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La traduction française des noms des protagonistes des œuvres de Stanisław Ignacy Witkiewicz, quelques exemples

Ewa Adamusinska

Résumés

Stanisław Ignacy Witkiewicz (1885-1939) demeure un artiste peu connu en France alors que la majorité de ses écrits a été traduite en français. Pourtant, dans les disciplines qu’il pratiquait, il a développé et anticipé de nombreux courants. La langue singulière de Witkiewicz présente de multiples défis pour ses traducteurs et notamment la transposition des prénoms et des noms des protagonistes witkiewicziens est un exemple particulièrement intéressant. En raison de leur sémantique et de leur morphologie mais aussi de leur fonction dans les textes, ces noms incitent les traducteurs à utiliser divers procédés.

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Texte intégral

1L’année prochaine, nous fêterons le 70è anniversaire de la mort de Stanisław Ignacy Witkiewicz. Cet artiste polonais demeure encore peu connu en France. Autrement appelé Witkacy – contraction de son nom de famille et de son second prénom – l’artiste polonais était sans doute une Existence Particulière, pour reprendre un des termes de sa propre ontologie. Comme le souligne Anna Micińska :

  • 1 Nous traduisons

Dans les nombreuses disciplines de son oeuvre, il a anticipé les plus intéressants et les plus essentiels phénomènes de l’art et de la pensée européens : dans son historiosophie il a dépassé les visions d’Huxley et d’Orwell, dans son angoisse existentielle Heidegger et Sartre, dans son sens du grotesque et de l’absurde Ionesco et Beckett, et dans sa théorie du théâtre Artaud et Brecht (Micińska 5).1

  • 2 Pour la bibliographie complète des écrits de S.I. Witkiewicz, se référer à Błoński 499-502.
  • 3 Voir Jakimowicz

2Ce génie multiple, comme l’ont baptisé les francophones, était peintre, écrivain, dramaturge, prosateur, publiciste, critique, théoricien de l’art et de la culture, créateur d’un système philosophique et historiosophique. Il nous a laissé quatre volumes d’écrits philosophiques avec son propre système ontologique appelé monadisme biologique, trois livres dédiés à l’esthétique et à la théorie de l’art, quatre romans, plus de quarante pièces de théâtre, deux livres d’essais et de commentaires, ainsi que quelques centaines d’articles à caractère polémique et critique2. En plus de ses écrits, plusieurs dizaines de ses peintures à l’huile ont été conservées3, plus de trois mille portraits en pastels, une quantité innombrable de dessins et de croquis sans compter ses photographies. Dans le présent article nous nous penchons seulement sur une de ces nombreuses activités – l’écriture. Nous souhaitons notamment partager quelques réflexions sur un des problèmes que le langage de Witkacy pose à ses traducteurs français : la traduction des noms de ses protagonistes.

1. Stanisław Ignacy Witkiewicz et son oeuvre en France

1.1. La découverte du génie multiple

  • 4 Micińska 293-305.

3L’événement qui a, sans doute, suscité l’intérêt des francophones pour Witkacy, était la première de La Mère au Théâtre Récamier le 16 novembre 1970 à Paris4. Si par la suite, le public francophone a pu découvrir l’œuvre de Witkacy, c’est surtout grâce à Alain Van Crugten, professeur à l’Université Libre de Bruxelles qui a traduit la plupart des pièces et des romans de Witkiewicz. C’est Vladimir Dimitrijevic, le directeur de la maison suisse L’Âge d’Homme qui s’est chargé de leur publication. Celui-ci a décidé d’entreprendre une édition complète des œuvres dramatiques de Witkiewicz en 1968. Dans ce but, il s’est assuré la collaboration d’Alain Van Crugten ainsi que d’Eric Veaux, le premier traducteur de Witkacy en français. Ainsi, de 1969 à 1976, Dimitrijevic a édité en six volumes le Théâtre Complet de Witkiewicz. De plus, le directeur de L’Âge d’Homme a fondé un périodique annuel spécialement consacré au génie multiple, les Cahiers Witkiewicz dont le premier numéro a vu le jour le 15 mars 1976. Les Cahiers sont consacrés au théâtre, à la peinture, à la philosophie et à la correspondance de Witkacy (Degler 33-4).

