Navigation – Plan du site

AccueilNuméros154Dossier : Jean Guiart : l’ethnogr...Jean Guiart’s Contacts culturels

Dossier : Jean Guiart : l’ethnographie comme marathon d’une vie

Jean Guiart’s Contacts culturels

Les contacts culturels de Jean Guiart
Lamont Lindstrom
p. 63-75

Résumés

Un siècle et demi de contacts culturels à Tanna (Nouvelles Hébrides), titre sous lequel a été publiée l'analyse du mouvement John Frum par J. Guiart, fut la première parmi une série de monographies ethnographiques ayant abordé les mouvements sociaux d'après-guerre dans le Pacifique Sud occidental. Après la guerre du Pacifique, l'attention des anthropologues s'est déplacée de la description de communautés fonctionnellement cohérentes vers l'étude des crises, des ruptures et des transformations sociales. Guiart s'est également tourné vers l'histoire et le « contact culturel » pour expliquer l'agitation sociale d'après-guerre comme conséquence d'une acculturation dommageable. Cet article explore les contacts universitaires et professionnels qui ont influencé le récit de Guiart sur John Frum et le contexte historique plus large qui a façonné sa carrière. Recourant à la recherche ethnographique appliquée pour renseigner la politique coloniale, Guiart a posé un diagnostic sur les causes du mouvement John Frum, a prescrit une thérapie afin de lui trouver un remède et a émis plusieurs pronostics sur son avenir. Si le contact culturel a été le déclencheur de ce mouvement, un contact culturel plus ample et mieux ajusté pourrait le guérir.

Haut de page

Accès au texte / extrait

Cairn

Texte intégral en libre accès disponible sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2024.
Consulter cet article

Plan

Contacts culturels
Guiart’s contacts
Guiart’s sources
John Frum diagnosis
John Frum therapy
Guiart the prophet

Aperçu du début du texte

Jean Guiart’s Un siècle et demi de contacts culturels à Tanna (Nouvelles-Hébrides), published in 1956, was the first in a series of ethnographic monographs that tackled post-war social movements in the Southwest Pacific. This, which earned Guiart his diploma of ethnology from l’École pratique des hautes études, is the story of Tanna Island’s celebrated John Frum movement and the 150 years of “culture contact” that led up to this. More books about Melanesian social movements (most tagged “cargo cults”) soon followed, including Margaret Mead’s account of the Paliau movement on Manus Island (also 1956), Peter Worsley’s (1957) cargo cult overview, Kenelm Burridge’s (1960) history of the Mambu movement, Robert Maher’s Purari New Men (1961), and Peter Lawrence (1964) on Madang’s Yali Movement. This burst of interest in social change as the consequences of acculturation reflected post-war events but also disciplinal slippage in anthropological attention, from analyses of functionally coher...

Haut de page

Pour citer cet article

Référence papier

Lamont Lindstrom, « Jean Guiart’s Contacts culturels »Journal de la Société des Océanistes, 154 | 2022, 63-75.

Référence électronique

Lamont Lindstrom, « Jean Guiart’s Contacts culturels »Journal de la Société des Océanistes [En ligne], 154 | 2022, mis en ligne le 01 janvier 2024, consulté le 08 décembre 2023. URL : http://journals.openedition.org/jso/12501 ; DOI : https://doi.org/10.4000/jso.12501

Haut de page

Auteur

Lamont Lindstrom

Professor of Anthropology, University of Tulsa, 800 S. Tucker Dr., Tulsa, ok 74135 usa, lamont-lindstrom@utulsa.edu

Articles du même auteur

Haut de page

Droits d’auteur

CC-BY-NC-ND-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

Haut de page
Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search