 remitentes, se encuentra en la Biblioteca Nacional de España (BNE), en Madrid. Cabe señalar que no es posible la consulta en línea de su correspondencia, dado que se trata de documentación sujeta a derechos de autor. Por lo tanto, solo es posible examinar las misivas a través de la red interna de la BNE y en ordenadores preparados para la consulta de las escasas cartas que se han digitalizado.

12Para este artículo, me centraré solo en los intercambios de Pomès con algunos escritores hispanohablantes periféricos o dominados para entender qué consideración tenían de Pomès tales autores, que querían que sus libros fueran traducidos y, por tanto, consagrados por ella. En la siguiente tabla se indica la signatura, el nombre del autor o de la autora y las fechas de los documentos consultados:

Correspondencia entre Mathilde Pomès y algunos autores hispanohablantes (1930-1969)

Signatura

Autor/a

Fechas

MSS/21479/12

Antonio Asenjo

08/02/1935

09/02/1935

MSS/21479/22

José Bergamín

03/11/1934

MSS/21479/25

Amelia Biagioni

17/01/1969

12/05/1969

30/08/1969

16/09/1969

MSS/21479/26

Roberto Blanco Moheno

10/09/1961

12/09/1961

MSS/21479/32

Carlos Bousoño

22/03/1957

MSS/21479/39

Jorge Carrera Andrade

28/03/1966

MSS/21479/43

Luis Cernuda

sin fecha

MSS/21479/45

Carmen Conde

abril 1931

03/01/1968

MSS/21480/9

Luis Díez del Corral

29/05/1955

12/06/1955

28/07/1955

28/08/1955

12/09/1955

07/02/1956

11/02/1956

06/03/1956

MSS/21480/18

Joan Estelrich

03/11/1942

02/04/1948

27/01/1953

MSS/21481/5

Ventura García Calderón

¿1932?

[Sin fecha exacta]

MSS/21481/12

Alfonso Rumazo González

09/03/1966

20/06/1966

27/08/1967

20/04/1968

MSS/21481/20

Eulalia Galvarriato

17/06/1949

MSS/21482/4

Martín Luis Guzmán

28/09/1929

09/02/1930

17/02/1930

20/02/1930

20/03/1930

MSS/21482/14

Eduardo Luquín

José María González de Mendoza

31/07/1964

11/06/1966

18/06/1966

24/06/1966

MSS/21482/18

Eduardo Mallea

14/12/1941

11/02/1962

06/05/1962

02/07/1962

16/10/1962

MSS/21482/19

Manuel Maples Arce

29/02/1964

02/02/1966

MSS/21482/30

Salvador Novo

08/06/1934

08/08/1934

MSS/21482/35

Luis Oyarzún

31/05/1961

14/10/1963

12/04/1965

21/08/1965

MSS/21482/43

José Manuel Puig Casauranc

07/06/1934

08/08/1934

28/11/1934

MSS/21483/8

José Rojas y Moreno

24/05/1958

01/03/1960

MSS/21483/21

José Francisco Socarrás

13/02/1962

MSS/21483/22

Elena Soriano

19/12/1954

MSS/21484/3

Rodolfo Usigli

09/01/1962

02/02/1962

20/03/1962

MSS/21484/10

María Flora Yáñez

07/09/1955

MSS/21484/11

Agustín Yáñez

15/03/1961

21/05/1961

10/07/1961

24/09/1961

08/11/1961

MSS/21484/13

María Zambrano

15/05/1957

  • 38 L’Aigle et le serpent (1930), Editorial J.-O. Fourcade.
  • 39 BNE. MSS/21482/4. Fecha: 17/02/1930.
  • 40 BNE. MSS/21482/4. Fecha: 17/02/1930.
  • 41 BNE. MSS/21582/4. Fecha: 20/03/1930.
  • 42 BNE. MSS/21482/43. Fecha: 07/06/1934.
  • 43 BNE. MSS/21482/43. Fecha: 08/06/1934.
  • 44 BNE. MSS/21482/43. Fecha: 08/02/1935.
  • 45 BNE. MSS/21482/30. Fecha: 08/06/1934.
  • 46 BNE. MSS/21481/5. Fecha: ¿1932?

