1La distinction entre unités lexicales et unités grammaticales a une visibilité empirique dans des langues comme le français et l’anglais mais tel n’est pas le cas de nombreuses langues, et en particulier des langues d’Asie du Sud-Est. L’objet de cet article est de reprendre la question de la distinction grammaire/lexique en référence à la langue khmère. En rapport étroit avec la possible distinction entre unités lexicales et unités grammaticales se pose la question du fondement des catégories comme nombre, détermination, temporalité, aspect, diathèse, modalité, etc.
2La distinction entre lexique et grammaire – et plus généralement entre le lexical et le grammatical – repose souvent sur deux critères :
-
Les unités grammaticales appartiennent à des listes fermées, alors que les unités lexicales entrent dans des listes ouvertes ;
-
Le grammatical serait « obligatoire », position défendue en particulier par Jakobson [1963 : 197, 201] :
Le caractère obligatoire des catégories grammaticales est le trait spécifique qui les distingue des significations lexicales […] La grammaire est un véritable ars obligatoria comme disaient les scolastiques ; elle impose au locuteur des décisions par oui ou non.
3La frontière entre lexique (le lexical) / grammaire (le grammatical) telle qu’elle apparaît dans la majorité des langues indo-européennes tend à être érigée en modèle pour les langues appartenant à d’autres familles : le grammatical serait ce qui est grammatical dans les langues indo-européennes (en premier lieu en anglais) et le lexical serait ce qui relève du lexique dans ces mêmes langues. L’ouvrage World lexicon of grammaticalization de Heine et Kuteva [2002] est un exemple particulièrement frappant d’une entreprise consistant à prendre le lexique de l’anglais comme lexique de référence. Mais paradoxalement, les exemples donnés dans ce livre témoignent de la fragilité d’une telle distinction et de l’impossibilité de lui donner un statut théorique. La notion même de grammaticalisation en tant que signifiant l’acquisition de significations grammaticales par une unité lexicale témoigne de la véritable porosité entre ce que l’on désigne comme le lexical et le grammatical.
4De plus, la question n’est pas limitée aux seules catégories, comme le montrent les deux séries d’exemples où la même notion peut être exprimée par une unité lexicale (anglais, français), par un préfixe attaché à une base (russe) ou encore par une construction verbale en série (khmer) :
Français, Anglais
|
tuer, to kill
|
Russe
|
u (préfixe) – bit’ (« frapper »)
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Khmer
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koat day vie ŋoap
|
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3sg frapper 3sg mourir
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Français, Anglais
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trouver to find
|
Russe
|
na (préfixe) idti (« aller »)
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Khmer
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rɔɔk (« chercher ») + baan (« acquérir »)
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rɔɔk (« chercher ») + khəəŋ (« voir »)
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5En même temps, l’association du grammatical à de l’obligatoire reste aujourd’hui encore une grille de lecture pour des langues comme les langues d’Asie du Sud-Est comme en témoigne cette citation de Bisang [2009] :
In a large number of languages in East and mainland Southeast Asia, grammaticalization is characterized by the following characteristics:
– Lack of obligatory categories and predominance of pragmatic inference even in the case of highly abstract grammatical concepts such as tense and or definiteness;
– Existence of rigid syntactic patterns (word-order patterns);
– No or limited coevolution of form and meaning.
The definition of obligatoriness adopted in this paper is that of Lehmann [1995]. A category is obligatory if the speaker is forced to specify that category by selecting a marker that belongs to it. […]
The lack of obligatoriness is particularly remarkable in cases where the concept inferred is an abstract grammatical concept that is expressed by obligatory categories in Indo-European languages. While these functions are conventionalized in Indo-European, they are the product of pragmatic inference in many markers of East and mainland Southeast Asian languages. This is corroborated by the fact that in a number of cases one and the same marker may express different grammatical concepts in different situations or in different constructions.
6Cette citation montre une fois encore que dans ces langues la distinction entre le grammatical et le lexical ne renvoie pas à deux listes d’unités, les unes lexicales, les autres grammaticales ; bien plus, elle met en évidence le fait qu’une même unité selon le contexte peut exprimer different grammatical concepts. En même temps, la notion d’inférence pragmatique mise en jeu par Bisang pour rendre compte des valeurs grammaticales de certaines unités rejoue/maintient la distinction entre le lexical et le grammatical.
- 1 Le terme de variation recouvre en fait les phénomènes souvent traités en termes de polysémie mais a (...)
7Dans cet article, en référence à quatre unités du khmer, nous défendons la position que l’identité sémantique d’une unité est indépendante de la distinction entre valeur(s) lexicale(s)/valeur(s) grammaticale(s) – ce qui revient à ne pas recourir à la notion de grammaticalisation. L’identité d’une unité est définie par sa variation et en retour la variation est contenue dans cette identité1.
- 2 Pour ʔaoy, trəv et baan nous donnons la traduction donnée par les dictionnaires khmer/français, mai (...)
- 3 Nous reprenons ici la terminologie utilisée par Enfield [2003].
- 4 Chacune de ces unités ont fait l’objet d’une ou plusieurs descriptions détaillées figurant dans la (...)
8Chacune de ces unités soulève des questions différentes concernant la variation. Dans le cas de la première unité ʔaoy (« donner »2) la variation est en premier lieu celle des constructions : on distinguera dix emplois nettement distincts (on verra que ʔaoy a le statut de métaprédicat). Avec trəv (« toucher accidentellement ») la variation renvoie à un ensemble de valeurs apparemment profondément disparates : déontique -nécessaire, conformité, détrimentalité, diathèse passive. Avec baan (« obtenir ») la variation soulève la question des catégories grammaticales, baan pouvant prendre deux valeurs, l’une modale (« possibility »), l’autre aspectuelle (« attainment »3). Enfin, dans le cas de daoy, la variation pose de façon cruciale la question de la polycatégorialité, cette unité étant définie comme nom, verbe, préposition, particule adverbiale et conjonction de subordination4.
- 5 r1 et r2 désignent le prédicat, a1, a2, b1, b2 les arguments du prédicat. Les autres constituants d (...)
9Pour décrire les différents emplois de ʔaoy (10 au total), nous ne partirons pas d’une caractérisation sémantique de ʔaoy, mais d’une définition de ʔaoy comme métaprédicat qui met en relation deux événements E1 et E2, ce que nous noterons E1ʔaoy E2, où E2 est l’événement principal, E1 étant le déclencheur de E2. Cette relation entre E1 et E2 a une dimension causative, mais nous verrons qu’il n’est pas possible de la ramener à une simple relation causale : E2 a une autonomie par rapport à E1 au sens où il est introduit indépendamment de E1, même si la validation de E2 est conditionnée par la prise en compte de E1. E1 et E2 correspondent l’un et l’autre à une relation prédicative que, sous une forme minimale5, nous noterons a1 r1 b1 (E1) et a2 r2 b2 (E2), ce qui donne :
- 6 La présence de ʔaoy dans cette notation met en avant son statut de métaprédicat.
