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Aportes históricos al campo de la museología argentina

Historical contributions to the field of Argentine museology
Virginia Fernanda González
p. 21-32

Résumés

El presente trabajo pretende esbozar qué sucedió con la museología entre 1950 y 1980 en Argentina, específicamente en Buenos Aires, donde el contexto político y social fue de agitación e inestabilidad. Allí, los museos jugaron un papel fundamental en la estructuración de la búsqueda de una identidad nacional, ya que fueron las entidades que respaldaron los discursos políticos de cada momento, ayudaron a transformar la disciplina y sostuvieron a las figuras que conformaron el campo. A consecuencia de todo esto, surgió la disciplina museológica como una necesidad de dar respuesta al complejo funcionamiento de la gran cantidad de museos que se fueron creando.

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Texte intégral

1La museología en Argentina ha tenido un camino sinuoso y accidentado, marcado por la fluctuación de la política y los cambios sociales. Los primeros museos fueron creados en el siglo XIX (a partir de 1823) y se ocuparon principalmente de temas científicos, asociados a la exploración y reconocimiento del territorio y sus pobladores. A fines del mismo siglo, hicieron su aparición los museos históricos que entonces pretendían ser relatos fundamentales más que espacios dedicados a relatos asociados a la historia. Estos fueron pensados como parte fundamental del “panteón de próceres” (Blasco, 2023, p. 59) que fortalecería al relato nacional mediante figuras masculinas primordiales.

2Por otra parte, debemos destacar un libro fundamental para el trayecto de la museología en Argentina que nos servirá para entender los modos de exhibir en estos espacios: Experiencias en Museografía Histórica fue escrito por Diego Tomás Bernard, quien fue director del Museo Histórico Nacional, en 1957. En todo este crecimiento, eran muy pocas las personas que se desempeñaban en estos espacios museológicos. Sus cabezas eran generalmente especialistas o científicos asociados a la temática de la institución o al coleccionismo de piezas, pero poco abocados a su administración, cuidado de sus colecciones y difusión. Se apoyaban sobre todo en fuertes trabajos de investigación, producción de textos científicos y estudios de las colecciones.

Contexto político, social y cultural (1950-1986)

3A mediados del siglo XX, Argentina presentaba un panorama político agitado con un fuerte componente militar. Las dos presidencias consecutivas de Juan Domingo Perón durante casi 10 años (1946-1955), significaron un intento de reencauzar el territorio desarrollando fuertemente la política social en combinación con el impulso de la industria, la comunicación y el transporte, donde tanto la cultura como la educación, tuvieron un papel fundamental en la configuración del aparato social que sería el respaldo tácito del gobierno, aunque con fuertes disputas internas.

4En esa coyuntura, el territorio argentino contaba con un gran número de museos estatales y privados creados entre los treinta y los cincuenta a partir de políticas educativas y culturales impulsadas desde el Estado Nacional para reafirmar el nacionalismo (Blasco, 2022a). La administración nacional poseía quince museos y casas históricas, mientras que la provincia de Buenos Aires contaba con dieciocho museos. Esta última administración se perfilaba mucho más prolífica en materia cultural que la nacional; de hecho, en enero de 1952 promovió el Primer Congreso Provincial de Museos Históricos y Regionales de la Provincia de Buenos Aires y Zona Patagónica en Carmen de Patagones (Pupio, 2005 y 2012), el cual se orientó principalmente al ordenamiento interno de estas instituciones en materia de inventarios, exposiciones, conservación, etc.

  • 1 Tomas Diego Bernard nació en la ciudad de La Plata en 1919; su familia estaba fuertemente vinculada (...)

5En 1953 una figura fundamental para la historia de la museología argentina, Tomás Bernard1, pasó a comandar la Dirección de Museos provinciales de la ciudad de La Plata (capital de la Provincia de Buenos Aires). Desde este puesto, conforme a su militancia peronista e inspirado en el Plan Quinquenal Justicialista, se propuso democratizar el acceso a la cultura para los sectores populares (Blasco, 2022b).

6Sin embargo, a fines de los cincuenta la agudización de los problemas económicos, sociales y políticos retrajo la política educativa y cultural (Rodríguez, 2001). Una consecuencia de esas problemáticas fue el derrocamiento del gobierno peronista por la denominada “Revolución Libertadora” en 1955 que anuló garantías sociales, clausuró el Congreso e intervino la Corte Suprema de Justicia, los gobiernos provinciales, municipales y las universidades. El peronismo fue proscripto al igual que otras corrientes políticas opositoras, lo cual abrió un estadio de violencia y censura. Frente a todo ese caos, varias iglesias y espacios patrimoniales fueron atacados, vandalizados y quemados.