1.2. Les traductions françaises de Witkacy

  • 5 ThC se réfère au Théâtre Complet.
  • 6 Les Cancrelats, Comédies de la vie de famille, La princesse Madeleine ou le prince entêté, La princ (...)
  • 7 Pièce. Non identifiée, Une nouvelle homéopathie du mal, Le vampire en flacon ou le parfum du voile.
  • 8 Les rédemptoires, Une idylle de schizophrène.
  • 9 Le manuscrit de Szalona lokomotywa a disparu. Seules deux traductions françaises ont été conservées (...)

4Tous les romans et pièces de théâtre conservées ont été traduits en français. Van Crugten a traduit trois des quatre romans de Witkacy : l’Inassouvissement (1970), l’Adieu à l’automne (1972) et Les 622 chutes de Bungo (1972), ce dernier avec la collaboration de Lena Blyskowska. Le dernier roman : L’Unique Issue a été traduit par Gérard Conio (2001). Van Crugten a traduit également la majorité des pièces de théâtre de Witkiewicz, dont : La Sonate de Belzébuth, La Mère (ThC I, 1969)5 ; Les Pragmatistes, Gyubal Velleÿtar, La Pieuvre, La Poule d’eau (ThC III, 1971) ; L’indépendance des triangles, Les grâces et les épouvantails ou la pilule verte (ThC IV, 1972) ; Tumeur Cervykal, Eux, L’œuvre sans nom (ThC V, 1974) ; Mathias Korbowa et Bellatrix, Jean Mathieu Charles Lenragey, L’Educateur terrible (ThC VI, 1976). À ses traductions s’ajoutent Juvenilia6, les pièces de jeunesses de Witkacy et quelques Fragments7 et Autoparodies8 publiés dans les Cahiers Witkiewicz n° 1. (1976). Le professeur belge a également adapté Une locomotive folle9. Erik Veau a traduit : Dans le petit manoir, Le fou et la nonne (ThC I), Les Cordonniers, La nouvelle délivrance (ThC II, 1970), Mister Price ou la dinguerie tropicale, Métaphysique du veau bicéphale (ThC IV). Jadwiga Kukułczanka – Koukou Chanska et François Marié nous ont proposé une autre traduction de La Mère, La poule d’eau et La Métaphysique d’un veau à deux têtes, trois pièces publiées aux Editions Gallimard en 1969 ainsi que La pieuvre parue dans les Cahiers Renaud-Barrault n° 73 en 1970, Avec la collaboration de Jacques Lacarrière, Koukou Chanska a également traduit Les Cordonniers chez Gallimard. Finalement, Ania Beczkowska a traduit Yanulka, fille de Fizdejko (ThC II). Pour ce qui est des œuvres philosophiques et esthétiques, nous connaissons à ce jour une traduction de Antoine Baudin, Les Formes nouvelles en peinture et les malentendus qui en découlent ainsi que De la forme pure. De l’essence de la peinture. Quelques remarques plutôt en vrac à propos du portrait en général et des miens en particulier. Règlement de la firme de portraits S.I. Witkiewicz parus dans les Cahiers Witkiewicz n° 2 ; Les Narcotiques. Les Ames mal lavées traduit par Conio et finalement, Introduction à la théorie de la forme pure au théâtre par le duo Chanska – Marié.

2. Traduire Witkiewicz – une quête inassouvie

2.1. La langue de Stanisław Ignacy Witkiewicz

5Le polonais est une langue difficile et peu traduite. Dans le cas de la traduction des ouvrages de Witkacy, la difficulté est d’autant plus grande que la « langue de Witkiewicz » n’est pas ce que la langue de Molière est pour le français ou celle de Goethe pour l’allemand (Fiałkiewicz-Saignes 44). Alors lorsqu’il s’agit de la traduire, nous pouvons parler d’une réelle quête. La langue de Witkacy représente beaucoup de particularités au niveau lexical et syntaxique. Ses écrits fourmillent de néologismes et de jeux de mots. Ses phrases s’enchaînent en de multiples propositions subordonnées qui représentent des difficultés de compréhension et de traduction au niveau de la forme mais aussi au niveau du fond surtout en raison du discours philosophique de Witkacy. Celui-ci est présent dans les dialogues des protagonistes mais aussi dans la narration et dans les commentaires de l’auteur. De plus, nous retrouvons dans les écrits witkiewicziens, un éventail de pastiches mettant en jeu des références culturelles proprement polonaises. Par ailleurs, l’auteur superpose souvent les différents registres du polonais ; le vocabulaire philosophique avoisine le vocabulaire trivial ou même grossier. De multiples langues s’y rencontrent, des régionalismes polonais mais également des langues étrangères. Nous ne saurions compter les passages en français, anglais, allemand et en russe laissés dans leur version originale sans traduction car Witkacy maniait toutes ces langues avec aisance. Il est important de noter que :

