Aly, W., Volksmärchen, Sage und Novelle bei Herodot und seinen Zeitgenossen: eine Untersuchung über die volkstümlichen Elemente der altergriechischen Prosaerzählung, Göttingen, 1921.
Amandry, P., La mantique apollinienne à Delphes, Paris, 1950.
Andersen, L., Studies in Oracular Verses: Concordance to Delphic Responses in Hexameter, Copenhague, 1987.
Barker, E., « Paging the Oracle: Interpretation, Identity and Performance in Herodotus’ History », G&R 53 (2006), p. 1-28.
Battegazzore, A.M., Gestualità e oracularità in Eraclito, Gênes, 1979.
Benedict, F., De oraculis ab Herodoto commemoratis, Diss. Bonn, 1871.
Bollack, J., « Styx et serments », REG 71 (1958), p. 1-35.
Bouché-Leclercq, A., Histoire de la divination dans l’Antiquité, 4 vol., 1879-1882.
Bowden, H., « Oracles for Sale », in P. Derow, R. Parker (éds.), Herodotus and His World, Oxford, 2003, p. 256-274.
Bremmer, J.N., « The Status and Symbolic Capital of the Seer », in R. Hägg (éd.), The Role of Religion in the Early Greek Polis, Stockholm, 1996, p. 97-109.
Calame, C., Mythe et histoire dans l’antiquité grecque : la création symbolique d’une colonie, Lausanne, 1996 [2e édition, Paris, 2012].
Chadwick, N., Poetry and Prophecy, Cambridge, 1942.
Crahay, R., La littérature oraculaire chez Hérodote, Paris, 1956.
Defradas, J., « Le rôle de l’allitération dans la poésie grecque », REA 60 (1958), p. 36-49.
Delcourt, M., L’oracle de Delphes, Paris, 1955.
Dempsey, T., The Delphic Oracle: Its Early History, Influence, and Fall, Oxford, 1918.
Denyer, N., Plato: Protagoras, Cambridge, 2008.
Dillery, J., « Chresmologues and Manteis: Independent Diviners and the Problem of Authority», in S.I. Johnston, P. Struck (éd.), Mantike. Studies in Ancient Divination, Leyde, 2005, p. 167-231.
Dobson, M.D.S., Oracular Language: Its Style and Intent in the Delphic Oracles and in Aeschylus’ Oresteia, Diss. Harvard, 1976.
Durán, M., « Oath and the settlement of disputes in Hesiod Op. 27-41 »,ZRG 116 (1999), p. 25-48.
Fernández Delgado, J.A., « La poesía sapiencial de Grecia arcaica y los orígenes del hexámetro », Em 50 (1982), p. 151-173.
—, « Poesía oral mántica en los oráculos de Delfos », in M.J.L. Vitoria (éd.), Symbolae Ludovico Mitxelena septuagenario oblatae, I, Leioa, 1985, p. 151-173.
—, Los oráculos y Hesíodo. Poesía oral mántica y gnómica griegas, Cáceres, 1986.
—, « Orakel-Parodie, mündliche Dichtung und Literatur im homerischen Hermes-Hymnus », in W. Kullmann, R. Michael (éd.), Der Übergang von der Mündlichkeit zur Literatur bei den Griechen, Tübingen, 1990, p. 199-225.
—, « Das Orakel in der frühgriechischen Poesie », WJA 17 (1991), p. 17-39.
—, « Relatos oraculares y modelos del folclore: el caso de Plutarco », in O. Pecere, A. Stramaglia (éd.), La letteratura di consumo nel mondo greco-latino, Cassino, 1996, p. 483-503.
Finglass, P., Sophocles: Electra, Cambridge, 2007.
Fontenrose, J., The Delphic Oracle, Berkeley, 1978.
Gagné, R., « A Wolf at the Table: Sympotic Perjury in Archilochus »,TAPhA 139 (2009a), p. 249-272.
—, « Spilling the Sea Out of its Cup: Solon’s Elegy to the Muses »,QUCC 133 (2009b), p. 23-49.
—, « Mystery Inquisitors: Performance, Sacrilege, and Authority at Eleusis », Classical Antiquity 28 (2009c), p. 211-247.
—, « Invisible Kin: Works and Days 280-285 and the Myth of Races », Hermes 138 (2010a), p. 1-21.
—, « The Poetics of Exoleia in Homer », Mnemosyne 62 (2010b), p. 353-380.
—, s.v. « Chresmologoi »,Blackwell Encyclopedia of Ancient History, Oxford, 2012, p. 1477-1478.
—, Ancestral Fault in Ancient Greece, Cambridge, 2013.
Giangiulio, M., « Oracoli esametrici a Corinto arcaica tra epos e tradizione orale », in E. Cingano (éd.), Tra panellenismo e tradizioni locali: generi poetici e storiografia. Hellenica, Alessandria, 2010, p. 411-432.
Giuliani, A., « Erodoto, Tucidide e gli indovinelli degli indovini: considerazioni sull’ambiguità del linguaggio oracolare », Aevum 74 (2000), p. 5-20.
Graf, F., Eleusis und die orphische Dichtung Athens in vorhellenistischer Zeit, Berlin, 1974.
Graziosi, B., Haubold, J., Homer: Iliad 6, Cambridge, 2010.
Grethlein, J., « Individuelle Identität und conditio humana: die Bedeutung und Funktion von γενεή im Blättergleichnis in Il. 6, 146-149 », Philologus 150 (2006), p. 3-13.
Hendess, R., Oracula graeca quae apud scriptores graecos romanosque exstant, Halle, 1877.
de Hoz, J., « Poesía oral independiente de Homero en Hesíodo y los Himnos Homéricos«, Em 32 (1964), p. 283-298.