13Si nos centramos primero en autores latinoamericanos, cabe señalar la correspondencia del mexicano Martín Luis Guzmán (1887-1976), en la que se muestra muy satisfecho con la traducción de El águila y la serpiente (1928) de Pomès38. Así, Guzmán señala que es un trabajo «muy plausible, muy digno de elogio» y que hay pasajes que le han producido con su lectura una emoción semejante a la que experimentó al escribirlos39. No obstante, resulta interesante indicar que este pide a Pomès que convenza a los editores Jacques-Olivier Fourcade y Jean Cassou de que se publique la obra completa, «desde el principio hasta el final y sin otras supresiones que las indispensables para conseguir la unidad conveniente a los lectores franceses», o, en caso contrario, «no publicarla de ninguna manera». De hecho, explica que «en la página 134 ocurre un rompimiento tan brusco en el relato, con motivo de las supresiones anteriores, que sería indispensable añadir al principio del capítulo que allí empieza las líneas manuscritas». También Guzmán da su opinión en relación con una nota de traducción, que considera que le parece adecuada40, o incluso sobre el prefacio de Cendrars que quieren añadir ambos editores. Según Guzmán, dicho prólogo no tiene relación «con la literatura mexicana, ni con México o su revolución» y no ve la razón por la que se deberían publicar esas 32 páginas41. Otro autor mexicano traducido por Pomès fue Mariano Azuela (1873-1952). En una carta enviada por el escritor y ministro mexicano José Manuel Puig Casauranc (1888-1939) a la trujamana, este señala que no le es «en modo alguno desconocida la insuperable competencia» de Pomès como traductora42 y la felicita «por la maestría literaria con que ha proporcionado a nuestro máximo novelista [Mariano Azuela] un más amplio público de lengua francesa»43. El mismo Puig Casauranc calificó el trabajo de traducción de Pomès de su novela La hermana impura (1927) como «sencillamente perfecto»44. Incluso el poeta mexicano Salvador Novo (1904-1974) llegó a reconocer en una de sus epístolas dirigidas a Pomès que ella estaba «completamente de moda en México» y que esto se debía a que Puig Casauranc había querido que Pomès tradujera La hermana impura45. Por otra parte, el escritor peruano Ventura García Calderón (1886-1959) se mostraba encantado de que Pomès tradujera su ensayo sobre el conquistador46:

Mi querida Matilde

He leído esa página como debe leerse todo elogio, con objetividad, como si me hubiera muerto —para darme cuenta, una vez más, de lo que significa la amistad. Siempre envuelve usted a sus preferidos con el velo de la reina Mab…
Encantado de que traduzca usted mi ensayo sobre el conquistador, pero con la condición sine qua non de que encabece usted mis páginas con una suya —enhiesta y armoniosa— sobre aquel español tan calumniado.
Un gran abrazo con todo fervor de gratitud
Ventura

  • 47 BNE. MSS/21479/39.
  • 48 BNE. MSS/21484/3. Fecha: 09/01/1962.
  • 49 BNE. MSS/21482/18. Fecha: 11/02/1962.

14Asimismo, cabe mencionar los comentarios sobre la labor traductora de Pomès de otros escritores latinoamericanos, tales como el ecuatoriano Jorge Carrera Andrade que, en su carta del 28 de marzo de 196647, declaró que se «sentiría muy honrado si la traducción la hiciese usted [Pomès], con su profundo conocimiento del español, su finísima sensibilidad poética y su alto prestigio». El mexicano Rodolfo Usigli (1905-1979), por su parte, indicó que nada podría halagarle más que ver uno de sus libros traducidos por Pomès. Además, le sugirió traducir su tragedia Corona de Fuego (1965), que fue «generalmente censurada por la crítica mexicana y […] totalmente incomprendida»48. Del mismo modo, el escritor y diplomático argentino Eduardo Mallea (1903-1982) juzgó a Pomès de «lectora ilustra y avezada» y, en consecuencia, de «traductora eminente»49.

  • 50 Por ejemplo, Biagioni tildó de «maravillosa, perfecta en todo» la versión de Pomès de un poema suyo (...)
  • 51 BNE. MSS/21483/22. Fecha: 19/12/1954.
  • 52 BNE.. MSS/21484/13. Fecha: 15/05/1957.

