• 1 Cf. Mónica Castillo Lluch, « El Corpus oral de la lengua española en la Suiza francófona (COLESfran (...)

1Cet article présente un projet d’interviews sociolinguistiques que nous menons depuis 2013 à l’Université de Lausanne en vue d’explorer différents aspects du bilinguisme de la communauté espagnole et hispano-américaine en Suisse romande1. L’ensemble de ces interviews constitue le Corpus oral de la lengua española en la Suiza francófona (COLESfran) et se prête à une analyse linguistique selon une double approche : sociologique et structurelle. Du point de vue de la sociologie des langues dans le contexte de la migration, le corpus permet de connaître le processus d’intégration linguistique de cette communauté en Suisse et ses attitudes envers les langues d’origine et d’accueil ; d’un point de vue structurel, il révèle l’influence que le français exerce sur l’espagnol de ces locuteurs bilingues.

• 2 Selon les données de l’Instituto nacional de estadística (INE) (« Estadística del padrón de español (...)
• 3 Selon des données de 2019 de l’OFS, qui ne tiennent compte que des mono-nationaux <URL : https://ww (...)
• 4 Je tiens à remercier Amélie de Flaugergues, cheffe de projets à l’OFS, de m’avoir fourni ces inform (...)

3Dans le petit pays du continent européen qu’est la Suisse (environ 41.000 km2 et 8.600.000 habitants en 2019), le nombre de résidents espagnols et hispano-américains est remarquable et devient proportionnellement exceptionnel par rapport aux pays voisins. Si l’on considère notamment le nombre de résidents espagnols, il s’agit en fait, par rapport à la population dans son ensemble, du plus élevé de tous les pays choisis par les Espagnols comme destination migratoire. Alors qu’en 2019, en France, en Allemagne ou au Royaume-Uni, les Espagnols étaient respectivement 273 290, 167 151 et 152 291 – ce qui correspond à 0,4 %, 0,2 %, 0,23 % de la population –, en Suisse, ils étaient 124 414, soit 1,4 %2. En Suisse romande, ce pourcentage augmente et dans des villes comme Lausanne et Genève, il atteint 3,5 % et 3,9 % des habitants respectivement3, ce qui signifie qu’un Lausannois sur 28 et un Genevois sur 25 est espagnol (voire un Lausannois sur 20 et un Genevois sur 18 si l’on compte les personnes binationales). Dans ces deux villes, en 2018, 7,5 % et 9,6 %4 ont déclaré que l’espagnol était l’une de leurs langues principales, soit une personne sur 13 à Lausanne et une sur 10 à Genève. Avec ces taux d’hispanophones (espagnols notamment), le nord-ouest du lac Léman se distingue dans la géographie suisse, européenne et mondiale.

• 5 En ligne : <URL : https://www.admin.ch/opc/fr/classified-compilation/19610027/index.html [consulté (...)

4La Suisse a commencé à attirer les Espagnols dans le contexte des Trente Glorieuses, plus précisément à partir de 1961, lorsque l’Espagne a conclu avec ce pays un accord bilatéral d’immigration5. La main-d’œuvre espagnole est dès lors devenue une alternative à la main-d’œuvre italienne, qui avait pris de l’importance dans les années 50, mais depuis 1960 était devenue moins attrayante en raison des exigences du gouvernement italien, qui voulait de meilleures conditions pour ses travailleurs dans la Confédération suisse. En 1970, le nombre d’Espagnols est passé à 121 239 entre résidents permanents et temporaires. Le bien-être économique et social du pays explique pourquoi ce chiffre n’a baissé qu’en 1990, coïncidant avec la période de plus grand développement économique de l’Espagne. En 2010, le nombre d’Espagnols résidents permanents représentait la moitié de celui des années 70 (64 126), mais, à partir de cette date et en raison de la nouvelle crise économique mondiale, le nombre de migrations a de nouveau augmenté, pour atteindre 84.362 résidents permanents mono-nationaux en 2019 (selon les données de l’OFS, lesquelles augmentent de 47 % pour l’INE (124 414), qui inclut les résidents binationaux).

• 6 Les Hispano-américains étaient au nombre de 7.178 à la fin de 1980 et 11.840 à la fin de 1990, mais (...)
• 7 Par ailleurs, dans les statistiques suisses ne figurent pas parmi les Hispano-américains ceux qui s (...)
• 8 Pour plus de détails sur les nationalités des Hispano-américains vivant en Suisse, cf. le graphique (...)

5La migration vers la Suisse des Hispano-américains a commencé dans les années 1970 avec l’exil politique des Chiliens et des Argentins et s’est progressivement accrue au cours des décennies suivantes pour atteindre 32.836 résidents permanents en 2019, selon l’OFS6. À ce nombre d’Hispano-américains en Suisse, il faut ajouter ceux qui dans les statistiques sont considérés comme Espagnols, car ils ont obtenu un passeport en Espagne à la suite d’une période migratoire dans ce pays7. Par conséquent, il convient de noter que l’écart entre le nombre d’Espagnols et d’Américains d’origine hispanique est désormais bien moins important que par le passé. La figure 1 montre la dynamique migratoire qui vient d’être décrite8.

