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Actes du XVIe colloque international du CIERGA (partim)

Zeus, le tirage au sort et l’égalité des chances

Irad Malkin
p. 61-76

Résumés

Dans la société grecque antique, le tirage au sort était utilisé à des fins diverses, notamment pour la distribution (e.g. du butin), la sélection (e.g. des magistrats) et la procédure (e.g. l’établissement d’une alternance). Contrairement à l’inégalité des résultats attendue dans les jeux dits « de hasard » (par exemple, les jeux de dés), les Grecs anciens aspiraient souvent à l’égalité des résultats, par exemple, dans « l’héritage des parts par tirage au sort ». Les Grecs attendaient-ils des dieux qu’ils déterminent les résultats du tirage au sort ? Le tirage au sort était-il dès lors considéré comme une sorte de divination ? L’examen des mythes de tirage au sort parmi les dieux grecs, tels qu’ils apparaissent notamment chez Homère et Hésiode, conduit à la conclusion inverse : lorsque, par exemple, Zeus, Hadès et Poséidon se partageaient leurs provinces ou « honneurs » (la mer, les enfers, le ciel), à la fois en tant que frères héritiers et en tant que vainqueurs se répartissant un butin, ils ne se tournaient certainement pas vers un autre dieu pour déterminer la réponse. Le tirage au sort dépend de la souveraineté du groupe qui décide de recourir à cette procédure ; il définit les contours-mêmes de ce qui constitue un groupe légitime, c’est-à-dire ceux qui ont accès au partage ; il souligne l’égalité des chances pour tous les participants et tente d’assurer l’égalité et l’équité des résultats. Dans l’ensemble, à l’exception des oracles explicitement associés au tirage au sort, chez les Grecs anciens, ce dernier était une affaire humaine.

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Extrait du texte

Ce document sera publié en ligne en texte intégral en décembre 2024.

Aperçu du texte

Les jeux de hasard reposent sur l’hypothèse d’une égalité des chances avant le tirage au sort, associée à l’attente de résultats inégaux : on lance les dés en s’attendant à un résultat inégal, par exemple un « six » ou un « un », qui devrait produire un avantage ou un inconvénient proportionnel. L’égalité se limite donc à ce qui se passe avant le tirage au sort et constitue la condition préalable à des résultats inégaux. Cependant, dans la Grèce archaïque et classique, l’état d’esprit et les pratiques associées au tirage au sort dans d’autres domaines dessinent une perspective inverse. Dans les tirages au sort grecs sélectifs, procéduraux et surtout distributifs, on note la volonté d’obtenir des résultats égaux : des portions égales de viande sacrificielle ; des parts égales d’héritage ; des klēroi égaux lors de la fondation d’une colonie, etc. Le tirage au sort dans les jeux aléatoires garantit l’équité entre les participants, tandis que les tirages au sort à vocation distributive,...

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Pour citer cet article

Référence papier

Irad Malkin, « Zeus, le tirage au sort et l’égalité des chances »Kernos, 35 | 2022, 61-76.

Référence électronique

Irad Malkin, « Zeus, le tirage au sort et l’égalité des chances »Kernos [En ligne], 35 | 2022, mis en ligne le 31 décembre 2024, consulté le 01 avril 2023. URL : http://journals.openedition.org/kernos/4190 ; DOI : https://doi.org/10.4000/kernos.4190

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Auteur

Irad Malkin

Université de Tel Aviv

malkin.irad@gmail.com

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Droits d’auteur

CC-BY-NC-ND-4.0

Creative Commons - Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International - CC BY-NC-ND 4.0

https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/

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