  • 2 1970-1971 Roberto Levingston (golpe de Estado); 1971-1973 Alejandro Lanusse (golpe de Estado); 1973 (...)

7Los dos golpes militares que transitaron los sesenta continuaron cercenando la cultura y degradando la educación. El ingreso a los política y socialmente complejos años setenta, supuso una agudización de la violencia y el caos. Cotidianamente se producían violentos enfrentamientos sociales, con un alto índice de secuestros, torturas, detenciones arbitrarias, fusilamientos, ajusticiamientos sociales, asalto de guerrillas, tomas de fábricas y asesinatos en la vía pública, todo esto por parte tanto de grupos de las Fuerzas Armadas y de seguridad paraestatales como miembros de organizaciones políticas, sindicatos y partidos políticos (Guglielmucci, 2020). Este panorama de convulsión y violencia tenía como contexto gobiernos inestables, con alternancia de regímenes militares y cortos períodos de presidentes elegidos constitucionalmente en solo 10 años2. Esta inestabilidad política produjo discontinuidades y vaivenes en las políticas culturales, lo que repercutió directamente en las instituciones museológicas.

Crecimiento de la museología

  • 3 Ricardo Levene (1885-1959) fue docente de la UBA en varias cátedras de diversas carreras y figura f (...)
  • 4 Este vocablo, con el cual se identificaba a las colecciones patrimoniales relacionadas con el pasad (...)

8A pesar de estas dificultades, poco a poco se fueron ordenando los museos en distintas jurisdicciones municipales, provinciales o nacionales. En el caso de estos últimos, en 1938 se funda (por Ley 12.665) la Comisión Nacional de Museos y Lugares Históricos (CNMLH), la cual tenía, entre otras atribuciones asociadas a los monumentos, su declaratoria y cuidado, la supervisión y administración de los Museos Nacionales. Su primer presidente fue Ricardo Levene3, un referente del ámbito historiográfico, educativo y cultural, quien además en ese mismo año se encargó de declarar más de 10 monumentos nacionales. Esta acumulación de declaratorias demuestra cierta obsesión patrimonialista, que se asocia a la búsqueda de establecer una serie de “reliquias”4 propuestas como patrimonio moral de la nación que el Estado tenía la obligación de custodiar (Blasco, 2012). De esta fuerte actividad patrimonialista, destaca el II Congreso de Historia Americana como indicio de esa tendencia en la que se plantearon figuras “mito” que proyectarían el ideal nacional y que serían aplicadas a los espacios donde se revalorizaba ese relato, como los museos de historia, cuya principal herramienta discursiva eran sus exposiciones.

9En este tipo de museos, entre las décadas de análisis propuestas aquí, primó el uso político del pasado. Este destacó la exacerbación del nacionalismo patriótico viabilizado por actores vinculados a la burocracia estatal que se habían apropiado de la misma y redefinido las prácticas de exhibición (Blasco, 2022a, p. 183). De este modo, los museos estuvieron vinculados a la construcción de narrativas visuales asociadas con el pasado de la nación, “particularmente con los procesos de revolución e independencia que estructuraron el mito de origen y donde se observa la voluntad de protección y exhibición de colecciones pero también una relación lineal de estas instituciones con respecto al Estado” (Carman y Gómez, 2021, p. 118).

10En este contexto, los museos históricos hicieron uso de distintos lenguajes expositivos para reafirmar sus discursos. Entre ellos podemos destacar las denominadas “ambientaciones”, que adoptaban la tradición museográfica anglosajona de reconstrucción de espacios domésticos, es decir, ámbitos privados convertidos en módulos de exhibición donde era posible visualizar la forma de habitar y decorar los ambientes en el pasado. Por otra parte, en el territorio argentino se dio una proliferación de “casas museos” traídas desde Estados Unidos a partir del segundo tercio del siglo XIX (Blasco, 2019, p. 76), lo cual marcó una tendencia en la museografía histórica de principios del siguiente siglo; ejemplo de ello son museos como la casa de Mitre en Buenos Aires o la Casa Natal de Sarmiento en San Juan. Estos, a diferencia de las “ambientaciones”, tenían la particularidad no solo de disponer muebles para emular un ambiente específico, sino que además lo hacían en su espacio original. Otra práctica fue la utilización de maniquíes con rasgos humanos en ciertas ambientaciones o recreaciones de situaciones de la cotidianidad histórica. Un museo que hizo mucho ejercicio de este tipo de recurso durante los años veinte y treinta fue el Museo Histórico y Colonial de Luján, (Blasco, 2020). Y finalmente, la museografía más difundida que definiremos como “grupo de objetos”, aunque bien recibida por los especialistas de museos, disgustaba al público. Podemos ver críticas a los modos de exhibir de acumulación desmesurada de piezas en el artículo, por ejemplo, del diario La Nación del 15 de junio del año 1940, donde se alude al Museo Histórico Nacional (MHN):