(X Y Z) a1 r1 b1ʔaoy a2 r2 b2 (X Y Z)6
10Chaque emploi/valeur de ʔaoy correspond à une réalisation particulière de ce schéma abstrait : selon les cas, les différents éléments des deux relations prédicatives peuvent ou non être lexicalisés.
11La valeur de transfert est celle où le schéma a une réalisation minimale ; ʔaoy est le seul élément prédicatif. E1 se ramène à la prise en compte d’un agent, E2 à celle d’un bénéficiaire et d’un objet (cf. (1a)). Mais après ʔaoy, il est possible d’avoir le verbe tɨv « aller » (cf. (1b)) : bénéficiaire et objet sont les arguments du verbe tɨv. L’interprétation de (1a) et de (1b) n’est pas la même : dans (1a) il s’agit du salaire versé à chaque ouvrier, dans (1b) il s’agit des dépenses en main d’œuvre engagées par l’entrepreneur.
|
(1a)
|
campɔəh
|
kaaŋie
|
sɑmnɑŋ
|
koat
|
ʔaoy
|
ø
|
kaməka
|
muəy
|
tŋay
|
|
|
concernant
|
travail
|
construction
|
3sg
|
ʔaoy
|
ø
|
travailleur
|
un
|
jour
|
|
|
pram
|
rɔɔy
|
riel
|
|
|
|
|
|
|
|
|
cinq
|
cent
|
riel
|
|
|
|
|
|
|
|
|
« Pour les travaux de construction il a versé aux ouvriers 500 riels par jour (salaire) »
|
(1b)
|
campɔəh
|
kaaŋie
|
sɑmnɑŋ
|
koat
|
ʔaoy
|
tɨv
|
kaməka
|
tŋay
|
|
|
concernant
|
travail
|
construction
|
3sg
|
ʔaoy
|
aller
|
travailleur
|
jour
|
|
|
pram
|
rɔɔy
|
riel
|
|
|
|
|
|
|
|
cinq
|
cent
|
riel
|
|
|
|
|
|
|
|
« Pour les travaux de construction il a dépensé 500 riels pour les ouvriers par jour (dépenses pour les salaires) »²
|
|
12Dans ce second type d’emploi, E1 contient un verbe (ici « acheter »). Quant à E2, soit il se ramène à un N bénéficiaire, soit on a la présence, comme pour le transfert, du verbe tɨv, et dans ce cas, l’objet de E1 devient le sujet de tɨv :
(2)
|
koat
|
tɨŋ
|
siəvphɨv
|
ʔaoy
|
(tɨv)
|
mdaay
|
koat
|
|
3sg
|
acheter
|
livre
|
ʔaoy
|
(aller)
|
mère
|
3sg
|
|
« Il a acheté un livre pour sa mère »
|
13On a deux événements : l’achat du livre (E1) et le livre est destiné à la mère (E2).
14Par délégatif il faut entendre le fait qu’un sujet valide un procès à la place d’un autre sujet :
(3)
|
kɲom
|
baək
|
laan
|
ʔaoy
|
nieyɔək
|
yuunnesko
|
|
1sg
|
conduire
|
voiture
|
ʔaoy
|
directeur
|
UNESCO
|
|
« Je conduis la voiture pour le directeur de l’UNESCO » (je suis son chauffeur)
|
15Dans ce cas, E1 est un événement, E2 se limite à un N qui, en l’absence de V en E2, s’interprète comme le sujet du même verbe que dans E1.
16Dans la construction N kuə ʔaoy V, kuə signifie que le N est adéquat pour vérifier une des places d’argument du V qui suit ʔaoy :
(4)
|
koat
|
kuə
|
ʔaoy
|
cang
|
saəc
|
|
3sg
|
kuə
|
ʔaoy
|
vouloir
|
rire
|
|
« Il est ridicule » (il donne envie de rire)
|
17ʔaoy peut être employé après un verbe exprimant une injonction et être suivi d’un prédicat qualitatif. En l’absence de ʔaoy le prédicat qualitatif spécifie le procès. Avec ʔaoy il s’interprète comme un objectif à atteindre en validant le procès visé, comparer :
|
(4a)
|
nɨv
|
ø
|
sŋiəm
|
(sdap
|
kee
|
niyiəy
|
sən)
|
|
|
rester
|
ø
|
tranquille
|
écouter
|
3pl
|
parler
|
d’abord
|
|
|
« Reste tranquille (écoute d’abord les autres) »
|
(4b)
|
nɨv
|
ʔaoy
|
sŋiəm
|
(lec
|
tuuk
|
ʔəyləv
|
haəy)
|
|
|
rester
|
ʔaoy
|
tranquille
|
couler
|
bateau
|
maintenant
|
part
|
|
|
« Reste sans bouger (sinon le bateau va couler) »
|
|
18Le permissif correspond aux cas où ʔaoy est suivi d’une séquence du type NV où le N désigne un sujet humain intéressé à la réalisation du procès exprimé par le V, procès qui, provisoirement, dépend d’un autre sujet, il peut s’agir du locuteur (ex. (5)) ou encore d’un sujet explicité à gauche de ʔaoy (ex. (6)) :
(5)
|
ʔaoy
|
kɲom
|
tɨv
|
phaaŋ
|
|
ʔaoy
|
1sg
|
aller
|
aussi
|
|
« Laisse-moi venir aussi »
|
(6)
|
koat
|
ʔaoy
|
Daraa
|
tɨv
|
|
3sg
|
ʔaoy
|
Dara
|
aller
|
|
« Il a laissé Dara venir avec lui »
|
19Le mécanisme est le même que pour le permissif à la différence près que le sujet du V suivant ʔaoy a priori n’est pas intéressé par le procès. C’est le sujet (locuteur/interlocuteur, (7) ou N humain, (8)) placé devant ʔaoy qui vise la réalisation du procès :
(7)
|
peel
|
koat
|
mɔɔk
|
dɑl
|
ʔaoy
|
koat
|
cam
|
kɲom
|
bɑntec
|
|
temps
|
3sg
|
venir
|
arriver
|
ʔaoy
|
3sg
|
attendre
|
1sg
|
un peu
|
|
« Quand il arrivera, dis-lui de m’attendre un peu »
|
(8)
|
koat
|
ʔaoy
|
viɜ
|
cam
|
kɲom
|
bɑntec
|
|
3sg
|
ʔaoy
|
3sg
|
attendre
|
1sg
|
un peu
|
|
« Il lui a dit de m’attendre un peu »
|
20C’est dans ce cas que le schéma est réalisé pleinement : E1 et E2 se présentent comme deux propositions, la première s’interprétant comme déclenchant la seconde. Le V dans E1 est soit un V ayant une dimension causative soit un verbum dicendi. On notera que dans ce cas la présence de ʔaoy n’est pas obligatoire, mais l’interprétation n’est pas la même ; comparer :
(9)
|
kɲom
|
noam
|
koat
|
mɔɔk
|
ø
|
məəl
|
pteah
|
|
1sg
|
conduire
|
3sg
|
venir
|
ø
|
regarder
|
maison
|
|
« Je l’ai amené voir la maison » (pour qu’il voie comment je vis ou pour qu’il sache où j’habite)
|
(10)
|
kɲom
|
noam
|
koat
|
mɔɔk
|
ʔaoy
|
məəl
|
pteah
|
|
1sg
|
conduire
|
3sg
|
venir
|
ʔaoy
|
regarder
|
maison
|
|
« Je l’ai amené voir la maison » (la maison est en vente et il est un acheteur potentiel ou il doit être embauché comme gardien)
|
21Dans (9) sans ʔaoy il s’agit d’un seul événement associant deux sujets alors que dans (10) il s’agit de deux événements distincts, le sujet du V dans E2 est intéressé à ce procès indépendamment du sujet de E1. Cette autonomie de E2 apparaît nettement dans (11) où le V de E2 est détrimental (dans ce cas, le sujet du V est obligatoirement après ʔaoy, alors que dans (10), il est devant ʔaoy) :
(11)
|
kɲom
|
soomtooh
|
kɲom
|
noam
|
ʔaoy
|
bɑŋ
|
piʔbaʔ
|
daoysaa
|
kɲom
|
|
1sg
|
demander pardon
|
1sg
|
conduire
|
ʔaoy
|
2sg
|
être difficile
|
à-cause
|
1sg
|
|
« Je vous demande pardon pour vous avoir mis dans une situation difficile »
|
22ʔaoy figure à l’initiale précédé ou non de la négation kom et suivi de tae marqueur de restriction. Dans une situation complexe (aux issues multiples) présente contextuellement ʔaoy signifie que la seule chose qui compte est E2 ; dans (12) seul le premier ʔaoy est concerné :
(12)
|
ʔaoy
|
tae
|
baan
|
tɨv
|
ʔaoy
|
kɲom
|
tvəə
|
ʔəy
|
kɑa
|
kɲom
|
tvəə
|
dae
|
|
ʔaoy
|
restric.
