Bibliographie
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Notes
C. Heggen, Y. Marc, Théâtre du mouvement, Paris, Deuxième Époque, 2017, p. 19.
C. Heggen, « Théâtre du Mouvement. Entretien avec Philippe Ivernel », Études théâtrales, 49, 2010, p. 113-116.
C. Heggen, Y. Marc, Théâtre du mouvement, op. cit., p. 400.
C. Heggen, Y. Marc, Théâtre du mouvement, op. cit., p. 400.
Ibid., p. 390.
Ibid., p. 382.
Par exemple, la compagnie Jean-Claude Cotillard programmée dès la première édition de Mimos en 1983 ou encore, les compagnies qui se produisent au festival « Les Théâtres du Geste », à la Chartreuse de Villeneuve-lez-Avignon, initié en 1985 par Y. Marc et C. Heggen.
C. Heggen, Y. Marc, Théâtre du mouvement, op. cit., p. 69.
C. Heggen écrira à propos du projet de É. Decroux : « Son projet de Mime corporel me paraît être la visée d’un art d’acteur plutôt qu’une réforme ou une tentative de renaissance de la pantomime ». Ibid., p. 310.
C. Heggen, Y. Marc, Théâtre du mouvement, op. cit., p. 385.
Nous nous appuyons ici sur la liste des adhérents et le catalogue des artistes et compagnies, réalisé en 2022 par le réseau du Collectif des arts du mime et du geste (AMG). Le Collectif des AMG a été constitué en 2012, dans le but de rassembler les compagnies, artistes, pédagogues, structures culturelles, professionnels et amateurs qui œuvrent dans cette discipline « pour défendre la pluralité, la diversité et l’inventivité de la création contemporaine dans ce domaine. » Voir le site web du Collectif. URL : http://collectifartsmimegeste.com/index.php/fr/le-collectif/le-collectif2, consulté le 18/04/2023.
Les festivals cités ici sont ceux portés à notre connaissance à ce jour. La liste est non-exhaustive et mériterait d’être complétée par une recherche dédiée plus approfondie.
La présentation du GLAM est disponible en ligne sur : https://claireheggen.theatredumouvement.fr/glam/, consulté le 18 avril 2023.
E. Négrier, M-T. Jourda, Les nouveaux territoires des festivals, Paris, Michel de Maule, 2007, p. 7.
Entretien mené avec Serge Salleron, élu à la mairie de Périgueux de 1971 à 2008 et membre de l’organisation du Festival Mimos. Entretien réalisé le 21 mars 2021.
C. Heggen, Y. Marc, Théâtre du mouvement, op. cit., p. 393.
Cette affirmation est à nuancer : en effet, l’édition 2022 présentait Mimos comme le « Festival des Arts du Geste de Périgueux », faisant ainsi disparaître le mot « mime » du sous-titre. Pourtant, L’Odyssée a signé un nouveau conventionnement « Art et Création » pour la période 2022-2025 et maintient le mime comme spécificité du Théâtre de Périgueux. En outre, L’Odyssée continue de présenter Mimos comme « l’un des plus grands festivals des Arts du Mime et du Geste d’Europe » (extrait du site web du Théâtre de L’Odyssée. URL : https://www.mimos.fr/le-festival, consulté le 18/04/2023). Au cours des prochaines éditions, il serait intéressant de surveiller et de s’interroger sur cette évolution du titre et sous-titre du Festival, qui reflète particulièrement bien les multiples problématiques contemporaines du genre « mime » : soucis de reconnaissance, frontières disciplinaires floues, ou encore, recherche d’un équilibre entre tradition et renouvellement des écritures. À noter néanmoins que, malgré ce virage entamé en 2022, il semble que l’histoire du Festival Mimos, son nom, son réseau et son inscription durant 40 ans dans le paysage des festivals français, lui confèrent encore pour quelques temps, une étiquette « festival de mime ».
Propos tenus par Peter Bu, directeur artistique de Mimos de 1987 à 2002 in J. Huthwohl, « Mémoire de festivals. Entretien avec Peter Bu », Revue de la BNF, 40, 2012, p. 36-39.
B. Bachimont, « L’archive numérique : entre authenticité et interprétabilité », Archives, 32, 1, 2000-2001.
Entretien réalisé le 30 septembre 2022 avec Julie Aparicio, cheffe du projet Somim pour le compte de L’Odyssée de 2014 à 2022.
Extrait du projet artistique et culturel de L’Odyssée rédigé par Chantal Achilli, 2013, document privé fourni par L’Odyssée.
Id.