  • 10 Nous traduisons

Tout indique chez Witkacy que le niveau langagier de sa création littéraire n’était pas pour lui uniquement un outil ou un moyen passif d’exprimer des contenus, mais aussi l’objet de son invention artistique, une source d’idées et d’expériences. Nous pouvons même constater qu’à part les contenus idéologiques, dans ses œuvres, il a présenté aux lecteurs, sa propre vision de la langue artistique, sa propre philosophie de la langue (Nowotny-Szybistowa 5).10

2.2. La langue dans le contexte de la Forme Pure

  • 11 Voir Nowotny-Szybistowa 31-4.

6Witkiewicz considérait la création langagière, tout comme les autres domaines de sa création, dans les catégories de la Forme Pure11. Convaincu de l’usure et de l’impuissance de la langue à exprimer ou à communiquer, il voulait lui imposer des sens nouveaux. Or, la Forme Pure est difficile à obtenir en raison du conditionnement réaliste de ses éléments. Dans le cas de la littérature, il s’agit de probabilités psychologiques, sociologiques ou historiques qui accompagnent automatiquement la forme. Les nouveaux éléments, appelés tensions dynamiques, s’opposeraient aux éléments fortuits ou prévisibles de la langue. En effet, pour obtenir la Forme Pure dans une œuvre littéraire, il faut détruire les sens et les formes existants. Ainsi, les néologismes, les guillemets, les commentaires, les digressions, les points d’exclamation, les parenthèses, etc. apportent à la langue de nouveaux sens et changent les relations sémantiques entre les différents éléments du texte.

3. Les protagonistes de Stanisław Ignacy Witkiewicz ou une foule d’individus grotesques

  • 12 Pour la liste des noms des protagonistes witkiewicziens, se référer à Błoński 534 – 40.

7Nous avons vu que la langue de Wiktacy représente beaucoup de dilemmes et de défis pour les traducteurs. Dans la préface à L’Inassouvissement, Alain Van Crugten constate que « cette œuvre fourmille d’inventions linguistiques, parfois délirantes, qui poussent maintes fois le traducteur au désespoir » (Van Crugten 15). Parmi ces « délires », nous retrouvons celui des noms de ses protagonistes. Nous en comptons environ 30012. Dans la mesure où les noms de nombreux personnages ne figurent dans aucun état civil, nous pouvons les qualifier de néologismes (Fiałkiewicz-Saignes 49). Nous pouvons ainsi croire que Witkiewicz les a créés consciemment et qu’ils rejoignent sa volonté d’atteindre la Forme Pure dans la littérature. En effet, ce sont des noms signifiants et ils ont pour effet de renseigner sur les caractéristiques de ceux qui les portent. Cependant, ces noms sont dans la plupart grotesques. Ces noms, les uns plus farfelus que les autres, privent leur propriétaire d’identité en ne leur laissant que la parodie. Nous pourrions dire qu’ils ne sont là que pour représenter un type de personnalité. Ils ont une fonction universelle. De plus, les noms des protagonistes fictifs grotesques (signifiants) avoisinent ceux des personnalités réelles, notamment de philosophes ou d’écrivains ce qui amplifie la caricature. Les oeuvres déploient devant nous « un extraordinaire éventail de personnages : artistes sublimes, savants géniaux, militaires de tout poil, réformateurs politiques ou religieux, dames de petite vertu ou hétaïres de haut vol, aristocrates perverses ou travailleurs-robots » (Van Crugten 25). Au final, nous pouvons les classer en quelques types (Masłowski 86-93). En créant les noms de ses protagonistes, Witkacy joue à la fois sur la sémantique et la morphologie polonaises. Dans ce cas-là que doit faire le traducteur ? Ne pas traduire ces noms entièrement inventés en privant le lecteur francophone de toutes les connotations et références que ces noms portent en eux ? Essayer de leur trouver un « équivalent » français ? Oui, mais au risque d’en perdre la couleur locale ? Ou peut-être bien trouver un compromis entre la sémantique et la morphologie ? Les différents traducteurs ont apporté des solutions diverses à ce problème.

