1L’activité architecturale à Paris, au cours du dernier siècle du Moyen Âge, est l’objet depuis une trentaine d’années d’une série d’enquêtes orientées vers trois principaux domaines : la topographie urbaine1, la construction courante2 et l’architecture religieuse3, les chantiers princiers civils et militaires donnant lieu, en général, à des travaux plus historiques qu’archéologiques. Toutes les études prennent en compte le rôle des professionnels du bâtiment dans la formation du paysage monumental de la capitale. C’est, en revanche, la prudence qui domine dès qu’il s’agit d’aborder les méthodes employées par ces maîtres d’œuvre au titre de leurs attributions d’experts pour mesurer les maçonneries.
2De fait, si l’estimation des surfaces de terrain à bâtir ou de constructions existantes ne soulevait pas plus de difficulté pour ceux qui les mesuraient et qui enregistraient les données que pour nous qui les interprétons, autrement complexes paraissent avoir été les procédés d’évaluation de ce qui était construit. Dans ce cas-là, la mesure n’était pas une fin mais un moyen et ce que l’on mesurait n’était pas une surface mais un volume ; ce n’était pas le vide mais le plein ou le creux ; ce n’était pas l’espace mais le travail des hommes. La responsabilité des acteurs impliqués dans ces procédures était à la hauteur de ces enjeux.
3Les conséquences pour l’histoire de l’architecture d’une meilleure connaissance de ces pratiques sont loin d’être négligeables. Car il s’agit de saisir une donnée essentielle de la construction que les plans restitués à partir des toisés sont rarement en mesure de fournir : la maçonnerie 4. Nous envisagerons successivement trois aspects de la question : pourquoi, par qui et comment l’architecture est-elle mesurée à Paris à la fin du Moyen Âge, à travers une relecture des sources éditées ou signalées depuis le siècle dernier5.
4Les sources écrites relatives au processus de création architecturale ne nous ont transmis aucun témoignage parisien de devis comportant des mesures de maçonneries. Les éléments disponibles à ce sujet concernent des bâtiments existants, et non des bâtiments projetés. Il s’agit toujours d’estimer la nature ou la valeur de constructions réalisées, soit parce qu’elles l’ont été à la toise et qu’il faut rétribuer les maîtres d’œuvre6 — cas de figure qui fera l’objet d’une mise au point préalable —, soit parce que le maître d’ouvrage entend faire valoir les sommes investies ou que le propriétaire du bien fonds souhaite estimer la valeur locative, soit enfin parce qu’il y a litige sur les servitudes ou la mitoyenneté. Mais, que le toisé soit effectué sur une base contractuelle comme dans le premier cas, ou qu’il procède d’une décision de justice comme dans les suivants, les méthodes pour prendre les mesures restent les mêmes.
5Les archives des chantiers de la fin du Moyen Âge nous font connaître plusieurs systèmes d’exécution des travaux. Il pouvait être conclu un marché dans lequel le preneur s’engageait à réaliser le devis et les plans qui l’accompagnaient selon un prix unitaire de la toise de maçonnerie. À Paris, ce procédé est attesté dans l’architecture militaire et dans le génie civil depuis le règne de Philippe Auguste7. Plus tard, il a cours dans la construction courante où il domine largement au xve siècle. Il est concurrencé par la formule du prix-fait et, dans l’architecture religieuse notamment, par l’organisation en régie dans laquelle les ouvriers sont payés à la journée et le contrôle des travaux est effectué en continu. Le choix du système résulte parfois d’une décision politique, comme celle de marchander à la toise les piles du pont Notre-Dame, prise par le bureau de la ville le 19 août 15008.
6Une fois adopté, le régime d’exécution des travaux n’était pas immuable. Sur un chantier où les maçons travaillaient habituellement à la journée, on pouvait faire exécuter certaines parties à la toise, comme pour les fondations d’un pilier à Saint-Germain-le-Vieux en 14869. À l’inverse, sur un chantier réalisé à la toise, il pouvait s’avérer nécessaire de marchander une portion des travaux à la pièce comme les « tabernacles » décorant les culées du pont Notre-Dame en 151010, ou bien de faire partiellement travailler les maçons à la journée comme à Cachan en 1517 sur les domaines du nouvel évêque de Meaux, Guillaume Briçonnet11. La prudence imposait, en effet, d’isoler les ouvrages délicats qui se prêtaient difficilement à une évaluation mesurée.
7Les marchés à la toise impliquaient, en effet, et les parties ne manquaient pas de le rappeler dans le contrat, que les travaux soient réceptionnés « a dit d’ouvriers et gens en ce cognoissans » et les paiements délivrés « au feur et ainsi qu’il fera icelle besongne ». Les ouvriers du pont Notre-Dame devaient ainsi être payés tous les samedis « selon l’euvre de maçonnerie qui se montera et non autrement, lequel euvre sera tezé par les maistres des euvres et autres a ce commis de par la ville »12.
8Il est possible de cerner le profil de ceux qui, en vertu des dispositions de ces marchés, effectuaient les estimations périodiques des constructions réalisées à la toise dans la capitale, et qui étaient seuls habilités à pratiquer les devis, ainsi que les expertises d'évaluation ou de conformité prévues par la coutume et requises par décision de justice depuis le début du xive siècle au moins13. Ils étaient exclusivement recrutés au sein d’un corps d’experts : les maçons jurés.
