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Que peut la recherche-création ?

Prompt to Play : une cartomancie pour déborder les IA et fabriquer des imaginaires

Fabrice Sabatier
Traduction(s) :
Prompt to Play: A cartomancy for outwitting AI and forming imaginaries [en]

Résumé

Le discours dominant peine à connecter les intelligences artificielles (IA) à leurs conditions matérielles d’existence et, dans les interfaces, une rhétorique de la magie détourne l’attention des mécanismes socio-écologiques qui se jouent dans les coulisses du spectacle. Pour déjouer un rapport aux IA hors sol et en complément des approches descriptives et didactiques, les pratiques artistiques ont un rôle à jouer en rendant sensibles et imaginables les interconnexions entre les promesses, les pratiques et les coûts des IA. Prompt to Play est un jeu de cartes dont l’objectif est de tisser des liens entre différentes approches des IA. Sur le principe de la cartomancie, les cartes guident une conversation qui navigue de l’intime au collectif, du local au global, du passé au futur. Cet article présente le « jeu » en interrogeant les discours et les récits qui entourent les expériences et les connaissances que nous avons des IA. Il interroge également leur perception magique et suggère de s’en défendre sur le terrain des imaginaires.

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Texte intégral

Introduction

  • 1 Il s’agit du cours « Tendance motifs » donné par Fabrice Sabatier en deuxième année du DNA option C (...)

1Prompt to Play (PtP) est un dispositif conversationnel invitant les participantes et participants à s’interroger sur les intelligences artificielles (IA) et leurs usages. Il a été conçu avec des étudiantes et étudiants de l’École supérieure d’art et de communication de Cambrai (ESAC) en 2024 dans le cadre d’un cours sur les imaginaires technologiques1. Dans un chapitre du cours consacré aux IA, nous nous demandions comment les confronter si nous restions à l’ombre de leur mythologie. Comment créer d’autres récits qui tiendraient compte des vivants qui paient aujourd’hui le prix de ces technologies ?

2PtP est construit sur un principe de cartomancie, avec un tirage de cartes illustrées dont il s’agit de comprendre et d’interpréter le « message ». À la différence d’un tarot traditionnel, la lecture des cartes se fait en groupe. Les neuf catégories de cartes que l’on découvre successivement permettent de naviguer dans les échelles (de l’individu au collectif), les espaces (d’une salle de classe aux mines chinoises) et les êtres vivants (du lierre à la vache folle). Dans ce « jeu », ce ne sont pas les savoirs qui prévalent mais les récits et les expériences.

3Ce texte suggère que les pratiques artistiques peuvent participer d’une mise en lumière des enjeux socio-écologiques du numérique en les invitant à la table de conversation. Il présente le dispositif et le met en perspective par rapport aux discours produits par et sur les IA. Ceux-ci nous semblent imprégnés de magie ; Prompt to Play est alors conçu comme un exercice de désenvoûtement passant par la structure même de la discussion générée, et par la fabrique d’imaginaire.

1. Décloisonner les IA et converser avec les requins-marteaux

  • 2 L’émission est ainsi qualifiée sur le site France.tv.
  • 3 Dans le divertissement, les enjeux écologiques ne sont abordés qu’à la 82e min, c’est-à-dire deux m (...)

4Le 11 février 2025, la chaîne télévisuelle France 2 proposait une soirée spéciale sur les intelligences artificielles, au moment où la France accueillait le Sommet pour l’action sur l’IA. En première partie, un divertissement intitulé2 « Intelligence artificielle : la grande expérience » proposait de relever des défis tout en s’amusant. L’émission mettait en scène les prouesses des IA et montrait que, concernant de multiples tâches, elles pouvaient nous « bluffer ». En seconde partie de soirée, la chaîne changeait d’approche avec le documentaire d’Henri Poulain, Les sacrifiés de l’IA (2025). Ce qui avait pris des airs « impressionnants » et divertissants à 21 h 10 devenait un « cauchemar » à 22 h 40. Au lieu d’un spectacle de magie, c’étaient les conditions de travail effarantes des tâcheronnes et tâcherons de la donnée ainsi que les conséquences écologiques3 et démocratiques de cette industrie qui se trouvaient thématisées.

