1Le 25 juin dernier, la chaire Histoire du Coran a organisé un colloque international consacré aux manuscrits du Coran de Fustāt (ancien nom de la ville du Caire). Pendant des siècles, la plus ancienne mosquée de la ville du Caire, la mosquée de ‘Amr ibn al-‘As, construite en 641-642, a abrité l’une des plus anciennes collections de manuscrits du Coran. Ce sont des milliers de feuillets de parchemin, écrits au cours des quatre premiers siècles de l’Islam, qui étaient « jetés en tas, au fond du souterrain […] abandonnés à l’humidité, à la pourriture et à la destruction… » comme le décrira Jean-Joseph Marcel, l’un des visiteurs de la mosquée au début du 19^e siècle. Depuis, les vicissitudes de l’histoire ont dispersé cette collection primitive aux quatre coins du monde. Collectionneurs de curiosités et savants occidentaux convoitèrent ces trésors, le plus souvent réduits à l’état de fragments. Ainsi, il n’est pas rare de retrouver dans les collections des plus prestigieuses bibliothèques d’Occident, des feuillets qui, à l’origine, formaient un seul et même volume.

2Ce colloque marque le début de Paléocoran, un projet réunissant chercheurs français et allemands, sous les directions de François Déroche, membre de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, Professeur au Collège de France, et Michael Marx, de la Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. La vocation de ce colloque était de présenter les perspectives pleinement transdisciplinaires, engagées dans l’étude des manuscrits coraniques. Les auditeurs ont ainsi pu se familiariser aussi bien avec les méthodes classiques d’étude formelle et textuelle, qu’avec les nouvelles techniques d’analyses physico-chimiques. Cette complémentarité, encore jeune dans ce domaine, ouvre d’ores et déjà de nouveaux horizons pour l’histoire du Coran.

3Ce colloque visait à faire apparaître la multiplicité des enjeux, dissimulés derrière l’étude de ces fragments manuscrits. Si la préoccupation principale reste bien de comprendre les processus de canonisation du texte coranique en s’appuyant sur les témoins matériels, d’autres questions s’insèrent inévitablement dans ce discours, notamment celle de la place de la mosquée de Fustāt qui abritait encore, jusqu’au 18^e siècle, plusieurs centaines de manuscrits datables des trois premiers siècles de l’Islam.

Toutes les interventions du Colloque

Ouverture : présentation du projet ANR-DFG PALEOCORAN
François Déroche, Collège de France, Michael MARX, Corpus Coranicum, Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanitie

La mosquée de ‘Amr comme contexte
Alain George, Université d’Edimburgh

La route des savoirs grammaticaux vers l’Egypte au 8^e – 10^e siècle et ses liens avec les sciences coraniques
Georgine Ayoub, Institut National des Langues et Civilisations Orientales

The Digital Mushaf Project: Virtually Reconstructing a Dispersed Qur’ānic Codex
Keith Small, Bodleian Library, University of Oxford

La géographie des manuscrits coraniques : éléments pertinents pour une reconstruction
Eléonore Cellard, Collège de France

Encoding Fustāt : textual type and digital philology
Alba Fedeli, Biblioteca Ambrosiana, Milan

About ink analysis and other archaeometrical tools for manuscript study
Oliver Hahn, Berlin/Hambourg, Ira RABIN, Berlin/Hambourg

Some remarks on carbon dating and ink analysis of Qur’anic manuscripts
Tobias J. Jocham, Corpus Coranicum, Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities
Michael Marx, Corpus Coranicum, Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities

4Recherche sur des corans abbassides conservés à la BnF, analyses de résultats
Patricia Roger-Puyo, Université d’Orléans

The Dating of the Vocalisation Dots in the Early Qurān Manuscripts : Some preliminary remarks
Tolou Khademalsharieh, Corpus Coranicum, Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities /Université de Munster

Les variations de rasm dans les manuscrits de Fustāt : Conséquence d’un enseignement Prophétique ou début d’un processus de sacralisation ?
Hassan Chahdi, École Pratique des Hautes Études, Paris

Manuscripts and Manuscript Studies of the Quran in Iran, with special reference to MS 18 of Aste-e Quds in Mashhad
Morteza Karimi-Nia, Islamic Azad University, Téhéran

Ala Vahid-Nia, Université de Téhéran

Clôture du colloque
François Déroche