9Dans le Paris des xive et xve siècle, les principaux représentants du métier de maçonnerie étaient répartis en deux grades : les maçons « jurés du roy en l’office de maçonnerie » et les « bacheliers jurés ». Longtemps fixé à six, le nombre des maçons jurés parisiens fut porté à quinze au milieu du xve siècle. Ils étaient nommés à vie sur décision royale14. Les travaux municipaux ordinaires relevaient, pour leur part, de l’autorité du maître des œuvres de la ville, qui était souvent lui-même juré du roi. Ainsi les travaux de la porte Saint-Honoré, réalisés par Jean Moireau d’avril à septembre 1503 en exécution d’un marché, furent toisés en décembre suivant par Jean de Felin, maître des œuvres de maçonnerie de la ville15.
10Le statut des bacheliers, dont le nombre était au moins double de celui des jurés au xive siècle16, est plus délicat à établir. Le texte de la coutume de Paris rédigée en 1510 indique qu’ils pouvaient être appelés pour amender une expertise de jurés contestée17. Une contre-expertise des bacheliers parisiens fut ainsi ordonnée en 1521, à Melun, à la demande des ayants droit de l’architecte du chevet de l’église Saint-Aspais qui récusaient un rapport de juré effectué l’année précédente 18. Ce type de litige était monnaie courante dans les grandes villes malgré les garanties fournies par l’existence d’un corps d’expert assermentés19.
11Les jurés tiraient de leur activité de contrôle une part appréciable de leurs revenus. Si, à Saint-Martin-des-Champs en 1455-1456, le maçon Jean Duchemin appelé pour toiser les maçonneries reçut « a disner » pour tout salaire20, à Saint-Étienne-du-Mont, en revanche, les expertises réunissant de 2 à 4 spécialistes — maçons et charpentiers — étaient facturées entre 8 sous et 7 livres21. Le toisé pouvait, en effet, comme en 1518, occuper les spécialistes plusieurs jours d’affilée22.
12Chacun des corps des jurés et bacheliers, communs aux deux métiers de maçon, et de charpentier était, depuis le milieu du xve siècle au moins, assisté d’un clerc qui servait d’intermédiaire entre les professionnels et les ordonnateurs des expertises pour le défraiement des premiers23. Le procès relatif au chantier de Saint-Aspais de Melun montre qu’il prenait également part à la rédaction des devis et à l’enregistrement des procès-verbaux de visite24. La présence de ces clercs n’est, cependant, jamais mentionnée dans les rapports de toisés parvenus jusqu’à nous comme celui que nous éditons, et dont l’orthographe et l’écriture hésitantes suggèrent qu’il était de la main même des experts (cf. Annexe 1). Leur statut ne fut fixé qu’en 1557 par l’érection de leur charge en office25.
13Aucun indice n’existe, en dépit de sérieuses présomptions, que ces maçons aient été secondés par des géomètres ou arpenteurs. On est également privé d’information sur les instruments utilisés. Les documents permettent toutefois d’imaginer une panoplie assez sommaire : ficelle, toise et fil à plomb gradués..., peut-être compas.
14En 1539, le notaire enregistrant le marché du revestiaire de l’église Saint-Paul précisait que la construction serait « toisee aux us et coustumes de Paris »26. La méthode de mesure de l’architecture passait, donc, pour relever du droit coutumier et non de la réglementation professionnelle. On rappellera à cette occasion combien cette dernière était peu contraignante, à Paris, pour les métiers du bâtiment jusqu’à la fin du xvie siècle. Le chapitre du Livre des métiers d’Étienne Boileau qui les concerne est muet sur la question qui nous occupe, et les maçons ne reçurent aucun nouveau règlement jusqu’en 1782. Les lettres patentes royales du xve siècle s’intéressaient à l’élection des jurés, mais pas aux modalités d’exercice de leurs fonctions ; aucun arrêt ou sentence de police ne semble avoir abordé la question au xve siècle27.
15La densification du bâti dans la capitale avait toutefois conduit les maçons à élaborer des normes pour la construction que la coutume de la prévôté et vicomté de Paris avait faites siennes. En 1512, un propriétaire pouvait donc exiger des maçons de l’église Sainte-Marie-Madeleine-en-la-Cité qu’ils bâtissent un mur commun avec son terrain « de tel espoisseur et matiere qu’il estoit selon les us et coutumes de Paris »28.
16Les versions rédigées de la coutume restent malheureusement avares de précisions sur ces questions. Les ordonnances du Châtelet de Paris, promulguées en 1485, se contentent d’imposer aux maîtres d’ouvrage des aménagements « selon la mesure en tel cas acoustumee entre les massons ». La coutume rédigée en 1510, inspirée de ce texte, ne donne pas davantage de détail sur la manière de prendre les mesures dans le bâtiment.
17Des indices plus tardifs attestent, toutefois, que la méthode susceptible de permettre l’application des règlements techniques relevait elle-même du droit coutumier, sans avoir cependant mérité d’être fixée par écrit. La présence, dans le texte de la coutume réformée en 1580, d’un article isolé indiquant la manière de mesurer les enduits n’a de sens, en effet, que si l’on admet qu’une réglementation complète du toisé préexistait à cette mise au point de détail29, et ce depuis sans doute le xive siècle quand furent jetées les bases juridiques des expertises de maçons. Source immédiate de la coutume de 1510, le Grand coutumier rédigé autour du règne de Charles v et imprimé à partir de 1514, comporte, en effet, un chapitre intitulé « Des cas de peril et du rapport des jurés »30.