15Por otra parte, autoras españolas de la talla de Elena Soriano o María Zambrano (1904-1991), o también latinoamericanas como la chilena María Flora Yáñez (1898-1982) y la argentina Amelia Biagioni (1916-2000), valoraron especialmente la opinión de Pomès en cuanto a una posible traducción de su obra y en múltiples ocasiones consideraron que sus versiones al francés eran excelentes50. Así, la aspiración máxima de Soriano era ser traducida por Pomès, posiblemente por su importancia en el mundo hispánico francés, y también porque era consciente de que tenía «relación con traductores y editores de toda solvencia» y por eso se atrevía a pedir la colaboración de Pomès, fuera esta de forma directa o indirecta51. En esta misma carta, Soriano hizo también alusión a los premios literarios para que una obra se tradujera y se conociera más allá de sus fronteras. Los consideraba «un negocio turbio», una «especie de estraperlo literario», dando a entender que quizá los escritores, gracias a esos galardones, podían moverse de la periferia al centro de manera poco legítima o por factores externos, independientes de la calidad de la obra recompensada. En lo que respecta a Zambrano, esta indicó en su correspondencia que quería conocer la opinión de Pomès sobre la posibilidad de traducir su libro, siendo conocedora de la posición consagrante de Pomès en Francia52:

París 15 mayo 1957
49 Rue de Rennes
(Chez Mme Prigand)
Madame Matilde Pomès


Estimada amiga:
Perdóneme que la llame así. Espero recuerde que nuestro común amigo Mariano Brull, que en paz descanse, me llevó una tarde a conocerla a Vd., a su casa, hace ya años.
Le envío mi último libro, publicado en México. Recibí muy pocos ejemplares. Aquí, en París, donde voy a quedarme unos pocos días, he podido hacerme con dos o tres.
Espero tenga Vd. algún tiempo que dedicarle. Su juicio me es precioso, desde todos los puntos de vista y en especial en el de la posible traducción al francés.
Antes de marcharme, me gustaría ir a visitarla —avisándola previamente— y que me dé Vd. sus impresiones.

Con el mejor de los recuerdos y mi estimación más verdadera, le envío un saludo.

María Zambrano

  • 53 BNE. MSS/21484/10. Fecha: 07/09/1955.
  • 54 BNE. MSS/21482/19. Fecha: 02/02/1966.

16Por último, cabe mencionar la correspondencia de Yáñez, la cual estaba muy contenta de saber que a Pomès le había gustado Las cenizas (1949) y que quizá gracias a su influencia podría colocar su novela en la editorial Stock53. En esta carta se observa claramente esa posición periférica o de «literatura dominada» en relación con la literatura dominante o europea. En ella, Yáñez comentaba que «la tragedia de nosotros, escritores sudamericanos, es que los europeos no tienen aún fe en lo que creamos y, por lo tanto, se resisten a publicarnos temiendo del público una indiferencia que hasta ahora nada destruye». Sin embargo, ya en los años 60 y gracias al boom latinoamericano, Francia empezó a interesarse por los libros hispanoamericanos, como lo indica el poeta mexicano Manuel Maples Arce (1900-1981)54:

Embajada de México
Beirut, Líbano
Beirut, a 2 de febrero de 1966.

Señorita Matilde Pomès,
Rue Grenelle 20,
París, Francia

Muy querida amiga:

Tuve el gusto de recibir sus letras del primero de enero. Solo siento lo que me cuenta de su enfermedad, que estaba lejos de imaginarme, y el riguroso invierno que está pasando. Aquí el tiempo no puede ser más placentero, dieciocho grados, que a veces suben hasta veintitrés. Mar azul y cielo espléndido, apenas estropeado por uno que otro vendaval.
Tenía el proyecto de ir a París, aprovechando un permiso de diez días, pero he debido aplazarlo, a causa de una comisión que debo cumplir antes. Mi Gobierno acaba de acreditarme en Pakistán, pero conservándome mi carácter de Embajador de Líbano y mi residencia en Beirut. Tan pronto como tenga mis cartas credenciales, viajaré. Esto me permitirá también asomarme al mundo extraño y dramático de la India, que siempre me ha interesado. Calculo que este viaje pueda durar aproximadamente un mes.
No olvide que mi casa está a su disposición. Esto no se lo digo por fórmula; crea que se la ofrezco con sincera cordialidad y el beneplácito de mi mujer y mi hija. Ambas estarían encantadas de tenerla a nuestro lado. Si cree que una estancia en el Líbano sea benéfica para su salud, no vacile en venir a ésta.
He visto, efectivamente, que hay interés en Francia por los libros latinoamericanos. Ojalá pudiera yo encontrar un editor. Estoy al atisbo de una ocasión favorable. Si usted sabe de alguno, tenga la bondad de señalármelo, en la seguridad completa de que quien se arriesgue, nada perdería conmigo, pues, en todo caso, yo me comprometería a resarcirlo.
Deseo que se recupere pronto y totalmente.
Ya sabe cuánto la quiere su afectísimo amigo.

