Si l’on se prête à une rapide recension de la littérature romanesque de langue française, sans valeur d’exhaustivité, plusieurs corps habitent les pages et les chapitres des livres de « nos » auteurs en prise avec les trajectoires migratoires. À commencer par les corps absents et asexués. Ces corps, masculins, sont ceux des travailleurs immigrés des Trente Glorieuses, soumis à ce que Tahar Ben Jelloun a appelé « La plus haute des solitudes ». Ici, le corps est réduit à sa seule force de travail, dépouillé de libido, de désirs, de tendresse. Pourtant, dans le même mouvement, ces représentations peuvent passer de cette émasculation symbolique à un corps… ensauvagé, animalisé, condamné dans sa solitude extrême à fréquenter les hôtels de passes et autres maisons d’abattage, à faire sa petite affaire à la va-vite. S’allongent alors, devant des maisons de passe, les files d’attente d’hommes. Les corps sont alignés, à la queue leu leu.
Visibilité du corps féminin
Avec la féminisation de l’im...