18L’inscription dans le droit des méthodes de toisé consacrait également le besoin de plus en plus pressant, à la fin du Moyen Âge, d’avoir recours à des expertises dans des conflits de mitoyenneté et de servitude31. Pour les commentateurs de l’époque moderne, les choses étaient donc claires : il existait une « manière de toiser aux us et coutumes de Paris, que l’on dit toiser à l’ordinaire » que Claude de Ferrière donne tout au long dans son recueil compilé en 171432. Aucun commentateur ne fournit malheureusement sur son application de témoignage antérieur au milieu du xvie siècle, époque où les métiers parisiens du bâtiment connurent de profondes mutations, tant sur le plan de l’organisation professionnelle que sur celui des pratiques artistiques.
19Seules les archives sont donc susceptibles de nous éclairer sur l’application des principes de toisés de maçonneries à la fin du Moyen Âge : délibérations des institutions assurant une maîtrise d’ouvrage, telles celles de la ville de Paris33, documents de gestion, documents techniques comme les rapports d’experts. Une infime minorité d’entre eux, toutefois, comporte des informations sur le système de mesure des maçonneries en élévation. Leur apport est de surcroît très inégal selon le type de construction. Dans les églises paroissiales où le personnel était disponible pour organiser une régie et surveiller des travaux caractérisés par leur technicité élevée, les experts étaient moins régulièrement sollicités que pour la construction courante, et moins pour estimer la valeur des constructions que parce qu’il y avait litige sur la forme.
20Les rapports d’experts dans la construction courante se révèlent souvent, eux aussi, décevants à cet égard : les états des lieux mesuraient les surfaces ; les prisées proposaient une valeur sans indiquer son mode de calcul ; les devis préconisaient des travaux sans toujours estimer leur ampleur. Ce dernier constat rejoint au demeurant le traitement pour le moins négligent des problèmes d’élévation dans le processus de création architecturale. On discutait le plan et les techniques ; on laissait l’initiative des formes des élévations aux architectes qui ne se privaient pas de les ajuster en cours de travaux, comme à Saint-Gervais de Gisors et Saint-Aspais de Melun dans les années 1510-1520. Quant aux toisés, ils procèdent le plus souvent de décisions de justice et sont donc effectués en dehors du contexte de réalisation des travaux et sans liens avec leur mode d’exécution. Le rapport que nous éditons est bien consécutif à des travaux, mais ceux-ci furent réalisés à prix-fait. Il ne concerne, en effet, que ce qui a été fait par l’entrepreneur « oultre ce qu’il a marchandé » (cf. Annexe 1).
21Les caractéristiques diplomatiques des comptes rendus d’expertises consécutives à l’exécution de marchés à la toise nous échappent donc. Seules subsistent des mentions comptables34 ou des quittances délivrées par les experts pour leur rétribution. Exceptionnellement, le contenu de ces rapports était transcrit dans les comptes des travaux, comme à Saint-Martin-des-Champs.
22La matière est donc réduite. Trois toisés de maisons de la rue Saint-Jacques et de la rue du Bon-Puits réalisés en 1448, 1468 et 1480, et un court rapport de 1492 (cf. Annexe 1) apportent une série d’éclairages sur le mode opératoire des maçons jurés35. Les deux premiers rapports font intervenir deux des architectes parisiens les plus en vue au milieu du xve siècle. Le toisé de 1448, consécutif à des travaux ayant eu notamment pour but de remplacer une rampe d’escalier intérieure par une vis sur cour, est conduit par Jean Duchemin juré dans la capitale depuis la fin des années 1430, maître maçon u roi et de la ville de Paris de 1456 à sa mort en 146836. Le toisé de 1468 est l’œuvre de Pierre Thiboust, le seul maçon parisien dont l’acte de nomination au grade de juré en 1454, nous soit parvenu37, et dont c’est, à cette date, la dernière intervention documentée. Quant à l’auteur des travaux expertisés en 1492, Audry Le Gris, c’est l’un des entrepreneurs parisiens les plus actifs dans les années 1480-1500.
23Les traités de l’époque classique peuvent nous aider à formuler certains principes du toisé en facilitant l’interprétation des textes médiévaux, et nous donner sur les cas de figure non documentés par les archives des indications susceptibles d’être transposées au xve siècle. On admettra qu’en la matière, la méthode employée a connu moins de transformation que l’objet expertisé. Un indice semble prouver que le toisé aux « us et coutumes » imprimé au xviiie siècle ne diffère de celui du xve siècle que par la prise en compte des nouveaux éléments de l’architecture classique : en 1714, il est précisé que le toisé doit commencer par les tuyaux de cheminée, ce qui est effectivement le cas dans le long rapport de 1468.
24Pour autant, un constat invite à la prudence : à Paris à la fin du xve siècle, les tarifs de la toise de maçonnerie s’échelonnent de quelques sous à plusieurs livres38. Quand bien même la régularité des procédés de comptage — suggérée par l’absence même de précision des textes à ce sujet — serait à nuancer, il ne fait aucun doute que la notion de toise de maçonnerie recouvrait des réalités fort différentes.
25L’objectif visé par les expertises n’étant pas la mesure mais l’évaluation du coût, chaque monument possédait en théorie son propre système de mesure. Le souci légitime d’éviter les contestations avait néanmoins encouragé la formulation de règles communes. La principale difficulté à surmonter pour les saisir réside dans la combinaison, rarement explicite, d’unités de mesure de natures distinctes mais confondues sous le terme générique de toise. Quand les textes précisent ce que l’on entend par là, c’est pour signaler une entorse au régime commun. Ce dernier paraît, donc, lui-même insaisissable et la toise de maçonnerie fait figure de réalité mouvante. Là où on attendrait une mesure exprimée en volume, on rencontre le plus souvent d’autres modes de calcul.