5La grille de France 2, ce soir-là, est emblématique d’une séparation récurrente entre ce que les IA font et leurs conditions matérielles d’existence. D’un côté, on expérimente, on s’enthousiasme, et on s’inquiète parfois d’une concurrence à l’emploi dans un futur plus ou moins proche. De l’autre, le présent prend des accents « troubles » (Haraway, 2020) lorsqu’il est question de dépenses énergétiques et d’extractivisme, de conditions de travail ou des inévitables biais idéologiques introduits par les bases de données sur lesquelles les entreprises entraînent les modèles (Crawford, 2024).

6Avec PtP, nous avons cherché à nouer ensemble le futur et le présent, les tentations et les craintes, les fantasmes et la réalité matérielle, car la « révolution » techno-économique et ses conséquences écologiques, sociales et politiques ne sont pas des enjeux distincts. Le « jeu » entend dépasser les séparations artificielles et amener les participantes et participants à considérer les IA sous différentes perspectives en même temps. Neuf cartes – une de chaque catégorie – vont être successivement retournées [fig. 1]. Certaines catégories (« Secteurs », « Pratiques », « Atouts » et « Impacts ») vont déterminer des thématiques, d’autres vont pointer des émotions (« Dedans ») [fig. 2]. Les liens qui sont alors tissés sont de nature politique car ils articulent l’expérience intime aux structures sociales (technocapitalisme, géopolitique, colonialisme numérique). Ils permettent de naviguer à travers les échelles, du local au global, de l’anecdotique au vital, de l’individuel au collectif. C’est une navigation discontinue qui structure la discussion à partir de sauts d’échelle et de variations de registre.

Figure 1

Figure 1

Table de tirage de PtP.

Photographie : Fabrice Sabatier.

Figure 2

Figure 2

Échantillon de cartes des catégories « Secteurs », « Pratiques », « Atouts », « Impacts » et « Dedans ».

Photographie : Fabrice Sabatier.

7Les cartes vont également inviter certaines entités autour de la table (catégories « Vivants » et « Point de vue »). La conversation s’engage, par exemple, avec les cartes « Stupeur » et « Police », puis bifurque avec le « Pangolin » ou la « Renouée du Japon » qui s’imposent comme de nouveaux protagonistes. On songe alors à telle espèce vivante, à ses conditions de vie ou à son existence symbolique. On pense à elle, on l’intègre dans la conversation, et on pense avec elle, comme avec le « Requin-marteau » qui s’attaque aux câbles sous-marins de fibre optique et devient l’allié potentiel d’une stratégie de sabotage. Avec ces cartes, il s’agit de faire déborder les IA du cadre techno-économique dominant en leur attachant leurs « externalités négatives ». Les conversations que génère possiblement le tirage font ainsi, à titre d’exemple, de l’extractivisme (des ressources naturelles ou humaines) un enjeu inhérent aux IA.

2. Magie technologique et désenvoûtement

8Les IA s’imposent en faisant oublier leurs coûts réels et en reléguant hors champ la question des ressources terrestres, humaines et logistiques que leur fonctionnement nécessite : un envoûtement qui neutralise nos capacités collectives à prendre acte de leurs dimensions matérielle et idéologique. L’impression de magie est renforcée par des interfaces qui prétendent, par la dissimulation de leur fonctionnement et leur tendance à encourager l’utilisation instinctive, que rien ne se passe entre le geste de l’utilisateurice et la réponse de la machine. Pour Loup Cellard et Anthony Masure (2020), la transparence du fonctionnement des interfaces reposant sur la fluidité de l’usage et l’opacité des couches techniques « annihile toute réflexivité sur le fonctionnement des programmes ». En concentrant leur attention sur les applications et logiciels intégrant des fonctionnalités basées sur des IA, Nolwenn Maudet, Anaëlle Beignon et Thomas Thibault (2025) prolongent ce constat. Iels soulignent la généralisation d’une « sémantique visuelle de la magie » notamment dans l’icône d’étincelle violette représentant l’assistance IA. À cela s’ajoute l’indéfinition des fonctionnalités que produit cette icône utilisée pour des fonctions diverses, diluant ainsi les attentes : « ces métaphores sont pratiques puisqu’elles permettent d’éluder les questions d’efficacité et les effets environnementaux ou politiques, encadrant un processus opaque de génération de données dans un événement magique ».

