Abramenko, A., « Der Fremde auf dem Thron. Die letzte Verschwörung gegen Alexander den Großen », Klio 82 (2000), p. 361-378.
Auberger, J., Historiens d’Alexandre, Paris, 2001.
Aubriot, D., « Quelques observations sur la religion d’Alexandre (par rapport à la tradition classique) à partir de Plutarque et d’Arrien », Mètis n.s. 1 (2003), p. 225-249.
Baege, W., De Macedonum Sacris, Halle, 1913.
Baynham, E., Alexander the Great. The Unique History of Quintus Curtius, Ann Arbor, 2001.
Berve, H., Das Alexanderreich auf prosopographischer Grundlage II : Prosopographie, Munich, 1926.
Bonnechere, P., « Divination », in D. Ogden (éd.), A Companion to Greek Religion, London, 2010, p. 145-159.
Bosworth, A.B., A Historical Commentary on Arrian’s History of Alexander, vol. I, Oxford, 1980.
—, Conquest and Empire. The Reign of Alexander the Great, Cambridge, 1988.
Bowden, H., Classical Athens and the Delphic Oracle. Divination and Democracy, Cambridge, 2005.
Brandenstein, W., « Die Reichsgründersage des makedonischen Herrscherhauses », in B. Sutter (éd.), Festschrift J.F. Schütz, Graz & Cologne, 1954, p. 54-58.
Briant, P., Histoire de l’empire perse de Cyrus à Alexandre, Paris, 1996.
Briant, P., « Alexandre à Babylone : images grecques, images babyloniennes », in L. Harf-Lancner, C. Kappler, F. Suard (éd.), Alexandre le Grand dans les traditions médiévales occidentales et proche-orientales, Paris, 1999, p. 23-32.
Bruit Zaidman, L., Le commerce des dieux. Eusebeia, essai sur la piété en Grèce ancienne, Paris, 2001.
Buraselis, K., Aneziri, S., « Die griechische und hellenistische Apotheose », ThesCRA II (2005), p. 158-185.
Burkert, W., Babylon, Memphis, Persepolis. Eastern Contexts of Greek Culture, Harvard, 2004.
—, « Mantik in Griechenland », ThesCRA III (2005), p. 1-16.
Carastro, M., La cité des mages, Paris, 2006.
Carlier, P., « Homeric and Macedonian Kingship », in R. Brock, S Hodkinson (éd.), Alternatives to Athens. Varieties of Political Organization and Community in Ancient Greece, Oxford, 2000, p. 259-268.
Carney, E., Olympias, Mother of Alexander the Great, New York/London, 2006.
—, « Arrian’s sources and reliability », in J. Romm (éd.), The Landmark Arrian. The Campaigns of Alexander, New York, 2010, p. 325-332.
Chevutschi, L., Les légendes dynastiques de Grèce du Nord (Macédoine et Epire), thèse de doctorat, Université Paris X, Paris, 1991.
Chirassi Colombo, I., « Teras ou les modalités du prodige dans le discours divinatoire grec: une perspective comparatiste», in S. Georgoudi, R. Koch Piettre, F. Schmidt (éd.), La raison des signes: présages, rites, destin dans les sociétés de la Méditerranée ancienne, Leiden, 2012, p. 221-253.
Collard, C., Cropp, M, Gibert, J., Euripides. Selected Fragmentary Plays, vol. II, Oxford, 2005.
Desanti, L., « La repressione della scienza divinatoria nell’età del principato », in A. Burdese, (éd.), Idee vecchie e nuove sul diritto criminale romano, Padova, 1988, p. 225-240.
Descamps-Lequime, S. (dir.), Au royaume d’Alexandre le Grand. La Macédoine antique, Paris, 2011.
Detienne, M., Les maîtres de vérité dans la Grèce archaique, Paris, 1973.
Dillery, J., « Chresmologues and Manteis: Independent Diviners and the Problem of Authority », in S.I. Johnston, P. Struck (éd.), Mantike. Studies in Ancient Divination, Leiden, 2005, p. 167-231.