26La toise la plus fréquemment employée à la fin du Moyen Âge, à Paris, est celle que les textes dénomment la « toise de mur » ou de « gros mur ». Produit théorique d’une longueur et d’une largeur, cette toise que nous qualifierions de « carrée » était au cœur d’un système rendu complexe par le fait qu’il prétendait s’adapter à toute construction existante. Chaque mesure était réduite à cette unité, à laquelle on affectait un prix unitaire quand il s’agissait de priser la construction.
27La résistance des professionnels du bâtiment au maniement de la notion de volume ne saurait trahir une défaillance intellectuelle. L’estimation d’un volume était largement à la portée de maîtres d’œuvre experts en géométrie et capables d’évaluer assez précisément les jeux de forces dans des constructions en équilibre complexe. La justification réside dans la nature des constructions, dont il était souvent objectivement impossible d’apprécier l’une des trois dimensions. On s’en tenait donc à une surface, partant du principe que la troisième dimension était stable. On pouvait alors appliquer à cette mesure une certaine correction.
28L’un des moyens de pallier l’absence partielle de données consistait à ajouter à la largeur totale la valeur réelle ou supposée de l’épaisseur du mur, ou la moitié de celle-ci39. Ainsi s’explique peut-être la formule « a prandre les murs en trois sans » qui accompagne, en 1492, un toisé dans lequel on n’annonce que deux dimensions (cf. Annexe 1). On ajoutait également le produit d’un pied par le pourtour à la surface réelle d’une aire dallée ou pavée pour obtenir l’équivalent en toise de mur40.
29— Les maçonneries non apparentes. Pour mesurer après coup des maçonneries dont certaines composantes n’étaient plus apparentes, il fallait s’en remettre à la bonne foi des maîtres d’œuvre ou maîtres d’ouvrage. Ainsi, dans les toisés de 1448 et 1468, les murs fondés en terre étaient-ils toisés avec une profondeur estimée « a compter en fondement », c’est-à-dire à ajouter à la hauteur en élévation : 6 ou 7 pieds pour un mur porteur mitoyen ; 5,5 pieds pour un mur pignon ; 3 à 6 pieds pour un refends ou une grosse cloison ; 2 pieds pour un mur de clôture de jardin.
30Il demeure, cependant, impossible de savoir si cette profondeur était réelle, ce qui reviendrait à traiter les fondations comme l’élévation, ou si les chiffres avancés étaient rectifiés pour tenir compte de techniques de constructions différentes, ne serait-ce que par la nécessaire surépaisseur des substructions. Les manuels modernes restent muets à ce sujet.
31— Les surfaces irrégulières. D’une manière générale, les méthodes de mesure des surfaces irrégulières sont difficiles à reconstituer car les documents ne fournissent que des données déjà corrigées, se contentant de suggérer cette opération géométrique ou empirique par des formules consacrées sans détailler les calculs.
32Le cas des surfaces triangulaires est le plus simple à comprendre. Dans le toisé de 1468, une « demie poincte de mur » était traitée comme un triangle rectangle, le maçon en calculait la surface en multipliant la base par la hauteur « a prendre parmy son milieu », c’est-à-dire par la moitié de celle-ci. La surface d’un mur-pignon amorti par un « poitrail » triangulaire était obtenue en multipliant la base par une hauteur donnée « le fort portant le faible » : celle-ci résultait sans doute de l’addition de la hauteur du mur quadrangulaire (« le fort ») et de la moitié de la hauteur du fronton (« le faible »).
33Dans d’autres circonstances, on attribuait à ces constructions la surface du quadrilatère dans lequel elles s’inscrivaient afin de tenir compte de la difficulté de réalisation. Ainsi dans une lucarne, on ne rabattait rien du fronton41.
34— Les baies. Les méthodes employées pour toiser les baies mettaient également en pratique ce principe de compensation. En 1480, la « maçonnerie de la demie croisee » d’une chambre est évaluée à une toise. En 1492, on estime en bloc une « bee de huis » et une « bee de fenestre » avec leurs maçonneries adjacentes à 2 toises 16 pieds et demi (cf. Annexe 1). Ces données sont compatibles avec les instructions du formulaire de 1714 qui requiert de compter un percement comme un mur si les encadrements sont maçonnés et dotés d’une feuillure ; on ne rabat le vide que si la baie est délimitée par des pièces de bois42. Comme pour les frontons des lucarnes, les baies cintrées sont prisées sur la base du quadrilatère dans lequel elles s’inscrivent, pour tenir ici compte du cintre43. Et, dans la même logique, les arcs-boutants sont toisés « en leur hauteur et longueur, mais on ne rabat point ce qu’il leur manque qu’ils ne soient carrés ; on ne rabat rien du vide concave car il est compensé pour le cintre »44.
35Matériaux hétérogènes (maçonneries mettant en œuvre divers matériaux), éléments moulurés ou décorés et plus généralement tout ce qui n’est pas communément appareillé : le système d’évaluation à la toise de mur était confronté à des difficultés d’application multiples nécessitant de nombreuses mises au point dans les règlements professionnels et coutumiers, comme la notice rédigée en 1714 en fait état45.
36— Matériaux et techniques de construction. Simone Roux a parfaitement établi que trois types de maçonneries étaient distingués par ordre décroissant d’importance : la « grosse maçonnerie », la « maçonnerie à cloison et à plancher »46 et la « maçonnerie à hachis »47.