Dans le paragraphe consacré à Somim au sein du projet artistique et culturel de L’Odyssée 2021-2024, Nathalie Elain écrit : « La veille sur les actualités chaudes n’est pas possible à mener de manière satisfaisante aujourd’hui. Il est évident qu’un tel service serait profitable aux professionnels des arts du geste : actualités, agendas des stages et recherches, annuaire des compagnies répertoriées, permettent de témoigner de la vitalité du paysage. Mais ce travail mobilise des moyens que nous n’avons pas à ce jour ». Document privé fourni par L’Odyssée.
Depuis 2020, L’Odyssée conçoit des projets de médiation à partir de Somim : par exemple, entre 2020 et 2022, trois mallettes pédagogiques pour découvrir les arts du mime et du geste ont été conçues par L’Odyssée. Ces mallettes proposent, entre autres, des extraits vidéos de Somim et des éléments de connaissances historiques.
Cette relation entre archives du spectacle vivant, mémoire et groupe social est traitée d’une manière particulièrement intéressante dans l’article « L’histoire du théâtre au prisme de la mémoire », écrit par Marion Denizot, qui se réfère elle-même aux travaux de Maurice Halbwachs : « Dans Les cadres sociaux de la mémoire (1925), Maurice Halbwachs montre en quoi l’élaboration d’une mémoire commune, qu’il nomme la “mémoire collective”, contribue à la construction identitaire d’un groupe social. » in M. Denizot, « Introduction : L’histoire du théâtre au prisme de la mémoire », Revue d’Histoire du Théâtre numérique, 1, 2013, p. 3-7.
La première édition de la Biennale des arts du mime et du geste date de 2015.
Francis Aviet devient photographe bénévole à Mimos en 2015, il photographie certains spectacles et autorise L’Odyssée à récupérer ses photos numériques et à les publier sur somim.fr. À ce jour, et à notre connaissance, les photographies de Francis Aviet ne sont pas rassemblées dans un fonds d’archives.
Le fonds Maurice Melliet rassemble environ 10 000 photographies prises bénévolement entre 1987 et 2014. Les clichés ont été numérisés et légués à L’Odyssée en 2014. La plupart des images sont des photographies de spectacles, prises « sur le vif », aussi bien des compagnies du « in » que du « off » ; par conséquent, beaucoup de ces images sont floues, sous-exposées ou sur-exposées ou encore, mal cadrées. Quelques clichés présentent des scènes de rue, des temps de rencontres, des expositions…
« Depuis le milieu des années 1990, la numérisation a pris un essor rapide dans les services d’archives, car elle permet de faciliter l’accès aux documents tout en évitant la dégradation des originaux. » Extrait du site internet de France Archives, à propos de la numérisation du patrimoine, URL : https://francearchives.fr/article/37769, consulté le 18 avril 2023. Le site souligne également l’engagement de l’État pour la conservation numérique en rappelant l’existence depuis plus de vingt ans du Plan National de Numérisation (PNN), porté par le ministère de la Culture, qui consiste à attribuer des subventions aux services de l’État dépendant du ministère de la Culture, à des collectivités territoriales et à des associations à but non lucratif pour leur permettre de numériser et rendre accessible leur patrimoine. À noter que L’Odyssée a bénéficié du PNN pour le projet Somim en 2013.
Extrait de l’étude de faisabilité du Pôle national des arts du mime de Périgueux, menée par Adrien Guillot, septembre 2011-janvier 2012, document privé fourni par L’Odyssée.
Le PAM (Portail des Arts de la Marionnette) est consultable sur : https://lelab.artsdelamarionnette.eu, consulté le 18 avril 2023.
S. Coté-Lapointe, Exploitation des documents audiovisuels numériques d’archives. Modèle conceptuel théorique des usages, modalités et moyens d’organisation et de diffusion sur le web, Thèse sous la direction de S. Mas, soutenue en décembre 2019, Université de Montréal, École de bibliothéconomie et des sciences de l’information, Faculté des arts et sciences, p. 2.
Ibid., p. 5.
Plusieurs articles de la presse locale de Dordogne utilisent cette expression depuis la fin des années 1980. Un article de S. Daniel, dans le quotidien « Dordogne Libre » titre, le 30 juillet 1987 : « Périgueux capitale mondiale du mime ».
Extrait du projet culturel et artistique rédigé par la directrice de L’Odyssée, Chantal Achilli, op. cit.
Le projet sera finalement rédigé et conventionné pour la période 2022-2025.