9En agissant en magiciennes, les IA façonnent les perceptions, les discours et les usages. Pour contrer ces effets, des artistes et chercheurses, comme Gwenola Wagon et Stéphane Degoutin avec l’installation l’Atlas des nuages, s’emploient à rendre visibles les systèmes logistiques et matériels dissimulés derrière les usages quotidiens des technologies numériques. D’autres, comme Kate Crawford et Vladan Joler avec Fragment dAnatomy of an AI system cartographient l’infrastructure humaine et non humaine permettant par exemple à une enceinte à commande vocale de fonctionner. Ces pratiques contribuent à démystifier les IA et participent de la constitution de savoirs théoriques et sensibles essentiels. Néanmoins, si nous considérons qu’une forme d’envoûtement détermine nos relations aux IA, cette approche peut sembler insuffisante. En effet, il ne suffit pas de dénoncer ou d’expliquer une « emprise sorcière » pour s’en libérer (Pignarre & Stengers, 2007).

10PtP se positionne différemment en combinant une approche didactique (le partage de savoirs et d’expériences) et l’impulsion d’imaginaires alternatifs. Plutôt que de démystifier et tenter de défaire la magie des IA, il s’agit davantage ici de la défier sur son propre terrain, celui de la magie et des imaginaires justement, en produisant des contre-récits qui politisent la technique et engagent des actes. PtP s’inscrit ainsi dans la continuité des cartomancies du laboratoire sauvage Désorceler la finance4 conçues pour guider des discussions sur les marchés financiers et inspirant des incantations qui sont simultanément des intentions et des actes. C’est cette articulation entre l’imaginaire et le faire que nous allons tenter d’éclaircir à présent.

3. Tisser des liens, fabriquer des imaginaires

11Dans PtP, les cartes sont dévoilées progressivement et sont interprétées les unes par rapport aux autres afin de construire la signification du tirage. Toutefois, avec neuf cartes retournées successivement, une vision d’ensemble est quasi impossible [fig. 3]. Bien que les règles du « jeu » nous invitent à le trouver, il n’y aura pas de message unique délivré, seulement des tentatives répétées de cheminements. C’est alors cet effort de création de liens entre les cartes qui engage la fabrique d’un imaginaire. L’imagination est une faculté de représentation mais aussi de création, qui passe par des images intermédiaires, des scènes hors champ, des non-dits, des hypothèses. C’est elle qui tisse le lien entre les cartes. Si les IA nous envoûtent et détournent notre attention de leurs conditions matérielles d’existence, nous pouvons percevoir, dans la fabrique d’imaginaire par PtP, une contre-magie permettant de déplier et lier ensemble les différentes facettes des IA.

Figure 3

Figure 3

Tirage complet avec les cartes « Colère », « Santé », « Coucou », « Outil de création », « Deep fake », « Puissance », « Vladimir Poutine », « Plagiat » et « Transgresser ».

Photographie : Tomek Jarolim.

  • 5 Pour une mobilisation plus détaillée de Bruno dans les enjeux de représentation de la complexité, v (...)