• 10 Cf. l’étude de Verónica Sánchez Abchi, « Spanish as a heritage language in Switzerland », Kim Potow (...)

10Du point de vue de la sociologie des langues dans le contexte de la migration, ce corpus vise à découvrir, tout d’abord, comment s’est déroulé le processus d’intégration sociolinguistique des hispanophones de première génération et quel a été l’impact sur ce processus de variables telles qu’un éventuel bilinguisme antérieur, l’activité professionnelle, le couple (hispanophone ou francophone), la famille, les amis, les relations avec l’Espagne et l’accès à des cours de français. Un deuxième objectif consiste à analyser les attitudes linguistiques de ces hispanophones envers leurs enfants et petits-enfants et l’évolution possible dans le temps de leur représentation de l’espagnol et du français. En ce qui concerne les deuxième et troisième générations, le COLESfran sert à explorer comment elles développent des compétences en espagnol, leur utilisation des cours de langue et de culture d’origine10 et leurs représentations sur leur langue d’héritage. En outre, en raison des relations que peuvent établir en Suisse des hispanophones originaires de régions très éloignées et donc dialectalement différentes, il est important de connaître les représentations que ces locuteurs ont de leur variété et celles des autres locuteurs, ainsi que les attitudes qu’ils manifestent dans les situations d’interaction avec des hispanophones d’autres régions, en particulier s’ils déclarent converger ou non avec les dialectes de leurs interlocuteurs.

• 11 Dans Mónica Castillo Lluch, « El Corpus oral de la lengua española en la Suiza francófona (COLESfra (...)

11D’un point de vue sociolinguistique, le COLESfran prétend servir comme base de données pour analyser l’espagnol de différentes générations d’hispanophones résidant en Suisse romande et notamment les phénomènes de contact avec le français qui le façonnent11. L’intérêt principal de ce corpus réside justement dans le fait qu’il enregistre les transferts du français observables dans le discours des participants hispanophones et permet d’identifier ceux qu’on détecte à un niveau supra-individuel qui peuvent configurer une variété de contact espagnol-français. Par ailleurs, ce corpus permet l’observation dans la pratique des phénomènes d’accommodation entre les hispanophones de diverses aires dialectales qui cohabitent en Suisse. Les deux types de convergences, le transfert et l’accommodation, pourront être étudiés en lien avec des variables externes (génération, âge d’arrivée en Suisse, autres expériences migratoires, bilinguisme avant la migration, couple francophone ou hispanophone, niveau d’études, représentations et attitudes envers l’espagnol, le français et les autres dialectes espagnols, etc.) recueillies également dans le corpus.

• 12 Sur notre site web El español en la Suiza francófona. COLESfran (Corpus oral de la lengua española (...)

12Pour ce qui est de la méthodologie, le COLESfran se développe avec la participation de linguistes et d’étudiant·e·s de la Section d’espagnol de l’UNIL, qui réalisent des enregistrements vidéo et audio d’entretiens semi-dirigés dans lesquels les participant·e·s s’expriment sur leurs pratiques linguistiques et sociales. Nous disposons de plusieurs questionnaires en fonction de la génération à laquelle appartiennent les personnes interrogées12. Pour les participants de la 1ère génération (G1), les questions portent sur leur expérience de la migration et sur l’histoire de leur vie et de leur intégration linguistique en Suisse. Le questionnaire est structuré en 13 modules thématiques :

• 13 Cf. Marimar Rufino Morales, « Estudio comparativo de métodos de transcripción para corpus orales : (...)

18Afin d’optimiser ce travail de transcription, nous avons l’intention d’utiliser dans la prochaine étape une technique qui donne d’excellents résultats au COLEM (Corpus oral de la lengua española en Montreal) : le off-line respeaking associé à un programme de reconnaissance automatique de la parole, méthode utilisée pour le sous-titrage en direct à la télévision, qui en théorie réduit à trois heures la transcription d’une heure d’interview13. Une telle performance serait sans doute inférieure dans le cas du COLESfran – car dans notre corpus l’intervention de plusieurs intervieweurs et interviewés provoque fréquemment des chevauchements de parole assez laborieux à transcrire –, mais le gain de temps prévisible par rapport à la durée actuelle d’une transcription d’une heure (environ 30 heures de travail) contribuerait sensiblement au succès du projet et mérite bien l’investissement en formation et en programmes informatiques.

• 14 La liste des étudiant·e·s ayant collaboré au COLESfran se trouve sur notre site web El español en l (...)
• 15 Eva Gugenberger, « Aculturación e hibrididad lingüística : Propuesta de un modelo teórico-analítico (...)