Inmenso desván de nuestra historia ha sido hasta ahora nuestro Museo Histórico Nacional. Inmenso y abigarrado, a lo largo de sus salas enormes, agobiadas de retratos, de uniformes, de vitrinas, de muebles, de libros, de manuscritos, de bustos y de panoplias, el visitante pasa con desconcierto, la profusión de piezas totalmente distintas, la brusquedad de los contrastes y la escasa relación- a menudo anacrónica- que reina entre los objetos expuestos, tiene la virtud muchas veces de desordenar los recuerdos históricos. En esa confusión, los ojos solicitados desde todas las paredes por las imágenes que suben hasta las cornisas, no saben hacia dónde mirar. (p. 15)

11En los años cincuenta podemos ver un reflejo tardío a este reclamo en los museos históricos al abordarse la necesidad de reducir la cantidad de objetos expuestos en un mismo espacio porque justamente “los objetos importantes de señera significación histórica y emotiva, pasan desapercibidos por el exceso de material acumulado” (Bernard, 1957, p. 45). Además, este autor plantea que “los museos históricos sin ambientación no influyen en la vida social, se limitan a ser meros archivos o reservorios de materiales carentes de interacción con el medio social” (1957, p. 45). Es decir, hace alusión a los dos modos vigentes de exhibir: las “ambientaciones” y los “grupos de objetos”. Según las recomendaciones de Bernard, “los objetos no deben ser expuestos de manera aislada, ya que de esa manera pierden valor” (1957, p. 41).

12Estos modos de exhibir en museos históricos nos permiten inferir que las primeras décadas del siglo XX fueron prolíficas, tanto museológica como patrimonialmente hablando, ya que como se ha mencionado, se conformaron museos y se declararon gran cantidad de monumentos nacionales. Pero además, destacaron muchas figuras vinculadas a este impulso que marcaron una tendencia, como algunos directores de museos: Adolfo Carranza, Federico Santa Coloma, Alejo González Garaño, Julio César Gancedo, Hugo Corradi, o Tomás Bernard (todos del MHN); Enrique Udaondo del Museo Colonial e Histórico de Luján, Rómulo Zabala del Museo de Arte Colonial, Ismael Bucich Escobar del Museo Histórico Sarmiento, entre otros. Lo que los unía era su interés por lo patrimonial; además, muchos de ellos eran coleccionistas (Udaondo, Santa Coloma, Zabala o González Garaño), lo cual nos permite entrever esta tendencia e intereses que proponemos y que se reflejaban entonces en los museos históricos.

13En el período entre 1955 y 1986, durante el cual se generalizó la violencia, proscripción y fragilidad institucional, se dio un escenario próspero, irónicamente, para el surgimiento y desarrollo museológico. Además, se crearon alrededor de veinte museos tanto públicos como privados cuyas temáticas rondaban principalmente tópicos históricos y militares. También se organizaron institutos y carreras universitarias en ámbitos públicos y privados para formar especialistas en museología. En 1957 se creó el Instituto Argentino de Museología (IAM); en 1958 se constituyó el Comité Argentino del ICOM, con sede en Av. de Mayo 556, que también era la base de la CNMLH, cuyos miembros fueron Jorge Garrido, Federico Aldao, Julio César Gancedo, Jorge Carlos Mitre, entre otros (Maza, 2012, p. 165). En 1959 la Universidad del Museo Social Argentino (UMSA) inauguró la carrera de Auxiliares Técnicos de Museos y luego la Licenciatura en Museología dirigida por Raúl Silva Montaner, esta fue la primera carrera universitaria de América Latina. En 1968 profesores de la UMSA crearon el Instituto Superior de Perfeccionamiento Técnico y Docente en Bibliotecología y Museología (ISTDBM) de La Plata dependiente del Ministerio de Educación de la Provincia (Blasco, 2022a, p. 178), el cual otorgaba el título de Auxiliar Técnico en Museos.