12À la Renaissance, le théologien et philosophe Giordano Bruno définit la magie comme une « science de l’imaginaire » (Couliano, 1984) et place la création de liens au cœur de la pratique magique. Ces liens sont de natures variables, de l’ordre de la raison ou de l’imagination, affectifs ou sensibles. Ce sont eux qui animent la magie en tant qu’art « de dépasser une réflexion purement théorique sur l’ordre de l’univers et les forces qui le meuvent, par une véritable activité visant à changer le monde » (Donné & Sonnier, 2016). Nous pourrions envisager PtP comme un dispositif magique permettant de tisser des liens cognitifs et des affects entre des participantes et participants, des entités, des sujets, des images, des savoirs et des vécus ; de les articuler à des récits ; de les faire exister, conditions préalables pour se positionner et agir. Le réseau ainsi agencé produit les germes d’un imaginaire politique en commun à travers lequel il sera possible d’agir à distance sur les choses et les individus « liés5 ». Dans PtP, cet agir en puissance se manifeste dans la conclusion du tirage consistant à rédiger collectivement une « réplique » à l’intention des IA. Cette réplique s’appuie sur le contenu de la conversation et prend la forme d’un engagement, d’une règle ou d’une incantation. Ainsi le sujet n’est pas clos à l’issue du tirage et les pistes explorées ; les imaginaires ouverts sont incités à se déplier dans des pratiques.

Conclusion : dénaturaliser le futur technologique

13Dans le protocole de tirage, chaque carte est un nouvel indice qui potentiellement révèle que certaines pistes précédentes étaient fausses, et ouvre des voies à explorer. Mark Fisher décrit le réalisme capitaliste comme l’incarnation du there is no alternative de Margaret Thatcher dans les représentations et l’art. La perception comme naturelles de « la vie néolibérale et ses maux » et l’impossibilité « d’imaginer une alternative cohérente » au capitalisme (Fisher, 2024) en sont en partie responsables. La rhétorique du développement des IA s’inscrit pleinement dans cette stratégie d’étouffement des alternatives. Le discours dominant présente leur évolution et généralisation comme une pente naturelle (« on devra s’y faire », « il faut former nos étudiantes et étudiants car ce sont leurs futurs outils, qu’on le veuille ou non », etc.). Ainsi, le futur est déjà tracé et il est une extension du présent.

14C’est une bifurcation, inenvisageable dans le « réalisme technologique », que les pratiques artistiques peuvent tenter de rendre imaginable. Le problème n’est alors plus tellement celui de l’existence des IA, mais l’imaginaire collectif qui cherche à les rendre incontournables et qui fige leurs usages. PtP peut permettre de se raconter des histoires d’IA abandonnées, d’IA combattues, d’IA détournées. Mais, surtout, il peut faire place aux contre-récits, minoritaires mais innombrables, d’alternatives issues de l’histoire ou des pratiques numériques contemporaines.

15Avec ce « jeu » de cartes, on fabule l’IA, on lie les récits à nos expériences, on les tisse entre eux, on parle du passé, du présent et du futur, on est ici et ailleurs, dans nos corps, avec ceux des autres, avec des plantes ou des animaux. Le dispositif ne tend pas vers une modélisation des systèmes d’IA, il permet plutôt de nous repositionner comme des êtres technologiques dépendants de multiples façons des milieux ou microcosmes sociaux et écologiques.

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Bibliographie

Cellard, L., Masure, A. (2020). « Le design de la transparence : une rhétorique au cœur des interfaces numériques », Technique & design graphique. B42.

Couliano, I.P. (1984). Éros et la magie à la renaissance – 1484. Flammarion.

Crawford, K. (2024). Contre-atlas de l’intelligence artificielle. Zulma

Donné, B., Sonnier, D. (2016). « La philosophie dans le miroir », De la magie. Allia.

Fisher, M. (2024). Le réalisme capitaliste. Ny a-t-il aucune alternative ? Entremonde.

Haraway, D. (2020). Vivre avec le trouble. Les Éditions des mondes à faire.