3.1. Francisation de l’orthographe polonaise et traduction par « équivalences »

8L’un des procédés utilisés par les traducteurs est celui de la francisation de l’orthographe polonaise. Le nom du protagoniste est quasiment laissé dans sa version originale. Cependant les traducteurs renoncent aux signes diacritiques polonais et remplacent quelques phonèmes originaux par leurs correspondants français. Ainsi, dans la traduction de Van Crugten, Elisa Bałachońska devient Balachonska, Irina Wsiewołodowa devient Vsievolodova. Ce procédé permet au lecteur français de lire et d’entendre le nom du protagoniste dans une sonorité qui se rapproche de la prononciation polonaise. De la même manière Zofia Plejtus devient Sophia Pleïtus (dans la traduction de Koukou Chanska et de François Marié) et Sophie Pleytus (dans la traduction de Van Crugten).

  • 13 Il est curieux que Maciej soit traduit par Mathieu qui est plutôt « l’équivalent » de Mateusz.

9La francisation des noms dépasse parfois le niveau de l’orthographe ou de la phonétique. Souvent les prénoms qui possèdent des « équivalents » français sont traduits. Ainsi Bazyli Ostrogski devient Basile Ostrogski, le Marquis Maciej Di Scampi devient en français Mathias Di Scampi. Ce procédé peut surprendre notamment si le nom de famille du protagoniste n’est pas traduit. Dans ce cas-là, le prénom du protagoniste devient familier pour le lecteur francophone mais il est accompagné d’un nom étranger, il semble quelque peu déplacé dans son identité. En revanche si le traducteur francise également le nom de famille, il obtient une image plus homogène, par exemple : Rozalia z Supełkiewiczów Wścieklicowa devient Rosalie Lenragey, née Chiourmette, Jan Maciej Karol Wścieklica devient Jean Mathieu Charles Lenragey13 ou encore dans la même pièce Henryk Twardzisz devient Henri Allard-Dresse.

3.2. Fidélité au prix de la perte du sens

10Souvent, nous apercevons que le traducteur a choisi de ne pas traduire le nom d’un protagoniste. Il reste fidèle à l’original. Cependant, dans ce cas précis, il s’agit de noms parlants. Le sens qu’ils contiennent sera alors complètement inexistant dans la version française. Dans la pièce Dans le petit manoir traduit par Erik Veaux, toute la famille Nibek garde son nom polonais original. En polonais nibek est dérivé de niby : soi-disant, semblant. Pour un lecteur polonais, cette référence est claire. Dans la version française, nous gardons certes la couleur originale du nom, mais le sens en est complètement perdu. Dans L’Inassouvissement, le nom Kocmołuchowicz n’est pas traduit. Kocmoluchowicz en français n’évoque pas un souillon, alors que cette référence est claire et évidente pour un lecteur polonais. Il faut souligner que, pour le lecteur polonais, cette référence fera surface à chaque évocation du nom du personnage. Cette référence qui retentit à chaque évocation du nom du protagoniste renforce, semblerait-il, son rôle et tout ce qu’il englobe. En français cette rengaine sera nulle.

3.3. De l’adaptation à la réinvention

11Souvent, les traducteurs français apportent des solutions recherchées, parfois proches de l’original, parfois audacieusement éloignées. Regardons un exemple déjà évoqué ci-dessus : Jan Maciej Karol Wścieklica traduit Jean Mathieu Charles Lenragey. Wściekły en polonais, signifie enragé. Le fait de souder l’article l’ à l’adjectif enragé et la modification de la terminaison é en y nous apporte un nom complètement nouveau. Cependant son étymologie évoque parfaitement le caractère du protagoniste comme c’est le cas dans la version polonaise. Nous retrouvons ici une adaptation française du procédé polonais qui fond un adjectif référent avec une terminaison typique pour les noms polonais ica. Celle-ci est cependant également traduite ; la terminaison ey n’a plus rien de polonais. La traduction est certes éloignée et pourtant elle contient le même référent sous une forme qui morphologiquement ressemble à un nom de famille même si celui-ci n’est pas slave.

