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AccueilNuméros164-165Dossier - Ethnographier la libertéLibre comme l’autre ?

Dossier - Ethnographier la liberté

Libre comme l’autre ?

Perspective post-exotique sur l’enseignement du sabar en Europe
Free like the Other? A post-exotic perspective on Sabar teaching in Europe
Alice Aterianus-Owanga
p. 43-66
Traduction(s) :
Free like the other? [en]

Résumés

Cet article s’intéresse à différentes conceptions et expériences de la liberté qui se manifestent autour de l’enseignement des danses africaines en Europe, plus précisément autour de la danse sénégalaise sabar. Alors que les danses africaines sont fréquemment promues comme un vecteur de « libération » de soi, en lien avec des stéréotypes exotisants sur l’Afrique, l’ethnographie des situations d’enseignement du sabar révèle que ces visions font l’objet de critiques, et qu’une réforme des pédagogies et des regards sur l’autre s’opère aussi dans ces cours, notamment autour de l’enseignement du « jeu » musico-chorégraphique du sabar. Passant par des malentendus et des déconvenues, l’apprentissage des codes d’improvisation du sabar donne parfois lieu à quelques fugaces instants de conversation chorégraphique réussie entre élèves et musiciens, et à des pratiques de liberté reposant un alignement fragile des codes et des émotions des participants.

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Plan

Danse « défouloir » versus recherche de sens « profond » : l’affirmation d’une approche « culturelle » des danses africaines
Une liberté savamment réglée, ou l’art difficile de l’improvisation en danse sabar
Enseigner l’art du waxtan en Europe : les malentendus en jeu
Libre avec l’autre ? Émotions et relations à l’autre dans les solos de sabar en Europe
Conclusion : pour une approche postexotique des danses africaines

Aperçu du début du texte

La révélation avec la danse africaine, je pense qu’elle a été dans les mouvements. Dans le fait d’être pieds nus, dans le fait de te dire que t’es libre, c’est une danse assez libre. Je me suis dit : « bon, on bouge tout le corps », ça a été une évidence.
(E., Lyon, avril 2017)

Les élèves de « danses africaines » tendent fréquemment à décrire leur rencontre avec ces pratiques en termes de « liberté », en parlant de révélation, d’évidence et d’acquisition « naturelle » (Haschar Noé & Crosetto, 2006). L’offre culturelle développée autour de ces danses prolonge elle aussi cette rhétorique, en louant le potentiel de « libération » de soi résidant dans la pratique de ces « traditions » autres. Elle associe ainsi efficacement l’imaginaire contemporain de la recherche de soi (Houseman et al., 2016) et du corps sain (Courtine et al., 2006) à un marché de musiques et de danses du monde en plein essor depuis les années 1980 (Apprill et al., 2013). Par exemple, une brochure de cours de danses af...

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Pour citer cet article

Référence papier

Alice Aterianus-Owanga, « Libre comme l’autre ? »Journal des anthropologues, 164-165 | 2021, 43-66.

Référence électronique

Alice Aterianus-Owanga, « Libre comme l’autre ? »Journal des anthropologues [En ligne], 164-165 | 2021, mis en ligne le 02 janvier 2024, consulté le 02 juin 2023. URL : http://journals.openedition.org/jda/10523 ; DOI : https://doi.org/10.4000/jda.10523

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Auteur

Alice Aterianus-Owanga

Marie Skłodowska-Curie. Université de Capetown/Université de Genève
Courriel : aliceaterianus@yahoo.fr

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