Maudet, N., Beignon, A., Thibault, T. (2025, 11 février). « Comment les entreprises de la tech nous forcent à utiliser l’IA », Limites numériques. Consulté le 11/04/2025 sur https://limitesnumeriques.fr/travaux-productions/ai-forcing

Pignarre, P., Stengers, I. (2007). La sorcellerie capitaliste. Pratiques de désenvoûtement. La Découverte.

Poulain, H. (2025). Les sacrifiés de l’IA. Storycircus.

Sabatier, F. (2021). Saisir l’économie par le(s) sens. Une approche critique et sorcière de la visualisation de données économiques par le design [thèse de doctorat]. ULB/ERG. http://fabricesabatier.com

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Notes

1 Il s’agit du cours « Tendance motifs » donné par Fabrice Sabatier en deuxième année du DNA option Communication, mention « Un monde réel ». Cet article s’appuie sur la journée d’étude AutoscopIA (ESAC, 16 janvier 2025) durant laquelle l’ensemble de l’école était réuni autour de PtP pour converser et s’écouter.

2 L’émission est ainsi qualifiée sur le site France.tv.

3 Dans le divertissement, les enjeux écologiques ne sont abordés qu’à la 82e min, c’est-à-dire deux minutes avant la fin de l’émission.

4 Pour plus de détails, voir le site : https://desorcelerlafinance.org/fr/cartomancie/

5 Pour une mobilisation plus détaillée de Bruno dans les enjeux de représentation de la complexité, voir le chapitre 5, « Magie des liens : lier, naviguer et politiser », dans la thèse (Sabatier, 2021).

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Table des illustrations

Titre Figure 1
Légende Table de tirage de PtP.
Crédits Photographie : Fabrice Sabatier.
URL http://journals.openedition.org/hybrid/docannexe/image/6310/img-1.jpg
Fichier image/jpeg, 366k
Titre Figure 2
Légende Échantillon de cartes des catégories « Secteurs », « Pratiques », « Atouts », « Impacts » et « Dedans ».
Crédits Photographie : Fabrice Sabatier.
URL http://journals.openedition.org/hybrid/docannexe/image/6310/img-2.jpg
Fichier image/jpeg, 661k
Titre Figure 3
Légende Tirage complet avec les cartes « Colère », « Santé », « Coucou », « Outil de création », « Deep fake », « Puissance », « Vladimir Poutine », « Plagiat » et « Transgresser ».
Crédits Photographie : Tomek Jarolim.
URL http://journals.openedition.org/hybrid/docannexe/image/6310/img-3.jpg
Fichier image/jpeg, 538k
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Pour citer cet article

Référence électronique

Fabrice Sabatier, « Prompt to Play : une cartomancie pour déborder les IA et fabriquer des imaginaires »Hybrid [En ligne], 15 | 2026, mis en ligne le 15 avril 2026, consulté le 21 mai 2026. URL : http://journals.openedition.org/hybrid/6310 ; DOI : https://doi.org/10.4000/162z0

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Auteur

Fabrice Sabatier

Fabrice Sabatier est designer graphique et docteur en art et sciences de l’art (ULB/ERG Bruxelles). Il enseigne à l’ESAC Cambrai et aux ESA Saint-Luc Tournai et Saint-Luc Bruxelles. Sa thèse, soutenue en 2021, s’intitule Saisir l’économie par le(s) sens. Une approche critique et sorcière de la visualisation de données économiques par le design. Dans ce travail, il s’intéresse à la politique des diagrammes, des réseaux et des cartes traitant d’économie, au discours idéologique qui les sous-tend et à leur pouvoir d’envoûtement. Il poursuit des recherches au sein du laboratoire sauvage Désorceler la finance, collectif transdisciplinaire d’artistes, chercheurses et activistes qui approche les enjeux de la finance par des médiations sensibles et des actions sorcières.

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Droits d’auteur

CC-BY-SA-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-SA 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont susceptibles d’être soumis à des autorisations d’usage spécifiques.

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