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AccueilNuméros164-165Dossier - Ethnographier la libertéLa possibilité de ne pas être soi

Dossier - Ethnographier la liberté

La possibilité de ne pas être soi

Sujet, spiritisme et libre‑arbitre au Portugal
The Possibility of Not Being the Self-Subject, Spiritualism, and Free Will in Portugal
Christophe Pons
p. 111-129

Résumés

La question de la liberté est appréhendée à partir de celle du sujet, à la fois en tant que concept savant et comme conception vernaculaire (chrétienne, médiumnique, sorcellaire), interrogeant l’épistémologie des sciences de l’homme et l’idéologie morale qui prévaut à l’enjeu de liberté. Basé sur des ethnographies menées au Portugal dans divers contextes de thérapies spirituelles, l’article pointe des perspectives alternatives à partir desquelles surgit une contradiction récurrente sur ce qu’est un sujet. D’une part une conception valorisant la mise en forme de la vraie subjectivité comme retour à un soi authentique et originel. D’autre part l’expérience pragmatique et douloureuse de la vacuité de ce Soi, son incertitude et l’effrayante possibilité de sa disparition. On suggère que la question de la liberté est souvent prise en tension entre ces deux perspectives – aussi bien dans les conceptions vernaculaires que dans les conceptualisations savantes – et on s’efforce de montrer en quoi il n’est pas aberrant de penser la disparition de soi.

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Notes de l’auteur

Cet article est issu de recherches de terrain conduites au Portugal en 2019-20, avec le soutien d’un financement SMI de l’INSHS-CNRS, France. Je remercie J. Hayem et P. Sorrentino pour leur relecture.

Accès au texte / extrait

Cairn

Texte intégral en libre accès disponible sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2024.
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Plan

Peut-on être plusieurs ?
Deux interprétations vernaculaires du sujet : Lena et José
Spiritisme et libre-arbitre : une réponse à l’évidence de ne pas Être 
Interprétations vernaculaires et savantes des relations subjectives attributives
Conclusion

Aperçu du début du texte

Peut-on questionner la liberté avec un concept ambivalent de Sujet ? Si le sujet est bien l’affaire des sciences de l’homme, l’état de l’art révèle que sa définition et son usage sont souvent flottants dans les sciences sociales. Notamment, l’anthropologie, la sociologie, l’histoire, les sciences politiques, semblent ne l’employer que comme équivalent d’agent ou d’acteur. Le sujet devient ainsi celui qui sait qu’il fait ce qu’il fait… Mais comment des disciplines dont l’enjeu est de penser l’Homme, étourdi par le tourbillon de son existence et emporté dans les interactions sociales, peuvent-elles se satisfaire d’une appréhension si agentielle du sujet ? Un grand nombre de conceptions vernaculaires du sujet contrarient l’idéal échafaudé en Ego, en faisant un usage surprenant du discernement, en dissociant le sujet de l’agent, en renonçant au libre arbitre ou en désirant même la soumission. On peut penser aux renoncements ascétiques qu’on nomme volontiers aujourd’hui radicalisations ;...

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Pour citer cet article

Référence papier

Christophe Pons, « La possibilité de ne pas être soi »Journal des anthropologues, 164-165 | 2021, 111-129.

Référence électronique

Christophe Pons, « La possibilité de ne pas être soi »Journal des anthropologues [En ligne], 164-165 | 2021, mis en ligne le 02 janvier 2024, consulté le 03 octobre 2023. URL : http://journals.openedition.org/jda/10689 ; DOI : https://doi.org/10.4000/jda.10689

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Auteur

Christophe Pons

CNRS, IDEMEC. Aix-Marseille Université
Courriel : christophe.pons@idemec.cnrs.fr

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    Paru dans Journal des anthropologues, 98-99 | 2004
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