12Dans Les Cordonniers, Erik Veaux choisit de traduire le nom du procureur Robert Scurvy, qui est une transcription phonétique de l’expression polonaise z kurwy littéralement venant de pute, par Robert De Puut. La graphie : deux u et l’omission du e final camoufle le référant pute mais l’allusion reste on ne peut plus claire. Comme dans la pièce polonaise, ce nom a déjà une sonorité étrangère, soulignée d’ailleurs par son orthographe, en français, le changement de couleur n’étonne pas.

13Le déplacement de sens peut, parfois, être plus subtil. Tel est le cas de la traduction du nom Erik Tvardstrup. Il s’agit du professeur de ski scandinave faisant apparition dans L’Adieu à l’automne. Avec une chevelure blonde et un torse bien musclé, il porte un nom composé de deux mots : twardy qui signifie dûr ainsi que strup qui signifie croûte. Littéralement, le professeur est un peu « dûrcroute ». Van Crugten obtient une image parodiste semblable en le rebaptisant Erik Belquist. Nous y repérons la référence à un beau kyste. Au final, la référence étymologique de ce soi-disant nom scandinave est déplacée mais le traducteur reste dans le même champ sémantique et obtient un effet de grotesque proche de l’original.

14Dans La Mère, un des protagonistes de second plan s’appelle Joachim Cielęciewicz. C’est un directeur de théâtre, grisonnant, gros et rouge. La racine de son nom cielę signifie veau et le nom se distingue par la terminaison icz, une des terminaisons des noms de famille typiquement polonais. Chanska et Marié traduisent ce nom en Julius Bovidski. Nous y distinguons la racine bovin avec la terminaison ski qui donne à ce nom traduit une « origine » polonaise. Cependant, nous ne savons pas si la référence au bovin est claire (suppression du n final). Elle l’est encore moins au veau. Par ailleurs, il est intéressant de remarquer que veau en polonais veut dire andouille au sens figuré. Nous ne pensons pas qu’il s’agisse pour Witkiewicz de faire référence à la viande bovine mais justement à un imbécile. Van Crugten, dans sa traduction de La Mère, nous propose Joachim Veau De Ville. Alors qu’il est plus proche de la notion originale en gardant la référence au veau, il s’en éloigne par la ville. De plus, il perd complètement la couleur polonaise du nom. En revanche, nous remarquerons que Veau De Ville cache en lui le vaudeville. Or, ce protagoniste est directeur de théâtre. Serait-ce là une tentative de créer un effet de ridicule en se référent à une comédie légère ? Cette proposition de traduction qui s’éloigne certes de l’original est pourtant intéressante. L’andouille devient un vaudeville, mais le personnage garde sa juste place dans la pièce.

3.4. Recherche de compromis entre l’original et sa traduction

15Un procédé très intéressant, utilisé par Van Crugten dans L’Adieu à l’Automne, consiste en une traduction de la racine signifiante du nom en en laissant la terminaison polonaise. Regardons l’exemple de Zosia Osłabędzka. Son nom vient de słaby qui signifie faible, chétif. Fiałkiewicz-Saignes la qualifie en tant que « un peu fin de race » (Fiałkiewicz-Saignes 49). Van Crugten traduit son nom par Mowietowska. Nous y retrouvons la racine moviette. Il traduit la racine signifiante en laissant la terminaison polonaise du nom ska. Dans le nom polonais, nous discernons également l’image du cigne, en polonais łabędź – oiseau délicat, vulnérable qui souligne la fragilité de cette protagoniste. Cependant, le préfixe o rajoute une nuance : c’est peut-être Zosia qui s’affaiblit ou en revanche elle « affaiblit » quelqu’un. En réalité, elle fait énormément culpabiliser son mari, Athanse Bazakbal, protagoniste principal de L’Adieu à l’automne. Il trompe sa femme Zosia chétive, affaiblie mais aussi naïve et bornée à croire qu’il l’aime d’un grand amour. Osłabędzka, dissimule également le mot osioł qui veut dire âne. Le procédé de Van Crugten est un compromis entre la traduction et l’original. Il traduit la racine signifiante mais laisse la terminaison polonaise du nom en en préservant la couleur locale. Cependant, une grande partie de l’étymologie cachée s’y perd. Pour conserver tous les sous-entendus du nom Osłabędzka, il faudrait inventer un néologisme, autrement il demeure intraduisible.

