Résumés
La Paroisse universitaire qui réunit les enseignants catholiques de l’enseignement public a joué un rôle important dans le diocèse de Besançon, terre de chrétienté fervente mais républicaine et patriote. Ses membres ont été à la pointe de l’aggiornamento du monde catholique à partir de 1945, que ce soit avec l’acceptation définitive du principe de laïcité à l’école, le ralliement à des partis de gauche, et sur le terrain spécifiquement religieux, avec la liturgie et l’œcuménisme. Cette étude, au plus près du terrain, s’attachera surtout à reconstituer la formation des groupes d’instituteurs et d’institutrices catholiques au sein de l’enseignement public et leurs relations avec leurs collègues de l’enseignement secondaire et supérieur.
The Paroisse universitaire, which brings together Catholic teachers from the public education system, played an important role in the diocese of Besançon, a land of fervent Christianity but which was also republican and patriotic. Its members were at the forefront of the aggiornamento of the Catholic from 1945 onwards, whether with the definitive acceptance of the principle of secularism at school, the rallying to left-wing parties, and, in the religious field specifically, with liturgy and ecumenism. This study, which is as close as possible to the field, will focus on reconstructing the formation of groups of Catholic primary school teachers in the public education system and their relations with their colleagues in secondary and higher education.
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Plan
I. La formation du Groupe des instituteurs publics catholiques
1. De l’abbé Flory à l’abbé Ball
2. L’expérience syndicale de l’Union nationale des membres de l’enseignement public
II. L’activité de la PU sous l’Occupation
1. Un dynamisme certain
2. La publication d’une Lettre aux instituteurs
3. La prise de distance progressive vis-à-vis du régime de Vichy
4. Le prêtre et l’instituteur
5. La PU comme forme d’Action catholique ?
III. Ouvertures après 1945
1. Laïcité
2. Liturgie et œcuménisme
3. Glissement à gauche
Aperçu du texte
Un des contributeurs de la Lettre aux instituteurs catholiques du Doubs, de la Haute-Saône et du Territoire-de-Belfort dresse, en juillet 1944, un premier bilan de l’action du groupe auquel il appartient, en en rappelant l’origine : « Nous sommes simplement un groupe d’amitié. Instituteurs publics de religion catholique, nous nous trouvions trop souvent défavorisés. Le clergé se méfiait de nous. Certains collègues doutaient de nous ». Leur besoin de se réunir est donc né des préventions auxquelles ils étaient confrontés dans l’enseignement public, parce qu’instituteurs catholiques, et dans l’Église, parce qu’instituteurs publics.
Ce sentiment d’être l’objet d’une double défiance avait inspiré à Joseph Lotte, professeur à Coutances et ami de Charles Péguy, l’initiative de lancer en 1911 un appel aux professeurs catholiques de l’enseignement public et de créer un bulletin dont la publication s’était arrêtée en juin 1914. En 1917, le bulletin a été relancé par un groupe lyonnais emmené ...
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Pour citer cet article
Référence papier
Vincent Petit, « Instituteurs et institutrices catholiques dans l’enseignement public : la Paroisse universitaire de Franche-Comté (1920-1950) », Histoire de l’éducation, 161 | 2024, 165-186.
Référence électronique
Vincent Petit, « Instituteurs et institutrices catholiques dans l’enseignement public : la Paroisse universitaire de Franche-Comté (1920-1950) », Histoire de l’éducation [En ligne], 161 | 2024, mis en ligne le 01 janvier 2026, consulté le 13 juin 2025. URL : http://journals.openedition.org/histoire-education/9668 ; DOI : https://doi.org/10.4000/11wtj
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