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Septième journée d’étude et d’échange

Attitudes à l’égard de la langue bretonne

Attitudes towards the Breton language
Marcel Benot
p. 65-74

Résumés

J’ai mené une enquête à Milizac en soumettant un questionnaire à un échantillon de population. Les éléments dont je fais état ci-dessous sont ceux qui me sont apparus, en fonction de l’orientation de ma curiosité immédiate, lorsque j’ai commencé à exploiter les réponses. Tout en témoignant de la variété des attitudes à l’égard du breton, ils autorisent quelques observations et indiquent des directions possibles de recherche et d’analyse plus fouillées.

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Texte intégral

1J’ai mené une enquête à Milizac en soumettant un questionnaire à un échantillon de population. Les éléments dont je fais état ci-dessous sont ceux qui me sont apparus, en fonction de l’orientation de ma curiosité immédiate, lorsque j’ai commencé à exploiter les réponses. Tout en témoignant de la variété des attitudes à l’égard du breton, ils autorisent quelques observations et indiquent des directions possibles de recherche et d’analyse plus fouillées.

I- Répartition des questionnés selon le sexe et la réponse à la question : « Est-il utile de connaître le breton ? »

  • Les réponses positives forment un groupe largement majoritaire.

  • Les hommes sont majoritaires dans ce groupe.

  • Les femmes sont majoritaires dans les deux groupes minoritaires (réponses négatives et sans opinion).

II- Répartition des questionnés, sexes confondus, selon la décade de naissance et la réponse à la question ci-dessus

  • Deux particularités sont immédiatement observables :

    • Égalité des réponses pour les années 1950.

    • Majorité écrasante des réponses positives pour les années 1940.

  • La petite poussée négative des années 1930 rompt la progression positive observable des années 1910 à 1920.

  • Le progrès positif des années 1960 ne rétablit pas 1’écart d’avant 1950.

III- Répartition des questionnés selon les sexes, la date de naissance et la réponse à la question ci-dessus

  • Chez les hommes, le profil est relativement régulier. La majorité se trouve systématiquement du côté positif. Cependant le rapport entre réponses négatives et positives croît régulièrement en faveur des premières : 1/4, 1/3, 1/2.

    • 1 Tout de même, chez les femmes comme chez les hommes, les années 1940 sont un « bon cru ». La petite (...)

    Chez les femmes le profil est irrégulier et à première vue déconcertant. Lorsque les réponses positives sont majoritaires, le rapport entre les positives et les négatives n’est jamais comparable à celui des hommes1. L’expression des réponses positives pour les années 1940 semble l’image inversée de celle des réponses négatives pour les années 1950.

Arguments en faveur de l’utilité de la connaissance du breton

  • Souci culturel (22)

  • Composante de l’identité bretonne (21)

  • Communication avec personnes âgées (19)

  • Communication avec bretonnants (complicité) (8)

  • Sentimentalisme (on aime entendre parler breton) (6)

  • Survivance d’un usage local (5)

  • Usage professionnel (4)

  • Bilinguisme F/B chose positive (4)

  • Pour ne pas être trompé (3)

  • Breton reconnu dans les études (2)

  • Pour s’exprimer à l’insu des autres (2)

  • Originalité de l’expression bretonne (1)

  • Pour comprendre les émissions (1)

Arguments en défaveur de l’utilité de la connaissance du breton

  • Usage trop restreint (9)

  • Aucun intérêt personnel (8)

  • Pas d’utilité directe (6)

  • Sans intérêt professionnel (4)

  • Langue mouvante, locuteurs peu nombreux en diminution (4)

  • Problème des dialectes (3)

  • Le français prime (3)

  • Breton dépassé (2)

  • Breton langue sentimentale (2)

  • La connaissance du breton n’apporte rien (2) ; Ne vaut pas le coup (1) ; Plutôt dialecte que langue (1)

  • Pas de contact avec bretonnants (1) Dans commerces et administration, breton pas compris et « ça fait rigoler » (1)

Parmi ceux qui trouvent utile la connaissance du breton

  • Ne regrettent pas que l’usage du breton se perde dans la commune (7)

  • Ne seraient pas dérangés par l’extinction du breton (16)

  • Les deux attitudes combinées (7)

  • Il en résulte que 7 questionnés seraient dérangés par l’extinction du breton sans regretter que son usage se perde dans la commune.