3.5. Le sens perdu ou déplacé

16Dans les traductions françaises des noms des protagonistes, nous retrouvons parfois des éloignements que nous avons du mal à justifier. Tel est le cas du prêtre Hieronim Wyprztyk. La racine de son nom : prztyk ou wyprztyk veut dire chiquenaude. Dans la traduction de Van Crugten, le protagoniste s’appelle Abbé Hiéronymus Chicken-Nood. Nous retrouvons peut-être la référence à chiquenaude, mais nous avons du mal à comprendre la démarche du traducteur qui consiste à angliciser ce nom alors que celui-ci est bien polonais. Nous retrouvons d’autres décalages. Dans La Mère de Chanska et Marié, Janina Węgorzewska devient Nina Cobranska. La racine du nom polonais signifie anguille. Pourquoi les traducteurs choisissent l’image du cobra ? En revanche la morphologie polonaise n’en reste pas affectée puisque les traducteurs gardent la terminaison ska. Dans la traduction de Van Crugten, le nom Janina Węgorzewska est traduit en Janine Languillette. Nous retrouvons l’anguille, par contre le nom de la Mère prend une sonorité plutôt française avec la terminaison ette. Janina vient de la famille Obrock. En polonais le mot obrok avec un k signifie fourrage. Plusieurs fois dans la pièce, Janina souligne le fait qu’elle vient d’une famille de noble Von Obrock avec ck qui fait toute la différence avec le fourrage, obrok. Chanska et Marié renomment la Mère, Janina de la Porchery. Dans cette proposition, le référant porc appartient au même champ sémantique que le fourrage. Maintenant, c’est la terminaison y remplaçant la terminaison ie de la porcherie qui donne à la mère des allures nobles. Van Crugten, en revanche décide de rester plus proche de la sonorité originale du nom en traduisant Von Obrock par le nom Von Brellock qui fait référence à une brelloque. La sonorité est proche mais le sens s’en retrouve changé. Nous constatons donc que Chanska et Marié choisissent une fidélité sémantique alors que Van Crugten choisit une fidélité formelle.

3.6. Des noms difficiles à comprendre en polonais

17Nous rencontrons parfois des noms de protagonistes difficiles à comprendre pour un lecteur polonais en raison de leur origine étrangère. Un lecteur polonais sait, grâce à l’explication de l’auteur, que le nom de Genezyp Kapen – protagoniste principal de L’Inassouvissement – est une contraction de : je ne zipe qu’à peinezipe se réfère au verbe zipieć qui signifie respirer difficilement, s’essouffler. Si le narrateur n’avait pas fourni cette explication, il serait alors difficile pour un lecteur polonais de décrypter l’étymologie de cette phrase franco-polonaise cachée sous une orthographe et une morphologie plutôt germanisantes. Cependant, en raison de la morphologie ainsi que de la présence du verbe polonais zipieć, la référence ne sera pas non plus évidente pour un lecteur français malgré l’apparente l’étymologie française du nom.

18Il aura moins de mal avec le nom du pianiste Putrycydes Tengier, traduit en français Putricide Tengier. Son prénom n’est pas évident pour un lecteur polonais à moins qu’il maîtrise le français ou le latin. En revanche, pour un lecteur francophone, la référence à la putréfaction est évidente. Le pianiste en question est un homme bossu, poilu et qui sent mauvais. Cependant, le sens de son nom de famille, Tengier, sera moins évident pour un francophone puisque Van Crugten le laisse dans sa forme originale. Nous pouvons soupçonner que Tengier est dérivé de tęgi qui signifie gros. En même temps, il s’agit d‘une contraction du démonstratif ten, en français celui, et d’un dérivé de gra voulant dire jeu. Nous pouvons ainsi entendre dans ce nom, celui qui joue.

Conclusion

19Les quelques exemples choisis et décrits invitent à une réflexion sur le problème de transposition des noms des protagonistes witkiewicziens ainsi que sur le problème de l’intraduisible en général. En effet, la créativité et l’ingéniosité de Witkiewicz dans ce domaine-là semblent appartenir à la catégorie de défis difficilement transposables, voire impossibles à traduire. Néanmoins, les traducteurs essayent de remédier à ce défi de diverses manières. Comme nous l’avons vu, il leur est souvent difficile de trouver un équilibre entre fidélité sémantique et fidélité formelle. Les traducteurs sont maintes fois obligés de recréer de toutes pièces le nom du protagoniste dans la langue française. Le sens et le fonctionnement de certains noms de protagonistes witkiewicziens laissés dans leur version originale polonaise à l’intérieur d’une traduction française sembleraient en effet nuls. Nous constatons que, souvent, le seul moyen pour le traducteur de rester fidèle à l’idée de départ de l’auteur est de s’en éloigner. Ici, c’est la notion même de la fidélité qui cherche sa juste place, puisque, prise au pied de la lettre – dans le cas où le traducteur laisserait l’original intact – elle passe à côté de l’essentiel.