37Les toisés de travaux de 1448 et 1468 montrent que le maçon évaluait successivement les trois catégories, ou plus exactement que les articles étaient ainsi répartis au moment de la rédaction. On ramenait ensuite la somme des deux dernières en toise de gros mur (on parle de « réduire à mur », en 1714), à compter une toise de gros mur pour deux toises de cloison et trois de hachis48. Ce procédé d’évaluation était consacré par l’usage, et les rapports entre ces catégories à tel point constants — du moins au Moyen Âge49 — qu’ils n’étaient pas toujours rappelés. Dans le toisé de 1492, il faut supposer que les maçonneries des retraits sont en « cloison » pour comprendre la valeur en surface donnée par l’expert d’après les dimensions annoncées (cf. Annexe 1, §3). Dans celui de 1480, la mise en ordre par écrit des différentes catégories n’était pas aussi rigoureuse ; reflet plus fidèle du parcours des experts, le document incorporait à la rubrique « gros mur » les « hachis » des pièces visitées, convertis en toise de « gros mur ».
38Cette unité était logiquement à la base du contrat conclu le 14 février 1498, par six maçons parisiens pour construire un corps de logis de l’hôtel des archevêques de Sens, bâtiment de 18 toises de long sur 6 de haut. Les maçons devaient être payés à la toise « avaluee a gros mur »50, mais le marché ne dit rien de la méthode de conversion dans cette unité des maçonneries des vis, des baies des cheminées en brique ou des pignons mentionnés dans le devis.
39D’autres catégories de maçonneries pouvaient être affectées d’un coefficient variable par rapport à la toise de mur. Tel était le cas des enduits, seuls évoqués dans le texte de la coutume réformée de 1580 qui fixe à 1/6e leur rapport à la toise de gros mur. Le modèle de 1714 énumère d’autres aménagements ainsi comptés « à mi mur » ou « à 2/3 de mur ». La pratique suscitait en réalité sur ce point, comme le soulignent les commentateurs dès le xvie siècle, une infinité de formules.
40— Les voûtes. La pénurie de sources s’avère particulièrement regrettable dans le cas des voûtes. On ignore tout des modalités du seul toisé de ce type de structure connu à Paris, celui de l’église Saint-Étienne-du-Mont, en octobre 149351. Il faut, pour les saisir, s’en remettre au formulaire de 1714 qui indique que tous les couvrements de pierre se comptaient à mur et se toisaient « de l’étendue de leur superficie concave à prendre de leur naissance, sans considérer l’épaisseur en cet endroit »52. C’est la prisée des éléments d’articulation qui rendait compte du surplus du travail : chaque toise linéaire d’arête était comptée pour une toise de mur ; les ogives étaient comptées à mur « à pied courant sur leur pourtour (longueur multipliée par périmètre), et s’il y a des moulures, elles sont aussi comptées séparément à mur ».
41— Les moulures. On le constate donc avec étonnement : c’est en surface que les éléments constitutifs de la modénature étaient mesurés, sachant que la valeur d’une moulure s’ajoutait à celle de la maçonnerie qui la portait, le « corps ».
42Il ne fait guère de doute qu’évaluer a posteriori le coût de ces éléments devait soulever de sérieuses difficultés. Rares dans l’architecture courante, les moulures n’apparaissent dans aucun toisé de maison médiévale parisienne. Les règlements de l’époque moderne indiquent qu’un corps de moulure était décomposé en autant de moulures, et chacune mesurée individuellement sur la base d’un demi-pied de mur sur son développement, ou d’un pied pour les plus épaisses53. Les remplages des baies et notamment « les branches montantes et tournoyantes de formes et vitraux gothiques » étaient également comptés à mur, « tant en leurs corps qu’en leur saillie »54.
43Malgré la référence explicite aux remplages des grandes baies gothiques — avec une acception neutre de cet adjectif étonnamment précoce pour 1714 — il paraît hasardeux d’extrapoler sur ce point. Quelques textes du Moyen Âge attestent, en effet, de méthodes différentes pour mesurer ces moulures dans la construction religieuse à la toise.
44Les comptes du chantier de la façade de Saint-Martin-des-Champs, en 1455-145655, rapportent que les « maçonneries » marchandées à la toise furent réalisées par un entrepreneur, Gillet Simon, et que les opérations de « taille » furent, quant à elles, exécutées par une équipe de tailleurs de pierre payés pour partie à la journée, pour partie à la pièce pour les blocs « portant mosleures » et pour partie à la toise selon les tarifs suivants :
3 s. 4 d. la toise pour les « taluz » des « formes » ;
3 s. 9 d. la toise pour les blocs « faisant parement servant es assises d’embas et chesnes et coup de piliers » ; pour ceux « de la feullure de la porte et des voulsures qui font la bande de la porte » ; pour les « talluz sur les enchappemens » ;
10 s. la toise pour les « enchappemens »
45Les prix indiqués ici, dix fois moins élevés en moyenne que ceux de la toise de mur en pierre de taille, suggèrent que l’unité employée pour les moulures était une mesure de longueur et non de surface.
46Il reste que ce mode d’exécution des ouvrages impliquait deux opérations successives pour toiser la maçonnerie du mur et ses éléments de pierre de taille. La comptabilité en témoigne : elles furent menées par Jean Duchemin, alors maître des œuvres de maçonnerie du roi à Paris56.
47— Les marches. Les maçonneries horizontales, qu’elles soient monolithes ou appareillées, étaient généralement prisées de la même manière que les murs. Pour estimer la surface des marches dans une vis d’escalier, on multipliait une « hauteur » par une « largeur ». La première correspondait au produit de la largeur unitaire par le nombre de marches ; la seconde était la longueur unitaire « a compter la moitié du noiau » pour tenir compte de la partie engagée dans le mur de cage. On cherchait donc à approcher une surface réelle57. Le formulaire de 171458 confirme que, pour les escaliers en vis, « on ajoute à la longueur [des marches] la moitié du pourtour du noyau ».