Manuel Maples Arce

  • 55 BNE. MSS/21479/45. Fecha: abril 1931.

17También autoras como Conde no solo solicitaban a Pomès la traducción al francés de algún libro suyo, sino que también agradecían «el magnífico trabajo» de la trujamana cuando ya había llevado a cabo la traducción, como en el caso del poemario Brocal (1928). En opinión de Conde, Pomès «ha escogido bien y ha traducido mejor», de modo que la autora estaba «muy contenta» con su traducción55.

  • 56 BNE. MSS/21480/18. Fecha: 02/04/1948.
  • 57 BNE. MSS/21479/32. Fecha: 22/03/1957.
  • 58 BNE. MSS/21479/12. Fecha: 09/02/1935.
  • 59 BNE. MSS/21483/8. Fecha: 01/03/1960.

18En cuanto a los escritores españoles, resulta interesante citar los comentarios del autor y político español Joan Estelrich (1896-1958) en relación con la traducción del Romancero gitano que Pomès realizó. Él estaba seguro del éxito de la versión francesa y lo que le «extrañaría sería lo contrario», recalcando que «no hay como un buen poeta para verter la buena poesía»56. Carlos Bousoño (1923-2015), por su parte, se sorprendió «de ver cómo ha sabido verter al francés con poesía genuina» sus composiciones castellanas57 y reconoció que admiraba a Pomès porque esta tenía «un talento extraño» a la hora de traducir poesía, lo cual le permitió ganar «reputación en estas tareas» a nivel internacional. Tal admiración era compartida por el escritor Antonio Asenjo (1879-1940), quien explicó al político José Rocha que, a pesar de ser francesa, sentía un «españolismo tan acendrado» que merecía, a su juicio, una distinción por parte del Gobierno de la República española58. Incluso José Rojas y Moreno (1893-1973), embajador de España en Francia de 1952 a 1960, admitió que rara vez había conocido a «un ser con sensibilidad más a flor de piel» que la de Pomès59.

Conclusiones

  • 60 BNE. MSS/21484/11. Fecha: 15/03/1961.
  • 61 BNE. MSS/21484/11. Fecha: 10/07/1961.
  • 62 BNE. MSS/21480/9. Fecha: 12/06/1955.
  • 63 BNE. MSS/21480/9. Fecha: 07/02/1956.

19Tras consultar parte del epistolario de la hispanista francesa Mathilde Pomès en la BNE, resulta indiscutible reconocer su valiosa labor en calidad de mediadora intercultural y consagrante. Efectivamente, gracias a ella, algunos escritores hispanohablantes conocidos en sus respectivos países pudieron traducirse y visibilizarse en Francia, tales como el mexicano Agustín Yáñez, que tildó la traducción de Al filo del agua (1947) de «excepcional»60; además, consideró que dicha versión tuvo una «magnífica recepción» en México61. La labor de Pomés incluso favoreció a aquellos autores que se encontraban en la periferia de su sistema literario autóctono, a saber, el español Luis Díez del Corral (1911-1998), que agradeció directamente a Pomès el haber proclamado juicios favorables de su obra El rapto de Europa (1954) y el haber decidido verterla al francés62; estaba seguro de que su traducción había resultado perfecta «desde todos los puntos de vista»63. En ese sentido, Pomès, que pertenecía al grupo dominante, intentó desplazarlos de la periferia al centro gracias al poder que ejercían sus reseñas, traducciones y contactos con editoriales francesas. Estos escritores, conscientes de la posición central de Francia en el sistema literario mundial —sobre todo hasta los años 60 y 70— deseaban ser traducidos al francés, ya que la traducción implicaba la universalización y, por ende, la posible canonización de sus textos en Francia en general y en París en particular, lo que en aquella época se denominaba, en palabras de Pascale Casanova, el meridiano de Greenwich de la literatura.