|
obtenir
|
aller
|
ʔaoy
|
1sg
|
faire
|
indef.
|
part.
|
1sg
|
faire
|
part
|
|
« Pourvu que je puisse partir, demandez-moi n’importe quoi, je le ferai »
|
23Combiné avec les verba dicendi thaa et sdəy, ʔaoy signifie que le sujet qui suit ʔaoy fait l’objet d’une critique ou d’une réprimande. L’objet de la critique ou de la réprimande est donné dans le contexte gauche mais n’est pas repris après ʔaoy. De ce point de vue, « critiquer »/» réprimander » revient à désigner (verbalement) un sujet comme responsable d’un événement négatif :
|
(13)
|
mun
|
nəŋ
|
thaa
|
ʔaoy
|
kee
|
məəl
|
kluən
|
ʔaəŋ
|
sən
|
|
|
avant
|
part
|
dire
|
ʔaoy
|
3pl
|
regarder
|
corps
|
2sg
|
d’abord
|
|
|
« Avant de critiquer les autres, regarde-toi d’abord » (à l’adresse de quelqu’un qui critique les autres pour leur tenue vestimentaire)
|
(14)
|
bae
|
vie
|
mɔɔk
|
yɨt
|
kom
|
sdəy
|
ʔaoy
|
vie
|
|
si
|
3sg
|
venir
|
tard
|
nég.
|
dire
|
ʔaoy
|
3sg
|
|
« S’il est en retard, ne le réprimande pas »
|
24Synthèse : les dix valeurs ci-dessus sont décrites chacune comme une réalisation particulière du schéma définissant ʔaoy comme un métaprédicat mettant en relation deux événements E1 et E2 : la variation tient au fait que les composants des relations prédicatives de E1 et E2 sont selon les cas réalisés ou non.
- 7 On retrouve dans d’autres langues d’Asie du Sud-Est le même verbe avec un ensemble comparable de va (...)
25En tant que verbe, trəv signifie « toucher accidentellement » comme dans l’exemple suivant :
(15a)
|
koat
|
vay
|
trɘv
|
kbaal
|
kɲom
|
|
3sg
|
frapper
|
trəv
|
tête
|
1sg
|
|
« Il m’a heurté à la tête »
|
(15b)
|
koat
|
vay
|
kbaal
|
kɲom
|
|
3sg
|
frapper
|
tête
|
1sg
|
|
« Il m’a frappé à la tête » (le coup est volontaire)
|
26Dans (15b) où l’on a uniquement le verbe « frapper », le procès est présenté comme intentionnel, alors que dans (15a) le coup est présenté comme involontaire.
Nous proposons l’identité sémantique suivante pour trəv : étant donné un élément e2 localisé/actualisé, un élément e1 se retrouve en contact avec e2. Du point de vue de la dynamique de l’événement c’est e1 qui est concerné. Si dans le cadre de cet événement e1 entre en contact avec e2, cette mise en relation n’est pas à l’initiative de e1 : du point de vue de l’événement impliquant e1, e2 est un élément contingent, a priori sans rapport à l’événement.
27Indépendamment de sa valeur comme verbe, trəv présente quatre grandes classes d’emploi : conformité, détrimental, diathèse passive et obligation-nécessité. Ci-dessous, nous montrerons à partir d’un petit nombre d’exemples comment ces quatre types d’emploi s’interprètent comme des réalisations particulières de cette identité de trəv.
28La valeur de conformité peut être illustrée par les exemples suivants :
|
(16)
|
koat
|
trəv
|
cnaot
|
|
|
3sg
|
trəv
|
loterie
|
|
|
« Il a gagné le gros lot »
|
|
(17)
|
mhoop
|
nih
|
trəv
|
moat
|
kɲom
|
nah !
|
|
|
plat
|
deict
|
trəv
|
bouche
|
1sg
|
très
|
|
|
« J’aime beaucoup ce plat ! »
|
(18)
|
caacak
|
kat
|
caek
|
nih
|
trəv
|
taam
|
ytteʔthoa
|
haəy
|
|
|
loup
|
couper
|
partager
|
deict.
|
trəv
|
suivre
|
justice
|
part
|
|
|
« Le partage que le Loup a fait est juste »
|
|
29Le terme « conformité » signifie que e2 est défini comme un pôle de référence donnant lieu à une valuation (en termes de conformité) de l’événement impliquant e1. On a d’un côté un événement actualisé (il se définit par son ancrage dans un espace-temps singulier), de l’autre, un pôle de référence dont la pertinence excède l’événement actualisé. La fonction de trəv est de mettre en relation l’événement mettant en jeu e1 avec le pôle de référence que représente e2.
30Le terme pris comme pôle de référence e2 a des statuts très variés, ce qui tend souvent à conférer à la séquence formée avec trəv une dimension idiomatique, encore soulignée par la traduction en français. Nous pensons qu’il est possible de distinguer au moins deux grands cas :
– le pôle de référence e2 est un terme qui acquiert ce statut dans le cadre de sa mise en relation avec e1. Ce cas est de loin le plus fréquent et recouvre, nous l’avons dit, une très grande diversité.