14El IAM, dirigido por Julio César Gancedo, fundado el 31 de octubre de 1957 y ubicado en la calle Charcas 3787, tenía como objetivo crear un área de investigación y registro permanente en el ámbito de la museología y los museos a los cuales se asociaba (Rodríguez, 1978). El instituto y posteriormente la UMSA, crearon un ambiente propicio para que una década después (en 1966), se fundara el Colegio de Museólogos de la República Argentina (CMRA), que tenía como principal meta reunir a los primeros graduados del instituto, la UMSA, la posterior Escuela de Museología (ENaM) y directores de museos para “la unión, jerarquización y defensa de los intereses profesionales” (CMRA,1971, p. 3). Con la fundación del CMRA, se nombró a Adolfo Rodríguez como presidente, Tomas Bernard como vicepresidente y Susana Speroni como secretaria (una de las primeras licenciadas en museología del país, egresada de la UMSA) entre otros miembros. Jorge Garrido fue designado presidente honorario y su hija Mónica integró esa misma comisión como vocal (en los ochenta fue la directora nacional de museos y al mismo tiempo presidenta de ICOM Argentina). La dirección del colegio sería la misma del instituto. Este colegio se ocupó de sacar adelante publicaciones trimestrales, una guía de museos, además de defender la profesionalización de la museología. Al estar conformado por figuras vinculadas a la política, viabilizó el reconocimiento de las y los museólogos dentro de las instituciones museológicas, definiendo los cargos en el nomenclador estatal.

15El estatuto redactado el 29 de julio de 1967 del CMRA plantea:

Art 1°: El Colegio de Museólogos de la República Argentina, es una asociación civil que tiene por objeto:
a. Bregar por la defensa y fomento de los museos argentinos y el progreso de la legislación a ellos referida.
b. Defender los derechos del personal directivo y técnico de los museos nacionales, provinciales, municipales y gestionar que sus cargos se consideren docentes e incluyan en el Estatuto respectivo (Ley 14.473 y su reglamentación).
c. Auspiciar la reglamentación de los títulos de Licenciado en museología, Técnico para el servicio de museos y Auxiliar Técnico para museos y su inclusión en el Estatuto de Docente.
d. Fomentar el espíritu de solidaridad, la asistencia y la recíproca consideración entre los integrantes (CMRA, 1971, p. 11).

  • 5 Mario Egidio Teruggi (1919-2002) era Dr. en Ciencias Naturales (1946) especializado en petrología e (...)

16A nivel internacional, en 1958 se llevó a cabo el “Seminario regional de la Unesco sobre la función educativa de los museos” en Brasil, coordinado por Georges Henri Rivière, entonces director del ICOM. Los representantes de Argentina en aquel encuentro fueron Ana María Caffarati, del Ministerio de Educación y Justicia, y Mario Teruggi5, del Museo Nacional de Ciencias Naturales, La Plata. En esa misma reunión participó como expositor André Malraux, quien había escrito recientemente “Las Voces del Silencio”, un libro fundamental para la museología ya que proponía a los museos como intermediarios fundamentales en la interpretación de las obras de arte, “donde se reúnen las obras maestras pero que sin embargo están ausentes tantas obras maestras” (Malraux, 1951, p. 13). En ese mismo congreso se propuso:

Que en cada país de América Latina, los museos más importantes especializados en los dominios del arte, de la historia y de las ciencias organicen en común, cada uno en su especialidad y en cooperación con la Universidad, la Asociación Nacional de Conservadores y el Comité Nacional del CIM, y de ser posible, con el apoyo material y moral de los poderes públicos, una enseñanza de museología general destinada a todos los estudiantes que aspiren a cargos en los museos, cualquiera que sea su categoría. Esta enseñanza debiera ser extensiva y debiera haber en ella cursos con proyecciones, seminarios, trabajos prácticos, visitas comentadas de museos o de otras instituciones y de lugares interesantes. Se completará, además, con labores personales en los museos y en otras instituciones, realizadas bajo la dirección de especialistas reputados, teniendo en cuenta la futura orientación del estudiante (UNESCO, 1958, p. 18).

17Argentina seguía justamente esta línea de trabajo que desde años anteriores había generado varias carreras de museología y espacios de convergencia entre distintos especialistas como el IAM y la UMSA.