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Bibliographie

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VV.AA. Epistolario de Mathilde Pomès, MSS/21479-MSS/21484, Madrid, BNE.

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Notes

1 Este artículo se enmarca en el proyecto de generación de conocimiento titulado «Diplomacia lingüística. La lengua española y la proyección internacional de España: del Centro de Estudios Históricos al Instituto Cervantes, 1910-1991 (DIPLIN)» (Ref. PID2023-149545OA-I00. AEI, Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, cofinanciado por la UE).

2 El concurso de agregación en el sistema educativo francés es la oposición más elevada de acceso a la condición de profesor de la enseñanza pública en Francia. En España sería el equivalente a catedrático de instituto. Véase Patout, Paulette, «In Memoriam : Mathilde Pomès» [en línea], Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien, nº 29 (1977), p. 307 [consultado el 06/11/2024] <URL: https://www.persee.fr/doc/carav_0008-0152_1977_num1_2127. Para más información sobre la figura de Pomès, véase García, Carlos, «Mathilde Pomès y Guillermo de Torre (1923-1935). Al margen de una antología» [en línea], 2017 [consultado el 10/02/2024] <URL: https://www.academia.edu/31053633/Mathilde_Pom%C3%A8s_y_Guillermo_de_Torre_1923-1935_.

3 Patout, Paulette, op. cit., p. 308.

4 En aras de una mayor legibilidad, opto por el masculino genérico.

5 Pomès, Mathilde, «Romancières espagnoles» [en línea], Revue des deux mondes (01/10/1960), p. 550-552 [consultada el 14/12/2023] <URL : https://www.revuedesdeuxmondes.fr/article-revue/romancieres-espagnoles/

6 En el artículo, Pomès escribe «Gavarrieta» en lugar de «Galvarriato» y «Kurz» en vez de «Kurtz».

7 Pomès, Mathilde, «Le roman chilien» [en línea], Revue des deux mondes (15/02/1961), p. 722-725 [consultada el 14/12/2023] <URL: https://www.jstor.org/stable/44588845

8 Pomès, Mathilde, «En Équateur» [en línea], Revue des deux mondes (15/07/1967), p. 224-227 [consultada el 14/12/2023] <URL: https://www.revuedesdeuxmondes.fr/article-revue/en-equateur/

9 A modo de ejemplo, el escritor mexicano Agustín Yáñez (1904-1980) sabía que Pomès había elaborado un estudio sobre la novela mexicana en dicha revista. Véase Biblioteca Nacional de España (BNE). MSS/21484/11. Fecha: 08/11/1961.

10 El escritor Luis Oyarzún, por ejemplo, nunca recibió el número del Journal des Poètes en el que aparecían las traducciones de sus versos. En su carta del 14 de octubre de 1963, preguntó a Pomès si todavía podía conseguir dicho ejemplar. Véase BNE. MSS/21482/35.

11 En una de sus misivas, el argentino Eduardo Mallea explica a Pomès que había encargado el número de la Revue des deux mondes publicado el 1 de febrero de 1961 y que oportunamente le escribiría sobre su artículo. Véase BNE. MSS/21482/18. Fecha: 02/07/1962.

12 Ruiz García, Elisa, Cartas a una mujer. Mathilde Pomès 1886-1977, Madrid, BNE, 2016.

13 Casanova, Pascale, «Consécration et accumulation de capital littéraire. La traduction comme échange inégal», Actes de la recherche en sciences sociales, nº 2(144) (2002), p. 17.

14 BNE. MSS/21479/45. Fecha: 04/1931.

15 BNE. MSS/21479/39. Fecha: 28/03/1966.

16 Casanova, Pascale, op. cit. «Cuanto mayor es el prestigio del mediador, más noble es la traducción y más consagra». Todas las traducciones son mías, salvo que se indique lo contrario.

17 BNE. MSS/21483/22. Fecha: 19/12/1954.

18 Casanova, Pascale, op. cit., p. 13-14. «Para que sus propios textos sean traducidos, es decir, legitimados y consagrados en el centro».