31Ainsi, dans (16) le billet (e1) acheté par X possède le numéro correspondant au numéro défini comme le numéro gagnant lors du tirage (e2). Dans (17), le plat (e1) préparé avec tel et tel ingrédient se révèle être à mon goût (e2). Dans les deux cas il n’y a a priori pas de rapport entre e1 et e2 : e2 est défini indépendamment de e1.
– le pôle de référence est introduit par des marqueurs comme daoy « par/selon » et par taam « suivre/suivant ». Ce pôle de référence s’interprète comme une norme ou une règle ayant une existence indépendamment de l’événement particulier impliquant e1. Dans (18), l’événement que constitue le partage réalisé par le loup se révèle en accord avec les principes d’équité/justice qui définissent ce qu’est un bon partage.
32Cette valeur est celle qui est la plus proche de la valeur de trəv comme verbe :
(19)
|
puuthaw
|
crolueh
|
mook
|
trəv
|
coeŋkoeŋ
|
vɨn
|
|
|
hache
|
glisser
|
venir
|
trəv
|
genou
|
en arrière
|
|
|
« La hache a glissé (et) est venue frapper son genou »
|
|
(20)
|
nieŋ
|
trəv
|
snae
|
kee
|
haɘy
|
|
|
fille
|
trəv
|
charme
|
3sg
|
part.
|
|
|
« Quelqu’un a jeté un sort à cette fille »
|
|
(21)
|
monuh
|
məneak
|
trəv
|
krɔəh tnaʔ
|
bok
|
laan
|
|
|
personne
|
une personne
|
trəv
|
accident
|
frapper
|
voiture
|
|
|
« Une personne a eu un accident de voiture »
|
|
(22)
|
msɘlmɘɲ
|
kɲom
|
trəv
|
moat
|
ʔəv
|
kɲom
|
|
hier
|
1sg
|
trəv
|
bouche
|
père
|
1sg
|
|
« Hier je me suis fait gronder par mon père ! »
|
33Dans (19) e1 désigne un événement négatif qui affecte e2 (un individu). Dans (21) et (22), c’est e2 qui prend une dimension négative et un individu (e1) est mis en relation avec e2. Dans (23) le mécanisme est quelque peu différent et repose sur le fait que le fils (e1) se retrouve bien malgré lui en relation avec la bouche (c.à.d. le discours) de son père.
34Ci-dessous nous donnons deux exemples mettant en jeu la valeur conformité et la valeur détrimentale. Dans l’exemple (23), le second locuteur joue sur le mot trəv et passe de la valeur de conformité (déjà présente dans la question de S0) à la valeur détrimentale (on retrouve moat déjà présent dans (22) mais avec un autre statut) :
[S1 vient remettre son travail au directeur ; à la sortie, S0 demande à S1 si le directeur a apprécié le travail qu’il a remis]
|
|
S0 :
|
yaaŋmec
|
trəv
|
tee
|
|
|
comment
|
trəv
|
part
|
|
|
« Alors, comment ça s’est passé ? » (il était content ?)
|
|
S1 :
|
trəv
|
trəv
|
moat
|
laəŋ
|
spək
|
muk
|
haəy
|
|
trəv
|
trəv
|
bouche
|
monter
|
engourdi
|
visage
|
part
|
|
« Tellement content que je me suis fait engueuler comme du poisson pourri » (présence d’une pause entre les deux trəv)
|
35Et l’exemple (24) ci-dessous, en fonction de la prosodie, peut recevoir une interprétation de type conformité (a) ou de type détrimental (b) :
(24)
|
tvəə
|
tɨv
|
trəv
|
ʔəyləv
|
haəy
|
|
faire
|
aller
|
trəv
|
maintenant
|
déjà
|
|
« Continue, tu y es presque »
« Continue comme ça, et tu vas voir ce que tu vas prendre comme correction » (accent contrastif sur trəv, qui signifie qu’il y a un enjeu intersubjectif : « continuer » (S1) vs « ne pas continuer » (So))
|
36L’interprétation (a) est possible dans un contexte où un élève résout un problème de mathématiques et il approche de la solution. Son professeur l’encourage en utilisant l’énoncé (24). L’interprétation (b) met en scène une mère qui menace son fils qui s’entête à faire ce qu’elle lui interdit de faire.
37Cet emploi de trəv regroupe trois valeurs proches : nécessité/obligation (ex. (25), (26)), prédiction (ex. (27)), besoin (ex. (28) et (29) ; dans le cas de « besoin », trəv est suivi de kaa « affaire »).
(25)
|
kɲom
|
kmiən
|
bay
|
kɲom
|
trəv
|
tɨw
|
pʰsaa
|
|
|
1sg
|
ne pas avoir
|
riz
|
1sg
|
trəv
|
aller
|
marché
|
|
|
« Je n’ai plus de riz, je dois aller au marché (pour en acheter) »
|
|
(26)
|
sraec
|
ʔaeŋ
|
trəv
|
mɔɔk
|
cuəp
|
kɲom
|
kɲom
|
mien
|
|
demain
|
2sg
|
trəv
|
venir
|
rencontrer
|
1sg
|
1sg
|
avoir
|
|
rɨəŋ
|
samkhan
|
trəv
|
niyəy
|
|
|
|
|
|
histoire
|
important
|
trəv
|
dire
|
|
|
|
|
|
« Demain, tu dois venir me voir, j’ai une chose importante à te dire »
|
(27)
|
taam
|
leec
|
biə
|
khae
|
kraoy
|
lɔɔk
|
trəv
|
baan
|
luy
|
|
suivant
|
numéro
|
carte
|
mois
|
après
|
monsieur
|
trəv
|
obtenir
|
argent
|
|
« D’après les numéros des cartes, le mois prochain vous devez gagner beaucoup d’argent »
|
(28)
|
kɲom
|
trəv
|
kaa
|
20 $
|
daəmbey
|
bɑnɡ
|
tlay
|
tɨk
|
|
1sg
|
trəv
|
affaire
|
20 $
|
pour
|
payer
|
prix
|
eau
|
|
« J’ai besoin de 20 $ pour payer la facture d’eau »
|
(29)
|
kɲom
|
trəv
|
kaa
|
monuh
|
pii
|
neak
|
cuəy
|
tvəə
|
kaa
|
|
1sg
|
trəv
|
affaire
|
personne
|
deux
|
class
|
aider
|
faire
|
affaire
|
|
« J’ai besoin de deux personnes pour m’aider dans le travail »
|
38Ces trois types de données présentent les propriétés suivantes :
-
un sujet a priori humain (e1) est confronté à la validation d’un procès (e2) ;
-
la construction du procès (e2) relève non pas du sujet mais d’une instance externe (explicitée ou non). Dans le cas de la nécessité, la prise en compte de e2 est liée à la validation d’un objectif que se fixe e1 ; dans le cas de la prédiction, e2 est construit par un sujet autre que e1 (voyant, chamane, etc) ; dans le cas du besoin c’est un manque ressenti par le sujet e1 qui construit e2 ;
-
la validation effective du procès (e2) par le sujet (e1) est en attente et n’est pas garantie ;
-
la fonction de trəv réside dans la mise en relation du sujet (e1) avec le procès (e2) construit indépendamment.