18Los años setenta continuaron con ese impulso de crecimiento para la museología. En 1971 se crean cursos anuales “de historia para interesados en museología” (J.J. Ganduglia, comunicación personal, 7 de julio de 2022), dictados por especialistas del ámbito museístico y concurridos por trabajadores de museos. En 1973 estos cursos pasaron a tener tres años de duración. Así, por iniciativa del Dr. César Gancedo, en 1976 (M.A. Vernet, comunicación personal, [día] de febrero de 2024) fue creada la Escuela Nacional de Museología (ENaM) mediante decreto del Poder Ejecutivo. Un año antes el mismo Gancedo había conformado el Complejo Museo Histórico Nacional (CMHN), que tomando como modelo al Smithsonian en Estados Unidos, reunía varias tipologías de museos, en el caso argentino, el Museo Histórico creado en 1890, el Museo del Cabildo de 1960 y el Museo del Traje de 1972.

19En años posteriores la actividad relacionada con la museología fue realmente prolífica, como demuestran las diversas instituciones existentes:

  • Privadas: IAM, Comité Permanente de Reuniones de Museología, Junta de Directores de Museos.

  • Oficiales: CNMLH, Complejo de Museos de Arte y Ciencias, Dirección de Museos. Monumentos y Lugares Históricos de la Provincia de Buenos Aires.

  • No Gubernamentales: Comité Argentino del ICOM, ICOMOS (Comité Argentino del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios).

  • Entidades profesionales: CMRA, Centro Argentino de Restauradores.

  • Escuelas de formación: ENaM, ISTDBM, Escuela Superior de Conservadores de Museos, Carrera Técnicos en Museos Históricos.

20En 1976 el presidente del Colegio de Museólogos y director del Museo Histórico Sarmiento, Ernesto Liceda, presentó en el prólogo del boletín bimestral que dicha asociación publicaba, una apreciación respecto de los museos nacionales: “Nuestro país cuenta con más de cuatrocientos museos nacionales, provinciales, municipales y particulares, de modo que este boletín cuya aparición se prevé en forma bimestral, será distribuido gratuitamente entre los miembros de nuestra Institución” (CMRA, 1971, p. 3).

21Cada una de estas acciones ayudó a consolidar el campo museológico en el ámbito profesional. Estas figuras fueron las principales en la construcción de espacios museísticos en un entorno político que continuaba siendo violento y complejo y que consideraba la exaltación de actores político/militares como una de sus principales misiones.

22En ese momento, la nueva museología era la principal corriente teórica. Postulaba que establecer un diálogo entre la colección y la sociedad era fundamental para entender los virajes teóricos y fácticos de la disciplina. Evidencia de ello se encuentra en el discurso pronunciado por Ernesto Liceda en el Círculo Militar de 1975, durante la comida anual de museólogos, presidido por palabras de la presidenta Argentina María Estela Martínez de Perón y las del ministro de educación y cultura, el Dr. Oscar Ivanissevich. En esa oportunidad, Liceda sostuvo que “los museos adquieren hoy una oportuna vigencia en la captación de los nuevos y multitudinarios públicos, en la docencia especializada y en su vinculación con el turismo, considerado como industria cultural” (Ministerio de Cultura y Educación, 1975).

23En este discurso podemos notar que, a pesar de que la nueva museología estaba circulando, el pensamiento de figuras como Liceda se encontraba alejado de la idea de “museo integral”. Al contrario, su postura presentaba una visión bastante cautelosa que concuerda con su vinculación con sectores militares y políticos conservadores. Entonces debemos considerar que, si bien la museología y la museografía avanzaron en estos contextos políticamente agitados, lo hicieron dentro de parámetros políticos limitantes en cuanto a innovación que, por lo contrario, buscaron afianzar y legitimar la relación de los museos con el pasado y la tradición militar.

  • 6 Jorge Enrique Hardoy (1926-1993). En 1951 se graduó de arquitecto en la UBA. Además, estudió histor (...)

24Durante las últimas décadas del período aquí estudiado, las innovaciones museológicas internacionales permitieron ampliar los modos de concebir los museos, sobre todo a partir de la corriente de la nueva museología que impactó fuertemente en el territorio. Este flujo se viabilizó a partir de personas que tuvieron contacto con estas líneas teóricas en el exterior y las importaron. Hablamos de figuras influyentes en el ámbito de los museos argentinos como Mario Teruggi y Jorge Hardoy6 que participaron en la reunión internacional del ICOM “Mesa Redonda sobre el desarrollo y el papel de los museos en el mundo contemporáneo”, celebrada del 20 al 31 de mayo de 1972 en Santiago de Chile, desde donde trajeron estos modos de pensar y operar dentro de los museos. Las temáticas fundamentales que se trataron tuvieron como foco principal las problemáticas asociadas al desarrollo científico tecnológico y rural, la educación y la función social:

  1. Museos y el desarrollo cultural en el medio rural y el desarrollo de la agricultura

  2. Museos y el desarrollo científico y tecnológico

  3. Los museos y los problemas sociales y culturales del medio

  4. Los museos y la educación permanente (UNESCO, 1972, p. 20)

25Estos puntos estaban fundamentados en los cambios sociales, económicos y culturales que se estaban dando a nivel mundial y cómo dejaban posicionados a los distintos territorios de América Latina. Este contexto permeó al ámbito de los museos, que comenzaron a cuestionarse cuál era el rol que tenían que cumplir: si debían seguir centrando sus acciones en los objetos y los profesionales o en las comunidades y el impacto que estas instituciones producirían en ellas. En este sentido se propusieron “determinar las soluciones que los museos han de dar a ciertos problemas planteados por la sociedad en vías de transformación y por el desarrollo en el ámbito preciso de América Latina” (UNESCO, 1972, p. 20).

26Mario Teruggi, quien era jefe de división de Mineralogía y Petrología del Museo de la Plata, se abocó al tema “Los museos y el desarrollo científico y tecnológico”. Lo acompañó su esposa Genoveva Dawson de Teruggi, quien también trabajaba en el Museo de La Plata. Teruggi no solo expuso sobre este tema, sino además interactuó en otras mesas de discusión propuestas en el encuentro. Una de ellas, se centró en el rol social que debía tener el museo; en esta línea se propuso que, en el caso de la misión del museo frente al ambiente urbano, se pudieran integrar las problemáticas rurales y urbanas. En ese contexto Teruggi planteó la creación de un “nuevo museo”, donde el hombre sería mostrado como parte de su ambiente (UNESCO, 1972, p. 130). Esto nos permite ver la visión amplia que este especialista tenía sobre la institución museológica y como es que debía reprogramarse para interactuar socialmente, logrando de este modo que las colecciones fueran vivenciadas de alguna manera. Así, cada exposición que se planteara en un museo, independientemente del tema que se tratara, debería vincular objeto, ambiente, hombre, historia, sociología y antropología. De este modo, Teruggi propuso el museo como un centro de investigación conformado por especialistas de varias disciplinas, generando otro tipo de abordaje para el estudio del objeto.

27Por otro lado, Jorge Hardoy, quien era investigador jefe del Centro de Estudios Urbanos del Instituto Di Tella, se centró en “los museos y el problema del medio” para explicar el proceso de urbanización de ciudades de Latinoamérica y su proyección con relación al crecimiento demográfico a 30 años. Es en ese contexto que se propone que los museos reflejen la realidad “contemporánea del país en su dimensión nacional, internacional, regional y local” (UNESCO, 1972, p. 130). La función del museo se aborda de manera crítica; los museos deberían ofrecer alternativas a las problemáticas que se estaban viviendo respecto de las desigualdades que el crecimiento demográfico y tecnológico producía en las poblaciones. Pero además, había que crear conciencia que permita salvaguardar el paisaje, entendiendo los problemas que podrían tener las sociedades frente al desequilibrio ecológico.

28Los planteos llevados a cabo en esta reunión, que fueron altamente movilizantes y que aún hoy están en discusión, permitieron pensar los museos en Argentina desde perspectivas más integradoras en relación con los espacios urbanos, las modificaciones que esto puede traer en la vida cotidiana y la historización de las prácticas políticas y sociales. Hardoy influyó el medio de los museos históricos tanto como Teruggi el de los museos de ciencias.

29Es importante tener presente que 1983 significó la vuelta a la democracia y un año después se publicó el Plan Nacional de Cultura, cuyo eslogan era “cultura para todos” y en el que se postulaba como política cultural “lograr el descubrimiento, en profundidad, de las diferentes identidades regionales de la Nación. Asumiendo este pluralismo, avanzamos hacia la conformación, rica y dinámica, de nuestra identidad nacional” (Secretaría de Cultura de la Nación, 1984, p. 9). Al hablar de pluralismo, este plan tenía la falsa ambición de integrar a distintos grupos sociales; lamentablemente, fue más una expresión de deseo que acciones concretas. Los cambios fueron demasiado lentos o en algunos casos inexistentes y tuvimos que esperar a las teorías decoloniales para ver propuestas realmente pluralistas.