19 Véanse, por ejemplo, Damrosch, David, What is World Literature?, Princeton, Princeton University Press, 2003; Hernández González, María Isabel y López Fonseca, Antonio, Literatura mundial y traducción, Madrid, Síntesis, 2017.

20 BNE. MSS/21479/26. Fecha: 09/12/1961.

21 Even-Zohar, Itamar, «Teoría de los polisistemas» [en línea], p. 3 [consultado el 23/03/2024] <URL: https://www.tau.ac.il/~itamarez/works/papers/trabajos/EZ-teoria-polisistemas.pdf

Traducción de Ricardo Bermúdez Otero del artículo «Polysystem Theory», Poetics Today, nº1(11) (1990).

22 BNE. Fecha: 24/06/1966.

23 BNE. MSS/21482/14. Fecha: 11/06/1966.

24 En palabras de Antonio Asenjo, «[Pomès] [g]oza en Francia de un sólido prestigio literario». BNE. MSS/21479/12. Fecha: 08/02/1935.

25 BNE., op. cit.

26 BNE. MSS/21483/21.

27 BNE. MSS/21479/43. Sin fecha.

28 BNE. MSS/21482/35. Fecha: 14/10/1963.

29 Véanse, por ejemplo, Anokhina, Olga, Pétillon, Sabine, «De l’archive de la création aux processus cognitifs», Olga Anokhina y Sabine Pétillon (eds.), Critique Génétique, Concepts, Méthodes, Outils, Paris, Éditions de l’IMEC, 2009, p. 5; Cordingley, Anthony, «Genetic Translation Studies», Federico Zanettin y Christopher Rundle (eds.), The Routledge Handbook of Translation and Methodology, London, Routledge, 2022, p. 123-138; Spezzatti, Lucie, «Approche génétique des archives de la traductrice littéraire Lise Chapuis», Panchón Hidalgo, Marian (ed.), Traductions, traductrices et femmes (re)traduites : la place des sources, Cahiers d’ALLHiS, nº 8, Neuville-sur-Saône, Éditions Chemins de tr@verse, 2024, p. 135-156.

30 Chesterman, Andrew, «The Name and Nature of Translator Studies», Hermes, nº 42 (2009), p. 13-22.

31 Ketelaar, Éric, «(Dé)construire l’archive», La contemporaine, nº 82 (2006), p. 66.

32 «Representación o más bien una reconstrucción hecha por el sistema en función».

33 Spezzatti, Lucie, op. cit., p. 137.

34 Perrot, Michelle, Les Femmes ou les silences de l’Histoire, Paris, Flammarion, 2012.

35 Sobre la cuestión de la «inferioridad» de las traducciones y de sus traductores/as frente a los escritos originales y sus autores/as, véase el volumen de Panchón Hidalgo, Marian (ed.), Traductions, traductrices et femmes (re)traduites : la place des sources, Cahiers d’ALLHiS, nº 8, Neuville-sur-Saône, Éditions Chemins de tr@verse, 2024, y en especial los capítulos de Danielle Thien (p. 13-30), Galyna Dranenko y Valeriia Kovalenko (p. 31-45), Cécile Fourrel de Frettes (p. 47-67) y Lucie Spezzatti (p. 135-156).

36 Véanse, por ejemplo, Agostini-Ouafi, Viviana y Lavieri, Antonio (eds.), «Poétiques des archives : Genèse des traductions et communautés de pratique», Transalpina, nº 18 (2015); Arber, Solange, «L’écriture de la traduction : les brouillons d’Elmar Tophoven», Geneviève Henrot Sostero (ed.), Archéologies(s) de la traduction, Paris, Garnier, 2020, p. 117-128; Hersant, Patrick (ed.), «Dans l’archive des traducteurs», Palimpsestes, nº 34 (2020); Cordingley, Anthony y Montini, Chiara (eds.), «Towards a Genetics of Translation», Linguistica Antverpiensia, nº 32 (2020); Cordingley, Anthony y Hersant, Patrick (eds.), «Archives de traduction», Meta, vol. 66, nº 1 (abril 2021); Nunes, Ariadne, Moura, Joana y Pacheco Pinto, Marta (eds.), Genetic Translation Studies: Conflict and Collaboration in Liminal Spaces, London, Bloomsbury, 2022; Montini, Chiara y Sofo, Giuseppe (eds.), «Génétique des traductions», Continents manuscrits, nº 21 (2023).

