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Cumulus : Hoarding, Hosting, Hospitality

The Shandong TV Talk Show Host and the Filial Guest

When Hosting Is not Hospitable
Le débat télévisé du Shandong et son invité filial : un accueil en trompe-l’œil
Angela Zito
p. 89-110

Résumés

Au moment où le parti-État chinois participe activement à la renaissance du chuantong wenhua, ou culture traditionnelle, de fait le « confucianisme » en tant que dispositif éthique, j’envisage quelques formes structurantes à diverses époques (la personne-modèle, la filialité et, tout particulièrement, l’hospitalité) au prisme d’une émission-débat télévisée intitulée Tous les pères et toutes les mères sous le ciel. Dans le rituel ancestral classique, c’est toujours le fils qui « reçoit », dans son rôle de zhuren central, alors même que l’idéologie patriarcale impériale établit la domination du père. L’émission télévisée inverse cette structure : le fils est l’invité, tandis que le substitut de l’État accueille. Pourtant, le grand projet du parti-État a pour ambition de conférer à ses « fils » (et ses filles, à ses « enfants ») la force individuelle des citoyens entrepreneurs de la Chine nouvelle du xxie siècle. D’où le dilemme du gouvernement : accorder suffisamment de moyens sans renoncer à son emprise. Dans quelle mesure le dispositif d’hospitalité chinois, en ce qu’il permet d’inférer inclusion et obligation, diffère-t-il de l’hospitalité méditerranéenne ? Et dernière question : l’empire des médias dont cette émission constitue une émanation n’est-il pas l’héritier direct de la machine impériale et de son ancien culte rituel du monde rendu visible ?

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Extrait du texte

Cairn

Texte intégral disponible via abonnement/accès payant sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2022.
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Plan

Rituals of Filiality, as Reservoir and Revival
The TV Talk Show : Narrating and Ritualizing
Act One, Wang the Filial Son
Act Two, Wang the Party Secretary
Narrating : Style in Filiality
Ritualizing : Hosting May Not Be Hospitable, But It Is Powerful

Aperçu du texte

In this century, the Chinese Party-state has been ramping up the revivification of chuantong wenhua, or traditional culture, a term that really codes « Confucianism » as an ethical formation. This vast project – with grassroots support and engagement – seeks (depending upon one’s politics) to erase, resituate, or recover from the 30 years of Maoist Socialism following the Revolution’s success in 1949 (Billioud & Thorval 2015). The aspect of this revival that I work on concerns filiality (xiao, xiaodao, xiaoshun).

Re-inventing the past is usually linked to nationalist projects (Denton 2014). Yet, along with such undoubted utility, these forays are taken as matters of great moral seriousness by the actors involved, thought to provide a basis of meaning and plausibility for the possibility of political action at all by connecting it to practices of perfect personhood. One must ask then : How seriously do we take historically older forms when we want to understand contemporary China ? I ...

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Pour citer ce document

Référence papier

Angela Zito, « The Shandong TV Talk Show Host and the Filial Guest », L’Homme, 231-232 | 2019, 89-110.

Référence électronique

Angela Zito, « The Shandong TV Talk Show Host and the Filial Guest », L’Homme [En ligne], 231-232 | 2019, mis en ligne le 03 janvier 2022, consulté le 13 décembre 2019. URL : http://journals.openedition.org/lhomme/35543 ; DOI : 10.4000/lhomme.35543

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Auteur

Angela Zito

New York University – Department of Anthropology – Religious Studies, New York (USA) – angela.zito@nyu.edu

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Droits d’auteur

© École des hautes études en sciences sociales

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