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Le Point Sur

Corps, sexualités et métissages romanesques

Mustapha Harzoune
p. 59-69

Abstract

Dans la littérature d’expression française, le corps de la femme migrante est devenu un topos littéraire paradoxal. Il donne prise à tous les préjugés et cristallise l’assignation des rôles genrés – épouse, mère – à laquelle font face les personnages féminins. Il est aussi le lieu de l’émancipation des femmes et le moyen de leur prise de risque toujours fragile en direction de la liberté. D’Assia Djebar à Faïza Guène, de Tassadit Imache à Abdellah Taïa, cette vaste étude du traitement du corps en littérature épouse son pouvoir de subversion de la domination patriarcale en situation migratoire.

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Outline

Visibilité du corps féminin
Corps, instrument de guerre
Champs pour d’autres batailles
Terrain des libertés
Rompre ou céder ?
Entre dessèchement et assujettissement
« L’exil qui commence entre les draps » (Jean Sénac)
Les aventures ambiguës des identités
Au boulot !
« Prendre femme, est à vous un coup bien téméraire » (Molière, L’École des femmes)
Impatientes Pénélopes
Le corps du délit
Des corps raccords

First lines

Si l’on se prête à une rapide recension de la littérature romanesque de langue française, sans valeur d’exhaustivité, plusieurs corps habitent les pages et les chapitres des livres de « nos » auteurs en prise avec les trajectoires migratoires. À commencer par les corps absents et asexués. Ces corps, masculins, sont ceux des travailleurs immigrés des Trente Glorieuses, soumis à ce que Tahar Ben Jelloun a appelé « La plus haute des solitudes ». Ici, le corps est réduit à sa seule force de travail, dépouillé de libido, de désirs, de tendresse. Pourtant, dans le même mouvement, ces représentations peuvent passer de cette émasculation symbolique à un corps… ensauvagé, animalisé, condamné dans sa solitude extrême à fréquenter les hôtels de passes et autres maisons d’abattage, à faire sa petite affaire à la va-vite. S’allongent alors, devant des maisons de passe, les files d’attente d’hommes. Les corps sont alignés, à la queue leu leu.

Visibilité du corps féminin

Avec la féminisation de l’im...

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References

Bibliographical reference

Mustapha Harzoune, « Corps, sexualités et métissages romanesques », Hommes & migrations, 1329 | 2020, 59-69.

Electronic reference

Mustapha Harzoune, « Corps, sexualités et métissages romanesques », Hommes & migrations [Online], 1329 | 2020, Online since 02 January 2023, connection on 05 August 2020. URL : http://journals.openedition.org/hommesmigrations/11091

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