  • Quant aux 9 questionnés qui ne seraient pas dérangés par l’extinction du breton, ils échappent à une déduction similaire ; dans la plupart des cas, ils ne savent pas s’il y a régression ou non de l’usage local du breton.

Parmi ceux qui trouvent inutile la connaissance du breton

  • Regrettent que l’usage du breton se perde dans la commune (7)

  • Seraient dérangés par l’extinction du breton (14)

  • Les deux attitudes combinées (4)

  • Autrement dit 3 questionnés regrettent la perte d’un usage local, mais ne seraient pas dérangés par l’extinction de la langue.

  • En ce qui concerne les 10 questionnés qui seraient dérangés sans avoir les deux attitudes combinées la remarque ci-dessus (3 questionnés) reste valable.

  • Il est à noter que 2 questionnés, non seulement ne seraient pas dérangés, mais souhaitent l’extinction du breton.

IV- Attitudes vis-à-vis de l’intégration de la langue bretonne dans le quotidien moderne : L’affaire du chèque en breton refusé par la SNCF

Figure 1 : « Chèque en breton : relaxe ! »

Figure 1 : « Chèque en breton : relaxe ! »

1. Parmi les questionnés qui n’ont pas d’opinion ou sont partagés en ce qui concerne l’utilité de connaître le breton

2A. opinions favorables (3)

3B. opinions défavorables (44)

4C. autres (7) :

  • aucune réflexion (4) ; ne se sentent pas capables de rédiger un chèque en breton (2) ; renvoie dos à dos voyageur provocateur et SNCF trop autoritaire (l)

5Arguments A

  • SNCF blâmée (attitude rigide) (2)

  • validité du chèque en breton (1)

6Arguments B

  • incongruité du breton dans environnement français (1)

  • si tout le monde se met à faire ça (1)

  • voyageur farfelu, chercheur d’histoire (2)

2. Parmi les questionnés qui se prononcent pour une inutilité de la connaissance du breton

7A. opinions favorables (8)

8B. opinions défavorables (17)

9C. autres (17) :

aucun commentaire (14) ; a déjà accepté un chèque en breton (caissière) (1) ; idem (employée PTT) renvoie dos à dos le voyageur et la SNCF (souplesse et tolérance nécessaires) (1) ; « s’il avait le droit ! » (1)

10Arguments A

  • tolérance nécessaire (2)

  • accepte chèques en breton (1)

  • voyageur dans la légalité (1)

  • comportement ridicule de la SNCF (1)

  • si voyageur attaché à langue bretonne (1)

  • la pratique du breton suppose une absence d’interdit (1)

  • le voyageur a du cran (1)

11Arguments B

  • quand on sait le F c’est idiot de faire en B (3)

  • ça n’a pas de sens, les gens ne sont pas censés être capables de lire et vérifier (3)

  • acte ridicule (3)

  • breton pas tellement reconnu comme langue (1)

  • on est en France, il y a une loi, chèque en F (1)

  • c’est un fanatique, il exagère (1)

  • plaisir d’emmerder le peuple (2)

  • les chèques en breton devraient être interdits (1)

  • je ne suis pas pour (1)

  • quel intérêt pour ce gars ? (1)

  • si tous les gens rédigeaient dans leur patois (1)

  • pour faire parler de lui (1)

3. Parmi ceux qui trouvent un intérêt à la connaissance du breton

12A. opinions favorables (39)

13B. opinions défavorables (20)

14C. autres (20) aucune réflexion.

15Arguments A

  • le principe du chèque en breton est valable (12)

  • la SNCF a une attitude incompréhensible ou ridicule (8)

  • normal que breton reconnu dans vie quotidienne (6)

  • chèque en breton légal (5)

  • acte légitime en Bretagne (4)

  • ils peuvent apprendre le breton (1)

  • si le carnet de chèques est en breton (1)

  • l’administration fait l’inertie, dommage (1)

  • typique de l’administration (1)

  • un pas vers expression en breton (1)

  • s’il pratique le breton habituellement (1)

  • le voyageur est d’abord français (4)

  • acte incongru (4)

  • attitude provocatrice (2)

  • drôle (2)