  • 7 La primera comisión directiva de ADIMRA, estuvo integrada por Jorge Carlos Mitre presidente (direct (...)

30Si bien el plan nacional era una propuesta ambiciosa en cuanto a amplitud de discursos e integración social, lo cierto es que desafortunadamente, los museos no serían protagonistas de esos postulados. A pesar de ello, las instituciones museológicas continuaban con sus propios proyectos. Es decir, si bien el “Plan Nacional de Cultura” les daba la espalda, ese mismo año, el 7 de septiembre de 1984, apareció la Asociación de Directores de Museos de la República Argentina (ADIMRA)7 en la ciudad de Córdoba durante el Encuentro Nacional de Directores de Museos, organizado por la Dirección Nacional de Museos (encabezada por Mónica Garrido). Esta Asociación tuvo un objetivo concreto: que los museos fueran capaces de producir cambios. Entonces ADIMRA intentó concretar aquel deseo de pluralismo del “Plan Nacional de Cultura”, trabajando desde adentro de las instituciones museológicas con proyectos que eran presentados en estas jornadas y se extendían a través de esta red.

31Nuestro punto de cierre de este período es la XIV Conferencia General del ICOM, que provocó una revolución a nivel museológico en el territorio. Esta fue organizada por el Comité argentino del ICOM, presidido por la museóloga Mónica Garrido, quien además en ese momento era la directora nacional de museos. El encuentro internacional tuvo la duración de una semana, del 26 de octubre al 4 de noviembre de 1986 y contó con el apoyo del Gobierno a través de la Secretaría de Cultura de la Nación y la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires. El tema fue “Museos y patrimonio del futuro: señal de alerta”. Se trató de una convocatoria multitudinaria que recibió profesionales de todo el globo; además, fue la primera vez que una conferencia de este tipo se realizaba en América Latina. Varios directores y operadores de museos argentinos participaron en aquellas jornadas, las cuales permitieron que se nutrieran de aquellas ideas para pensar los museos y su organización interna, la relación con la comunidad y la fuerza que tomaban las colecciones. El cimbronazo que provocó que una reunión internacional de esta envergadura se alojara en Buenos Aires tuvo varias consecuencias positivas para el campo. Primero, permitió comparar la situación local con la internacional y regional, lo cual dio un panorama de la situación. Por otro lado, muchos museólogos y profesionales vinculados participaron en estas jornadas, lo cual les permitió conocerse entre sí y, por consiguiente, posibilitó gran cantidad de intercambios de ideas, posturas y proyectos que se lanzarían a partir de allí. Si bien a nivel político los reconocimientos profesionales estaban muy lejos de concretarse en la década de 1980, esto sembraría el campo para cambios en las décadas siguientes con la inclusión de museólogos en el nomenclador estatal y, por tanto, el reconocimiento de sus incumbencias.

Conclusiones

32Aunque en sus primeros años la museología argentina estuvo directamente asociada con los procesos militares y civiles inestables que delimitaron los discursos de los museos en formación y a la vez seleccionaron las colecciones que debían ser parte de esos discursos, en las primeras décadas se mantuvo paradójicamente bastante estable en sus discursos, incluso hasta los setenta. Mientras que en América Latina sucedían cosas tan trascendentales como la Mesa Redonda de Santiago, en Argentina el Colegio de Museólogos, las entidades y acciones que se realizaron en las décadas de los cincuenta a los setenta y los principales dirigentes de los museos históricos revisados en este artículo continuaron con relatos lineales y promotores de figuras asociadas al mito de origen como José de San Martín o Manuel Belgrano. Incluso muchos de los directores del MHN como Carranza, Bernard o Gancedo propusieron exposiciones (ambientaciones o grupos de objetos) que potenciaron estas lecturas. A pesar de la gran cantidad de museos e instituciones museológicas creados en esas décadas, el cambio discursivo profundo planteado por la museología argentina vendría de la mano de la vuelta a la democracia y la conexión con la museología mundial a partir de la creación de ADIMRA y la XIV Conferencia General del ICOM que finalmente revolucionaron sus modos de pensar y accionar.

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UNESCO. (7-30 de septiembre de 1958). “Seminario Regional de la Unesco sobre la función educativa de los museos”. Rio de Janeiro.