48— Les cheminées. Les maçonneries creuses, conduits de cheminée ou tuyaux d’évacuation, étaient toisées en multipliant leur longueur par le « pourtour » qui était l’addition des côtés apparents. Il en est ainsi, en 1480, pour un tuyau de descente de latrines (cf. Annexe 1, § 8). En 1468, pour toiser le coffre d’une cheminée à double conduit appuyé sur un mur mitoyen (lequel est toisé séparément), le maçon fait le produit de la hauteur totale, souche comprise, et du « pourtour », somme des côtés (5 pieds sur 3) et de la cloison interne de séparation des conduits (3 pieds) ; puis il ajoute la surface de la face arrière du coffre au niveau de la souche, haute de 6 pieds.
49Quant aux « menteau, astre, crosseges et tablectes », ils étaient évalués sans que les détails du calcul soient précisés. Le formulaire de 1714 indique comment chaque élément devait être toisé séparément59. Les résultats variaient donc selon les dimensions de la cheminée : 1 toise, 1 toise 1 pied, 2 toises, 2 toises 9 pieds et 3 toises en 1480 (cf. Annexe 1, § 3, 5, 16, 17, 21, 28) ; jusqu’à 3,5 toises en 1468.
50Tous ces éléments étaient comptés à mur, sauf indication contraire. En 1428 un devis de travaux dans une maison stipulait ainsi que « les cheminees devront etre comptees a cloison et non a gros mur »60. La présence même de cette mise au point suggère qu’elle dérogeait à l’usage établi.
51— Les structures en creux et en négatif. À défaut de source médiévale, on peut estimer que le formulaire de 1714 rend compte d’un principe appliqué de longue date : dans les structures en pierre de taille, les enlèvements étaient comptés positivement. Ainsi, le délardement des marches d’un escalier était-il estimé à « un pied courant de mur », comme les moulures. Les blocs de pierre percés de jours étaient comptés à mur en leur superficie, avec un surplus de 2 pieds pour le trou61. Les moulures creuses étaient comptées à mi-mur, c’est-à-dire moitié moins que les moulures convexes62. Là encore, la peine était prisée malgré son caractère intangible.
52Dans la même logique, le remplissage d’un trou de boulin était évalué à 1/2 pieds63, et un scellement à un pied de mur64 soit bien plus que leur surface réelle.
53Des témoignages indirects de l’utilisation de la toise linéaire pour estimer les maçonneries existent à Paris depuis le xiiie siècle. C’est, à en juger par son prix unitaire — 100 sous — alors trop élevé pour être celui d’une toise carrée, selon ce système que fut marchandée la construction de l’enceinte de Philippe Auguste au début du xiiie siècle65. La preuve semble apportée par un toisé réalisé vers 1400, sur une portion de ce mur pour en estimer la valeur locative66. Les jurés qui en étaient les auteurs, à la tête desquels figurait Raymond du Temple, maître des œuvres de maçonnerie du roi, précisaient qu’ils avaient employé « la toise du roy » et avaient compté 39 « toises courant au long, comptant chacune toise a six piez au pié le roy ».
54Le commentaire sur l’article 219 de la coutume réformée, fourni par Claude de Ferrière, confirme que l’on pouvait, à condition d’en faire état pour éviter les confusions avec la toise de mur usuelle, mesurer à la « toise courante » certains types de murs de hauteur constante. Ce système était, en revanche, imposé par cette même coutume pour les gargouilles, les balustrades d’appui à jour et les tuyaux de poterie recouverts de plâtre67 , c’est-à-dire des éléments dont la seconde mesure était standardisée mais toujours inférieure à une toise. La plus-value par rapport à la surface réelle d’une toise de mur compensait, là encore, la difficulté de réalisation : taille ou mise en œuvre de matériaux hétérogènes. Pour les pierres d’évier, assimilées en 1714 aux ouvrages à mesurer à la toise courante68, c’est la longueur développée des côtés du bloc qui était retenue. Ainsi, une « pierre d’esvier servant en la despence avecques la maçonnerie du goulet » est-elle estimée, en 1480, (cf. § 20) à une toise, chiffre incompatible avec une surface.
55On possède des mentions précises d’emploi d’une mesure de volume grâce aux délibérations relatives à la reconstruction du pont Notre-Dame. En avril 1500, les entrepreneurs offrirent de faire la maçonnerie de l’ouvrage à 12 l. la toise « a compter deux cent seize pieds pour toise »69. C’est bien de cubage de maçonnerie qu’il était ici question. On est donc surpris de lire quelques mois plus tard dans les marchés des culées et des piles que l’on facturera « chascune toise quarree de lad. besongne portant 216 piez pour toise »70. Selon nous, la contradiction n’est qu’apparente : le terme s’entend dans la mesure où le volume est le produit d’une toise de mur usuelle (une surface) et d’une toise courante. Le terme de « quarré » n’a pas alors le sens arithmétique dont il est investi de nos jours ; il équivaut à celui de « toise cube », usuel à l’époque moderne, mais qui, à notre connaissance, est inconnu au Moyen Âge à Paris.
56C’est dans ce sens également qu’il faut lire la délibération qui enregistre, en 1510, le marché d’achèvement des culées du pont Notre-Dame. Il y est dit que l’on comptera la « toise quarree sur lad. espoisse », laquelle en l’occurrence est de « 5 a 6 piez »71.