Jacoby, F., Atthis. The Local Chronicles of Ancient Athens, Oxford, 1949.
Kindt, J., The Delphic Oracle: A Poetics of Futures Past Between History, Literature, and Religion, Diss. Cambridge, 2003.
—, « Delphic Oracle Stories and the Beginning of Historiography: Herodotus’ Croesus logos», CP 101 (2006), p. 34-51.
Kirchberg, J., Die Funktion der Orakel im Werke Herodots, Göttingen, 1965.
Klinger, W., « Trzy podania z historji Herodota (Trois légendes tirées de l’histoire d’Hérodote)», Bulletin international de l’Académie Polonaise des sciences et des lettres 1-2 (1930), p. 16-22.
Kugel, J.L. (éd.), Poetry and Prophecy: The Beginnings of a Literary Tradition, Cornell, 1990.
Leavitt, J. (éd.), Poetry and Prophecy: The Anthropology of Inspiration, Ann Arbor, 1997.
MacLeod, W.E., « Oral Bards at Delphi? », TAPhA 92 (1961), p. 317-325.
Manetti, G., Le teorie del segno nell’antichità classica, Milan, 1987.
Maurizio, L., Delphic Narratives: Recontextualizing the Pythia and Her Prophecies, Diss. Princeton, 1993.
—, « Delphic Oracles as Oral Performances: Authenticity and Historical Evidence », CA 16 (1997), p. 308-334.
—, « The Voice at the Center of the World: The Pythias’ Ambiguity and Authority », in A. Lardinois, L. McLure (éd.), Making Silence Speak: Women’s Voices in Greek Literature and Society, Princeton, 2001, p. 38-54.
Miletti, L., « L’analisi dei testi oracolari in Erodoto », in G. Abbamonteet al.(éd.), L’ultima parola, Naples, 2004, p. 215-230.
Morrison, A., « Aeginetan Odes, Reperformance and Pindaric Intertextuality », in D. Fearn (éd.), Aegina: Contexts for Choral Lyric Poetry, Oxford, 2011, p. 227-253.
Musti, D., Torelli, M., Pausania: Guida della Grecia. Libro II, La Corinzia et l’Argolide, Milan, 1994.
Nagy, G., Pindar’s Homer, Baltimore, 1990.
Nenci, G., Erodoto vol. 6, Milan, 1998.
Nock, A.D., « Oracles théologiques », REA 30 (1928), p. 280-290.
Ohlert, K., Rätsel und Rätselspiele der Alten Griechen, Berlin, 1912².
Oliver, J., The Athenian Expounders of the Sacred and Ancestral Law, Baltimore, 1950.
Olson, S.D., Aristophanes: Peace, Oxford, 1998.
Overmark Juul, L., Oracular Tales in Pausanias, Odense, 2010.
Panitz, H., Mythos und Orakel bei Herodot, Greifswald, 1935.
Parke, H.W., « The use of other than hexameter verse in Delphic oracle », Hermathena 65 (1945), p. 58-66.
—, « Apollo and the Muses, or prophecy in Greek verse », Hermathena 130-131 (1981), p. 99-112.
Parke, H.W., Wormell, D.E.W., The Delphic Oracle, 2 vol., Oxford, 1956.
Pomtow, H.R., Quaestionum de oraculis caput selectum. De oraculis quae exstant Graecis trimetro iambico compositis, Berlin, 1881.
Pucci, P., « L’apologie d’Apollon dans Hérodote 1.91 », Métis 8 (1993), p. 7-20.
Robinson, T.L., Theological Oracles and Sanctuaries of Clarus and Didyma, Diss. Harvard, 1981.
Rossi, L.E., « Gli oraculi come documento d’improvvisazione », in C. Brillante, M. Cantinela, C.O. Pavese (éd.), I poemi epici rapsodici non omerici e la tradizione orale, Padoue, 1981, p. 203-230.
Rougemont, G., « Les oracles grecs recouraient-ils habituellement à l’ambiguïté volontaire ? », in L. Basset, F. Biville (éd.), Les jeux et les ruses de l’ambiguïté volontaire dans les textes grecs et latins, Lyon, 2005, p. 219-235.
Sauzeau, P., « ‘Quand la femelle victorieuse …’ : interprétations contextuelles d’un oracle énigmatique (Hérodote, VI, 77) », RHR 216 (1999), p. 131-165.
Shapiro, A., « Oracle-Mongers in Peisistratid Athens », Kernos 3 (1990), p. 335-345.
Sider, D., « “As is the Generation of Leaves” in Homer, Simonides, Horace, and Stobaios », Arethusa 29 (1996), p. 263-282.
Struck, P.T., « Divination and Literary Criticism? », in S.I. Johnston, P.T. Struck (éd.), Mantikè, Leyde, 2005, p. 147-165.
Suárez de la Torre, E., « Adivinación y profecía en Píndaro: I », Minerva 2 (1988), p. 65-106.
—, « Adivinación y profecía en Píndaro: II », Minerva 3 (1989), p. 79-119.
—, « Parole de poète, parole de prophète : les oracles et la mantique chez Pindare », Kernos 3 (1990), p. 347-358.
—, « Le vocabulaire de la colonisation dans les oracles delphiques », RPh 66 (1992), p. 345-350.
—, « Sibylles, mantique inspirée et collections oraculaires », Kernos 7 (1994), p. 179-205.
—, « A propósito del léxico de los oráculos: ἱερονἀκτήν en Hdt. 8.77 », in Τῆςφιλίηςτάδεδῶρα : miscelánea léxica en memoria de Conchita Serrano, Madrid, 1999, p. 199-201.
Todd, O.J., « An inelegant Greek verse », CQ 33 (1939), p. 163-165.