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Notes

1 Tomas Diego Bernard nació en la ciudad de La Plata en 1919; su familia estaba fuertemente vinculada al ámbito político de esa ciudad. A los 21 años se recibió de abogado. Ocupó varios cargos públicos desde épocas muy tempranas. A los 25 años fue intendente de la ciudad de Córdoba. Escribió gran cantidad de libros y ensayos sobre temas de historia colonial y sanmartinianos. Fue titular de la cátedra de historia sanmartiniana en la Universidad Nacional Eva Perón. Entre 1954 y 1955 fue designado director del Museo Histórico Nacional.

2 1970-1971 Roberto Levingston (golpe de Estado); 1971-1973 Alejandro Lanusse (golpe de Estado); 1973 Héctor J. Cámpora (elecciones); 1973 Raúl A. Lastiri (por renuncia presidencial); 1973-1974 Juan Domingo Perón (elecciones); 1974-1976 M. E. Martinez de Perón (por fallecimiento presidencial); 1976-1981 Jorge R. Videla (golpe de Estado); 1981 Roberto Viola (recambio de facto); 1981 Horacio Liendo (recambio de facto); 1981 Carlos Lacoste (recambio de facto); 1981-1982 Leopoldo Galtieri (recambio de facto); 1982 Alfredo Saint-Jean (recambio de facto); 1982-1983 Reynaldo Bignone (recambio de facto); 1983-1989 Raúl Alfonsín (elecciones).

3 Ricardo Levene (1885-1959) fue docente de la UBA en varias cátedras de diversas carreras y figura fundamental de distintos institutos de investigación de esas entidades, además de otros cargos jerárquicos como director honorario del archivo histórico de la provincia de Buenos Aires, presidente de la Comisión Nacional de Museos, Monumentos y Sitios Históricos, presidente de la Junta de Historia y Numismática, luego Academia Nacional de la Historia (Rodríguez, M., 2001).

4 Este vocablo, con el cual se identificaba a las colecciones patrimoniales relacionadas con el pasado, evocaba una suerte de divinidad anclada en un pasado que, aunque cercano, parecía único y asociado a la deidad.

5 Mario Egidio Teruggi (1919-2002) era Dr. en Ciencias Naturales (1946) especializado en petrología en la Universidad de Londres (1946). Fue profesor universitario e investigador científico. Ocupó diversos cargos: jefe de sección de Petrología y jefe del Departamento de Ciencias Geológicas del Museo de Ciencias Naturales Bernardino Rivadavia y luego fue director interino del mismo museo (1958-1959) y jefe de la sección de mineralogía y petrología en el Museo de la Plata. En la Facultad de Ciencias Naturales y Museo de La Plata ejerció los cargos de vicedecano (1955 y 1959-1961), decano (1964-1966), consejero académico (1955 y 1989-1992) y director de Museo de Ciencias Naturales (1994-1996). Participó en la creación del Instituto de Mineralogía, Petrología, Sedimentología y Geoquímica, del que fue director entre 1976 y 1979. El 7 de octubre de 1987 fue designado profesor emérito de la Universidad Nacional de La Plata. Además, fue escritor y ensayista.

6 Jorge Enrique Hardoy (1926-1993). En 1951 se graduó de arquitecto en la UBA. Además, estudió historia y sociología en la Universidad de París. En 1955 se graduó como Máster en Planificación Urbana y Regional en Harvard, universidad en donde también se doctoró en 1963. Fundó el Instituto Internacional de Medio Ambiente y Desarrollo (IIED) de América Latina y fue dos veces presidente de la Sociedad Internacional de Planificación (SIAP), además de presidir la Comisión Nacional de Museos, Monumentos y Lugares Históricos desde 1984 hasta su fallecimiento.

7 La primera comisión directiva de ADIMRA, estuvo integrada por Jorge Carlos Mitre presidente (director del Museo Mitre), Ernesto Liceda vicepresidente (director del Museo Histórico Sarmiento), Susana Speroni protesorera (directora del Museo del Traje), entre otros.

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Pour citer cet article

Référence papier

Virginia Fernanda González, « Aportes históricos al campo de la museología argentina »ICOFOM Study Series, 52-2 | 2024, 21-32.

Référence électronique

Virginia Fernanda González, « Aportes históricos al campo de la museología argentina »ICOFOM Study Series [En ligne], 52-2 | 2024, mis en ligne le 08 novembre 2024, consulté le 11 février 2025. URL : http://journals.openedition.org/iss/5812 ; DOI : https://doi.org/10.4000/12o9v

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Auteur

Virginia Fernanda González

Museo Casa Rosada – Buenos Aires, Argentina
Email: virginiafernandagonzalez[at]gmail.com

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Droits d’auteur

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