A “great-hearted” man called Erechtheus appears in myth as one of the first kings of Athens. He was known for his miraculous birth from the earth and upbringing in the Temple of Athena Polias, as well as for the war with Eumolpos, ruler of Eleusis. In this conflict, he was killed by Poseidon. The name “Erechtheus” was occasionally used as an epithet of “Poseidon”, as if the king and the deity could not be distinguished. Erechtheus was the eponymous hero of the Athenian tribe Erechtheis. Another Athenian prince, Erichthonios, was also earthborn. Athena placed him in a basket entrusted to the daughters of the earlier king Kekrops (Aglauros, Herse, and Pandrosos); he was brought up in the Temple of Athena. The partial correspondence between the stories told about Erechtheus and Erichthonios and the similarity of their names prompt the idea that these figures were originally undifferentiated. If so, Erichthonios, perhaps in the fifth century BCE, crystallized as a separate figure onto w...
The Erechtheion on the Acropolis of Athens
Résumés
L’emplacement du temple du roi mythique Érechthée, connu sous le nom d’Érechthéion, sur l’Acropole d’Athènes est un vieux problème topographique. Au fil des siècles, l’identification traditionnelle de l’Érechthéion avec une partie du temple des Caryatides dans la partie nord de l’Acropole a suscité de nombreux doutes. D’autres emplacements proposés n’ont toutefois pas été communément acceptés. Le présent article analyse tout d’abord le problème et les propositions antérieures. Il examine ensuite l’hypothèse selon laquelle l’Érechthéion était situé sur la « fondation Dörpfeld » au milieu de l’Acropole, le site d’un bâtiment archaïque détruit par les Perses en 480 avant notre ère. De nombreux savants situent déjà la version archaïque de l’Érechthéion dans une partie de ce bâtiment et supposent qu’après sa destruction, l’Érechthéion a été déplacé vers le temple des Caryatides. Le présent article soutient que l’Érechthéion n’a pas été déplacé, mais qu’il a continué à être reconnu dans la fondation Dörpfeld jusqu’à la fin de l’Antiquité.
Extrait du texte
Ce document sera publié en ligne en texte intégral en octobre 2023.
Plan
as the Karyatid Temple
Aperçu du texte
Pour citer cet article
Référence papier
J.Z. van Rookhuijzen, « The Erechtheion on the Acropolis of Athens », Kernos, 34 | 2021, 69-121.
Référence électronique
J.Z. van Rookhuijzen, « The Erechtheion on the Acropolis of Athens », Kernos [En ligne], 34 | 2021, mis en ligne le 01 octobre 2023, consulté le 21 septembre 2022. URL : http://journals.openedition.org/kernos/3853 ; DOI : https://doi.org/10.4000/kernos.3853
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