Émir Mahieddin – Ce dossier questionne les asymétries qui persistent dans la structuration de la discipline anthropologique entre ethnographes européens et plus largement euro-américains et ethnographes venus des autres continents. Ces asymétries, aussi bien symboliques que tout bonnement matérielles, sont d’autant plus flagrantes quand leurs terrains d’enquête se situent dans les sociétés européennes elles-mêmes et qu’ainsi s’inverse le regard ethnographique qui a fondé l’anthropologie moderne. Dans ton ouvrage Des empires sous la terre, tu proposes d’élaborer une théorie de l’impérialité, que tu définis comme la réalité idéologique de l’Empire après sa mort, sa persistance sous forme spectrale, qui ne cesse de hanter les États sous la forme d’un « revenant », pour reprendre ton expression. C’est par intérêt pour ce concept qui exprime, il me semble, un aspect important de ce que nous souhaitons interroger dans ce numéro, que nous avons souhaité faire cet entretien avec toi.
Pourra...
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