57Le commentaire de la coutume, publié en 1714, vient à l’appui de ces textes. Il précise que « ce n’est que pour les grands ouvrages comme murs de quais, de fondations et gros murs de palais et châteaux que la toise cube à lieu », ainsi que pour « la fouille et vidange des terres massives »72. Il justifie le contenu du marché du creusement des fondations de la première culée du pont Notre-Dame, en 1500, en vertu duquel on paya aux pionniers 6 sous la toise « en tous sens », et nous permet d’identifier le système utilisé dans les toisés de fondations qui nous sont parvenus. On obtient, ainsi, une indication exploitable de l’aspect de ces ouvrages. Pour la tour Saint-Jacques, en 1510, les 169,5 toises pourraient correspondre à un massif de 7 toises de côté sur 3,5 de profondeur73.
58Il est facile de justifier l’usage de la toise cubique dans les cas énoncés ci-dessus : il s’agit de structures dont l’épaisseur à la fois variable et importante ne saurait être réduite à une constante ; il s’agit surtout de maçonneries dont toutes les dimensions sont apparentes et les formes suffisamment simples pour être estimées en volume.
59La finalité des toisés de maçonnerie était d’évaluer le coût de tout ou partie d’un bâtiment. L’unité de mesure était donc affectée d’un prix qui tenait compte de différents paramètres techniques et humains. Ce prix pouvait donc connaître de sensibles variations.
60Sur les petits chantiers, le prix de la toise englobait généralement toutes les opérations et s’entendait « pour avoir quis et livré moillon, plastre et peine d’ouvrier et estaie et quis bois pour ce faire et fait mener aux champs les gravois qui en sont yssus » (toisé de 1448), la dernière formule étant employée quand bien même c’est la Seine qui servait de dépotoir74. Sur les grands chantiers civils, militaires ou religieux, en revanche, où l’on était en mesure d’organiser l’approvisionnement, seule la « peine d’ouvrier » était comprise dans le marché à la toise de maçonnerie. Ainsi, les constructions en pierre de taille étaient-elles presque toujours marchandées sans les matériaux.
61Les trois catégories de maçonneries évoquées précédemment pour l’architecture domestique ne rendent qu’imparfaitement compte de la diversité des techniques, et notamment dans la construction en pierre de taille. Dans ce domaine, un certain nombre de précautions devaient accompagner les marchés à la toise et les toisés qui leur étaient consécutifs.
62Ainsi, les prix fixés dans les marchés à la toise des ouvrages de ce type englobaient toutes les opérations manuelles ou distinguaient taille et mise en œuvre, deux étapes de la construction susceptibles de relever de la responsabilité d’équipes distinctes. C’est cette dernière option qu’illustre le chantier de Saint-Martin-des-Champs en 1455-1456, sans qu’il faille conclure toutefois à une stricte spécialisation des maçons75 : les « maçonneries » furent marchandées à 4 l. la toise tandis que les éléments moulurés étaient facturés par les tailleurs entre 3 s. 4 d. et 10 s. la toise courante, selon la difficulté de réalisation.
63La taille des parements était susceptible de la même tarification à part. En 1497, la construction d’un hôtel à Paris était ainsi adjugée 5 s. 5 d. la toise de maçonnerie et 7 s. 6 d. la toise de pierre taillée. L’année suivante, les rapports apparaissent inversés dans le marché de construction de l’hôtel des archevêques de Sens : 7 s. 6 d. la toise de maçonnerie et 2 s. 6 d. celle de pierre de taille76. La justification d’une différence du simple au triple des travaux de taille est à mettre sur le compte des techniques de construction autant que du mode de toisé. On peut invoquer l’état inégal de préfabrication des blocs de pierre mis en œuvre ou la prise en considération ou non dans ce chapitre des travaux de mouluration et de décor.
64La connaissance de ces pratiques de gestion peut éclairer un aspect de la construction médiévale sujet à de multiples interprétations : les signes lapidaires. Lors de la construction du Pont Notre-Dame, les opérations de taille étaient incluses dans le prix de la toise marchandé avec les entrepreneurs. Mais, pour identifier lors du toisé les maçonneries dont chaque équipe était l’auteur, les tailleurs de pierre apposaient sur les blocs la marque de leur maître77, et cette marque d’entrepreneur pouvait, le cas échéant, être accompagnée de celle, personnelle, du tailleur rémunéré à la pièce par son patron.
65Le décor sculpté, dont le prix était rarement proportionnel à la dimension, constituait la partie la plus difficile à estimer dans l’architecture. La précaution consistant à le marchander séparément du gros mur, prise pour l’achèvement du pont Notre-Dame78, ne fut pas toujours observée. À Saint-Aspais de Melun, les maçons eurent beau promettre aux marguilliers à court d’argent que l’ornementation serait facturée au prix de la toise de « plein ouvrage » convenu dans le marché, il leur fut intimé l’ordre de cesser le travail79.
66L’affaire ne nous apprend rien sur la manière de toiser et de priser le décor, sinon que celui-ci bénéficiait d’une forte plus-value au moment du toisé. À la lumière de témoignages plus récents, il semble bien qu’aucune règle ne s’était imposée à ce sujet. Il faut se reporter aux derniers articles du formulaire de 1714 pour lire que « les ornements faits tant sur les moulures qu’aux autres endroits se prisent selon qu’ils sont bien ou moyennement faits »80.
67Selon la nature de l’ouvrage, les éléments inclus dans la prisée et la technique de construction, le coût d’une toise variait de quelques sous à près de 20 l. Son évolution a été retracée par S. Roux dans l’architecture domestique où la stabilité des procédés de construction, attestée par la mention des « us et coutumes de Paris » relative à l’épaisseur et au matériau d’un « gros mur », autorise une approche diachronique. Après une hausse continue au cours de la guerre de Cent Ans, les prix baissèrent régulièrement passé le milieu du xve siècle. La toise de gros mur (en moellon) était prisée 27,5 sous en 1448, 22,5 en 1468, 15 s en 148081. Les prix se stabilisèrent dans les deux dernières décennies du siècle, fluctuant entre 13 et 20 sous au gré de la concurrence82. Les deux marchés de 1497 et 1498, cités plus haut, se signalent par un prix inférieur dû au fait que les maçons étaient approvisionnés en pierre par le maître d’ouvrage.