Drougou, S., « Aigai », in S. Descamps-Lequime (dir.), Au royaume d’Alexandre le Grand. La Macédoine antique, Paris, 2011, p. 658.
Engels, J., « Macedonians and Greeks », in J. Roisman, I. Worthington (éd.), A Companion to Ancient Macedonia, London, 2010, p. 81-98.
Errington, M., « The Importance of the Capture of Amphipolis for the Development of the Macedonian City », Ancient Macedonia 7 (2007), p. 275-272.
Flower, M., « Not Great Man History: Reconceptualizing a Course on Alexander the Great », CW 100.4 (2007), p. 417-423.
—, The Seer in Ancient Greece, Berkeley, 2008.
—, « The Iamidae : A Mantic Familly and Its Public Image », in B. Dignas, K. Trampedach (éd.), Practitioners of the Divine. Greek Priests and Religious Officials from Homer to Heliodorus, Washington, 2008a, p. 187-206.
Fontenrose, J., The Delphic Oracle. Its Responses and Operations with a Catalogue of Responses, Berkeley, 1978.
Fredricksmeyer, E.A., « The Ancestral Rites of Alexander the Great », CPh 61 (1968), p. 179-182.
—, « Alexander’s religion and divinity », in J. Roisman (éd.), Brill’s Companion to Alexander the Great, Leiden, 2003, p. 253-278.
Freyburger, G., Scheid, J., Cicéron. De la divination, Paris, 1992.
Galanakis, Y., « Aegae : 160 years of archaeological research », in Heracles to Alexander the Great, 2011, p. 49-58.
Gartziou-Tatti, A., « Θάνατος και ταφή του Ορφέα στη Μακεδονία και τη Θράκη», Ancient Macedonia VI (1999), p. 439-451.
Georgoudi, S., Préface à Auguste Bouché Leclerq, Histoire de la divination dans l’Antiquité, Grenoble, 2003, p. 5-17.
—, « Des sons, des signes et des paroles : la divination dans l’oracle de Dodone », in S. Georgoudi, R. Koch Piettre, F. Schmidt(éd.), La raison des signes : présages, rites, destin dans les sociétés de la Méditerranée ancienne, Leiden, 2012, p. 55-90.
Greenwalt, W., « A Macedonian Mantis », AncW 5 (1982), p. 17-25.
—, « The Introduction of Caranus into the Argead King List », GRBS 26 (1985), p. 43-49.
—, « Herodotus and the Foundation of Argead Macedonia », AncW 13 (1986), p. 123-128.
—, « A Solar Dionysus and Argead Legitimacy », AncW 25 (1994), p. 3-8.
Grodzynski, D., « Par la bouche de l’empereur. Rome, ive siècle », in Vernant (1974), p. 267-294.
Haack, M.-L., « Haruspices publics et privés. Tentative d’une distinction », REA 104 (2002), p. 111-133.
Hamilton, J.R., Plutarch, Alexander, Second Edition, Foreword and Bibliography by Philip A. Stadter, London, 1999.
Harder, M.A., « Euripides’ Temenos and Temenidai », in H. Hofmann, Fragmenta Dramatica. Beiträge zur Interpretation der griechischen Tragikerfragmente und ihrer Wirkungsgeschichte, Göttingen, 1991, p. 117-135.
Harrison, Th., Divinity and History, Oxford, 2001.
Harvey, F.D., « Herodotus 1.78 and 84: Which Telmessos ? », Kernos 4 (1991), p. 245-258.
Hatzopoulos, M., Macedonian Institutions under the Kings. A Historical and Epigraphical Study, vol. I-II, Athènes, 1996.
—, « Herodotus (8.137-8), the Manumissions from Leukopetra, and the Topography of the Middle Haliakmon Valley », in P. Derow, R. Parker (éd.), Herodotus and His World. Essays From a Conference in Memory of George Forrest, Oxford, 2003, p. 203-218.
—, La Macédoine : Géographie Historique, Langue, Cultes et Croyances, Institutions, Paris, 2006.
Heckel, W., Who’s Who in the Age of Alexander the Great, London, 2006.
