
Histoire universelle de Marseille
Présentation de l'éditeur
Si longtemps calomniée dans l’Hexagone, Marseille est devenue à la mode : au moment où, privée de ses ressources économiques et désertée par nombre de ses habitants, elle semblait s’offrir, sans défense. Des années plus tard, on ne peut que regretter cette mauvaise réputation, pas seulement folklorique, qui attirait le voyageur et faisait fuir le touriste. Car si Marseille était dure et sans apprêt, où la misère battait des records, elle avait le mérite d’être une ville qui ne mentait pas. Désormais rattrapée par le capitalisme mondialisé, entrée à son tour dans l’ère du spectacle, la ville voit son centre historique réduit à une ressource commerciale à exploiter, sans que reculent les inégalités, et son image se substituer peu à peu à la chose même. La rupture avec mille ans d’histoire urbaine occidentale semble consommée.
Si l’on regarde le monde à partir de ce lieu déterminé qu’est la ville en prenant la peine de lever le voile que l’idéologie nationale a tendu entre le local et l’universel, on arrive à identifier où et comment agissent les mécanismes de la domination. La cité médiévale inspira les révolutionnaires du XIXe siècle qui voyaient dans l’expérience d’émancipation dont elle avait été porteuse la preuve que la démocratie ne vient pas d’en haut, de l’État, mais d’en bas, de la commune. À présent que la ville elle-même est en voie de désintégration, et que nous nous trouvons contraints à vivre dans un environnement disloqué, comment est-il possible de partir du local pour atteindre à l’universel ? Cette histoire d’une ville singulière, de ses rapports contradictoires avec l’Étatnation puis avec la mondialisation, veut simplement contribuer à répondre à cette question.
