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Dossier : Jean Guiart : l’ethnographie comme marathon d’une vie

À propos d’un texte de Jean Guiart (ifo mai 1953) : « Une expérience personnelle de l’enquête sur le terrain ». Faire du Guiart sans le savoir ?

About a text by Jean Guiart (ifo May 1953): “A personal experience of field investigation”. Doing Guiart without knowing it?
Isabelle Leblic
p. 123-142

Résumés

Guiart a tellement écrit en se publiant lui-même qu’il est difficile de prendre en compte toutes ses publications. Je ne présenterai ici que deux textes, l’un inédit datant de 1953, l’autre auto-publié en 2015, tous deux traitant de sa méthode en anthropologie sociale et de sa manière de conduire le terrain aux ex-Nouvelles-Hébrides pour le premier, en général, et en Nouvelle-Calédonie pour le second. Après avoir reproduit le premier, je fais du second une lecture critique au regard de ma propre pratique de terrain en Nouvelle-Calédonie, cela dans le but de recontextualiser certaines affirmations de Guiart et de montrer que, quoi qu’il en pense, il n’était pas le seul à appliquer certaines méthodes, même si nous ne le faisons pas tous de la même façon. C’est l’occasion de revenir sur ma propre pratique de terrain.

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Plan

Avant-propos
Le texte de Jean Guiart de 1953
La « méthode ethnographique » de Guiart : survol topographique et inventaire pour une connaissance des hommes en contexte
« Première leçon : le milieu académique »
« Deuxième leçon : la méthode de travail sur le terrain »
• Vivre en milieu kanak
• Prise en compte de la situation réelle pour appréhender le terrain
• Les méthodes de terrain selon Jean Guiart
« Troisième leçon : Analyser et interpréter »
• Être blanc en pays kanak
• Des questions de vocabulaire sur les institutions kanak
« Un exemple personnel : la chefferie canaque »
La « conclusion » (de Jean Guiart)
Pour conclure, Guiart, moi et l’anthropologie des sociétés kanak de Nouvelle-Calédonie
L’inventaire Guiart
Les propos de Guiart sur mon travail
Annexe 1. – Un exemple d’organisation locale telle qu’exposée par mes interlocuteurs. Le cas de la chefferie Näbai
Annexe 2. – Littérature grise de Jean Guiart dans le fonds horizon.documentation.ird.fr disponible en textes pleins (établie par une recherche faite en ligne par I. Leblic)

Aperçu du début du texte

Avant-propos

Dans Le Bourgeois gentilhomme de Molière, acte ii, scène iv, M. Jourdain apprend qu’il fait de la prose sans le savoir. En lisant le texte de Guiart de 1953, je m’aperçois que je fais, d’une certaine manière et de façon incomplète – car pas seulement – mes terrains comme Jean Guiart. Pourtant, je ne pensais pas pouvoir dire un jour que j’avais des points communs avec lui. Si j’ai souvent utilisé ses travaux, j’ai toujours distingué l’homme de l’œuvre, bien que j’aie moi-même fait les frais de ses critiques acerbes et totalement injustifiées.

En cherchant sur internet des documents de Jean Guiart, d’une part, pour parfaire sa bibliographie à paraître dans ce volume et, d’autre part, pour voir s’il existait en ligne une version de son inventaire de la région paicî, je suis tombée sur le fonds documentaire scanné de l’ird. Celui-ci possède des « trésors », certains – classés en littérature grise –, me semble-t-il inédits ou méconnus (une soixantaine de documents accessibles ...

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Pour citer cet article

Référence papier

Isabelle Leblic, « À propos d’un texte de Jean Guiart (ifo mai 1953) : « Une expérience personnelle de l’enquête sur le terrain ». Faire du Guiart sans le savoir ? »Journal de la Société des Océanistes, 154 | 2022, 123-142.

Référence électronique

Isabelle Leblic, « À propos d’un texte de Jean Guiart (ifo mai 1953) : « Une expérience personnelle de l’enquête sur le terrain ». Faire du Guiart sans le savoir ? »Journal de la Société des Océanistes [En ligne], 154 | 2022, mis en ligne le 01 janvier 2024, consulté le 11 décembre 2023. URL : http://journals.openedition.org/jso/13748 ; DOI : https://doi.org/10.4000/jso.13748

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Auteur

Isabelle Leblic

Anthropologue, directeure de recherche lacito cnrs, isabelle.leblic@cnrs.fr

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Droits d’auteur

CC-BY-NC-ND-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

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