- 8 Par pondération variable, il faut entendre le fait que les deux éléments n’ont pas la même saillanc (...)
Les trois valeurs (nécessité/prédiction/besoin) se caractérisent par des différences d’ordre syntaxique et lexical. Elles peuvent être considérées comme correspondant à une pondération variable8 sur les éléments e1 et e2 mis en relation par trəv :
nécessité : équipondération du sujet (e1) et du procès (e2) qui possèdent l’un et l’autre leur propre visibilité ;
prédiction : pondération sur le procès (e2) (le sujet est « dépossédé » de son destin par les cartes) ;
besoin : pondération sur le sujet (e1) (le procès permettant de satisfaire le besoin n’est pas encore sélectionné).
39Le schéma syntaxique régulier pour le passif est :
(…) GN trəv GN V (…)
|
(30)
|
vie
|
trəv
|
baan
|
tək
|
hoo
|
noam
|
tɨv
|
dɑl
|
kʰtɔɔm
|
|
|
3sg
|
trəv
|
obtenir
|
eau
|
couler
|
conduire
|
aller
|
atteindre
|
hutte
|
|
|
« Il fut emporté par le courant jusqu’à la hutte (du dieu) »
|
(31)
|
Phnom Penh
|
trəv
|
kmaŋ
|
vay
|
baek
|
thnay
|
tii
|
|
Phnom Penh
|
trəv
|
ennemi
|
frapper
|
casser
|
date
|
lieu
|
|
« Phnom Penh a été pris par l’ennemi tel jour »
|
|
(32)
|
conlməh
|
trəv
|
baan
|
poolih
|
cap
|
dak
|
kuk
|
|
|
criminel
|
trəv
|
obtenir
|
police
|
arrêter
|
mettre
|
prison
|
|
|
« Le criminel a été arrêté par la police » [Thach 2011]
|
40Dans le cas du passif, on retrouve le mécanisme décrit pour les trois premières valeurs. trəv inscrit un GN (e1) dans une relation prédicative GN V (e2) construite indépendamment de e1. L’instance de construction du procès n’est autre que l’agent du procès présent devant le verbe. GN (e1) reçoit le statut d’objet du procès.
- 9 A propos de baan, nous reviendrons sur la notion de CVS.
41Synthèse : la description des cinq grands types d’emplois de trəv a permis de mettre en évidence ce qu’ils ont en commun : trəv a pour fonction d’inscrire un terme e1 dans l’espace d’un terme e2 construit indépendamment de e1. Cela est présent aussi bien dans la valeur « toucher » de trəv que dans les quatre autres valeurs. De ce point de vue, il n’y a pas lieu de considérer que l’emploi de trəv dans les valeurs « conformité », « détrimental », « nécessité » et « passif » correspondent à une désémantisation de trəv signifiant « toucher accidentellement » : ce qui varie d’un emploi à l’autre, ce sont les propriétés syntaxiques et sémantiques des termes e1 et e2, qui donnent un contenu différent à leur mise en relation. Rien ne permet de considérer que l’emploi lexical de trəv soit premier : il est une configuration parmi d’autres. Notre approche ne fait donc pas appel à la notion de grammaticalisation. Le fait de privilégier la valeur de trəv comme verbe plein ne permet pas de dégager ce qui fonde l’unité du mot, sa cohérence du point de vue du système de la langue. Chaque emploi est à la fois contingent (rien ne permet a priori de le prévoir) et nécessaire : il est régi par des propriétés syntaxiques et sémantiques spécifiques et régulières. Sur le plan syntaxique, trois des grandes valeurs peuvent être considérées comme des constructions verbales sérielles (CVS)9 où trəv apparaît comme V1 (« nécessité » et « passif ») ou comme V2 (« toucher »).
42Le verbe baan est le troisième verbe décrit. A la différence des deux verbes précédents, comme verbe unique il n’a que des emplois relativement restreints :
(33)
|
kʰnɔm
|
baan
|
koon
|
proh
|
|
|
1sg
|
baan
|
enfant
|
mâle
|
|
|
« J’ai un fils ! » (un père à la clinique d’accouchement après qu’on lui a annoncé la naissance de son enfant)
|
|
(34)
|
kʰnɔm
|
baan
|
sievpʰəv
|
|
1sg
|
baan
|
livre
|
|
« J’ai eu un livre » (à un tirage au sort)
|
43Pour caractériser la sémantique de baan nous partirons de la formulation proposée par Enfield : « Khmer baan commonly means “come to have something” » [2003 : 168]. Dans les exemples (33)-(34), baan signifie qu’une entité (individu ou objet) se retrouve dans l’espace du sujet, sans que ce dernier soit à l’origine de cette acquisition. Comme le souligne Enfield, baan est « non agentif », ce que reflète l’impossibilité de l’avoir dans une injonction :
(35)
|
* tɨv
|
baan
|
sievphɨv
|
nuh
|
haəy
|
mɔɔk
|
ʔaŋkuy
|
nɨv
|
nih
|
|
aller
|
baan
|
livre
|
deict
|
part.
|
venir
|
s’asseoir
|
rester
|
ici
|
|
Litt. « Va et obtiens le livre, apporte-le et assieds-toi ici »
|
44Baan n’est également pas possible après le verbe trəv lorsque ce verbe marque l’obligation. Enfin il est incompatible avec des adverbes spécifiant le mode d’implication du sujet dans le procès.
45Nous reformulerons la caractérisation proposée par Enfield en recourant à la notion de « chemin » qui fait directement écho à l’utilisation de come dans la définition de cet auteur. Mais alors que pour Enfield, la formulation « come to have » ne vaut que pour les emplois de baan comme verbe unique, nous chercherons à montrer ci-dessous que la formulation en termes de « chemin » permet de rendre compte des différents emplois de baan, comme verbe unique mais aussi dans les CVS.
46Identité sémantique de baan : baan pose l’existence d’un chemin entre deux positions e1 et e2 : e2 est la position de référence et e1 se présente comme une position d’extériorité première par rapport à e2. Selon le co-texte on privilégie e1 ou e2, mais les deux positions sont toujours prises en compte :
– s’il s’agit de la position de référence e2, le chemin est validé ;
– s’il s’agit de la position d’extériorité première e1 : le chemin est validable.
- 10 La présence de come dans la caractérisation de Enfield souligne le fait que to have (e2) résulte d’ (...)
- 11 Nous ne discuterons pas en détail de cet emploi de baan qui devra faire l’objet d’une étude spécifi (...)