Heracles to Alexander the Great. Treasures from the Royal Capital of Macedon, a Hellenic Kingdom in the Age of Democracy, catalogue d’exposition, Ashmolean Museum, Oxford, 2011.
Kapetanopoulos, E. 2010. « Karanos-Perdikkas-Arkhelaos », http://www.history.ccsu.edu/elias/karanosperdikkas.pdf (23 mars 2012)
Kazazis, J.N., Herodotos’ Stories and History: A Proppian Analysis of his Narrative Technique, Unpublished Doctoral Thesis, University of Illinois at Urbana Campain, 1978.
Kett, H., Prosopographie der historischen griechischen Manteis bis auf die Zeit Alexanders des Grossen, Diss. Erlangen, 1966.
King, C., Alexander and Divination: Dreams, Omens, and Aristander of Telmessus in the Alexander Historians, thèse de doctorat, Providence, 2004.
—, « Macedonian kingship and other political institutions », in J. Roisman, I. Worthington (éd.), A Companion to Ancient Macedonia, London, 2010, p. 373-391.
Kleinknecht, H., « Herodot und die Makedonische Urgeschichte », Hermes 94 (1966), p. 134-146.
Koulakiotis, E., Genese und Metamorphosen des Alexandermythos im Spiegel der griechischen nichthistoriographischen Überlieferung bis zum 3. Jh. n. Chr., Konstanz, 2006.
—, « Approaching cultural Identities in the Roman World: Alexander the Great and the other Macedonian Kings in the literary sources », in I. Stefanidis, V. Vlasidis, E. Kofos (éd.), Macedonian Identities Through Time, Thessalonique, 2010 p. 63-92.
Kottaridi, A., « The Legend of Macedon: a Hellenic Kingdom in the age of democracy », in Heracles to Alexander the Great, 2011, p. 1-24.
—, 2011a. « Queens, princesses and high priestesses: the role of women at the Macedonian court », in Heracles to Alexander the Great, p. 93-126.
—, 2011b. « Aegae : The Macedonian metropolis », in Heracles to Alexander the Great, p. 153-166.
Kuhrt, A., The Persian Empire, London/New York, 2007.
Le Bohec-Bouhet, S., « Réflexions sur la place des femmes dans la Macédoine antique », in A.-M. Guimier-Sorbets, M.B. Hatzopoulos, Y. Morizot (éd.), Rois, cités, nécropoles. Institutions, rites et monuments en Macédoine, Athènes, 2006, p. 187-198.
Liampi, K., Der makedonische Schild, Bonn, 1998.
Lorber, C., Amphipolis. The civic coinage in silver and gold, Los Angeles, 1990.
Mallios, G., Μύθος και Ιστορία. Η περίπτωση της Αρχαίας Μακεδονίας, thèse de doctorat, Thessalonique, 2011.
Mari, M., Al di là dell’ Olimpo. Macedoni e grandi santuari della Grecia dall’ età arcaica al primo ellenismo, Athènes, 2004.
—, « The ruler cult in Amphipolis and the Strymon valley », in A. Iacovidou (éd.), Thrace in the Graeco-Roman World, Athènes, 2007, p. 371-386.
Moreno, P., Apelle, Milano, 2001.
Müller, S., « Inventing Traditions. Genealogie und Legitimation in den hellenistischen Reichen », in H. Brandt, K. Köhler, U. Siewert (éd.), Genealogisches Bewusstsein als Legitimation, Bamberg, 2009, p. 61-82.
Nice, A., « The Reputation of the ‘Mantis’ Aristander », Acta Classica 48 (2005), p. 87-102.
North, J., « Diviners and Divination at Rome», in M. Beard, J. North (éd.), Pagan Priests: Religion and Power in the Ancient World, London, 1990, p. 49-71.
Ogden, D., Alexander the Great. Myth, Genesis and Sexuality, Exeter, 2011.
Pabst, S., « Bevölkerungsbewegungen auf der balkanhalbinsel am Beginn der früheisenzeit und die Frage der Ethnogenese der Makedonen », JdI 124 (2009), p. 1-73.