68Pour la construction en pierre de taille où les matériaux étaient généralement fournis aux entrepreneurs, les rares données disponibles corroborent cette déflation, notamment pour la toise cubique de fondation. Les soubassements d’un pilier à Saint-Germain-le-Vieux, en 1486, étaient facturés 2 l. la toise83, quand ceux de la tour Saint-Jacques ne coûtaient plus qu’une livre et demie, en 151084. En 1500-1501, la construction des différentes parties du pont Notre-Dame, où les opérations de taille étaient particulièrement délicates, fut marchandée entre 8 et 18 l. la toise cubique. Les travaux de finitions de l’ouvrage ne coûtaient plus que 4 l. en 1510, autant que pour la construction du pont de Viry-Châtillon en 150485.
69La construction religieuse en pierre de taille nous fait connaître des valeurs approchantes. C’est à ce prix de 4 l. la toise que Valeran Hardy travailla dans une église parisienne en 149786 et que Jean de Felin s’engagea à construire le chevet de Saint-Aspais de Melun en 151787. Ce tarif était, proportionnellement plus élevé que pour un pont puisque, pour ces églises, on mesurait des surfaces de murs de faible épaisseur, élevés de surcroît dans un environnement moins contraignant. Le surcoût relatif résultait-il dans ce cas des doubles parement taillés ou intégrait-il mouluration et décor ? Les preuves écrites manquent pour trancher la question. Il semble du moins que la construction religieuse était la plus coûteuse à la toise.
70Enfin, on ne cesse d’être étonné de la modestie des prix de la toise de mur en pierre de taille pratiqués à l’hôtel de Sens par rapport à la construction religieuse (8 fois moins !), alors que les techniques nous paraissent proches. Il faut admettre que des éléments d’appréciation nous échappent encore.
71Il est encore trop tôt pour dresser un tableau exhaustif des spécificités parisiennes des procédés de mesure de l’architecture, à la fin du Moyen Âge. Les documents exploitables disponibles sont trop rares – nous ne prétendons pas les avoir tous retrouvés – pour tirer certains usages de l’ombre. Quelques impressions se dégagent néanmoins de cette brève enquête.
72Les pratiques sanctionnées par la coutume formaient un dispositif aussi complexe à appliquer que le système monétaire combinant diversité des espèces et des unités de compte. En dehors de la construction courante, il entraînait une tarification de la toise extrêmement variable et se montrait surtout mal adapté à l’évaluation de certaines dispositions. La distinction entre plein et vide n’était plus pertinente face à la sculpture décorative et aux réseaux ajourés flamboyants. Ce constat met donc en lumière les spécificités de l’architecture parisienne. Si la confrontation de ces pratiques aux témoins de la construction courante est peu significative faute de repères échelonnés dans le temps, elle ouvre, quant à l’architecture religieuse, des perspectives inattendues en termes d’analyse formelle.
73La modestie des moyens des chantiers religieux de la capitale à la fin du Moyen Âge favorisa longtemps l’organisation en régie dans laquelle les artistes jouissaient d’une indiscutable liberté de création. La conjoncture parisienne du xive siècle n’avait, sans doute, pas grand-chose en commun avec la situation avignonnaise où l’ampleur de la commande et les exigences de rapidité des maîtres d’ouvrage encouragèrent la précision accrue des prix-faits et le perfectionnement des techniques de métrage d’œuvre, au détriment des raffinements décoratifs.
74Il est prématuré d’affirmer que la manière de mesurer l’architecture rend compte des transformations de l’espace et des formes qui marquent le xve siècle, et que les procédés de mesures se sont adaptés à ces transformations. Il semble, néanmoins, assuré que le marché à la toise s’est répandu dans la construction religieuse dès le milieu du xve siècle, au moment même où se définissait un style gothique flamboyant durablement marqué par la sobriété et par la fidélité à une muralité issue de l’architecture monastique du xiiie siècle. Mais, s’il a pu accompagner l’homogénéisation des techniques de construction et la simplification progressive de la modénature et des répertoires décoratifs au contact de l’italianisme, ce procédé n’est pour rien en revanche dans la rupture avec la tradition médiévale qui sera encore longue à venir.
75L’approche renouvelée, grâce aux archives, de l’histoire des chantiers de la périphérie de l’Île-de-France, souvent caractérisés a contrario par la virtuosité du décor, montre qu’ils ont généralement été réalisés à la journée88. Dans ces conditions l’arrêt brutal du chantier de Melun illustrerait l’incompatibilité du gothique flamboyant le plus raffiné avec l’essor de nouvelles pratiques pour rétribuer les maîtres d’œuvre dans la capitale.
76Ces remarques invitent du moins à reconsidérer le mode d’exécution et d’évaluation des ouvrages dans l’analyse architecturale et stylistique. Et, au-delà de ces rapprochements, c’est la réception de l’architecture flamboyante au xve siècle qui est en cause. On ne peut s’empêcher de penser qu’une vision aussi résolument quantitative du bâti devait condamner à brève échéance les derniers raffinements de l’art gothique à l’aube du xvie siècle. Mais ce serait, sans doute, faire peu de cas de la sensibilité des hommes, pour qui la beauté d’une œuvre d’art est irréductible à une valeur sur une échelle de mesure.