47La notion centrale de chemin10 reliant deux positions apparaît clairement avec les emplois où baan joue le rôle de connecteur entre deux propositions p et q11. Dans ce cas il y a focalisation sur l’existence d’un chemin (correspondant à une mise en rapport) entre les deux propositions avec différentes interprétations possibles :
– q (e2) est présenté comme la conséquence de p (e1) :
(36)
|
ʔaeɲ
|
vay
|
vie
|
nɨŋ (p)
|
baan
|
vie
|
yum (q)
|
|
2sg
|
frapper
|
3sg
|
deict
|
baan
|
3sg
|
pleurer
|
|
« Tu l’as frappé (p), c’est pour ça qu’il pleure ! (q) »
|
– p (e1) a pour interprétation q (e2) :
(37)
|
peel
|
kyal
|
bak
|
pii
|
tbooŋ (p)
|
baan
|
nɨw
|
tʰaa
|
meek
|
cɨt
|
pliəŋ
|
haəy (q)
|
|
temps
|
vent
|
souffler
|
de
|
sud
|
baan
|
sens
|
dire
|
ciel
|
proche
|
pluie
|
part.
|
|
« Quand le vent souffle du sud (p), cela signifie qu’il va pleuvoir (q) »
|
48Dans Paillard [2013c], nous proposons la définition suivante d’une CVS :
-
une CVS est une suite de V de la forme : V1 … (Vi) …Vn (en khmer une CVS peut comporter jusqu’à une dizaine de V) ;
-
cette suite de V construit un événement complexe, chaque V (à l’exception du dernier V, noté Vn) est un « sous-événement » dans le cadre de cet événement complexe ;
-
l’ordre d’introduction des V est pertinent (cf. ci-dessous) ;
-
- 12 Cette définition d’une CVS en khmer se distingue de la définition généralement admise sur au moins (...)
le Vn introduit une détermination spécifiant l’interprétation de l’événement complexe formé par la combinatoire V1 (V2 Vi). Le Vn n’est pas « extérieur » à l’événement complexe mais il remplit une fonction particulière12.
Pour rendre compte de cette combinatoire, une CVS doit être décrite sur deux plans :
-
Construction de l’événement complexe par avancées successives (les sous-événements). Lorsque nous parlons d’avancées successives, nous ne faisons pas référence à une lecture temporelle de l’événement (un événement complexe n’est pas réductible à une succession dans le temps de sous-événements) mais à une temporalité de la prédication, telle qu’elle se met en place avec la combinatoire des différents verbes (de leurs scénarios correspondant à leur identité sémantique). Chaque V est considéré du point de vue de son rapport aux autres verbes ;
-
La CVS en tant que produit de cette combinatoire : elle se présente sous la forme d’une relation prédicative avec ses différents arguments.
49Comme V1, mais aussi comme Vn dans une CVS, baan présente deux valeurs nettement distinctes, décrites par Enfield comme possibility d’une part, attainment d’autre part. Compte tenu de ces deux valeurs, l’une a priori d’ordre modal, la seconde d’ordre aspectuel, il peut être tentant de décrire une partie des emplois de baan (en fait la majorité) en termes de grammaticalisation (baan devenant alors soit un marqueur modal soit un marqueur aspectuel). Une telle approche est celle de Enfield pour le khmer mais aussi pour les équivalents de baan dans d’autres langues d’Asie du Sud-Est (lao, vietnamien, hmong, etc.). Jenny [2005] défend la même approche pour la langue mon. Du point de vue de la caractérisation de baan que nous proposons, ces deux valeurs correspondent à l’actualisation soit de e1 (possibility) soit de e2 (attainment).
50On notera que ces deux valeurs sont attestées tant avec baan comme V1 qu’avec baan comme Vn.
51Baan est en position de V1 :
– chemin validable e1 (possibility) :
(38)
|
baə
|
ʔaeɲ
|
baan
|
mɔɔk
|
kɲom
|
saʔbay
|
mɛɛn tɛɛn
|
|
si
|
2sg
|
baan
|
venir
|
1sg
|
heureux
|
vraiment
|
|
« Si tu es en mesure de venir, je serai vraiment content »
|
– chemin validé e2 (attainment) :
(39)
|
kɲom
|
baan
|
riepkaa
|
taam
|
prapeynii
|
kʰmae
|
|
1sg
|
baan
|
mariage
|
suivre
|
coutume
|
khmère
|
|
« (Bien qu’en France) j’ai réussi à me marier selon la coutume khmère »
|
52Comme le montre l’exemple (40), l’actualisation de e2 (chemin validé) ne désigne pas nécessairement un événement révolu (baan est V1) :
(40)
|
tɑŋpii
|
vie
|
baan
|
tɨv
|
ʔaamrik
|
vie
|
twəərə
|
mɛɛn tɛɛn
|
|
depuis
|
3sg
|
baan
|
aller
|
USA
|
3sg
|
être odieux
|
vraiment
|
|
a. « Depuis que son départ pour les États-Unis est acquis, il a une attitude vraiment odieuse » b. « Depuis qu’il a réussi à aller aux États-Unis, il a une attitude vraiment odieuse »
|
53Baan est en position de V2 :
L’exemple (41) est compatible avec les deux interprétations :
(41)
|
sdap
|
ʔaɲ
|
baan
|
tee
|
|
écouter
|
1sg
|
baan
|
part
|
|
a. « As-tu compris ce que je t’ai dit ? » (e2 : attainment) b. « Est-ce que tu peux m’écouter ? » (e1 : possibility)
|
L’exemple (42) présente deux occurrences de baan la première comme V1, la seconde comme V2 (dans les deux cas on a la valeur de chemin validé) :
(42)
|
kɲom
|
baan
|
rien
|
nɨv
|
salaa
|
nɨŋ
|
pontaə
|
tɨv
|
rien
|
ʔɑt
|
baan
|
tee
|
|
1sg
|
baan
|
étudier
|
être à
|
école
|
deict
|
mais
|
aller
|
étudier
|
neg
|
baan
|
part
|
|
« J’ai réussi à m’inscrire à cette école mais je n’ai pas pu aller y étudier »
|
54En position de V1, baan signifie qu’il existe un chemin qui conduit à un événement exprimé par le V2 (Vn) : il s’agit de décrire la distance à parcourir ; selon qu’elle est à parcourir ou parcourue, l’interprétation de l’événement varie, possibilité dans un cas, réussite de l’autre.
55En position de Vn, baan signifie que l’événement exprimé par le, ou les, V qui précèdent est identifié soit comme un chemin qui est à parcourir soit comme un chemin (déjà) parcouru. La notion de distance centrale dans le cas de baan en position de V1 n’est plus pertinente alors. Il y a stabilisation de l’événement soit en e1 soit en e2.
- 13 A cette liste, le Dictionnaire de l’Institut Bouddhique ajoute celui de « nom ».
56Associé au cognate mon-khmer t1uy (« to follow ») dans A Mon-khmer comparative dictionary [2006], daoy est défini dans le dictionnaire khmer-anglais de Headley comme a. predicate “attached to, to follow, to obey” as well as “to love intimately, sexually’”; b. preposition “by, with, along”; c. particle: indicator of an adverb: “in a … manner”; d. conjunction “because”13. Cette diversité des statuts syntaxiques attribué par Headley à daoy est en fait largement influencée par la traduction en anglais des différents types d’énoncés où daoy apparaît. De plus, une série d’emplois échappent à cette répartition catégorielle. On notera qu’en khmer préangkorien et angkorien [Jenner 2009a et b], daoy présente la plus grande partie de ses emplois actuels.