37 Véanse, por ejemplo, Guzmán Martínez, María Costanza, «Translation North and South: Composing the Translator’s Archive», TTR, vol. 26, nº 2 (2º semestre 2013), p. 171-191; Guzmán Martínez, María Costanza, «Voces que viajan, narrativas en flujo. Las traductoras y los traductores como agentes de circulación de la literatura latinoamericana», Revista Chilena de Literatura, nº 105 (mayo 2022), p. 125-150. En cuanto a los eventos científicos, véanse el coloquio internacional organizado por Panchón Hidalgo, Marian, «Traductions, traductrices et femmes (re)traduites : la place des re(s)-sources» [en línea], Université Jean Monnet, Saint-Étienne, 23 y 24 de febrero de 2023 [consultado el 23/03/2024] <URL: https://www.univ-st-etienne.fr/fr/allhis/agenda-2021-2025/fevrier-2023.html ; la jornada internacional de Sardin, Pascale, «Les femmes dans les archives littéraires et éditoriales : traduire au XXe siècle et au début du XXIe siècle» [en línea], Université Bordeaux Montaigne, 6 de octubre de 2023 [consultado el 23/03/2024] <URL: https://climas.u-bordeaux-montaigne.fr/colloques/612-journee-detude-les-femmes-dans-les-archives-litteraires-et-editoriales-traduire-au-xxe-siecle-et-au-debut-du-xxie-siecle-6-octobre-2023

; o las jornadas internacionales organizadas por Panchón Hidalgo, Marian, «Traductoras (in)visibilizadas: su recuperación a través de los archivos» [en línea], Universidad de Granada, 28 y 29 de noviembre de 2024 [consultado el 21/11/2024] <URL: https://fti.ugr.es/facultad/noticias/traductoras-invisibilizadas-su-recuperacion-traves-los-archivos

38 L’Aigle et le serpent (1930), Editorial J.-O. Fourcade.

39 BNE. MSS/21482/4. Fecha: 17/02/1930.

40 BNE. MSS/21482/4. Fecha: 17/02/1930.

41 BNE. MSS/21582/4. Fecha: 20/03/1930.

42 BNE. MSS/21482/43. Fecha: 07/06/1934.

43 BNE. MSS/21482/43. Fecha: 08/06/1934.

44 BNE. MSS/21482/43. Fecha: 08/02/1935.

45 BNE. MSS/21482/30. Fecha: 08/06/1934.

46 BNE. MSS/21481/5. Fecha: ¿1932?

47 BNE. MSS/21479/39.

48 BNE. MSS/21484/3. Fecha: 09/01/1962.

49 BNE. MSS/21482/18. Fecha: 11/02/1962.

50 Por ejemplo, Biagioni tildó de «maravillosa, perfecta en todo» la versión de Pomès de un poema suyo (BNE. MSS/21479/25. Fecha: 30/08/1969).

51 BNE. MSS/21483/22. Fecha: 19/12/1954.

52 BNE.. MSS/21484/13. Fecha: 15/05/1957.

53 BNE. MSS/21484/10. Fecha: 07/09/1955.

54 BNE. MSS/21482/19. Fecha: 02/02/1966.

55 BNE. MSS/21479/45. Fecha: abril 1931.

56 BNE. MSS/21480/18. Fecha: 02/04/1948.

57 BNE. MSS/21479/32. Fecha: 22/03/1957.

58 BNE. MSS/21479/12. Fecha: 09/02/1935.

59 BNE. MSS/21483/8. Fecha: 01/03/1960.

60 BNE. MSS/21484/11. Fecha: 15/03/1961.

61 BNE. MSS/21484/11. Fecha: 10/07/1961.

62 BNE. MSS/21480/9. Fecha: 12/06/1955.

63 BNE. MSS/21480/9. Fecha: 07/02/1956.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Marian Panchón Hidalgo, « Traducir para universalizar: el epistolario de Mathilde Pomès (1886-1977) como testimonio de su labor traductora en Francia »HispanismeS [En ligne], 24 | 2024, mis en ligne le 01 décembre 2024, consulté le 10 mai 2026. URL : http://journals.openedition.org/hispanismes/22152 ; DOI : https://doi.org/10.4000/133r9

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