S. Coté-Lapointe, Exploitation des documents audiovisuels numériques d’archives. Modèle conceptuel théorique des usages, modalités et moyens d’organisation et de diffusion sur le web, op. cit., p. 235.
Néanmoins, il faut noter que les captations vidéos des spectacles joués à Mimos en 2021 et 2022 ont été ajoutées sur somim.fr.
S. Coté-Lapointe, Exploitation des documents audiovisuels numériques d’archives. Modèle conceptuel théorique des usages, modalités et moyens d’organisation et de diffusion sur le web, op. cit., p. 470.
B. Bachimont, « La présence de l’archive : réinventer et justifier », Intellectica, 2010/1, p. 22.
Ibid., p. 2.
Id.
Site web de Numéridanse. URL : https://www.numeridanse.tv/accueil, consulté le 18 avril 2023.
P. Moulin, Numeridanse.tv : analyse du système de gestion documentaire et propositions d’amélioration, Mémoire de master sous la direction de M.-F. Peyrelong et A. Poncet, soutenu en septembre 2012, Université de Lyon, p. 14.
Parmi les événements à noter : Marcel Marceau se réfugie en Dordogne pendant la seconde guerre mondiale, il se marie à Périgueux en 1953.
Lors d’un entretien, Jean-Jacques Ratier, commissaire général des Journées de Périgueux (l’association municipale qui chapeaute la gestion administrative de Mimos jusqu’en 1999) nous raconte une anecdote significative : après un bilan mitigé de l’édition du festival de 1985, Yves Guéna (maire de Périgueux de 1971 à 1997) organise un rendez-vous avec la Direction de l’Office du Tourisme de Périgueux et leur demande si ou festival de mime peut être ou non un événement d’attraction touristique. Les deux hommes de l’Office répondent par l’affirmative, Y. Guéna se tourne vers J.-J. Ratier et lui dit : « Débrouillez-vous pour réussir notre festival ! » L’année suivante, le budget du festival est triplé, le nom « Mimos » est adopté. Entretien avec J.-J. Ratier, réalisé le 26/04/2022.
Voir par exemple, l’article de P. Humm, « Périgueux, terrain mimé », Le Figaro, publié le 22/07/2019. URL : https://www.lefigaro.fr/theatre/perigueux-terrain-mime-20190722, consulté le 18/04/2023. Ou encore : P. Faiseaux, « Périgueux, Mimos est sur les rails ! », France 3 Nouvelle-Aquitaine, publié le 24/07/2018. URL : https://france3-regions.francetvinfo.fr/nouvelle-aquitaine/dordogne/perigueux/perigueux-mimos-est-rails-1517175.html, consulté le 18/04/2023.
Page Wikipédia « Mimos ». URL : https://fr.wikipedia.org/wiki/Mimos, consulté le 18/04/2023.
Entretien avec Paul Tellier, réalisé le 11 juin 2021.
Peter Bu organise d’abord des événements en Tchécoslovaquie, son pays d’origine, avant de se voir confier plusieurs festivals dédiés au mime ou théâtre gestuel. À titre d’exemples, en 1977, il programme dix spectacles de mime au Festival d’Avignon ; en 1978 il collabore à la deuxième édition du London Mime Festival.
P. Bu, « Théâtre corporel, tendances et perspectives », Théâtres du geste. Table ronde. Paroles sur les Théâtres du Geste, 1res rencontres internationales de compagnies de mime contemporain, source privée, 1985, p. 4.
Paul Tellier, à propos de la ville de Périgueux. Entretien avec Paul Tellier, op. cit.
Id.
Paul Tellier utilise ce terme pour expliquer son engagement dans le lancement d’un festival de mime à Périgueux : « J’avais un capital si tu veux, au niveau mime. Au niveau spectacles et au niveau vécu. » Id.
Entretien vidéo avec Peter Bu, par un journaliste non identifié, Mimos 1989, Source : archives de Mimos, conservées par L’Odyssée.
Entretien avec Étienne Bonduelle, directeur artistique de Mimos de 2003 à 2009, réalisé le 26 mai 2022.
C’est-à-dire les vidéos du catalogue Somim, auxquelles il faut ajouter les 150 vidéos non mises en ligne lors du projet de numérisation lancé en 2014.
Catalogue de spectacles disponible sur le site web du Collectif des Arts du Mime et du Geste, op. cit.
E. Goffman, La Présentation de soi. La Mise en scène de la vie quotidienne, Paris, Les éditions de Minuit, Coll. « Le Sens Commun », 1973.
H. Becker, Les mondes de l’art, Paris, Flammarion, 1982 (2010).
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