57Ci-dessous nous proposerons une caractérisation sémantique pour daoy qui permet de rendre compte de la diversité de ses emplois, chaque emploi correspond à des constructions différentes – ce qui revient à poser que daoy possède sa propre grammaire, définie à partir du schéma suivant :
X daoy Y
où X désigne une relation prédicative et Y est une séquence (de nature variable) dont le, ou les, constituants n’ont pas de statut dans la relation prédicative X. daoy signifie que la prise en compte de Y (re)définit l’interprétation de X.
- 14 Pour une description systématique de daoy, cf. Paillard [2013a].
58En référence à cette hypothèse nous analyserons une série (limitée14) d’emplois de daoy.
(43)
|
koon
|
nih
|
daoy
|
dɑmboonmien
|
nah
|
|
enfant
|
ce
|
daoy
|
conseils
|
très
|
|
« Cet enfant est très obéissant »
|
59En (43), X se ramène au GN « cet enfant », et on pourrait être tenté de conférer à daoy le statut de verbe. L’existence à côté de (43) d’un énoncé proche avec le verbe taam (« suivre ») montre qu’il n’en est rien :
(43a)
|
koon
|
nih
|
taam
|
dɑmboonmien
|
nah
|
|
enfant
|
ce
|
taam
|
conseils
|
très
|
|
« Cet enfant suit les conseils (qu’on lui donne) »
|
60Le statut de V de taam est confirmé par le fait qu’il est compatible avec la négation, ce qui n’est pas possible avec daoy :
(43b)
|
koon
|
nih
|
mɨn
|
taam
|
dɑmboonmien
|
|
enfant
|
ce
|
nég
|
taam
|
conseils
|
|
« Cet enfant ne suit pas les conseils (qu’on lui donne) »
|
61L’exemple (44) est comparable à (43) à la différence près que Y présent dans le contexte gauche n’est pas repris après :
(44)
|
koat
|
mien
|
luy
|
craǝn
|
baan
|
cie
|
srǝy
|
daoy
|
|
3sg
|
avoir
|
argent
|
beaucoup
|
c’est
|
pourquoi
|
filles
|
daoy
|
|
« Il a beaucoup d’argent, c’est pourquoi les filles sont folles de lui/lui courent après »
|
62Dans les exemples (45) et (46), la présence de daoy Y redéfinit l’interprétation de X : dans (45), il introduit un terme (« je ») qui se voit insulter alors qu’a priori il n’est pas concerné par la querelle ; dans (46) Y signifie que l’événement X varie selon les endroits.
- 15 Le pronom vie peut désigner aussi bien la 3ème (1ère occurrence) que la 2ème personne (2ème occurre (...)
(45)
|
nɨv
|
sok
|
sok
|
tɨv
|
rɔɔk
|
rɨəŋ
|
vie
|
ʔaoy
|
|
|
rester
|
heureux
|
heureux
|
aller
|
chercher
|
histoire
|
3sg
|
donner
|
|
|
vie15
|
cee
|
daoy
|
teaŋ
|
ʔaɲ
|
|
|
|
|
|
2sg
|
insulter
|
daoy
|
tout
|
1sg
|
|
|
|
|
|
« Tout allait bien mais tu lui as cherché des histoires. Et elle t’a insulté et moi aussi du même coup (alors que je n’y étais pour rien) »
|
|
|
(46)
|
tŋay
|
nih
|
mien
|
plieŋ
|
tleak
|
daoy
|
kɑnlaeŋ
|
|
|
jour
|
ce
|
avoir
|
pluie
|
tomber
|
daoy
|
endroit
|
|
|
« Aujourd’hui il pleut à certains endroits »
|
63La deuxième série d’exemples correspond aux cas où, selon Headley, daoy sert à former des adverbes de manière.
(47)
|
koat
|
tvəə
|
rɨəŋ
|
nih
|
daoy
|
ceɛtaʔnaa
|
|
3sg
|
faire
|
histoire
|
ce
|
daoy
|
intention
|
|
« Il a fait ça de façon délibérée »
|
(48)
|
kɲom
|
cɑŋ
|
niʔyiey
|
daoy
|
laek
|
|
1sg
|
désire
|
parler
|
daoy
|
privé
|
|
« Je voudrais en parler en privé »
|
64Pour cerner le statut de la détermination introduite par daoy, il est intéressant de comparer les exemples avec daoy et ceux où la séquence adverbiale est introduite par yaaŋ « manière » :
(49a)
|
koat
|
baan
|
bat
|
muk
|
pii
|
səlləpaʔ
|
daoy
|
ʔaatkɑmbaŋ
|
|
|
3sg
|
obtenir
|
disparaître
|
face
|
de
|
art
|
daoy
|
mystère
|
|
|
« La raison pour laquelle il a disparu du monde de l’art est un mystère »
|
|
(49b)
|
koat
|
baan
|
bat
|
muk
|
pii
|
səlləpaʔ
|
yaaŋ
|
ʔaatkɑmbaŋ
|
|
3sg
|
obtenir
|
disparaître
|
face
|
de
|
art
|
yaaŋ
|
mystère
|
|
« Il a disparu de façon mystérieuse du monde de l’art »
|
(50a)
|
koat
|
niʔyiey
|
daoy
|
sruəl
|
|
3sg
|
parler
|
daoy
|
facile
|
|
« Il parle de manière non conflictuelle/de façon à éviter les conflits »
|
(50b)
|
koat
|
niʔyiey
|
yaaŋ
|
sruəl
|
|
3sg
|
parler
|
yaaŋ
|
facile
|
|
« Il parle avec (beaucoup de) facilité »
|
- 16 A noter que dans les exemples (47)-(48), yaaŋ est bloqué. On trouve également de nombreux cas où se (...)
65Les séquences avec yaaŋ peuvent effectivement être caractérisées comme des locutions adverbiales spécifiant le mode de réalisation du procès correspondant à X. En revanche, les séquences avec daoy se présentent comme une détermination externe, sans statut dans X. Cela est confirmé par le fait qu’avec yaaŋ il est possible d’avoir la négation, qui est bloquée avec daoy (on retrouve ici la contrainte évoquée ci-dessus dans le cadre de la comparaison daoy/taam, cf. ex. (43a-c))16.
66Dans la dernière série d’exemples, X et Y sont des propositions, ce qui correspond aux emplois où, selon Headley, daoy est une conjonction. Nous distinguerons deux grands cas.
- 17 Sur kaa, cf. Hayman [2011] et Thach [2013 : 326 – 341].
67Dans les données relevant du premier cas, daoy est associé à la particule kɑɑ et est postposé à la séquence correspondant à Y. La particule kɑɑ signifie que la valeur du prédicat n’est pas celle attendue/souhaitée17 :
- 18 Le second kɑɑ signifie que « acheter l’objet » n’est pas a priori la bonne valeur (compte tenu du p (...)