  • il voulait se faire remarquer (2)

  • problème de l’aptitude à lire et vérifier de celui oui reçoit (2)

  • il ne faut pas pousser à l’extrême la réhabilitation du breton (1)

  • il y a des problèmes plus urgents (DIWAN) (1)

  • problème de l’authenticité de la démarche (1)

  • folklore (1)

  • chèque en breton pas autorisé (1)

  • chèque en breton arriéré (1)

16La lecture de tous ces arguments permet deux observations immédiates :

  • parmi les arguments A, c’est uniquement dans le 3e groupe que sont bien présents ceux qui témoignent d’une attitude prenant nettement en compte la langue elle-même.

  • parmi les arguments B, dans les 3 groupes on met en avant le français, on porte un jugement parfois sévère sur le comportement de l’individu, ses motivations.

V-Attitudes globales à l’égard du breton

17Ce graphique est une tentative de visualisation des attitudes globales à l’égard du breton, à partir des réponses aux questions déjà mentionnées plus haut, à savoir :

  • Est-il utile de connaître le breton ?

  • Regrettez-vous que le breton se perde dans la commune ?

  • Est-ce que ça vous dérangerait que le breton devienne une langue morte ?

  • Le souhaitez-vous ?

  • Réflexions sur procès SNCF/chèque en breton.

18J’ai attribué des points positifs ou négatifs aux questionnés selon leurs réponses. L’amplitude possible va de - 5 à + 4. L’observation de ce graphique autorise les observations suivantes :

  • À partir de 1954, à l’exception d’un cas (1966/- 3), tous les points sont en - 1 ou plus, ceux qui se trouvent en + 3 et + 4 ne constituant qu’une petite minorité. L’amplitude de la majorité des attitudes est réduite, de - 1 à + 2, avec un maximum à + 1.

  • Si la plus grande amplitude s’observe de 1932 à 1952, les deux points en - 5 sont trop isolés pour retenir cette bande.

  • Plus significative est la bande 1942/1953 dans laquelle on note une concentration de points en + 1, + 2, + 3 avec un maximum en + 3.

  • Dans la bande de 1917 à 1933, le maximum de points est un + 3 également, l’ensemble + 3/+ 4 dominant le reste.

  • Avant 1916, à l’exception d’un point isolé en + 2, aucun point ne se situe en zone positive, le maximum étant en 0.

  • De 1947 à 1953, on observe une plus grande densité de points négatifs.

  • L’addition des points par colonne fait apparaître trois totaux supérieurs à 20 pour les colonnes + 3, + 1, + 2. Ces trois chiffres représentent 50 % du total.

  • Si l’on compare les trois totaux (négatif-nul-positif) aux chiffres du premier graphique, on s’aperçoit qu’il y a une perte de 9 pour le groupe négatif et un gain de 4 et 5 pour le groupe sans opinion et le groupe positif.

19Il me semble que ces différentes observations tracent quelques pistes pour des investigations plus minutieuses, prenant en compte en particulier les caractéristiques socio-culturelles des questionnés. L’attitude des femmes (cf. graphiques 1 et 4), les concentrations de points du graphique 5, les arguments favorables prenant en compte la langue elle-même pour le chèque, ainsi que les jugements sévères portés à l’encontre de l’individu sont autant de directions à suivre.

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Notes

1 Tout de même, chez les femmes comme chez les hommes, les années 1940 sont un « bon cru ». La petite poussée négative des années 1930 est imputable aux femmes.

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Table des illustrations

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Titre Figure 1 : « Chèque en breton : relaxe ! »
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Pour citer cet article

Référence papier

Marcel Benot, « Attitudes à l’égard de la langue bretonne »La Bretagne Linguistique, 3 | 1987, 65-74.

Référence électronique

Marcel Benot, « Attitudes à l’égard de la langue bretonne »La Bretagne Linguistique [En ligne], 3 | 1987, mis en ligne le 07 janvier 2022, consulté le 20 janvier 2026. URL : http://journals.openedition.org/lbl/8055 ; DOI : https://doi.org/10.4000/lbl.8055

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Auteur

Marcel Benot

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Le texte seul est utilisable sous licence CC BY 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont susceptibles d’être soumis à des autorisations d’usage spécifiques.

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