Parke, H.W., Wormell, D.E.W., The Delphic Oracle. I. The History II. The Oracular Responses, Oxford, 1956.
Parker, R., « Sacrifice and the Battle », in H. van Wees (ed.), War and Violence in Ancient Greece, London, 2000, p. 299-314.
—, « One man’s piety: the religious dimension of the Anabasis », in R. Lane Fox (éd.), The Long March, New Haven, 2004, p. 131-153.
Paschidis, P., « The interpenetration of civic elites and court elite in Macedonia », in A.‑M. Guimier-Sorbets, M.B. Hatzopoulos, Y. Morizot (éd.), Rois, cités, nécropoles. Institutions, rites et monuments en Macédoine, Athènes, 2006, p. 251-267.
Pearson, L., The Lost Histories of Alexander the Great, Chicago, 1960.
Pedech, P., Historiens compagnons d’Alexandre, Paris, 1984.
Pelling, Ch., Plutarch and History: Eighteen Studies, Swansea, 2002.
Pritchett, W.K., The Greek State at War, vol. III, Berkeley, 1979.
Reynolds, A.C., Perdiccas I to Alexander I: The First Ten Temenid Kings of Argead Macedonia, thèse de doctorat, Edmonton, 1990.
Rhomaios, K., « Βεργίνα, τα Ευρήματα του Τάφου του Φιλίππου και η Λαογραφική Ερμηνεία τους », Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας 15 (1977-1980), p. 251-289.
Ritter, H.W., « Zur Sternsymbolik im antigonidischen und argeadischen Makedonien », Archaiognosia 2 (1981), p. 159-205.
Roth, P.A., Mantis. The Nature, Function, and Status of a Greek Prophetic Type, Diss. Bryn Mawr College, 1982.
Smelik, K., « Omina mortis », Talanta 10/11 (1978/79), p. 92-111.
Sourvinou-Inwood, C., « Greek Perceptions of Ethnicity and the Ethnicity of the Macedonians », in L. Moscati Castelnuovo (éd.), Identità e prassi storica nel Mediterraneo Greco, Milano, 2002, p. 173-203.
—, Hylas, the Nymphs, Dionysos and Others. Myth, Ritual, Ethnicity, Uppsala, 2005.
Spawforth, A., « The Court of Alexander the Great between Europe and Asia », in A. Spawforth (éd.), The Court and Court Society in Ancient Monarchies, Cambridge, 2007, p. 82-121.
Sprawski, S., « The Early Temenid Kings to Alexander I », in J. Roisman, I. Worthington (éd.), A Companion to Ancient Macedonia, London, 2010, p. 127-144.
Theml, N., « Temenidas Herodotiano. Mito E Rito De Fundação da realeza dos macedônios », Hélade 1 (2000), p. 53- 64.
Tiverios, M., « Greek Colonisation of the Northern Aegean », in G. Tsetskhladze (éd.), Greek Colonisation vol. 2, Leiden/Boston, 2008, p. 1-54.
Tripodi, B., « L’“emblema” della casa reale macedone », in Ancient Macedonia IV (1986), p. 653-60.
—, « Tipologia e ideologia di Perdicca, primo ‘Fondatore’ della regalità macedone », in Ancient Macedonia V, vol. 3 (1993), p. 1623-1630.
Vernant, J.-P. (dir.), Divination et rationalité, Paris, 1974.
Wirth, G., « Anmerkungen zur Arrianbiographie », Historia 13 (1964), p. 209-245.
Xanthaki-Karamanou, G., «Ο Αρχέλαος του Ευριπίδη. Μια Μακεδονική Τραγωδία», Παρνασσός 35 (1993), p. 510-533.
Zambrini, A., « The Historians of Alexander the Great », in J. Marincola (éd.), A Companion to Greek and Roman Historiography, vol. I, London, 2007, p. 210-220.
Zahrnt, M., « Die Entwicklung des makedonischen Reiches bis zu den Perserkriegen », Chiron 14 (1984), p. 325-368.