(52)
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tvəy tbət
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tae
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koat
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baan
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dəŋ
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thaa
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rɨəŋ
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nih
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nɨŋ
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tɨv
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cie
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bien que
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restrict
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3sg
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obtenir
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savoir
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dire
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histoire
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ce
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part
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aller
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être
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doocneh
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kɑɑ daoy
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tae
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koat
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kmien
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cumrəəh
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pseɛŋ
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tee
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ainsi
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kɑɑ daoy
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restrict
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3sg
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ne pas avoir
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choix
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autre
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part
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« Bien qu’il sache que cela ne peut pas se faire de cette façon, il n’a pas le choix »
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(53)
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tlay
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ponman
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kɑɑ1 daoy
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kɑɑ2
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kɲom
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təəɲ
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vie
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cher
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combien
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kɑɑ daoy
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kɑɑ
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1sɡ
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acheter
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3sg
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« Même si c’est (très) cher, je vais quand même18 l’acheter »
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(54)
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koat
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tvəə
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ʔakrɑk
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yaaŋ
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naa
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kɑɑ1 daoy
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kɑɑ2
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kɲom
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nɨv
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tae
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|
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3sg
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faire
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mal
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façon
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indef.
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kɑɑ daoy
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part.
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1sg
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rester
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rest.
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srɑlɑɲ
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koat
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dae]
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aimer
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3sg
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aussi
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« Quelles que soient les mauvaises actions qu’il commet, je l’aime toujours »
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68Les trois exemples ci-dessus ont une valeur concessive (Y n’est pas l’obstacle qu’il aurait pu être pour ce qui est de la validation de X). Dans (52), on a la présence du marqueur « bien que ». On peut expliciter le mécanisme en jeu dans (53) (que l’on retrouve dans (54)) : le prix élevé de l’objet n’est pas une bonne chose (kɑɑ1), mais il est pris comme repère pour ce qui est de la décision de l’acheter, décision qui, compte tenu du prix, n’aurait pas dû se faire (kɑɑ2).
69Dans la seconde série d’exemples, daoy Y définit les conditions dans lesquelles l’événement X a lieu :
- 19 Avec daoy Y en tête, la présence de kɑɑ dans X est requise.
(55)
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kɲom
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saphay (treek haa / khəŋ / piʔbaak cət)
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nah
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daoy
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bɑŋ
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mɔɔk
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1sg
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heureux (content /furieux / malheureux)
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très
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daoy
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frère aîné
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venir
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leeŋ
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pteah
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kɲom
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jouer
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maison
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1sg
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« Je suis très heureux (content/furieux/malheureux) que vous veniez me rendre visite »
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(56)
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vie
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mɨn
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prɔɔm
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tɨv
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saalaa
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daoy
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yɔɔk
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leeh
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thaa
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kdav
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kluən
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3sg
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nég
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accepter aller
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école
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daoy
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prendre
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prétexte dire
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chaud
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corps
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3sg
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nég
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« Il ne veut pas aller à l’école prétextant qu’il a de la fièvre »
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(57)
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vie
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mɨn
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baan
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tɨv
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bɑh cnaot
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daoy
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haet
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thaa
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plieŋ
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klang
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nah
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|
|
3sg
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nég
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obtenir
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aller
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voter
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daoy
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raison
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dire
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pleuvoi
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fort
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très
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« Il n’a pas pu aller voter parce qu’il pleuvait très fort » [Khin 2002 : 554]
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(58)
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daoy
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kluǝn
|
cah
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peek
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koat
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kɑɑ
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sɑmrac cǝt
|
mɨn
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bɑntɑɑ
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daoy
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corps
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vieux
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trop
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3sg
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kɑɑ
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décider
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nég.
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continuer
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kaaŋie
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rɔbɑh
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koat19
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travail
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de
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3sg
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« Comme il est trop vieux, il a décidé d’arrêter de travailler »
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70Synthèse : cette présentation des principales valeurs de daoy montre que ce marqueur échappe à toute catégorisation, alors même qu’il occupe une place importante dans la grammaire du khmer. Il est intéressant de noter que les principales grammaires du khmer (Khin [2002], Hayman [2011]), construites en référence aux grammaires des langues indo-européennes, ne mentionnent daoy que de façon ponctuelle.
71Dans le prolongement de cette présentation de quatre unités du khmer, nous voudrions insister sur deux points :
- 20 Sur l’invariance, cf. également De Vogüé [2006].
72La problématique de l’invariance en tant que fondant l’identité sémantique d’une unité permet de décrire les différentes valeurs de cette unité sans prendre en compte la distinction entre emplois dits lexicaux et emplois dits grammaticaux. Elle évite le recours (abusif concernant une langue comme le khmer) aux notions de grammaticalisation. L’identité d’une unité est indissociable de sa variation ou, pour reprendre une formule de Sarah De Vogüé [2013]20 :
Dans la théorie de l’invariance, il n’y a pas de valeur première qui ensuite varie. C’est la variation qui est première : l’identité est variation.
- 21 A titre d’exemple, on peut citer la manière dont la distinction Imperfectif/Perfectif théorisée par (...)
- 22 Sur la notion de catégorie, cf. également Paillard [2013a].
73Concernant les catégories grammaticales, leur association à l’obligatoire qui suppose une distinction stricte entre unités lexicales et unités grammaticales n’est pas fondée, sauf à conférer aux catégories d’une langue le statut de catégories « modèles »21. Nous nous référons ici à la définition d’une catégorie proposée par A. Culioli [1999 : 164] qui articule invariance et variation22 :
- 23 Culioli distingue trois niveaux de représentation : le niveau 1 est celui des opérations mentales ( (...)
Une catégorie est le produit d’une mise en correspondance de représentations de niveau I23, d’un côté, et de marqueurs de niveau II, de l’autre (ces marqueurs sont disposés en réseau, propres à une langue donnée : on aura donc un jeu spécifique de marqueurs auxquels on associe un réseau de valeurs). On obtient ainsi une double relation, non symétrique entre des notions (que pour aller vite, nous appellerons grammaticales) et des marqueurs. Les notions ont des propriétés formelles invariantes et elles permettent donc par sélection et combinaison des regroupements de propriétés ; ces regroupements sont variables et fournissent une multiplicité de chemins possibles entre le niveau I et le niveau II […]. On voit clairement que le chemin de I à II associe l’invariance et la variation. […] Une catégorie est toujours une catégorisation.
74Dans cette perspective une distinction stricte entre lexique et grammaire ne saurait être maintenue. Selon les marqueurs en jeu, chaque langue compte tenu des formes en jeu peut être considérée comme constituant une réalisation particulière de telle ou telle catégorie. Prendre en compte la très grande diversité des réalisations possibles contribue en retour à un enrichissement de la réflexion sur le statut des catégories. D’où un double mouvement : des catégories vers les formes/les marqueurs, d’une part, des formes/marqueurs dans une langue donnée vers les catégories, d’autre part. Et comme l’écrit encore Culioli [ibidem : 163] :
75Le concept de marqueur, tel qu’il a été défini plus haut, exclut toute séparation radicale entre lexique et grammaire. Il n’existe pas de catégorie grammaticale sans composante lexicale, de même qu’il n’existe pas de lexique qui ne comporte pas de propriétés formelles d’ordre grammatical. Bref, toute grammaire est grammaire lexicale.