20Le corpus est créé en collaboration avec les étudiant·e·s (principalement du niveau master, mais occasionnellement aussi du bachelor) de la Section d’espagnol de l’UNIL, où depuis 2013 l’auteure de cet article et Elena Diez del Corral Areta proposent régulièrement des cours portant sur la linguistique de la migration et le contact linguistique14. Dans ce cadre, les étudiants mènent des entretiens comme travail de terrain avant d’en analyser les contenus à la lumière des théories de la linguistique de la migration, du bilinguisme et du contact. Toutes ces activités sont à la fois pédagogiquement très instructives et stimulantes pour eux. Un des formats déjà classiques des travaux des séminaires de master consiste à analyser les stratégies d’intégration sociolinguistique que manifestent les participants du corpus, en s’appuyant sur les modèles proposés par des auteurs tels que Gugenberger et Moreno Fernández15, et à examiner les particularités structurelles de leur discours qui découlent du contact avec le français. D’autres travaux de séminaire s’intéressent à des aspects spécifiques de la sociologie des langues en contact, tels que l’accommodation dialectale entre locuteurs de différentes variétés, les attitudes linguistiques passées et présentes des locuteurs d’héritage de la Section d’espagnol de l’UNIL et leurs besoins pédagogiques particuliers, ou la transmission intergénérationnelle du galicien dans les familles vivant en Suisse romande.

• 16 Elena Diez del Corral Areta, « Me siento muy poquititico suiza : identificación bilingüe y bicultu (...)
• 17 Mónica Castillo Lluch, « Reading diachrony in linguistic landscape synchrony: Spanish in Lausanne » (...)

22Les interviews du COLESfran servent également de base de données de recherche pour les linguistes de la Section d’espagnol de l’UNIL. Elena Diez del Corral Areta (2018)16, à partir de dix entretiens avec des migrants colombiens vivant dans les cantons de Genève, Neuchâtel et Vaud, a centré son analyse sur leurs déclarations identitaires afin de découvrir s’ils se définissaient culturellement et linguistiquement de manière hybride, comme bilingues et biculturels. Mónica Castillo Lluch (2019)17, afin de décrire le paysage linguistique en espagnol de la ville de Lausanne avec une profondeur historique, c’est-à-dire en documentant la raison et le moment où chaque signe est apparu dans cette langue, a également utilisé une série d’entretiens avec des entrepreneurs et des responsables de centres culturels, grâce auxquels elle a pu situer les signes dans cette langue au moment de leur production et accéder à l’histoire de la communauté immigrée hispanophone de la ville.

• 18 Cf. Enrique Pato, « El español en contacto con el francés en Quebec y su estudio gracias al Corpus (...)

24Les perspectives de travail de notre équipe incluent la collaboration avec d’autres projets pour l’étude du contact entre l’espagnol et le français, parmi lesquels le Corpus oral de la lengua española en Montreal (COLEM), dirigé par le professeur Enrique Pato, occupe la place la plus importante18. Un exemple de collaboration avec le COLEM est le projet d’étude des attitudes linguistiques, des identités et des dynamiques de conservation ou perte de l’espagnol auprès des communautés hispanophones des villes de Lausanne, Montréal et New York, que Vanessa Casanova prépare pour sa période post-doctorale à partir de l’automne 2021. Par ailleurs, l’équipe du COLESfran de l’Université de Lausanne est actuellement associée à la création de la fédération LAMIE déjà évoquée, qui vise à étudier les langues de l’immigration espagnole et de ses descendants en France et dans les autres pays européens francophones. Au cours des cinq prochaines années, nous nous fixons comme objectifs du COLESfran d’équilibrer la base de données actuelle en la complétant par des entretiens pour les nationalités les moins représentées dans le corpus et, en même temps, de réaliser toutes les opérations qui permettront de consulter le corpus en ligne : sa transcription, l’alignement du texte et du son, l’étiquetage et son intégration dans un moteur de recherche.

• 19 Luís Manuel Calvo Salgado, Concha Langa Nuño, Moisés Prieto López, Tele-revista y la Transición : u (...)
• 20 Claudio Bolzman, Rosita Fibbi, Marie Vial, Secondas-Secondos. Le processus d’intégration des jeunes (...)

25Enfin, nous estimons que, même si le COLESfran a été conçu comme un corpus de données pour les études sociolinguistiques, il peut être utilisé par d’autres disciplines des sciences sociales et humaines qui s’intéressent à la communauté espagnole et hispano-américaine vivant en Suisse entre 1960 et aujourd’hui, et qui utilisent aussi régulièrement les récits de vie comme base empirique pour leurs recherches. D’autre part, nous sommes également très intéressés par le matériel recueilli par d’autres spécialistes (notamment des historiens et des sociologues) qui étudient ces communautés en Suisse. Pour ne citer que deux exemples, le corpus des émissions du programme Tele-revista de la Télévision Suisse entre 1973 et 198919, grâce auquel Anthony Roduit a pu réaliser un mémoire de master pour examiner l’ensemble des contenus traitant des questions linguistiques (Estudio de las actitudes y representaciones lingüísticas entre la comunidad hispanohablante en Suiza a partir del corpus del programa de la RTS Tele-revista, 2017) et le volume Secondos-Secondas20, qui rassemble les résultats d’une vaste étude sur les enfants d’immigrants italiens et espagnols pour analyser leurs dynamiques d’intégration et de mobilité sociales et leurs stratégies identitaires, qui nous sert de source pour contextualiser toutes nos études sur la deuxième génération d’hispanophones.