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Bibliographie

Błoński, Jan. Witkacy na zawsze. Kraków : Wydawnictwo Literackie. 2003.

Degler, Janusz. « Witkacy dans le monde » dans S.I. Witkiewicz, génie multiple de Pologne. Lausanne : L’Âge d’Homme. 1981.

Fiałkiewicz-Saignes, Anna. « Les traductions françaises des romans de S.I. Witkiewicz : triomphes et capitulations du traducteur » dans La littérature polonaise en France. D’une sélection politique des oeuvres à traduire au miroir déformant de la traduction. Lilles : Université Charles-de-Gaulle, 1992.

Masłowski, Michał. « Bohaterowie dramatów Witkacego », dans Dialog n° 12, 1967.

Micińska, Anna. Istnienie Poszczególne. Wrocław : Wydawnictwo Dolnośląskie, 2003.

Nowotny-Szybistowa, Magdalena. Osobliwości leksykalne w języku Stanisława Ignacego Witkiewicza. Wrocław : Zakład Narodowy imienia Ossolińskich, 1973.

Van Crugten, Alain, S.I. Witkiewicz, Génie multiple de Pologne. Lausanne : L’Âge d’Homme, 1981.

Witkiewicz, Stanisław Ignacy. La Mère. Traduction : Koukou Chanska et François Marié. Paris : Gallimard, 1969.

–––. L‘Inassouvissement. Traduction : Alain Van Crugten. Lausanne : L’Âge d’Homme, 1970.

–––. L’Adieu à l’automne. Traduction : Alain Van Crugten. Lausanne : L’Âge d’Homme, 1972.

–––. Théâtre Complet n° 6. Lausanne : L’Âge d’Homme, 1976.

–––. Théâtre Complet n° 2. 1970. Lausanne : L’Âge d’Homme, 2001.

–––. Théâtre Complet n° 1. 1980. Lausanne : L’Âge d’Homme, 2005.

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Notes

1 Nous traduisons

2 Pour la bibliographie complète des écrits de S.I. Witkiewicz, se référer à Błoński 499-502.

3 Voir Jakimowicz

4 Micińska 293-305.

5 ThC se réfère au Théâtre Complet.

6 Les Cancrelats, Comédies de la vie de famille, La princesse Madeleine ou le prince entêté, La princesse courageuse ; La ménagerie ou une incartade d’éléphant, Le pauvre garçon.

7 Pièce. Non identifiée, Une nouvelle homéopathie du mal, Le vampire en flacon ou le parfum du voile.

8 Les rédemptoires, Une idylle de schizophrène.

9 Le manuscrit de Szalona lokomotywa a disparu. Seules deux traductions françaises ont été conservées, celle de Witkacy et de son épouse ainsi que celle de Jadwiga Pstrąg-Strzałkowska. Konstanty Puzyna a recrée la version polonaise en s’appuyant de ces deux traductions. Voir Witkiewicz, 2004, 830-51.

10 Nous traduisons

11 Voir Nowotny-Szybistowa 31-4.

12 Pour la liste des noms des protagonistes witkiewicziens, se référer à Błoński 534 – 40.

13 Il est curieux que Maciej soit traduit par Mathieu qui est plutôt « l’équivalent » de Mateusz.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Ewa Adamusinska, « La traduction française des noms des protagonistes des œuvres de Stanisław Ignacy Witkiewicz, quelques exemples »Les chantiers de la création [En ligne], 1 | 2008, mis en ligne le 23 janvier 2015, consulté le 17 mars 2025. URL : http://journals.openedition.org/lcc/81 ; DOI : https://doi.org/10.4000/lcc.81

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Auteur

Ewa Adamusinska

Aix-Marseille Université

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Droits d’auteur

CC-BY-SA-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-SA 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

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